您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
76句汉赋四大家的意思精选好句
发布时间：2023-10-14 10:18:19 admin 阅读:59
汉赋四大家之首
1、汉赋四大家包括
(1)、章帝读到后，更加赞赏班固的才华，也醒悟到班固长久居下位不太合理，便提拔他为玄武司马。
(2)、 40岁，刚过不惑之年的扬雄开始游历西汉京城长安，虽然因为口吃的缘故常常受人耻笑，可是却丝毫不能掩盖他的才华横溢。
(3)、同时注重见识，并不拘守一师之说，不停留在字音字义、枝枝节节的注解上，而是要求贯通经籍的大义。
(4)、(3) 《史记》。二十四史之是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史★，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。《史记》被列为“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”★。
(5)、从此，班固不仅有了比较稳定的生活，有皇家图书可资利用，而且有了明帝的这一旨意，使他著史的合法性得到确认，再也不用担惊受怕了。
(6)、全书记述了上起汉高祖元年(公元前206年)，下至新朝王莽地皇四年(公元23年)，共230年的史事。
(7)、班固，从小学识渊博在汉赋方面更是一点就通，是难得的天才，在汉赋中的成就是最高的，不过最后由于小人的迫害而死于非命。结局让人感到悲痛。
(8)、(单选题)下列关于汉赋四大家的说法，正确的是( )
(9)、良史述事，善足以奖劝，恶足以监戒，人道之常。
(10)、(3) 《诗经》。是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集★，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。
(11)、永平十八年(75年)，汉明帝驾崩，其子刘炟即位，是为汉章帝。
(12)、从京城官宦之家一下子降到乡里平民的地位，这对上进心很强的班固是一沉重打击。
(13)、张衡(78—139)东汉伟大科学家、文学家。字平子，南阳郡西鄂县(今河南南阳县石板桥镇)人。生于官僚世家，父早亡，祖父张堪曾任蜀郡太守。永和四年(139)，积劳成疾而卒。
(14)、其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
(15)、(班氏头条)广西班氏始祖发祥地、“班氏宗祠”简史
(16)、班固是东汉较早创作七言诗的文人，他对这两种新兴诗体持认同态度，并进行了有益的尝试。
(17)、汉明帝下诏扶风郡收捕，班固被关进京兆监狱，书稿也被官府查抄。
(18)、3月15日(《孙子兵法》/《吕氏春秋》/李斯)
(19)、辛延年：东汉时期的著名诗人，作品存《羽林郎》一首，为汉诗中优秀之作。
(20)、道德漫流，文章云浮，数术穷天地，制作侔造化，奇技伟艺，磊落焕炳。
2、汉赋四大家的意思
(1)、以《长门赋》为代表的骚体赋对我国宫怨文学有不小的影响。因其文学影响，司马相如被认为是与司马迁齐名的重要作家。鲁迅在《汉文学史纲要》中言：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
(2)、刘安(前179年－前122年)，沛郡丰县(今江苏徐州丰县)人，生于淮南(今安徽淮南)。西汉文学家、思想家，汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。作《内书》(即《淮南子》21卷)，《外书》甚众。又有《中篇》8卷，言神仙黄白之术，亦20余万言。著《离骚传》，献之武帝。后因谋反案发而自杀。
(3)、作为一位文理兼修的大家，以科学家身份名垂后世的张衡，同时又是一位重要的文学家，作品具有独创性，尤长于诗赋。
(4)、观于超之有志竟成，而固之无志可知，一荣一辱，优劣判焉乃知人生处世，立志为先，慎毋媚世谐俗为也！
(5)、《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要的史书，开创了纪传体断代史的新体例，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
(6)、由于班固在编撰《世祖本纪》过程中的出色努力，又被晋升为“郎”官(校书郎)，负责整理校雠皇家图书。
(7)、(2) 荀子、孟子。荀子是战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者，被称为“后圣”★。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用★；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想，创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系，他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
(8)、永平十七年(74年)，汉明帝召集班固、贾逵、郗萌等人到皇宫云龙门，讨论《史记·秦始皇本纪》中司马迁赞语有无不当之处。
(9)、汉廷同意，于是，南单于大败北单于，北单于受重伤逃走。
(10)、《汉书·艺文志》考证了各学术别派的源流，著录了西汉时国家所收藏的各类书籍，是我国现存最早的一部图书目录，在中国学术史上有极高的价值。
(11)、乱曰：崇崇圜丘，隆隐天兮。登降峛崺，单埢垣兮。增宫参差，骈嵯峨兮。岭巆嶙峋，洞亡厓兮。上天之縡，杳旭卉兮。圣皇穆穆，信厥对兮。来只郊禋，神所依兮，徘徊招摇，灵迉迡兮。煇光眩燿，隆厥福兮。子子孙孙，长亡极兮。
(12)、班固：有《两都赋》闻名天下。著有《班兰台集》。完成了《汉书》，不仅为后世同类史书奠定了规模，而且奠定了他在中国古代地理学史中的独特地位。班固除给后世留下巨著《汉书》以外，他还写了大量的典引、诗赋、铭、颂等文章，在范晔(刘宋)写《后汉书》时尚存41篇，除《后汉书》中保留的三篇外，其余大多散失。班固的地理学成就主要体现在《汉书》中，尤其是《汉书·地理志》中。
(13)、(1) 《春秋》；《春秋》是我国古代史类文学作品。《春秋》用于记事的语言极为简练，然而几乎每个句子都暗含褒贬之意，被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”★。它是中国古代儒家典籍“六经”之是我国第一部编年体史书★，也是周朝时期鲁国的国史，现存版本据传是由孔子修订而成。
(14)、班固据实以告，明帝非常欣赏班超的勇气和辩才，觉得他未得任用实在可惜，便授班超为“兰台令史”。
(15)、 “一字千金”的典故出自《史记·吕不韦列传》，与吕不韦的作品《吕氏春秋》有关★。吕不韦将《吕氏春秋》公布于咸阳的城门旁，并将千金悬挂于书的上面，广邀各诸侯国的游士宾客前来评阅。吕不韦许诺：如果有人能在书中增加一个字或减去一个字，就奖赏给他一千金。“一字千金”由此而来
(16)、班固自幼聪明早慧，年九岁，能写文章，诵读诗赋。所著《汉书》是我国古代最早的纪传体断代史，书中为司马相如、扬雄等赋家立有专传。史家之外，班固也是汉朝一位重要的赋家和赋论家，其赋今存有《两都赋》、《幽通赋》、《竹扇赋》等，赋论主要体现于《两都赋序》及《汉书》有关赋家的传论中。
(17)、“汉赋四大家”是指司马相如、扬雄、班固、张衡。这四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，是汉大赋的最高成就者。
(18)、面对这种严峻形势，班家上下十分紧张，害怕班固凶多吉少。
(19)、汉赋的几个发展阶段：骚体赋、散体大赋、抒情小赋。
(20)、但他毫不气馁，立志继承父亲未尽之业的决心并没有改变。
3、汉赋四大家是?
(1)、班固与窦宪关系密切，因而受到株连，也被免职。
(2)、扬雄，字子云，公元前53年-公元18年。西汉官吏、学者。少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。是司马相如之后西汉最著名的辞赋家！
(3)、章帝采纳了这个建议，下诏诸儒大会白虎观，讲论五经异同，以促进儒家思想与谶纬神学紧密结合，会议历时一个多月才结束。
(4)、《春秋繁露》是董仲舒所著的一部政治哲学论著。该书以阴阳、五行为骨架，以天人感应为核心，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的伦理思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度奠定了理论基础。此书内容反映了作者的整个哲学思想体系，这种以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行学说的思想体系，对中国封建社会的发展产生了巨大的作用与影响。
(5)、汉赋四大家指司马相如、杨雄、班固、张衡，四人都有代表性的名篇传世，在当时及后世文坛影响深远，文誉其名。
(6)、建初四年(79年)十一月，议郎杨终指出，当时由于经学流派的繁衍，解经歧异很大，影响经学的传播和发展，建议应该像西汉宣帝召集石渠阁会议那样，召集学者来讲论五经，裁定经义。
(7)、东汉政权建立后，定都洛阳，至明帝时，疏浚护城河、修缮城墙，以重整皇宫。
(8)、永元二年(公元90年)，北匈奴单于派亲王向窦宪通报，请求向汉称臣，并想入京朝见。
(9)、窦宪命副校尉阎盘、司马耿夔等率精兵一万多，与北单于在稽落山作战，大破敌军。
(10)、班固认为“小说本是街谈巷语，由小说家采集记录，成为一家之言”。
(11)、《汉书》在构书体系上取得了重大突破，规矩法度清晰、体例整齐合理，更易使人效法，开启了官方修史的端绪。
(12)、他"天资睿哲，敏而好学，如川之逝，不舍昼夜。
(13)、王维桢：古今文章擅奇响者六家，孟坚之文以整而奇。
(14)、明帝读了书稿，对班固的才华感到惊异，称赞他所写的书稿确是一部奇作，下令立即释放，并召进京都洛阳皇家校书部，拜为兰台令史，掌管和校定皇家图书。
(15)、由于班固性格宽容随和，平易近人，不因为自己才能出众而骄傲，所以得到了同学及士林的交口称赞。
(16)、于是事变物化，目骇耳回，盖天子穆然，珍台闲馆，琁题玉英，蟮蜎蠖濩之中。惟夫所以澄心清魂，储精垂恩，感动天地，逆厘三神者。乃搜逑索耦。皋、伊之徒，冠伦魁能，函甘棠之惠，挟东征之意，相与齐虖阳灵之宫。靡薜荔而为席兮，折琼枝以为芳。噏清云之流瑕兮，饮若木之露英。集虖礼神之囿，登乎颂只之堂。建光燿之长旓兮，昭华覆之威威。攀琁玑而下视兮，行游月虖三危。陈众车于东阬兮，肆玉钛而下驰；漂龙渊而还九垠兮，窥地底而上回。风傱傱而扶辖兮，鸾凤纷其御蕤。梁弱水之濎濴兮，蹑不周之逶蛇。想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却虙妃。玉女无所眺其清卢兮，虙妃曾不得施其峨眉。方擥道德之精刚兮，侔神明与之为资。
(17)、扬雄：《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《蜀都赋》。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。提出以“玄”作为宇宙万物根源之学说，并强调如实地认识自然现象的必要，并认为“有生者必有死，有始者必有终”，驳斥了神仙方术的迷信。明人辑有《杨子云集》。《隋书·经籍志》有《杨雄集》5卷,已散佚。明代张溥辑有《扬侍郎集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
(18)、女性人物形象是世界文学宝库中的珍贵财富。下列女性形象中，由英国女作家夏洛蒂-勃朗特塑造的是()
(19)、张衡17岁时离开家乡，出外游历，访师求学，到达当时经济繁荣、文化发达的西汉故都长安，后来又在京师洛阳居住六年。沿途的山川风物、历史古迹，以及参观京城太学和结交文人学友，大大丰富了他的阅历、开拓了他的视野，为之后创作《二京赋》打下基础。东汉永初元年(107年)，29岁的张衡“精思博会，十年乃成”《东京赋》和《西京赋》，总称《二京赋》。《二京赋》在模拟班固《两都赋》的基础上，注入新鲜内容，特别对封建统治者的穷奢极欲进行了讽刺，警告统治者不要乐极生悲，不要结怨于民，牢记“水所以载舟，水所以覆舟”。此外，张衡的小赋具有抒情的特点，打破了汉赋敷陈描写的老一套，将汉赋从长篇大论的堆砌文字转变为抒发心灵的短小篇章，为后来魏晋抒情小赋的大量出现打下了基础。
(20)、开创了京都赋的范例，直接影响了张衡《二京赋》以及左思《三都赋》的创作，被萧统《文选》列为第一篇。
4、汉赋“四大家”
(1)、这时，南单于上书汉廷，建议乘机消灭北单于，然后南北匈奴合并归汉。
(2)、班固著作颇丰，除《汉书》和《白虎通义》外，还有《典引》、《应讥》及诗、赋、铭、诔、颂、书、文、记、论、议、六言等四十多篇，
(3)、刘知几：究西都之首末，穷刘氏之废兴，包举一代，撰成一书。
(4)、故述辩士则辞藻华靡，叙实录则隐核名检，此所以迁称良史也。
(5)、为了进一步深造，班固于十六岁时进入洛阳太学学习。
(6)、原有文集，今已散佚，明人辑有《杨子云集》。《太玄经》有北宋司马光《太玄经集注》、正统道藏《太玄经集注》、明叶子奇《太玄本旨》诸本；《法言》有晋李轨《法言注》、北宋司马光《杨子法言集注》诸本。
(7)、扬雄少时口吃，不善言谈，默而好深湛之思。其家贫而好学，博览群书，不慕富贵。扬雄早年酷爱辞赋，尤其仰慕同乡作家司马相如，曾模仿其作品著有《甘泉赋》、《羽猎赋》等。40多岁时，扬雄被推荐为汉成帝的文学侍从，期间写了一系描写天子祭祀、田猎的赋作。扬雄的辞赋在当时颇负盛名，但其后来却认为这是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”，并不再写赋，而埋头于撰写时人并不懂的学术著作，以求传之后世。扬雄仿《易经》写《太玄经》，阐发自己的哲学思想；仿《论语》写《法言》，主张文学应当宗经、征圣，以儒家著作为典范。另著有语言学著作《方言》，是研究西汉语言的重要资料。因扬雄的重要影响，《三字经》将其与老子、庄子、苟子、文中子(王通)并称为“五子”。
(8)、班彪晚年潜心续写《史记》，受父亲影响，班固也开始留意汉事。
(9)、司马相如(约公元前179年—前118年)，西汉大辞赋家。字长卿，一说蜀郡成都人，一说巴郡安汉(今四川省南充市蓬安县)人。“汉赋四大家”之第二批四川历史名人，被誉为“赋圣”、“辞宗”。汉武帝时召其入宫，司马相如由此成为宫廷辞赋家。晚年任文园令，后免官居茂陵，元狩五年前后病卒。
(10)、在这里，他用功苦学，贯通各种经书典籍，不论儒家或其他百家学说，都能深入钻研。
(11)、不要紧！空想没用的，今天小萌就陪大家一起，从头梳理一遍教资考试中，文化素养高频考点~
(12)、"他"不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
(13)、(1) 孙子兵法；孙武是中国春秋时期著名的军事家、政治家，尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”★。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”★，置于《武经七书》之首。
(14)、尚书仆射郑寿、乐恢由于招致他的不满，被迫相继自杀。
(15)、当时匈奴分南北两部，南匈奴亲汉，北匈奴反汉。
(16)、班固从私撰《汉书》到受诏修史，是一个重大转折，对于《汉书》的完成是一个有力的推动。