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123句哲学家们都干了什么电子书精选好句
发布时间:1970-01-01 08:00:00 admin 阅读:59
哲学家们都干了什么
1、哲学家们都干了什么豆瓣
(1)、而他们的理论也在生活的方方面面影响了我们。普通人可能并不是某种理论的死忠粉,所以基本上都是大杂烩。如作者举得一个例子我觉得非常有趣。如果一个人自己碰到好事,或是讨厌的人碰到坏事,就会认为”善有善报,恶有恶报“,这是用的因果律;如果自己碰到坏事,就会认为是环境不好导致的,这里用的是决定论;如果讨厌的人遇到好事,就会说:“三十年河东三十年河西,看谁能笑到最后”,又变成辩证法了。)
(2)、任何事物的开端都是一段故事,于是在那些有意思的历史故事中,我明白了,哲学从一开始,只是因为好奇,只是因为怀疑。唯一不同的是,那些能成为哲学家的人们,是人类历史上最聪明的一群人。他们的胡思乱想,开启了这门伟大的学问。
(3)、从哲学家们庸常或天才的生活轨迹入手,为我们呈现了绝大多数人惰于思考却不得不一直面对的问题:
(4)、翻开本书,从神烦的苏格拉底开始,彻底了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。
(5)、第生物后天的变化在大部分情况下不能改变基因。P.349
(6)、哲学家是一种称谓,而不是一种职业。哲学家是一种人,它可以是任何人,可以干任何事。
(7)、当我们把人生痛苦分成感官体验和精神体验这两类以后,就会发现,还有什么痛苦是不可忍受的?P.120
(8)、严谨又不严肃的哲学史,轰动豆瓣的奇葩之书,用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦,瓦解你对哲学史的成见。
(9)、二元论有一个比较庸俗的用法,它可以帮助我们有效地躲避痛苦。按照二元论的观点,我们的精神世界是独立的,那么外部世界对我们的影响仅仅在于感官体验。也就是说,我们遇到的所有痛苦都可以分成两类:感官上的和精神上的。P.119
(10)、哲学是门没有唯一的最终的正确答案的学科,每一个哲学大家的观点都是有道理的,都值得学习和了解。P.267
(11)、叔本华说,生命意志是邪恶的,是痛苦的根源。所以每个人都逃脱不了痛苦。欲望本质上是痛苦之源。P.294人生就好像在痛苦(欲望满足不了)和无聊(欲望满足了)之间不停摆动的钟摆。P.295
(12)、开篇,从古希腊著名哲学家苏格拉底之死说起,按作者描述,这位圣贤属于“不打击你会死星人”,没事儿就到马路上打击人玩,然后被判死刑了,而且还是被500位雅典人民陪审团以360票比1高票通过。虽然此后他能掏钱换条命,有钱的学生们也为他买通了看守,但都被傻大苏无情拒绝,在死亡面前他只因不愿违反法律,“我就让你们给弄死吧”。
(13)、除此之外,那些别人推荐的书,要么太深奥看不懂,要么太枯燥看不下去。
(14)、你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……
(15)、4笛卡尔的怀疑精神已经让人发指,他觉着自己之前的先哲们写的书都不一定靠谱儿,得重新检验一遍,他甚至怀疑这个世界都是假的,都是《盗梦空间》《黑客帝国》那样的虚拟世界。不过,我们大中华的哲学先贤庄子不是也早就怀疑过了吗——到底是我变蝴蝶,还是蝴蝶变我。
(16)、最终终结这些问题的是波普尔提出的检验科学理论标准——证伪。这2000年来,在哲学领域之所以争论不休,就是因为这些观点都是不可证伪的,都是错误的,都是没有意义的。证伪主义,就这样终结了形而上学……顺带也把历史主义、各种宗教、迷信都收拾了ヾ(@⌒ー⌒@)ノ
(17)、维特根斯坦发现,原先用逻辑去分析语言的想法太天真了。语言不能只停留在表明的逻辑分析上。……换句话说,每一个情境都给语言制定了不同的规则,语言得和规则结合在一起,才能显示真正的意思。而这规则又是没有逻辑可言的。……这其实是理性思维和现实的矛盾。……理性根本无法担负从总体上解释世界、指导生活的任务。P.414
(18)、19康德,是一个宅男,一辈子没离开自己家乡方圆一百公里的区域。康德的哲学像是片儿汤哲学,他认为,世界分为两部分,一部分是人类不可知的部分,一部分,是人类通过自己的求索,可以用理性来把握的部分。这样就解决了机械论和理性主义之间的斗争和矛盾。
(19)、虽然这些问题似乎并没有什么卵用。可就是好奇。
(20)、12在笛卡尔之后,数学经常被攻击,科学家认为,数学就是一工具,不能用公设替代真知。数学家振振有词:归纳法也有局限啊,你能把世界上所有的,历史上所有的现象都验证一遍吗?比如,你说天鹅是白的,你怎么知道世界哪个角落有黑天鹅?你怎么知道一亿年前没有绿天鹅?你怎么知道?后来,还真发现了黑天鹅。
2、哲学家们都干了什么电子书
(1)、林欣浩成功的用这些问题作为这本书的开头,吸引我往下读起来。
(2)、尼采的“超人”是指能够完全按照自己的意志行动、能充分发挥自己的创造力,并且能够摆脱奴隶道德、不被弱者束缚的强者。P.325
(3)、链接:https://pan.baidu.com/s/1Va4JTCtdIK512ax377flZQ提取码:we7v书名:哲学家们都干了些什么
(4)、逻辑实证主义要做一项伟大的工程,他们要用严谨的逻辑符号代替之前所有的哲学观点,用逻辑的方法分析前人的一切命题,最终把整个哲学世界都用逻辑符号重铸一遍。p.411
(5)、从这个7月开始,书虫部落周一主场的中文书友会,开始推出每次5~20分钟的[安全场]环节,每次安排一位伙伴(或专业人士,或普通如你我)来做一次安全分享。源头出自这两年我们一直想做一次安全相关的读书会,但是我们找不到合适的书籍,并且安全更需要长久的行为来形成一种思维习惯和行为习惯,而不能依赖一两次的分享,并且,安全相关的内容那么多方面,一两次怎么讲的完。并且,既然我们只关注于书籍与阅读,却又不愿无视这社会责任,我们准备用这40~50期安全分享内容的时间跨度做基础,集众人之力,出一本值得传播的安全相关的书籍。
(6)、康德认为,这世界(物自体)是人类永远无法真正认识的,人类看到的只是表象的世界。但是由于每个人对真实世界的表象方式(先天认识形式)都是相同的,,所以人类看到的同一个东西的感受还是一样的,因此我们察觉不到真实的事物是否被扭曲了。所以这个世界观并不和我们的生活经验相悖。P.239
(7)、翻开本书,从神烦的苏格拉底开始,彻底了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。
(8)、在这本书之前,哲学领域可以称为经典的另一本入门读物,是《苏菲的世界》。
(9)、“哪些知识是真实可信”的问题,在哲学里又称作“认识论”。P.117
(10)、“奥卡姆剃刀”大致的意思就是,当两个学说都能准确解释同一件事的时候,我们选择更简单的那个。P.451
(11)、这是因为哲学讲思辨,讲道理,而只有弱者才会去讲理。强者不需要讲理。
(12)、我们现在所说的“形而上学”,可以简单地理解成是用理性思维去研究那些能统一世间一切问题的“大道理”。P.115
(13)、归纳法的意思是,人们通过观察多个个别的现象,总结出普遍的规律。P.144
(14)、20黑格尔,大家都很熟悉,提出了矛盾论。影响了很多贫穷国家走上了社会主义的道路。黑格尔有一个核心概念,叫绝对精神。啥意思呢,人的理性和客观世界是有矛盾的,但并非割裂的,人可以通过不断地辩证统让理性和客观世界合体,那么,这种合体就叫“绝对精神”。
(15)、哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣,在哲学家们享受纯粹“思维的乐趣”的同时,也为我们充分展现了哲学的真正旨趣所在。这是一本有趣的哲学简明史,也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。哲学家们只想在思考中寻找终极真理,但在他们的争吵中,世界却意外地被改变。同学们现在,就让我们跟随作者的笔触,走进这些天才们的精神世界,做一次轻松幽默的哲学之旅吧。
(16)、“必须用暴力解决的问题都是解决不了的问题”。当强者面对弱者使用暴力的时候,正说明强者没有别的招数可用了,也就说明他离失败不远了。P.38
(17)、最后的最后,知道哪些道理才能让我们过好这一生呢?对于客观经验领域,相信基于经验主义和实用主义的,可证伪的理论,也就是相信科学。对于主观领域,逼迫自己直面死亡,给自己找一个人生的意义。就如加缪所说:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。”
(18)、这是作者笔力的体现,能把枯燥的东西讲的有趣好玩的能力。
(19)、罗素在迷茫中郁郁而终,抱歉我不知道这回事,请提供可信的书面材料。
(20)、哲学的本质是质疑一切。从苏格拉底开始,哲学家们质疑着所有我们习以为常的说法或观念,创造了百花齐放的各种理论。例如因果律,是一切科学的基础,我们自然而然的相信是放之宇宙而皆准的规律。然而哲学家们并不天然相信,而是质疑,提出了各种说法。如认为因果律仅仅是人脑预设的”公理“,对于非因果律的真理,人无法理解。就像三维世界的我们永远无法真正理解四维只能看到表象一样。这初听上去简直莫名其妙,然而科学的进步似乎确实证明了因果律在量子力学层面根本不起作用。那么这位哲学家的理论揭露了宇宙的真理吗?也并不是哦后面的反转一浪接一浪。
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(1)、翻开本书,从神烦的苏格拉底开始,彻底了解人类史上的哲学家们,以及他们穷尽毕生的经历和苦思后提交的最终答卷。
(2)、这几个人的思想或多或少都是有点超越性的,历史上就这么几个心境有问题的出名哲学家,一个不漏全数落了一遍(其中一两个是否称得上哲学家还待定呢),就变成了哲学家大都是精神脆弱的了。屌。
(3)、可见,作者高度亲民式的幽默,严谨又不严肃的风格以及深入浅出的叙事手法,让读者相信快乐与知识并不相互排斥。正如尼采所说“快乐的智慧”其实是真的存在。
(4)、从苏格拉底到笛卡尔,从休谟到康德,两千多年的哲学史,一代代哲学家不断思考,并对我们的世界做出形形色色的阐释,而哲学却并没有所谓的终极真理。那么,哲学家们都干了些什么,他们在重复没有意义的活动吗?显然不是。
(5)、从这个意义上来说,对科学百分百的绝对信仰,也是一种迷信。
(6)、我不会把哲学当做人生的追求目标,因为明白这是不自力量。但从现在开始,我从心底里尊重那些哲学家们,虽然他们在书中,走下了神坛,褪去光环,有着普通人一样的性格缺点和各种逸闻,可这样他们的形象反而更加真实。这些伟大的智者,是真正推动人类前行的先驱啊!
(7)、这也是因为,哲学继承了苏格拉底讨人厌的疑问精神。只有弱者在面对强权的时候,才有质疑权威的需要。P.29
(8)、除此之外,那些别人推荐的书,要么太深奥看不懂,要么太枯燥看不下去。
(9)、17与机械论遥相呼应的是决定论。决定论,这世界上一切我们能看到的变化其实都是可以推断的,是按照一定规律来运行的。比如,骰子落地,是随机的吗?不是,骰子落地时,你的点数是根据骰子的大小、物理形状,你摇晃它的时候所使用的力度来决定的。那么,如果按照这些数值进行分析,就能预测出骰子最后呈现的点数。人生也是一样,所以,这叫决定论。
(10)、你知道吗,你想过或者没想过的这些奇形怪状的问题,早在几千年前就被哲学家们一本正经地提出,挖空心思地找证据,面红耳赤地争论过了。在整个世界忙着探索、开垦、打仗、上天、发展的漫长历史中,这帮哲学家们却神经质地死磕这个世界的真相和人生的意义,就好像一个网络游戏里的角色试图琢磨自己手里武器的代码是什么……
(11)、进化论对哲学的影响,一是严重打击了基督教的权威;二是进一步消除了人类的神圣性。P.361
(12)、我甚至沮丧的认为,是我自己太笨,而哲学又太难,难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇,却找不到一扇门来真正了解哲学。
(13)、在这本书之前,哲学领域可以称为经典的另一本入门读物,是《苏菲的世界》。
(14)、哲学家们只想在思考中寻找终极真理,但在他们的争吵中,世界却意外地被改变。
(15)、除了人生意义之外,走上末路的形而上学,对我而言,还有其它诸多存在的意义。
(16)、从笛卡尔“我思故我在”的怀疑论,到斯宾诺莎的“实体论”,再到洛克牛顿等领导的英国经验主义,哲学进入了理性主义和经验主义之争,也就是演绎法和归纳法之争。然后,休谟把这一切都毁了,他不仅质疑了科学的基础,也把人类的所有知识都怀疑没了……所幸,康德的“物自体”理论又把哲学拉了回来。最后,黑格尔的“绝对精神”达到了“形而上学”的巅峰。接着就是叔本华的悲观主义和尼采的“权利意志”。
(17)、相信包括我在内的大部分人,并不是真的想要精通哲学问题,而是出于心底里的好奇,想要了解一些诸如“人生的意义是什么?”“我是谁?”“活着到底是为了什么?”的问题。
(18)、他们发现,剔除到最后,只剩下了两种命题。一种是重言式命题,一种是描述片段经验的命题。其他的哲学问题,特别是形而上学问题,全都是没有意义的问题。要么违反了种种逻辑规则,要么无法用经验去实证。P.413
(19)、然而,在《哲学家们都干了些什么?》这本书里,却是这样的:
(20)、整个阅读过程,犹如浏览人类智慧发展的漫长画卷,那种波澜壮阔的感觉丝毫不亚于看一部伟大的史诗小说。时而强者辈出,华山论剑;时而众生迷茫,绝世英雄拔剑斩出明路;时而天灰地暗,绝境中苦苦坚守,薪火相传……
4、哲学家们都干了什么读书报告
(1)、休谟找到了两种切实可信的知识。第一种是不依赖于经验的知识。比如几何学。第二种是我们自己感受到的经验,摸到什么、看到什么,这些都是可信的。P.1961
(2)、书里最后写到:“维特根斯坦在《逻辑哲学论》中说:人生问题的解答在于对这个问题的消除。”这个道理体现在生活中就相当于,人小的时候要问“人为什么活着,长大了就不问了,不一定是因为知道答案了,而是因为某些原因让他觉得不再需要问这个问题了。”
(3)、我们在课堂上学的主要是辩证唯物主义哲学观(我最头疼的课,所以并没有好好听。)。但哲学的观念百花齐放,其他的学说并不是”片面的,静止的看问题“。虽然哲学到现在似乎并没有得出什么统一的答案,但是一群最聪明的头脑所思考出的理论至少值得我们所有人了解看看。所以强烈推荐此书入门,也许你会发现新世界。《哲学家们都干了些什么》读后感2对哲学一直有兴趣,但是每每捧起哲学书,读不了多久,就会觉得略显枯燥,直到遇到这本书。真的想说,这本书一定会成为一代经典,对于那些对哲学感兴趣,却又毫无基础的人,当他想要了解到这门学科时候,就会有人理所当然的推荐:看这本《哲学家们都干了些什么》就足够了。
(4)、海德格尔帮助纳粹和他的哲学思想无关,是屁股决定脑袋或形势所迫。
(5)、其他哲学家,斯宾诺莎磨了一辈子镜片,康德散了一辈子步,胡塞尔当一辈子老师,费希特感染瘟疫病死,黑格尔也当一辈子老师死前还当过校长。
(6)、我从喜欢萨特和贝克特的话剧开始对存在主义心生好感,继而对哲学逐渐感兴趣的。去年曾尝试读《西方哲学史——从苏格拉底到萨特及其后》,不过西方哲学史实在晦涩难懂,读不到一半就不得不束之高阁了。直到,发现了这本书——一本通俗的西方哲学史,与几年前的那本《上帝掷骰子么》的物理学史有异曲同工之妙。厚厚的500多页的书,在北京飞往巴厘岛的飞机上,我一口气读了300多页,且欲罢不能。
(7)、换句话说,理性经过不断的辩证,就可以完全符合客观世界的真实面貌。理性就是世界的本质,世界的本质就是理性。所以说,宇宙的本质是精神,而且是一种理性精神。这个理性精神,就是黑格尔的“绝对精神”。P.265
(8)、维特根斯坦的学说一点也不简单朴素,甚至非常复杂,到了当时没什么人能理解的程度,而他本人也被他的老师和学界认为是至少“有一点疏狂,永远不清楚他脑子里在想什么”。
(9)、罗素:三种单纯又极其强烈的激情支配着我的一生:对爱情的渴望,对知识的追求,以及对于人类苦难不可遏制的同情。P.386
(10)、第在遗传的时候,基因会发生不可控制的随机变异;
(11)、轰动豆瓣的奇葩之书,连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作
(12)、从苏格拉底到笛卡尔,从休谟到康德,两千多年的哲学史,一代代哲学家不断思考,并对我们的世界做出形形色色的阐释,而哲学却并没有所谓的终极真理。那么,哲学家们都干了些什么,他们在重复没有意义的活动吗?显然不是。
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(14)、用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦,彻底瓦解你对哲学史的成见
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(16)、如果你仔细阅读此书,你会发现这是一本有趣的哲学简明史,也是人类最厉害的天才们自我折磨的历史。
(17)、有时我们会问:“人为什么活着?人生的意义是什么?人终有一死,我该做点什么才对得起这唯一的一生,才算没有白活过?”
(18)、5笛卡尔开创了哲学科学的思维新逻辑:推理演绎。比如,他说,我思故我在,很多人对这句话有误解,其实他真正的意思是,我思考可以推导出,我存在。而如果我不思考,不一定能证明我不存在。这就是推理演绎的思维方式。
(19)、一定会成为那种经典:任何一个对哲学感兴趣,却又毫无基础的人,当他想要了解到这门学科时候,就会有人理所当然的推荐:看这本《哲学家们都干了些什么》就足够了。
(20)、“世界的本质是什么”的问题,在哲学里又称作“本体论”。
5、哲学家们都干了些什么
(1)、他并没有拽什么高逼格的哲学名词,而是讲历史,从哲学史的开端讲起。
(2)、 《哲学家们都干了些什么》林欣浩著,北京联合出版公司出版众号
(3)、作者写这本书的目标读者就是我这种不想碰触枯燥的哲学书籍的懒人的。他风趣诙谐,深入浅出的娓娓道来有史以来的著名哲学家的思想,发展脉络,哲学和宗教和科学相爱相杀的恩恩怨怨。就像小说一样有趣。
(4)、用穷凶极恶的吐槽和喜闻乐见的八卦,彻底瓦解你对哲学史的成见
(5)、看完这本书,我终于明白,这两者其实是不冲突的。简单,是因为贯穿哲学史的怀疑精神,是人人都可以具备的。复杂,是因为作为一门严谨的学科,它和其他的所有学科一样,是需要投入巨大的心血,才有可能艰难的向前走出一步。
(6)、轰动豆瓣的奇葩之书,连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作
(7)、有的时候觉得它很简单,只要能思考,会发问的,好像人人都可以研究。
(8)、不过,也正因为追求精辟,作者对哲学家们的观点的提炼可能有所偏颇、有失全面与系统;也正是因为追求主题,作者对某些哲学流派只字未提(比如现象学)。
(9)、进入尼采的篇章,作者不仅揭开了与他疯狂言论形成鲜明反差的温和性格,还精彩通俗地诠释了他的“贵族道德”和“奴隶道德”,这才让我读懂那句“上帝死了”的狂言背后,掀起的竟是一场推翻基督教独裁伪善统治的巨浪。
(10)、可以随时“纠错”而不是“多数说了算”,才是现代民主制度的核心精神。P.437
(11)、那,本书最初的目的——人生的意义,咋办?到了如此绝望的境地,也只有存在主义出来拯救地球了……存在主义说,人生也好,世界也好,是没有目的的。当人意识到人生没有目的的时候,对目的的本能渴望和没有目的的现实就会发生强烈的冲突,让人产生荒谬感。我们对这个世界的了解,都是建立在一个有头有尾、有情节、有高潮的故事的基础上。但真正的人生,故事忽然开始,忽然结束,不一定有矛盾冲突,也未必有高潮结局,让人们意识到这点时,就会感到世界的荒谬,这也是贝克特的话剧传递的最强烈的体验。
(12)、随着物理学的进步、达尔文演化论的提出和心理学的发展,科学彻底把宗教打趴下了。与此同时,科学也把“实用主义”带给了哲学。哲学终于不再讨论各种形而上学的空泛的大问题了……
(13)、话风,严谨却豪不严肃,蕴含深意,将数千年的西方哲学史演绎得风生水起、畅快淋漓;邀来各时期丰碑级哲学大师轮番登场,或斗殴对掐,或暧昧互粉,为我们揭开这批哲学巨人背后的生平喜好、颜值性格、癖好古怪,以及他们的代表理论之间的继承与发展、或批判与颠覆,还有甚者用自己的后半生否定了前半生。
(14)、就拿著名历史事件十字军东征为例,或许在很多人的印象里都是这样的:
(15)、尼采把人分成了强者和弱者。强者体现了权力意志,他们的特征是积极向上、勇于进取、勇于牺牲、善于创造。弱者相反,特点是胆小、保守、善妒、虚伪。P.321
(16)、笛卡尔、斯宾诺莎代表的数学家派,被称为“理性主义”。洛克代表的科学家派被称为“经验主义”。P.149
(17)、25亲爱的们,如果你们懂得了证伪主义,就会发现星座都是骗人的,因为星座的结论都无法证伪。比如说,我是处女座,不,我真的是处女座!说处女座有洁癖,我说我没有,信星座的告诉我说,你有精神洁癖。是啊是啊,谁特么没有点自己在乎的、死活也不肯妥协的事儿呢?证伪主义就是,我根本无法证明你说的是错的,所以,他一定是对的,但对的毫无意义,明白了?
(18)、如果你觉着陈药师的语音和清单有点意思,请不吝转发。
(19)、“年轻的阿拉伯帝国敞开大门吸收一切知识来壮大自己。而对面的基督教世界却已经积累了数百年的自大和傲慢。它正在开动宗教裁判所加紧屠戮异端分子,又把一批接一批的十字军派到前线对付穆斯林,试图用军事手段证明基督教教义的正确性。但他们没成功。九次十字军东征只有第一次算是攻其不备,取得了胜利,后面的八次全部失败。还有一次最奇特,十字军根本没有去打阿拉伯人,而是把东罗马帝国给抢了。要知道,十字军东征名义上的原因,是东罗马帝国扛不住阿拉伯人了,向西边的基督教兄弟求援。谁想基督教兄弟比异教徒还凶狠,东罗马帝国这个惨啊。”
(20)、波普尔提出了一个检验科学理论的重要标准:证伪。科学理论必须能提出一个可供证伪的事实,假如这个事实一经验证,便承认该理论是错的。P.429
(1)、第在整个生物种群都面临着巨大的生存压力,每一代新生物种的数量却大于自然资源能够供养的数量,因此每一代新生物中的大部分都会死掉;
(2)、黑格尔的辩证法认为,矛盾可以存在,矛盾必须存在,矛盾就是世界的本质。P.264
(3)、一次轻松的哲学之旅,彻底揭开哲学艰涩难懂的面具,走进哲学大师的精神世界。哲学家们只想在思考中寻找终极真理,但在他们的争吵中,世界却意外地被改变。
(4)、“很久很久以前,欧洲和亚洲、基督教和伊斯兰教,各占人类的一半,互不往来,直到十字军东征,这两个世界才开始打量对方,用凶狠的目光。那时,在东边的是伊斯兰教和拜占庭的国家,有古老灿烂的文明。西方是基督教的版图,屡遭入侵,经济衰落,刚刚脱离野蛮状态”。
(5)、教权和王权之间有着尖锐的矛盾。在对抗中,教会唯一的武器是信仰,一旦这种信仰被哲学、科学和民主思想慢慢消磨掉,教会的权力也就立刻萎缩。P.228
(6)、18休谟对机械论和决定论开炮了,他认为,世界哪有什么普遍规律,牛顿您说有万有引力,万物受到引力影响,可是你没法证明不存在受万有引力影响的东西不存在啊。休谟有一句名言,各位体会一下:你怎么知道明天太阳一定会照常升起?我心中一寒,世界上就是有这样的事情,明知道结果,但是你对相反的结论就是毫无辩驳的余地。
(7)、恣意汪洋的文字,跨越哲学、科学、宗教、历史勾勒出一个更完整的人类精神世界。
(8)、6为什么西方开创了科学的先河呢?根源就在于这种思维方式。你看,中国的哲学思想都以禅学为根基,强调意境、顿悟,没有推理演绎,也不明确告诉你自己的怀疑。很多中国科学家写的科学结论都特么跟诗一样,当然,那是因为中国古代知识分子一直就有重视文学的传统和习惯。
(9)、书中,哲学家们的探索过程与他们自身的行为相映成趣,享受纯粹“思维的乐趣”的同时,也为读者充分展现了哲学的真正旨趣所在。
(10)、对于文明来说,一国的兴亡不可怕,可怕的是焚书,是毁掉学校,是用暴力消灭言论。P.62
(11)、退一步说,即使从始至终没有想过人生意义这回事儿,就过完了一生,那又如何呢?萨特说过:“存在先于本质”。是什么构成了“我存在”?就是我们人生中的既有选择。选择自以为有意义的方式过完一生,并为自己的选择负责,这就是我所理解的,人生意义。
(12)、轰动豆瓣的奇葩之书,连续三年蝉联豆瓣电子阅读榜第一的神作
(13)、最后说说科学。二十世纪,科学完全打败了哲学和宗教,大有一统天下之势。从哲学里得不到的真相,似乎完全可以将科学作为希望。然而,作者对科学的定义是:“科学就是建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被证伪的理论。”科学竟然只是经验主义,那不是和哲学的方法论相同了么?科学竟然是以实用主义为原则的,怎么会这么low?科学还能被证伪,那证伪之后不成伪科学了么?现在没被证伪,不代表以后不被证伪,那我们现在所学的,都是潜在的伪科学?
(14)、对于哲学,其实作者并未给出一个明确的定义,只是泛指“世界的本质是什么?”、“人生的意义是什么?”这类“形而上”的问题。“形而上”这个词翻译的真是很妙,语出《易经》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。”看来东西方的这些站在人类智慧顶峰的先哲们认识世界的方法还是殊途同归的。相比之下,罗素在《西方哲学史》里对哲学的定义更为明确一点:
(15)、26科学不是衡量世界万物的唯一标准,你看,西餐大厨做饭跟做实验似的,还得拿称量,几克几克的非常精确,可是我中国大厨从来是适量、少许、一大把……这种不标准的方式来做菜,但基于经验的烹饪方式似乎不比基于科学的烹饪方式获取的味道更差,反而好像更好吃。
(16)、链接:https://pan.baidu.com/s/1NwjKMbVDIzNjHsDZEDLJlA提取码:km3t书名:哲学家们都干了些什么
(17)、陈琦,1983天秤女,就职于上海市国际展览有限公司
(18)、15用一句话形容牛顿—旷世天才、伟大的物理学家、数学家、天文学家、哲学家、神学家、炼金达人、小心眼子……(故事请听语音讲述吧)。我就强调一点,牛爷,通过一套复杂的公式,推论出世界末日在2060年,各位感受一下吧。
(19)、我甚至沮丧的认为,是我自己太笨,而哲学又太难,难到我根本不知它是研究什么的。所以虽然我一直很好奇,却找不到一扇门来真正了解哲学。
(20)、3那么,为什么苏格拉底如此烦人,却依然是最伟大的哲学家呢?因为他让人讨厌的喋喋不休的质疑,正是理性文明的开端和标尺。所以,哲学家的工作就是不断怀疑,同时,他自己的理论和思想也得经得起怀疑。正因为有了怀疑的精神,西方才诞生了哲学,才有了科学的精神。
(1)、一本用小说的笔法写出来的哲学书,把读者引向西方哲学的众多经典问题,幽默和睿智是本书最大的特点。
(2)、而怀疑是思考的起点,也是思考成果的检验者。怀疑的最大作用在于能避免独断论,这样才能引导我们寻找正确的答案,免得我们轻信一切未经证实的结论。
(3)、于是,在剔除了世俗诸多断章取义的偏见,摘掉大师们璀璨光环后,我们对西方哲学的历史发展及著名流派将获得一个系统而生动的了解,仿佛隔着时空与这群大师展开一场灵魂的对话,真乃妙不可言!