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80句出人意料的意思及成语解释精选好句

发布时间:2023-10-02 00:25:20 admin 阅读:59

导读出人意料的意思 1、出人意料的意思是什 (1)、有人说这也太容易了,一相信罪得赦免、一相信就得祝福、一相信就有永生。世上哪有这样便宜的事?别的宗教都说:若要得救,必须刻苦...

出人意料的意思

1、出人意料的意思是什

(1)、有人说这也太容易了,一相信罪得赦免、一相信就得祝福、一相信就有永生。世上哪有这样便宜的事?别的宗教都说:若要得救,必须刻苦修行、清心寡欲、广行善事,这样或者可以得救。这话是有道理的,得救必须有完全的行为。只是人靠自己没有办法完全。人要得救,必须有百分之百的完全,就是从生下来一直到死去,一点不好的心思意念也没有;一句不好的话也没说;一件不义的事也不做;所想、所说、所行都是完全、圣洁、公义、良善。对己、对人、对神,哪一方面也不亏欠,这才能达到得救的标准。但是世界上没有一个人能做得到,因为人是罪人生的,生下来人就会犯罪。小孩子没有人教他就会自私、嫉妒、怨恨,在犯罪的本能上一样也不缺。孩子在他的小事中犯罪,大人在他的大事中犯罪,所以圣经《罗马书》3:10-18说“没有义人,连一个也没有;没有明白的,没有寻求神的;都是偏离正路,一同变为无用;没有行善的,连一个也没有。他们的喉咙是敞开的坟墓;他们用舌头弄诡诈;嘴唇里有虺蛇的毒气;满口是咒骂苦毒;杀人流血;他们的脚飞跑;所经过的路,便行残害暴虐的事;平安的路,他们未曾知道;他们的眼中不怕神。”所以人要靠自己得救是不可能的。神知道人不能自救,所以就差遣祂的儿子耶稣基督来拯救我们。我们所犯的罪,祂替我们提当了,祂在十字架上为我们流血舍命;我们是该死的,祂替我们死了;我们所不能行的善,祂替我们行了;我们做不到的一切,主耶稣都替我们做;我们不能承受的犯罪的后果,主耶稣都替我们承受了,所以我们得救就是这样容易,但是神完成救恩却是不容易,神为我们牺牲了自己的独生爱子,救我们脱离魔鬼的权势,才完成了救恩。就像人单靠自己要在空中飞行那是不可能的,如今有了飞机就一点不费力,乘飞机就能飞上天空,但当初发明制造飞机却不容易。

(2)、希希妈妈握着红茶杯,轻声感慨:“可怜的孩子,那现在她是与爷爷奶奶住,还是和姥姥姥爷住呢?”

(3)、神遇见你之后会给你出人意料的应许。我用出人意料这个词,意思就是用常情、常理、常识想不到的。神遇见你,给你一个应许,这个应许让你跌破眼镜,在人间从来没有听说过,你连想都没有想到过,以至于你认为这是不可能的。你看,神见了这个病了三十八年的人给他的应许是什么呢?神说:你要痊愈吗?

(4)、[典故出处]吴晗《清华杂议》:老朋友劝他出去一下调理也好,出乎意料的是学校竟然不准。

(5)、王弼在注中说:“吉在无首”,什么意思呢?一群龙在一起和衷共济、同甘共苦,都朝着同一目标奋勇向前,完全无须“首”,故曰“吉”。而现今指一个群体没有主心骨,没有核心,如同一盘散沙。

(6)、铁骑突出刀枪鸣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(7)、出自:清·曹雪芹《红楼梦》 薛姨妈说:“这一件事,都是出人意料之外,凭父母本人都愿意了,或是年年在一处的,以为是定了的亲事,若月下老人不用红线拴的,再不能到一处。

(8)、出处:柯云路《三千万》:“白莎轻微地一怔,她对丁猛的平淡反应出乎预料。”

(9)、首先要敬畏自然,要回到场地原本的自然风貌。“平庸的设计者会把一条坡道、一片芦苇,看成是创作的麻烦——毕竟在白纸上作画最方便。于是他们将一切铲平、一切推倒”,戴军说:“NITA绝不会这样!在我看来,每一点自然遗存都是不可多得的馈赠啊”。因此,NITA的设计师在勘测现场时,会注意每一道山坡的起伏、每一片林木的朝向。为此付出的时间和精力要远远超过普通设计者,但戴军认为值,因为“正是这些自然遗存,让我们的设计具有源头上的独特性”。

(10)、竒,汉语生僻字,读音qí。基本含义为:古同“奇”。

(11)、所以回应是很重要的!信心的回应是神救你的必要条件。虽然神就站在你面前,虽然神给了你极大的应许,虽然神要救你,在人不能帮助你的那些事情上神要帮助你,但是你却不回应,神就只能离开。

(12)、我父亲单膝侧身跪在宝座下面,双手扶我,不叫我乱动。

(13)、来不及穿衣服了,纪晓岚就躲在皇帝座位底下。

(14)、丁湘不想这些家长知道安然太多事情,因为这个世界说大也大,说小也小。她希望安然在一个角落安静地长大,不要再受到任何干扰。

(15)、“你和童牧认识有一段时间了吧?”童母望着兰兰问。

(16)、但兰兰回头一想,素颜是不差,可刚才那两条光着的大腿,定会在童母心中大打折扣。

(17)、她笑声洪亮,象她那样身材纤小而匀称的妇女有这种笑声是出人意料的。

(18)、“如果你还认为NITA的工作是艺术创作,那我只能说你还不了解NITA”。在戴军看来,设计规划不能只有形而上的漂亮理念,景观的背后是千万人的衣食住行。“所以,NITA的设计师不是艺术家,更像是‘懂艺术的社会学家’。这其中就是对“城市”这个矛盾体的深刻认知。在规划实践中,不可避免地要触碰不同族群的利益。“懂艺术的社会学家”,就是要尽可能地在众多目标中求得“最大公约数”。在美化城市的同时,为尽可能多的人服务。

(19)、[语法用法]作谓语、定语、状语;指意想不到

(20)、(会意。从穴,从犬。本义:犬从洞穴中突然窜出)

2、出人意料的意思及成语解释

(1)、突骑。——《后汉书·光武纪》。注:“言能冲突军陈。”

(2)、“这件大衣的款式很不错,但我想根据自己的身材改良一下,如果有定制服务就好了。”

(3)、“你妈妈刚才来了……天呐,吓死我了,当时我穿着你的T恤,太丢脸了,尴尬得要死。”兰兰心有余悸地说。

(4)、王雱并不认识,看了一会儿说:獐边者是鹿,鹿边者是獐。

(5)、现在新建了粉丝群以供各位诗友交流,想入群的朋友,请在后台输入加群(不是在留言区回复喔)。

(6)、并不出人意料,不是每个人都会因为这个家庭再访奥斯维辛而开心。

(7)、“我一个朋友那里买的,你们想要的话,我可以给你们带,对了,我先给你俩看一样东西。”

(8)、事出不意 (shì chū bù yì )

(9)、希希妈妈知道丁湘和安椿子住一个小区。丁湘想,如果自己说不知道,也太假了,所以干脆实话实说。

(10)、(反义词)正中下怀、不出所料、情理之中、意料之中。

(11)、当机遇来临,我们当怎样把握呢?耶稣说:“你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。”(《约翰福音》12:36)耶稣是真光,祂要照亮人世间和我们内心一切的黑暗,免得我们在黑暗中跌倒、灭亡。神还说:“当趁神可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂。”(《以赛亚书》55:6)因为人的生命何其脆弱,因为这个世界何等令人不安,危险、灾难充斥在我们周边。《雅各书》4:14“其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。”人的生命就是这样。今天神找到了你,使你遇见祂,但是明天就不一定能再遇见了。所以我们每个人要趁着神跟你相遇的时候抓住神。抓住的才是机遇,没抓住机遇就擦肩而过。

(12)、寇准:“您这个参政大臣,就是给上司打理胡子的?”

(13)、聊着聊着,突然外头跑来一只狗。尚书心中突生一计,便道:咦,你们瞧那是狼是狗?(侍郎是狗)

(14)、钟会学着他大哥的口气说:“陛下天威,臣战战兢兢,汗不敢出。”

(15)、(语法)偏正式;作谓语、定语、状语;指意想不到

(16)、(示例)校长今天参加了我们的团日活动,真是出乎意外。

(17)、耶稣说:“我实在告诉你们:凡要承受神国的,若不像小孩子,断不能进去。”(《马可福音》10:15)为什么小孩子才能进去?因为小孩子你说什么他都信。你对小孩子说,天上那颗星星是你的,你要不要?要!要!他要。你跟一个大人说这话,大人说:你脑袋坏了?耶稣每一次在医病的时候,不管是麻风病人,还是瞎子,或是瘫子,祂总问一句话:你信吗?那些病人喊叫,大卫的子孙啊,求你帮助我、医治我。耶稣总是反问他们:你信吗?有一个人,他儿子被鬼附身了,掉到水里火里多次,差点被烧死淹死。他来求耶稣,他说:“夫子,你若能,求你帮助我。”耶稣怎么回答?耶稣说:“你若能信,在信的人凡事都能!”这个小孩的父亲马上就喊着说:“主啊!我信!但是我信不足,求主帮助!”今天我们也是一样,你想得到神的祝福,你可能还有怀疑,神啊!你能祝福我吗?神会说,你信吗?当你问神能吗?神就问你信吗?你如果说我信!神说你得救了。你信的不足没关系,你说主啊我信不足,求主帮助我。但你首先要信。

(18)、那些仿品鞋子,她都给收了起来。她现在穿的,都是专柜买的正品。

(19)、在自己男友面前,这种诱惑是美好的、性感的。但在男友母亲面前,只剩下囧。 

(20)、作为上海世博会总体景观设计单位,NITA对世博公园“滩+扇”的设计,就秉承了“回归”的理念。作为冲击平原,“滩”是上海的总体地貌特征,而更令人称道的,是NITA对一江长风的创新运用。当时,为了让世博公园更荫凉,众多设计者提出了解决方案。有的提出放一只巨型气球,有的则建议建设一条空中走廊,既可作为通道又可以遮荫。这些方案,美则美矣,但都要大兴土木,成本高昂。“NITA给出的方案很直白,既然要消暑,那就引风啊!”戴军说。NITA提出,以乔木林阵列,搭成“扇骨”,利用城市热岛效应,引导黄浦江的江风吹向城区,改善了局地微气候,让世博园降温。

3、出人意料的意思不足为奇的意思

(1)、(反义词)正中下怀、不出所料、情理之中、意料之中

(2)、兰兰从冰箱里拿出一杯酸奶和两片面包,坐在餐桌边开始吃。

(3)、回归也不是无为。回归是对原生态的萃取,是对自然天赋的保护性开发,也是对人文因素的提炼升华。一句话,回归设计,是基于自然和文化的再创造。

(4)、趁着送完孩子没啥事,丁湘、希希妈妈和咩咩妈妈一起约着吃下午茶。

(5)、我却挣扎着哭喊:“我不挨这儿!我要回家!我不挨这儿!我要回家!”

(6)、(示例)校长今天参加了我们的团日活动,真是出乎意外。

(7)、钟毓说:“陛下天威,臣战战兢兢,汗如雨下。”

(8)、这就是NITA一直宣传的“绿色城市”的理念。绿色城市,不是指绿色植物铺满城市,其核心是城市“环境友好、资源集约、功能健全、社群和睦”,背后包含一个系统工程,比如建筑师对其规划布局的考虑;水利工程师对洪水控制途径的重新认识;工业产品设计师者对有害物的节制使用;工业流程设计者对节能和减少废弃物的考虑等等。以武汉汉正街中央服务区规划为例,汉正街是老汉口商贸活动发源地,拥有五百年悠久历史。NITA的设计延续了汉正街璨若星汉的历史文化,将地面景观、地下空间和场地文化融为一体。通过抬、蓄、防、排四个策略让中央绿轴成为海绵城市的典范,既打造了城市绿轴,也缓解了老城市的内涝问题。

(9)、神给我们的是何等大的恩典啊!这个恩典大到让人惊讶,让人不敢相信是真的。神说我给你永生,你说:这不可能,你说让我多活5年就可以了。耶稣说:“拿起你的褥子回家去!”这个要求太出人意料了,人若没有信心就根本没有办法回应祂。

(10)、纪晓岚忍不住了,就探头问:“老头子走了没有?”

(11)、NITA更为推崇的“回归”是敬畏人文,回到场地承载的文化精神。在戴军看来,景观设计和规划绝不是“自足”的艺术品,必须有人在其中活动,它才成其为景观。因此,人的认知、人的心态,是设计者必须参照的坐标系。“芜湖造船厂”项目中的一个细节,至今让戴军颇有感慨。当时NITA的设计师已经结束了基本勘测,就在准备离开之际,他发现造船厂的房屋似乎有点“奇怪”。通常房屋应该是正南正北的朝向,但这里的房屋都有几度的偏角。设计师没有放过这个细节,他开始大量走访附近居民,最后问到一位七旬老人才搞清楚其中的奥秘:原来,芜湖造船厂旧址中有一条已经隐没的“路梗”,当时的居民楼都是依“梗”而建。可以说,这条梗见证了造船厂的辉煌历史,也承载着几代船厂人悲欢离合的故事。于是,在最终的设计方案里,NITA保留了这段场地的遗迹和文化记忆。同样的“文化回归”,也出现NITA的其他案例中:世博公园的原址是上钢三厂和江南造船厂,这里两座原来的塔吊被保存下来,世博公园留住了上海滨水工业的印记。在江苏省园艺博览会,NITA提出“公园、田园、家园,三园合一”的理念,以太湖真山真水、苏州古典园林等要素,将园林与休闲、体验、运动有机结合。

(12)、(示例)老朋友劝他出去调理一下也好,出乎意料的是学校竟然不准。

(13)、但她没有,只是问到她是在校学生,就戛然而止,没再问下去。

(14)、兰兰抚摸着自己发烫的脸,心想幸好自己还很年轻,素颜看着也不差。

(15)、人生有偶然吗?在神眼里没有偶然都是必然。偶然性的背后有必然性,因为我们没有把背后的必然完全研究明白,所以看起来像偶然。就像一个投篮高手,他在比赛的时候几乎百发百中,在别人看起来是偶然,但是对他来说却不是偶然,因为他付出了别人难以想象的汗水。同样,今天你看到这篇文章也是个机遇。你能看到,是神给你看到,不管你是有意或是无意看到,其实背后是神,因为神要祝福你。

(16)、(出自):毛泽东《发刊词》:“准备对付可能的突然事变,使d和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”

(17)、(语法):偏正式;作谓语、定语、状语;指意想不到。

(18)、这顿下午茶,三位妈妈从孩子们的幼升小聊起。

(19)、又如:突杌(高耸的样子);突目(凸眼睛);突立(耸立);突过(高出;超越);突黑(深黑色);突险(险峻貌);突驾(凌驾;超越);突镜(凸透镜;放大镜);突怒(盛怒;突起的样子)

(20)、但我们所得的祝福,不是世界上的东西。圣经上说《哥林多前书》15:19“我们若靠着基督只在今生有指望,就算比众人更可怜。”神要给我们的,是超乎我们所思所想。亲爱的朋友,今晚神把你带到这里,不是要你来看热闹的,祂要把祂自己给你,把祂的祝福和能力给你。这个病人躺在那里三十八年了,他万万想不到来了一个他不认识的人,对他说:“你要痊愈吗?”今天神同样要给你应许,你不要以为是幻觉,你不要以为这是不可能的,祂是神,你要信靠祂。

4、出人意料的意思怎么解释

(1)、日本女排出人意料地输给了美国队,日方队员一个个泣不成声。

(2)、布什总统出人意料的去伊拉克做了一个辞行之旅,在那他签署了一份新的伊拉克美国是你全协议。

(3)、“哦……我是童牧的妈妈,过来取点东西。”童母眼睛里的诧异很快退去,她平静地说。

(4)、(示例)只要够努力够勤奋,成功都在意料之中。

(5)、(解释)事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

(6)、(反义词)正中下怀、不出所料、情理之中、意料之中

(7)、在《圣经》当中,疾病常常用来指罪恶,患病的人可怜、无助、绝望的情形和人在罪中的情形是一样的。就像这个病了三十八年的人,我们不知道他生的是什么病,但既然病了三十八年,说明不是容易死的病。但是这个病又好不了,现在有一个机会,就是谁在水动的时候,先下到池子里,病就能得着痊愈。不过照他自己所说,没有人帮他,而靠他自己估计要一点一点挪过去,所以总是比别人慢。他真是很可怜很无助,没有人可以帮助他,他自己也不能帮助自己。三十八年来,他一直在池子边,他想得到痊愈,但一年又一年过去了,他的病还是老样子。

(8)、她捂着自己的胸口,感觉紧张得心脏都要跳出来。

(9)、这个病了三十八年的人站起来了,他完全好了。各位朋友,你也想要站起来吗?怎么站起来?凭自己的能力不行,只有神才能帮助我们。亲爱的朋友,不管你有什么问题,不管你身上有什么重担,有什么无能为力的东西,今天都可以带到神面前来。

(10)、瘫子心里想:我病了三十八年,在这里躺了半辈子了,我一直在这等,按照法则,水一动的时候谁第一个下去才得医治。当耶稣说:“你要痊愈吗?”这个瘫子首先想到的是:你要第一个把我推下去吗?所以他回答说:“先生,水动的时候没有人把我放在池子里,我正要去的时候总有别人比我先下去。”他一定在想:你能不能帮助我把我第一个推下去?但是他万万没有想到,神给他一个要求,你不要下水了,你现在就起来走!

(11)、这一增速固然令人叹为观止,但并非真的出人意料。

(12)、NITA(中国)以自己14年的实践,体认、解析着“城市”的矛盾,也因此取得了无数耀眼的成就。

(13)、父亲急得满头是汗,只好哄我说:“别哭别哭,快完了,快完了!”

(14)、《庄子》载:纪渻子为王养斗鸡。十日而问:“鸡已乎?”曰:“未也,方虚憍而恃气。”十日又问,曰:“未也,犹应向景。”十日又问,曰:“未也,犹疾视而盛气。”十日又问,曰:“几矣,鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣。异鸡无敢应者,反走矣。”

(15)、所以在古代,呆若木鸡是形容一个人镇定自若、胸有成竹的样子,而今天形容痴呆傻愣的样子,着实是南辕北辙了。

(16)、T恤的长度,刚好盖住兰兰的内裤。露在外面的两条腿,白晃晃的,像是一种诱惑。

(17)、狙,即猕猴。意思是宋国有一养猴子的长者,养了很多猴子,他能解猴意,猴也知他心,他平时哪怕减少家人的食物,也要满足猴子。但有一天,家中粮食实在快见底了,不得不限猴粮,又怕猴子们不顺从自己,便想了个计策,对猴们说:“给你们麻枥果,早三颗晚四颗,够吗?”猴子们都气愤地站立起来,表示不满意。又说:“早上三颗,晚上四颗,够吗?”猴子们马上叭到了地上,很高兴的样子。现指变化多端,反复无常。

(18)、她没想到,事情过去这么久,竟然还有家长在背后八卦。

(19)、主啊,我们感谢你!因为你对我的爱和恩典是何等的浩大,因为你在十字架为我受死流血,成为我的救主。求主赦免我的罪,我愿意用信心来回应,我的信心不够,求你帮助我,让我能够永远信靠你,让我得着你给我的祝福。奉耶稣基督的名祷告,阿们!

(20)、[典故出处]清·冯梦龙《东周列国志》第四十七回:惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗,出人意表。

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