147句孔子讲工作精选好句

孔子工作鼓励名言

1、孔子关于工作名言警句

(1)、(屈原(离骚》) 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。(《左传》)知人者智，自知者明。

(2)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(3)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘

(4)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(5)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(6)、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

(7)、子以四教：文、行、忠、信。《论语》--孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

(8)、有公德乃大，无私品自高。名节重于泰山，利欲轻如鸿毛。

(9)、有教无类。孔子激励人的名言(3)诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

(10)、以诚为人，以勤为政，以廉为官。一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

(11)、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

(12)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》--只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

(13)、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

(14)、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

(15)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。

(16)、江海之所以能为百谷王者，以其善下之。——孔子

(17)、预防职务犯罪，人人有责。依法惩治腐败，构建和谐社会。

(18)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

(19)、?人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命

(20)、孔子说：审理诉讼，我和其它人是一样的，没有什么区别。但是要从根本上消除诉讼，就是加强人的道德修养的提高。

2、孔子讲工作

(1)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(2)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(3)、解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

(4)、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

(5)、固本清源，反腐倡廉。预防职务犯罪，需要您的参与。

(6)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》--知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。

(7)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。君子欲讷于言而敏于行。

(8)、季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，

(9)、清廉是进步的阶梯，腐败是灭亡的快车。人生最大的财富不是腰缠万贯，也不是拥有国姿天香，而是拥有一个身心健康的体魄。

(10)、解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

(11)、“耳顺”——孔子60岁就已经能够虚心听取各种不同立场的观点而分别肯定其合理之处。

(12)、放私欲、财欲 、损国害己 抓d纪、政纪 严惩腐败。坚持和发扬d的优良传统 廉洁从政； 教育和惩戒腐败违纪行为 利国为民。

(13)、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(14)、君子欲讷于言而敏于行。《论语》--君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。

(15)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

(16)、解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

(17)、?如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子

(18)、工商事业重如山，个人名利淡如水。职权对廉洁者是一把人生的拐杖，对贪婪者是一把自刎的利剑。

(19)、解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

(20)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学》--没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

3、孔子说的鼓励人的话

(1)、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

(2)、得志时贵在清醒，失意时重在平衡。在职一阵子，做人一辈子。

(3)、(《汉书·董仲舒传》)智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》) 少壮不努力，老大徒伤悲！(汉乐府《长歌行》)精诚所至，金石为开。

(4)、“而立”——孔子30岁就已经能够独立思考(“仁”学思想体系基本成型)，独当一面，自成一家(开始招收弟子，逐渐形成儒家学派)。

(5)、这章经文的意思是：孔子在齐国听到演凑韶乐，思想专注，很长时间吃饭时，都忘记了肉是什么味道了。孔子说：真没有想到韶乐演凑竞然达到了如此高的水平。

(6)、仕则优则学，学而优则仕。《论语》--做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。

(7)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。《论语》--发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

(8)、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

(9)、世界上没有绝对的真理,只有绝对追求真理的人。

(10)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(11)、廉而洁，一身正气；勤而俭，两袖清风。清白做人，才能轻松做人；清白做官，才能轻松做官。

(12)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(13)、养廉惟俭，俭己俭，俭人非俭，还从宽大保廉隅。

(14)、秉公执法，维护法律尊严；浩然正气，展示红盾风采。廉洁自守能提升生命价值，放纵私欲是自毁锦绣人生。

(15)、只有忠实业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随

(16)、解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

(17)、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

(18)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。

(19)、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。” ——《为政》(释义)孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”

(20)、不勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。领导有正气，职工有士气，单位有朝气。

4、孔子关于工作的谚语

(1)、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运

(2)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(3)、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。《论语》--孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”

(4)、一失足成千古恨，贪小便宜吃大亏。执政以廉为本，为官以勤为先，清正廉洁格言。

(5)、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

(6)、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?

(7)、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

(8)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(9)、解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

(10)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(11)、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

(12)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(13)、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

(14)、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

(15)、索贿受贿，贪赃枉法，只是一时的风光，但他的代价却是一生牢狱生涯。教育、制度、监督并重 惩治、预防、查处齐抓。

(16)、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

(17)、兴廉政之风，树浩然正气。不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。

(18)、(《论语·子罕》) 人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公)) 有则改之，无则加勉。

(19)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

(20)、“知天命”——孔子50岁就已经体会上天所赋予自己的使命而勇敢承担了。

5、孔子关于努力工作的名言

(1)、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。

(2)、不怕法律无情，就怕自身不清。立志言为本，修身行为先。

(3)、工欲善其事，必先利其器。《论语》--一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。

(4)、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

(5)、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。《论语》--即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。

(6)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(7)、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

(8)、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

(9)、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

(10)、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

(11)、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(12)、君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。

(13)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》(释义)孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。”

(14)、“志于学”——孔子15岁就立志于学习周公之礼，亦即立志于继承中国文化。

(15)、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。

(16)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(17)、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 明•格言

(18)、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。《论语》--当他未得到官职的时候，唯恐得不到；已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

(19)、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

(20)、盖有不知而作者，我无是也。孔子激励人的`名言(2)学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》

(1)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(2)、无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗？以下是我为大家收集的孔子经典励志名言，希望对大家有所帮助。孔子经典励志名言篇君子坦荡荡，小人长戚戚。

(3)、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。

(4)、取人一文，我的人则一文不值。仰不愧天，俯不愧地，内不愧心。

(5)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

(6)、头顶国徽，对国家负责尽职尽责；肩扛红盾，为人民服务自警自励。依法行政要牢记职责不辱使命，置身商海应清正廉洁自警自省。

(7)、自重、自省、自警、自律方能走端行正； 慎独、慎微、慎权、慎欲勤为干事创业。执法如山方显凛然正气，清正廉洁自会宠辱不惊。

(8)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。《论语》--年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。

(9)、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

(10)、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，

(11)、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。

(12)、子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐至于斯也。

(13)、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从——孔子

(14)、财欲是只虎，色欲是柄剑。贪使人堕落，廉使人奋进。

(15)、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话最早出自《孔子家语·卷致思第八》。意思是树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。

(16)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》 (释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”

(17)、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

(18)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

(19)、廉洁，公务员的护身符。历览古今多少官，成由清廉败由贪。

(20)、解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

(1)、执法公正心坦然，清廉不贪自从容。慎言慎行一身正气，清正廉洁两袖清风。

(2)、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

(3)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

(4)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

(5)、这章经文所论述的是孔子审理诉讼的态度，但也说明孔子不希望有诉讼发生的思想。

(6)、心中常念人民苦，身边牢筑防腐墙。憎贪官、戒贪心，思贪害、拒腐不贪 分民忧、解民愁、保民安、执政为民。

(7)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》--如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

(8)、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

(9)、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

(10)、廉不言贫，勤不言苦。贪婪的欲望使人堕落，廉政的品质使人奋进。

(11)、(《苟子·劝学)) 千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》) 临渊羡鱼，不如退而结网。

(12)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

(13)、处事公平，平似水；为官清廉，洁如冰。静心超然，守一分宁静；少私寡欲，保一生平安。

(14)、译文：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人,自己就要反省是否有和他一样的错误。

(15)、有教无类。《论语》--对人进行教育，不管他是哪一类。

(16)、则忠；举善而教不能，则劝。”子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，

(17)、是可忍也，孰不可忍也？《论语》--如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？

(18)、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

(19)、教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安善治民。莫善于礼。

(20)、位不在高，廉洁则名；权不在大，唯公则灵。清廉则无畏，秉公则无私。

(1)、君子夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

(2)、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

(3)、一丝不苟勤于政务，一生为民乐在其中。理想信念不动摇，拒腐防变根扎牢。

(4)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语》--对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。

(5)、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语》--君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

(6)、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》(释义)孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”

(7)、译文：勤奋学习而不感到满足。诲人不倦：教诲学生从不倦怠。学习而不觉满足，教诲别人而不知疲倦。

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