您现在的位置是:心海E站 > 句子大全 > >正文

道教有哲理的句子(100句)

发布时间:2023-06-03 17:50:08 admin 阅读:59

导读一、道教有哲理的句子 1、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。 2、你,可以不读大学!但你,绝对不可以不拼搏! 3、悟道:水利万...

一、道教有哲理的句子

1、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

2、你,可以不读大学!但你,绝对不可以不拼搏!

3、悟道:水利万物而不争,顺势而为成大道。

4、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

5、大天之内,复有小天。梁·陶弘景《华阳陶隐居集下》。

6、看淡了,是是非非也就无所谓;放下了,成败得失也就那么回事。拿得起,放得下,人生得失很正常;站得高,望得远,是非恩怨莫挂怀;想得开,看得透,生活困惑自然开。一个人生命中的得与失,总是守恒的,我们失去了的,总会在另一个地方找回来。

7、如果你对这边文章有共鸣,请分享给更多的朋友!

8、如果我坚持什么,就是用大炮也不能打倒我。

9、夫唯弗居,是以弗去。第三章不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

10、庄子,道教四大真人之战国中期道家学派的代表人物,著名的思想家、哲学家和文学家,道家学说的主要创始人之一。他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。被道教隐宗妙真道奉为开宗祖师,视其为太乙救苦天尊的化身。《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。

11、懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风。(李白《夏日山中》)

12、我独(欲)异于人,而贵食母。道德经。求道教经典语录道生一生二生三生万物;

13、君⼦不谓⼩善不⾜为也⽽舍之,⼩善积⽽为⼤善;不谓⼩不善为⽆伤也⽽为之,⼩不善积⽽为⼤不善。

14、如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。

15、让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。

16、正复为奇,善复为妖。《老子》五十八章。

17、曾经为了他丢了一切,现在为了自己拾起一切。

18、(重磅)中考语文复习资料汇总170篇

19、人生莫过做好三件事:一是知道如何选择,找一条适合自己走的路,别左顾右盼,莫贪多求快,不要误入乱花迷了眼;二是明白如何坚持,好走的路上景色少,人稀的途中困苦多,勿随意盲从,忌一味跟风,坚守好这一刻,才能看到下一刻的风景;三是懂得如何放弃,属于你的终究有限,放弃繁星,你才能收获黎明。

20、看懂一个人,一定是你在意过;看清一个人,一定是你落魄过;看破一个人,一定是你较量过;看透一个人,一定是你付出过;看穿一个人,一定是你受骗过;看淡一个人,一定是你珍惜过;看明一个人,一定是你放弃过。

二、道教有哲理的话

1、何谓宠辱若惊﹖宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身﹖吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患﹖故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。

2、心地清净平等,这人就「得道」了。身心清净,怎麽会生病?病从那里来的?病从身不清净来的。

3、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见;自爱不自贵。故去彼取此。

4、飘风不终朝,骤雨不终日。《道德经》

5、大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

6、如果世间真有这么一种状态:心灵十分充实和宁静,既不怀恋过去也不奢望将来,放任光阴的流逝而仅仅掌握现在,无匮乏之感也无享受之感,不快乐也不忧愁,既无所求也无所惧,而只感受到自己的存在,处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。

7、付出了不一定有回报,但不付出永远没有回报。

8、译文:人出世为生,入地为死。属于长寿的,占十分之三;属于短命的,占四分之三;本来可以活得长些,却过早地走向死亡的,也有十分之三。为什么呢?因为奉养的太过度了。

9、善行,无辙迹;善言,无瑕谪。——《道德经第二十七章》

10、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

11、水不仅对任何环境都有适应能力,而且还有包容万物的品德,它宁愿污秽自己也会替别人拂去灰尘,水随遇而安,顺应自然,是最能体现道家思想的一种物质。

12、贝壳虽然死了,却把它的美丽留给了整个世界。

13、沮舍之下,不可以坐;倚墙之旁,不可以立。

14、不懂生活,活的越久就越没劲,不懂珍惜,守着金山也不快乐,不懂感恩,再优秀也难以成功,不懂宽容,再多朋友也要离去,不懂满足,再富有也难以幸福。

15、玄之又玄,众妙之门。《老子》一章。

16、合抱之木生于毫末,九层之台起于累土,千里之行,始于足下。《老子》六十四章

17、⽆狎其所居,⽆厌其所⽣。夫唯不厌,是以不厌。是以圣⼈⾃知不⾃见;⾃爱不⾃贵。故去彼取此。

18、你聪明会有人说你心机重,你努力会有人说你运气好,你天生乐观有人会说你虚情假意,有时候,你明明就是一杯白水,却被人硬生生逼成了满肚子憋屈的碳酸饮料。人一生遇见太多人,只要内心澄明,就永远不用讨好一个不懂你的人。

19、清静处于,虚以待之,无为无求,而百川自为来也。汉·严遵《道德指归论·江海篇》。

20、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

三、道家修心的诗句

1、让自己忙一点,忙到没有时间去思考无关紧要的事,很多事就这样悄悄地淡忘了。时间不一定能证明很多东西,但是一定能看透很多东西。

2、脸上的高兴他人看获得,心里的痛又有谁能觉得到。

3、使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

4、书单:人大附中推荐阅读书目

5、同道者相爱,同艺者相嫉,同与者相爱,同取者相嫉,同病者相爱,同壮者相嫉,人情自然也。

6、为何古人自爱写道教的诗?

7、圣人常无心,以百姓心为心。

8、逆境是磨练人的最高学府。

9、大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

10、不应该是别人告诉你该怎办,应该是自己想些什么办法。

11、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

12、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

13、清者天之⽆也,浊者地之⽆也,皆因清浊之⽆⽣育万物,世⼈若求长⽣之道,炼阴为阳,炼凡成圣,皆因清⾃浊之所⽣。动因静之所起,清浊者道之别名也,学仙之⼈,能坚守于⾄道,⼀切万物⾃然归之。故西升经云:江河淮海,⾮欲于鱼龟蛟龙,鱼龟蛟龙⾃来归之,⼈能清虚寡欲,⽆为⾮欲于⾄道,⾄道⾃来归之于⼈,但能守太和,元⽆体道合真,万物悉皆归⽿。

14、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。《道德经》

15、物固有所然,物固有所可。

16、是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。

17、友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

18、悟道:常怀一颗善良心,人中豪杰善中来。

19、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。《道德经》

20、把你的脸迎朝阳光,那就不会有阴影。

四、道家哲学句子

1、⼈有盗⽽富者,富者未必盗;有廉⽽贫者,贫者未必廉。

2、凡物不以其道得之,皆邪也。三国。魏。王弼《老子》五章注

3、相濡以沫,不如相忘于江湖

4、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

5、人有盗而富者,富者未必盗;有廉而贫者,贫者未必廉。《淮南子·说林》

6、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先

7、民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。

8、山气日夕佳,飞鸟相与还。

9、人生是一幅画,一段情,一个故事,一场旅程,生命没有回头场,每一天都在有始有终的演绎,或精彩或平淡,或浪漫或平实,几近曲折几近坎坷,有欢笑也有离愁,有成功也有失败。要保持快乐心情,最好的办法就是助人为乐;要保证不犯错,最好的办法是三思而后行。

10、卡尔·海因里希·马克思(1818年-1883年),马克思主义创始人。犹太裔德国人,政治家、哲学家、经济学家、革命理论家,并精通哲学、历史、政治经济学、占星学还有数学。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。马克思认为几千年以来,人类发展史上最大的矛盾与问题就在于不同阶级之间的利益掠夺。依据历史唯物论,马克思曾大胆地假设,资本主义终将被共产主义所取代。

11、庄子用赌博来说明道理,在赌博的过程中,如果用砖瓦等贱物作为赌注,因为赌注小,所以心里轻松,因此能正常发挥,常能巧中。

12、10俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

13、乞丐并不会妒忌百万富翁,但是他肯定会妒忌收入更高的乞丐。

14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。《道德经》

15、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。

16、译文:保持纯洁的本性,减少私欲杂念。

17、悠兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。第十八章大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

18、总想要去了解对方,却发现连心门都打不开。道教大彻大悟的句子2世间上没有一样东西是永远属于你的,包括你最爱的人,养大的孩子,包括你的财富,你的身体,最后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以,凡事都有缘起缘灭,强求不得。人生如过客,欢欢喜喜的来,高高兴兴地走。最重要的是,把握当下。

19、(译文)把无为当作为,把无事当做事,把无味当做味。不管大小多少,要用德来报答怨恨。打算克服困难要从容易处入手;实现远大理想要从细小处开始。天下的难事必须从容易处做起,天下的大事必须从细小处做起。

20、佛曰:不可说。爱不可说,恨不可说,嗔不可说,怒不可说。

五、道家最有哲理的一句话

1、是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。

2、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成

3、如果敌人让你生气,那说明你没有胜他的把握。

4、俗⼈昭昭,我独昏昏。俗⼈察察,我独闷闷。

5、重为轻根,静为躁君。

6、“自然”两个字原来不一定是合在一起的名词,道法“自”“然”,是说其本是自己当然如此,自体当然是如此,不要再问了,不能问下去。等于宗教讲的一样,不要追问上帝是谁造的,信就得救,不要问,再问下去问不到底了。所谓自然不是盲目,自然非常有规则,一步不能违反。

7、李渔在《闲情偶寄》中写道:“略带三分拙,兼存一线痴,微聋与暂哑,均是寿身资。”劝人放下心中挂碍:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。”

8、胡适(1891—1962),现代著名学者、诗人、历史学家、文学家、哲学家。因提倡文学改良而成为新文化运动的领袖之胡适是第一位提倡白话文、新诗的学者,致力于推翻二千多年的文言文,与陈独秀同为五四运动的轴心人物,对中国近代史产生了较为深远的影响。

9、君子思义而不虑利,小人贪利而不顾义。

10、功名利禄也是“物”,骄奢淫逸、弄权贪赃则是“物于物”的一种病症。古今中外,物噬主、钱吃人、人为物役的事例不胜枚举,被名缰利锁捆绑、被欲望蒙着眼睛、被权力牵着鼻子、被“孔方兄”抽打着推磨的人何其多也,被所谓的“功劳簿”绊倒、被享乐主义吞噬、被奢靡之风吹翻的悲剧也频频上演。兴亡更替、沉浮载覆的经验教训一再告诉我们:不物于物,方能常乐。

11、破山中之贼,易。破心中之贼,难。

12、心里越是难过委屈脸上就越是面无表情。

13、不要跟井里的青蛙谈论大海,青蛙只见过眼前的一隅天地;不要跟夏天的虫子谈论冰雪,夏虫没有经历过完整的四季;不要跟迂腐的人谈论道理,他们的教养和见识有限。

14、最长的莫过于时间,因为它永远无穷尽,最短的也不莫过于时间,因为我们所有的计划都来不及完成。

15、恃富欺贫之⼈,不可近他;反⾯⽆情之⼈,不可交他。不知进退之⼈,不可说他;说谎扯骗之⼈,不可信他。轻⾔寡信之⼈,不可托他;酒后⽆德之⼈,不可请他。时运未⾄之⼈,不可欺他;不识⾼低之⼈,不可理他。

16、故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

17、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。

18、不贵于无过,而贵于能改过。

19、甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以长久。《道德经》

20、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。《老子》三十六章。

下一篇:没有了 上一篇:精美留言句子大全(100句)

相关文章