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139句形容母爱伟大的古诗精选好句
发布时间：2023-09-26 07:02:36 admin 阅读:59
表达母爱伟大的古诗四句
1、搜索表达母爱伟大的诗
(1)、经典咏流传第二季~孟郊：游子吟(陈铎、康震、鲍比达)
(2)、(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 《慈母爱》
(3)、《母别子》(唐)白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
(4)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答呢？
(5)、(唐)韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 《短歌行》
(6)、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊？
(7)、乘时阴黑止我屋， 声势慷慨非常粗。安然大唤谁畏忌，造作百怪非无须。
(8)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
(9)、这首诗是老先生期盼祖国统一的诗句，但是那句“后来啊，乡愁是坟墓，我在外头，母亲在里头”这一句把思乡和思母的感情瞬间燃爆。
(10)、今天要与大家分享的是王安石描写母爱的诗歌《将母》，虽然在写这首诗时，王安石已经是宰相，可谓是一人之下，万人之上，可是当他一个人时，内心依然会觉得孤独，会感到悲伤，为此他写下了这么一首经典的诗，以此来表达自己对于母亲的思念之情。
(11)、对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。
(12)、中国古代早有代表母亲的花——萱草，又叫忘忧草，象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神，在恬淡中散发出母爱的光辉。
(13)、母亲也许一生都是一个平凡的人，可母亲永远如一根向上的藤，离开你，我一生都只能在地上匍匐。母爱，崇高如山，深沉如海，纯洁如云，无私如田。不只在痛苦时想起母亲，在欢乐时刻、在平淡的日子里更要惦念母亲，天大地大，母亲为大。献给母亲的歌，是红红燃烧的火，是汩汩的泉，是感天动地的情。还有什么比母亲心中蕴藏着情感更为神圣的呢？父母的心是最仁慈的法官。是最贴切的心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖凝集在我们心灵深处的意向。世界上一切光荣和骄傲都来自母亲！
(14)、是那雪莲花般的纯净的爱在包裹着我，在守护着我。冷了，母爱是袄；渴了，母爱是水；病了，母爱是药；饿了，母爱是灶；热了，母爱为我撑起一片绿荫，倦了，母爱是我栖息的温暖的港湾，伴随我健康快乐地成长。
(15)、临行前忙着缝得针脚细密，心里担心着儿子不知何时能回来。
(16)、世界上最动听的声音，那就是母亲的呼唤！母亲，人世间最美妙、最令人心醉的称谓。无论你怎样去描述、形容，都无法概括，表达其深邃的内涵。从一个幼小生命的孕育，到独立于天地之间，那包容天下的母爱，会影响你的整个生命的全部过程。
(17)、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。——宋·与恭《思母》
(18)、抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。关于母爱的古诗句不少于五句①慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(19)、《建初弟来都省亲喜极有感》选 彭桂向来多少泪，都染手缝衣。
(20)、孟郊生活在中唐时期，他一生都处于落魄贫困之中，比杜甫还要悲催，两次名落孙山，中进士时已46岁。早年为了求学，孟郊不得不背井离乡，作为大孝子的他，因不能终日侍奉年迈的母亲而深感内疚和自责。金榜题名后的第五年，也就是五十岁时，孟郊才当上县尉，立即将母亲接到身边。
2、形容母爱伟大的古诗
(1)、(唐)王建人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 《代北州老翁答》
(2)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊表现母爱的句子如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我宽恕人，体谅人我都得感谢我的慈母。
(3)、应是母慈重， 使尔悲不任。昔有吴起者， 母殁丧不临。
(4)、(唐)张谓负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。
(5)、白居易《燕诗示刘叟》选 思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
(6)、直到清朝，溧阳又有两位诗人吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗对后人的影响。
(7)、我念乾坤德泰大，卵此恶物常勤劬。 纵之岂即遽有害，斗柄行拄西南隅。
(8)、谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊昔孟母，择邻处。
(9)、王安石的很多诗都充满了一种独特的韵味，而且写得也是极为生动，也很是凄美，从而也是令他的作品显得别具一格，然而这首《将母》，也最是能够让人感受到诗人的一片深情，以及对于母亲的那份深沉的爱，那这样的作品，也最是能够打动我们。毕竟我们长大了之后，也是一样远离母亲，当我们在思念母亲的时候，其实远在千里之外的故乡，母亲对于我们的思念则是要更加的深沉。
(10)、如何不量力，自取中路贫。前者不厌耕，一日不离亲。
(11)、《格言联璧》父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
(12)、诗歌主旨：诗歌通过临行前缝衣的场景，表达了诗人对母亲的感激之情，歌颂了母爱的伟大和无私。
(13)、感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。
(14)、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔
(15)、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
(16)、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严
(17)、第一次，我不记得是听你说的第二次你不会晓得我说也没用
(18)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)
(19)、✦临：将要。✦意恐：担心。✦归：回来，回家。
(20)、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。——清·黄景仁《别老母》
3、表达母爱伟大的古诗四句话
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(2)、从诗名来看，此诗创作于农历某月天上挂着一轮明月，在外做官的王安石想到许久未见的母亲。俗话说，儿行千里母担忧，月圆之夜，母亲听到杜鹃名叫的声音，顿时思绪万千，担心儿子吃不好穿不暖。“南北总关心”5个字，体现了母爱的伟大。
(3)、我多少次坐在花下吹箫，银河红墙对我来说是那样的遥远。眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我为了谁在风露中伫立了整整一夜呢？
(4)、阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》
(5)、要得健全幸福的人类，须得有健全幸福的母亲。——郭沫若
(6)、处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。
(7)、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？(雨果)
(8)、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
(9)、慈母手持针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。
(10)、释义：满头白发的老母亲掩门而啼，拉断了衣袖也留不住。
(11)、车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！
(12)、妈妈，生命来自您，含辛茹苦、风霜雪雨中交织着你不知疲倦的身影。请让我，为您按摩你劳累的双肩，为您洗刷饭后的碗筷，为您洗净换洗的衣服，让您轻松轻松；让我为您舒展您拧起的眉头，为您摘掉鬓边的白发，让您的笑容永远绽放在我的心中；让我轻执您的双手，和您享受一次我们的春天！
(13)、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严
(14)、子不学，断机杼。《三字经》母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
(15)、愿所有伟大的母亲能够被时光温柔以待，岁岁安康。
(16)、参与《毛泽东组歌》创作工作一名志愿者的感触
(17)、母亲，人间第一亲;母爱，人间第一情。——字严
(18)、其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧；哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
(19)、观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 去去割情恋，遄征日遐迈。
(20)、世界上没有贫穷的母亲，没有丑陋的母亲，没有老迈的母亲。——梅特林克
4、表达母爱伟大的古诗四句
(1)、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》
(2)、母爱，是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。
(3)、无家别杜甫寂寞天宝后，园庐但蒿藜我里百余家，世乱各东西存者无消息，死者为尘泥贱子因阵败，归来寻旧蹊久行见空巷，日瘦气惨凄但对狐与狸，竖毛怒我啼四邻何所有？一二老寡妻宿鸟恋本枝，安辞且穷栖方春独荷锄，日暮还灌畦县吏知我至，召令习鼓鞞虽从本州役，内顾无所携近行止一身，远去终转迷家乡既荡尽，远近理亦齐永痛长病母，五年委沟溪生我不得力，终身两酸嘶人生无家别，何以为蒸黎
(4)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
(5)、(清)黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 《十五》
(6)、全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
(7)、慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭，早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟，慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
(8)、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
(9)、衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。
(10)、母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酐在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。
(11)、那时我再没有更快活的时刻，除了和你一床睡着，我亲爱的妈妈，枕着你的臂膀，贴近你的胸膛，跟着你和平的呼吸放心的睡熟，正像是一个初离奶的小孩。
(12)、谁言寸草心，报得三春晖。像小草一样的儿女竭尽一生的心意，也难以报答春晖一样伟大的母爱。
(13)、母爱是掌心里的海，宽容，包纳，令我一生取之不竭，受用不尽；母爱是一本我终生无法读完的巨着，母爱是一片我永远也飞不出的天空。在母亲的温暖中行走，不管我流浪的足音弹向何方，都永远也走不出母的爱。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。母爱无痕，父爱无言！
(14)、读这首诗，令人悲从中来，情不自禁地怦然心动。诗中写梅雨季节，白头倚门，典当袈裟，负米归来等景象，朴素真实，直抒胸臆。句句在叙事，句句含深情；句句在写景，句句蕴至诚。庄子曰：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”这是开启心灵的奥秘，这是感人肺腑的奥秘。这是作诗的真谛，这是做人的真谛。 “哀哀父母，生我劬劳。”母爱是世界上最无私、最忘我的感情。“暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。”清人倪瑞璿《忆母》中的这两句诗，总算懂得了母亲的心肠，这是对母亲有孝心的理解。所以，做儿女的，领略多少，感受多深，思念多强烈，报答多殷切，正是人品的折射。孟郊的《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”比喻真切，语出肺腑，所以能真挚感人，流传千古。舆恭的《思母》所以格外动人，更因为诗是出家人写的，是一位出家人不解的尘缘和难舍的亲情。其实，母爱的崇尚和感戴，与出家宗旨并不相悖。《楞严经》云：“十方如来，怜念众生，如母忆子。”这就是说，十方诸佛，怜悯忆念一切众生，好像母亲忆念亲生儿子一样。在佛经中，母亲的爱怜和佛祖的慈悲是同位的。僧人舆恭的感情所以美好，正因为在他的诗中，充满了世俗的人情。
(15)、就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
(16)、朱用纯(1627～1698年)字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人,著名理学家、教育家。明诸生，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。
(17)、这首诗写得很哀婉，也很动人。诗人的母亲已经去世了，黄昏里他肚子站在母亲的坟前，流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈，母亲已经去了。最后一句，用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮：以后再也听不到母亲的叮嘱了。
(18)、✦言：说。✦寸草：小草。这里比喻子女。✦心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。✦报得：报答。✦三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。✦三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。✦晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
(19)、岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》
(20)、看到白发苍苍的母亲，孟郊有感而发，提笔写下这首千古名作。全诗共六句，前四句回忆往昔临行前，母亲给他缝制衣服的场景，一针一线都是包含深深的爱，“密密缝”和“迟迟归”6个字，没有华丽辞藻，彰显出深挚伟大的母爱，就算子女付出所有，也难以报答母亲的养育之恩。
5、表示母爱伟大的诗
(1)、海内兴义师，欲共讨不祥。 卓众来东下，金甲耀日光。
(2)、《格言对联》有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈人见生男生女好，不知男女催人老。
(3)、神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
(4)、〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
(5)、低徊愧人子，不敢叹风尘。赞美母爱的古诗四句赞颂母亲的诗：慈母爱子，非为报也。
(6)、这是一首饱蘸生活气息，充满真情实感的思母诗。与恭出家之后未久，其父见背，唯留老母贫苦独守。恭公虽系出家之人，亦不能有负亲恩。虽然自己过的也是清贫淡泊的生活，仍时时接济老母。现在母亲也走了，留下的只是满腔怀念。这首诗并没有华美的词藻，只是用极普通的词语，叙述极平凡的往事。然而，诗中流露的全是一片赤子之心，孺慕之情读来令人深为感动，惋叹不已。
(7)、失意几微间，辄言弊降虏。 要当以亭刃，我曹不活汝。
(8)、感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。
(9)、《我不是个好儿子》贾平凹散文《我不是个好儿子》--贾平凹散文
(10)、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。
(11)、悠悠慈母心，惟愿才如人。——唐·鲍溶《将归旧山留别孟郊》
(12)、见生男生女好，不知男女催老。——唐·王建
(13)、今来千里外，我心不在身。悠悠慈母心，惟愿才如人。
(14)、长驱西入关，迥路险且阻。 还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。
(15)、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤(但丁)
(16)、聚鬼征妖自朋扇，罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席， 那暇更护鸡窠雏。
(17)、——《诗经小雅蓼莪》我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克吐温世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
(18)、飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋，还没有人注重它们，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
(19)、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
(20)、唐代诗人杜甫一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，流下千秋之泪。
(1)、不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。南北朝，颜之推
(2)、慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
(3)、与恭，一作允恭，宋代僧人，浙江上虞人。时有诗名，与时士赵孟頫相善。
(4)、欲将名医投。车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！李商隐《送母回乡》
(5)、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。翠眉新妇年载送还家哭穿市。
(6)、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。(邓肯)
(7)、己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。
(8)、生活需要母爱，需要母爱的温馨，需要母爱的甜美。拥有母爱就是一种幸福。学会品味母爱，珍惜母爱，沐浴在母爱的长河中，人生会变得丰富多彩。
(9)、字严。有关母爱的古诗3首,名言5句世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。(高尔基)
(10)、嗟哉斯徒辈， 其心不如禽。慈乌复慈乌， 鸟中之曾参。
(11)、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
(12)、西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里；周穆王为了何事违约不再来？
(13)、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。(纪伯伦)
(14)、孔子曾说过，“父母在，不远游”，然而被生活所迫远离父母的时候，只有把那一份感恩放在心里，化深情为动力，才是对母亲的最好报答。清代蒋士铨写了一首《岁末到家》的诗，其中有“见面怜清瘦，呼儿问苦辛”，同样的深情包含其中，重逢的喜悦化作母亲无尽的心疼，那份怜惜通过字里行间透露出来，留给人无尽的感动，也让读者不禁想起自己的母亲。
(15)、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
(16)、《忆母》清·倪瑞璿河广难航莫我过,未知安否近如何。暗中时滴思亲泪,只恐思儿泪更多!
(17)、王安石是北宋时期最著名的政治家、文学家、诗人、词人、文学家；同时也是入选了唐宋八大家，另外他在书法上也是有着极高的造诣。诗人对于母亲的那份深厚的情感，也同样很是令人感动，他在写这首诗时也正是由于在月亮之夜想到了远在故乡的母亲，为此内心是感慨万千，于是信手拈来写下了这么一首经典的诗作，以此来表达自己对于母亲的思念。
(18)、母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到它的巢里；心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。造物者枣倘若在永久的生命中，只容有一次极乐的应许，我要至诚地求着：“我在母亲怀里，母亲在小舟里，母亲啊！撇开你的忧愁，容我沉酣在你的怀里，只有你是我灵魂的安顿。小小的花，也想抬起头来，感谢春光的爱枣然而深厚的恩慈，反使她终于沉默。母亲啊！你是那春光吗？
(19)、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
(20)、释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。
(1)、王安石是北宋著名的政治家、文学家，唐宋八大家之在文学史上的地位比肩苏轼，仕途上也登峰造极，官至宰相。王安石自幼聪明好学，后来为了前途到外地求学，考取功名入朝为官，母亲住在老家，由哥哥和弟弟照顾。
(2)、献给母亲的歌——字字深情，句句凝重，声声难忘。倾诉的是一个个或儿或女，或人世刚刚启蒙，或胡须垂胸者们对母亲的、浓浓的恩爱之情，令万物动容。“多大要有个家，多老要有个妈”，“我说我想家，其实是想妈”。喊一声妈妈，才是真真切切感到自己有着一个真正属于自己的温温暖暖的、可依可靠的家。
(3)、母苦儿未见，儿劳母不安。老母一百岁，常念八十儿。尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》
(4)、*爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
(5)、表达了作者念家，乾隆十一年(公元1746年)，蒋士铨于年终前夕赶到家中，深感母亲对自己的关怀之情，故有此诗。一二句从母亲的角度落笔，写其日夜思念自己的儿子，看到儿子在年底前回到家中，喜悦之情难以掩饰。三四句以寒衣在身和家信墨新，分写母子深情。以下四句叙述到家时的情形，疼儿之语声声在耳，让人心碎，怎忍在母亲面前为旅途劳顿而发怨言。可谓情真意切，语浅情浓。
(6)、所写之事：诗歌写母亲在游子临行前密密缝制衣服之事。开头两句为流水对，“慈母”对“游子”，“手中”对“身上”，“线”对“衣”。合在一起才表示一个完整的意思，讲慈母用手中的针线为游子缝制衣服。第三句“临行”交代即将远离的背景，“密密缝”是慈母的动作，“意恐迟迟归”是母亲这样做的原因。因为担心游子漂泊很久才会回来。为了防止衣服破损，为了让游子得到更多一点的照料，所以才会密密缝。这样前句是果，后句是因，因果关系也使得这两句只有连起来才能语意完整。
(7)、蒋士铨《岁暮到家》爱子心无尽， 归家喜及辰。寒衣针线密， 家信墨痕新。见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。低徊愧人子， 不敢叹风尘。
(8)、——王冕没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种子爱值得的。
(9)、——高尔基我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
(10)、母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯)
(11)、母爱，是儿时的悉心呵护；又是学习上的乏味唠叨；母爱是一本至高无上的童真童趣的书；母爱是我生命的缔造者；是千万个孩子的“护身符”；母爱，是我耳畔时时响起的摇篮曲。
(12)、殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》
(13)、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
(14)、谁氏子韩愈非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
(15)、须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
(16)、“搴帷拜母河梁去”中以“河梁去”，点明了别母的主题，并融含了远游异乡、身世飘零的悲哀之感。“白发愁看泪眼桔”紧承首句而来，诗人并没有直接抒写别母时的伤痛之情，但“搴帷拜母”的具体细节和特征鲜明的母亲的形象已经能够感受到母与子各自内心的情感运动及相互间情感的交流：两两相对，默然无语，母亲的凄楚和耽念，诗人的悲愁和愧疚，尽在不言中。
(17)、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
(18)、借鉴此诗的表达技巧，要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如，绘声——索食声孜孜，借代——黄口，对比——母瘦雏渐肥，对偶——喃喃教言语，一一刷毛衣，拟人——声尽呼不归，呼告——燕燕尔勿悲。
(19)、 赏析 诗的第一句“搴帷拜母河梁去”，即掀开门帘，告诉老母，儿就要起程动身了。但因为是游幕谋生，(游幕是指旧时知识分子离开本乡到外地寻求教学或投向官府求职)这种告别是无一定目的的，所以只能说河梁去。一方面是老母难离，另一方面因生活所迫又不得不离，这种既难舍又无奈情景，暗示了作者极为痛苦的心情。诗的第二句“白发愁看泪眼枯”在即将告别老母外出的时候，作者没有直抒胸臆，表达对老母难分难舍的情感，而是著笔于老母此时的情状：白发苍苍，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。还容得着说吗？一切伤心，都隐藏在老母的这张面孔之中，离不得舍不得，却不得不离，不得不舍。这种情感的磨难，真令人寸肠欲断，撕肝裂肺。至此，谁能不为之动容呢？诗的第三句“惨惨柴门风雪夜”，转入了告别老母的时空环境，作者用“柴门”“风雪夜”两个最简单的词儿，极其概括典型地告诉人们，在那种环境下，一个不能掌握自己命运的人的凄楚难熬。作者在另外的地方也有过贫穷潦倒的描述，如“全家都在秋风里，九月衣裳未剪裁”，如果说那还只是一种对贫愁的感叹，那末“柴门”“风雪夜”则是此时此地，此情此景了。风雪因柴门而更为肆虐，柴门因风雪而更为难忍，此时向老母告别，除了“惨惨”还有什么可说呢？最后，作者集愧疚，自责，痛恨于一身，发出了“此时有子不如无”的感慨。这种感慨是极为凝重的，它已经不是一般意义上的爱母之心，恋母之情，而变成了对那个时代的正义控诉，对所有无依，无靠，无助老者的深切同情，对天下不孝子女的严厉谴责，这是由个人情感到整体理念的升华，它从生育学角度告诫世人，养子无用，不如不养。因此，《别老母》诗，比起那些爱母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成为爱母作品中不朽的绝唱。 鉴赏 此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。其三是音调极佳，作者诗音调和内容紧密配合，悠扬激楚，也特别动人。 要离家远去的作者是站在老母亲的角度上来写这首诗,抒对母亲的不舍之情以及一种无奈的情怀作者。