87句博尔赫斯名作精选好句

博尔赫斯名言通

1、博尔赫斯 金句

(1)、在死亡之外还有什么方式能够威胁别人?最有趣、最原始的，是用长生不老来威胁他。

(2)、第二环节是不同于第一季的创新赛制“飞花令”，第一环节胜出者与场下百人团内回答最快最好的选手PK再选出本期攻擂者。这一环节，主持人给定一字，如“春”“月”等，两位竞者轮流吟诵含有此字的诗歌，无法继续接龙者输。选手轮流吟诵诗词，在节目中营造出了效仿古人吟诗作对的氛围，这种带有仪式感的对决，也让竞技变得松紧有度，提高了节目的观赏性。

(3)、▲ 《琅嬛记》，元代伊世珍所著中国古代笔记小说，皆为短篇

(4)、“我在这片街区长大，小时候也去图书馆看书。当时，给孩子买书进入瓶颈期，于是想到了离家不远的图书馆。刚开始一次借10本，一周要去两次，提高到15本，当然是好消息。”在嵇力看来，在图书馆借阅图书，不仅是阅读量的提升和阅读习惯的培养，更是一种潜移默化的教育，“比如爱护图书，珍惜知识，教孩子共享，都是在往返图书馆、亲子共读的过程中一点一滴积累的。”

(5)、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。

(6)、翩若惊鸿，婉若游龙出自我们七步成诗、才高八斗的大才子曹植。他在经典的自传体情书《洛神赋》中形容他爱上的洛神“翩若惊鸿，婉若游龙”。《洛神赋》描述了曹植同学与美丽洛神的邂逅相遇和思慕爱恋。一个是阆苑仙葩一个是美玉无瑕，人神恋，玄之又玄、迷之缥缈，简直浪漫到不行。赋中“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。”翩然若惊飞的鸿雁，蜿蜒如游动的蛟龙。被朱晓雨用来形容C罗的任意球，指的是球飞行的路线飘忽摇曳、蜿蜒曲折。向左又向右，像鸟又像龙，远近高低各不同，像雾像雨又像风。

(7)、被特别在乎的人忽略，会很难过，而更难过的是你还要装作你不在乎。---佚名

(8)、在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基)

(9)、被我们称作不幸的是我们对偶然性这个复杂装置的忽视。

(10)、时间老人自己是个秃顶，所以直到世界末日也会有大群秃顶的徒子徒孙。——莎士比亚

(11)、《中国诗词大会》营造的整体氛围是对中华优秀传统文化的褒奖和推广，更准确地说是一种普及。节目将诗词通过各种方式“放低身段”，将诗词以更加通俗易懂的方式传播给受众，实现受众的广度。《中国诗词大会》中诗词内容的跨度十分丰富，从《诗经》到楚辞、汉魏六朝诗、唐宋诗词、明清诗词等，以及近代诗词。但节目中的诗词命题均经过特殊的难度考量，节目中所涉及到的诗词题目大多是观众熟悉的名家名作，不少都是观众曾经学习过的内容。通过这些诗词，观众在节目中能重拾记忆，引发共鸣。

(12)、(iv)(美)哈罗德·拉斯韦尔：《社会传播的结构与功能》，何道宽译，北京：中国传媒大学出版社，2013年，第7页。

(13)、我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。

(14)、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟

(15)、看它的眼睛，它早已失去了自我，在那里的不是你们所熟知的普鲁托，只是野兽，被夺走尊严毫无目的地存活着，这是多么悲惨的事，你们应该明白吧。

(16)、艺术属于古老的世界，科学属于现代的世界。迪斯雷利

(17)、However,therealartisthebestthingintheworld.

(18)、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。

(19)、“10升15”之后，单次借阅图书的上限还能继续突破吗？这是一道在需求、技术和资源分配之间，需要找到平衡点的算术题。

(20)、EndsandMeans,AldousHuxley

2、博尔赫斯名作

(1)、曾侃：俄罗斯现在每一个传球都要穿越千山万水，俄罗斯球迷等待进球望穿秋水。

(2)、博尔赫斯深邃的十句话，我一直认为，天堂应是图书馆的样子

(3)、“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能捡起来？美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有经过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。要想认识它，一个人必须重复艺术家经历过的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想在自己的心里重新听一遍，就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。”——毛姆《月亮和六便士》

(4)、Ifyouwanttopursueofartorliterature,aslongastoreadwhatthegreekswrote.

(5)、关于书是神圣的概念——如关于《古兰经》、《圣经》、《吠陀经》里面叙述了吠陀如何创造了世界的看法——可能已经过时了。然而书仍然具有我们试图不让它失去的某种神圣的东西。人们取来一本书，打开它，这本身就有美学的含义。让词语躺卧在书中，让那些具有象征意义的符号僵卧着又有什么意义呢？毫无意义。倘若我们不打开它，书又有什么用呢？它仅仅是一卷纸或是以卷皮而已。但是，如果我们去读它，就会出现新奇的东西，我以为每读一次都会有的内容。

(6)、“刚开始是1本、2本，后来提高到6本、10本，直到15本。”今年66岁的陈惠民退休前是公交公司的夜间调度。因为家住得离上海图书馆淮海中路馆舍很近，老陈是“常客”，退休后更是每周要去两三次。对借书额度的变化，他印象很深，“我们老年人喜欢看杂志，能多借几册，肯定是好事。”

(7)、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情——菲贝利

(8)、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。——文嘉

(9)、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。

(10)、冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。时间的名言名句少年易学老难成，一寸光阴不可轻。

(11)、(通讯员 闵建华)日前，我校在化工学院3楼会议室举行“东楚学者”特聘教授聘任仪式。华中师范大学孙耀教授受聘为我校“东楚学者”特聘教授。校务委员、研究生处处长、学科办主任徐超，化工学院d总支书记潘艳纯、院长卢小菊、副院长陈雪梅、副院长左小华和教职工代表参加仪式。卢小菊主持受聘仪式。

(12)、时间不是金钱，不是任何可以失而复得的物质。你一旦把它轻易失去，它就永远同你无情的.分别。最可怕的事情是：它离开你时，还从你身上窃去了最珍贵的财产青春和生命！

(13)、心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。---亚伯拉罕·马斯洛

(14)、即将来临的一天，比过去的一年更为悠长。——福尔斯特

(15)、金句：金字塔已经矗立了五千年，但是现在埃及人却不够时间。(6月20日俄罗斯3-1埃及)

(16)、教夜夜、人世十分圆，待拚却长年，醉了还醒。

(17)、很抱歉，您所订购的生活素质现在缺货。——Banksy《Banksy伦敦街头艺术》

(18)、Thebeautyofayoungaccidentalcreativenature.Thebeautyoftheelderlyisthemasterpieceofart.

(19)、勇气是一种内在的东西，并不是因为人多势众才有的约德莱顿

(20)、像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。

3、博尔赫斯短句

(1)、若抛下怨恨的话，那天之后的我就不存在了，那样就不是我了。

(2)、毕达哥拉斯有意不写下任何东西，他是想在逝世后，他的思想还能继续留在他的弟子们的脑海中。这就是“Magisterdinit”(我不懂希腊文，只能用拉丁文来表示，其意为“吾师曰”)的来源但这并不意味着他的弟子们会被导师说过的话束缚住手脚。恰恰相反，这正好强调了他们可以完全自由的发挥导师指出的思想。

(3)、施予人，但不要使对方有受施的感觉，帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘墉《冲破人生的冰河》

(4)、通过视觉设计的升级，塑造节目独特的风格，《中国诗词大会》不仅提升了电视画面的质感和审美，营造出恰当的氛围，也给观众带来了更为完美的感官体验和心理体验。

(5)、由灰尘和时间制成的人类，比仅仅由时间制成的轻浮调子还要短寿。

(6)、如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。

(7)、这个世界里没有什么规则，就算有，那也是由我创造的。

(8)、我曾经认为自己是个太空人，我花了好长一段时间，才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。——前苏联的宇航员

(9)、于是博尔赫斯埋汰了在这一追求过程中，人的各种丑态：贪心的人争先恐后想第一个找到那本“总目录”，以至于大打出手；另一些人因此而发疯；有些人想投机取巧，有些人则从自己的私利出发，以毁掉不要的书为手段，希望能在剩下的书里面找到对的那一本……

(10)、作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。学我者生，似我者死。齐白石

(11)、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。庄周

(12)、什么是创业？如果你敢向自己承诺，愿意拿出人生最黄金的十年、十五年，甚至更长时间，决定玩这个游戏，愿意损失生活乐趣，甚至可能付出健康，这就是创业。艺术、文学、经济、政治，都是创业的舞台，它适合于任何不甘平庸、愿意承担风险的人，愿意为他人创造价值的人。对，奥巴马也是创业者。——周鸿祎

(13)、民主是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。

(14)、在各种艺术日臻完美的同时，批评艺术也在以同样的速度发展着。

(15)、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。---安妮宝贝《彼岸花》

(16)、无论如何，真正的艺术才是世界上最好的东西。

(17)、有些共产主义者抱有这种观点：这和说一个人不是天主教徒就是摩门教徒一样不可理解。

(18)、我始终相信，一切高贵的情感都羞于表白，一切深刻的体验都拙于言辞。---周国平

(19)、金句：法尔考这么辛苦狂奔了30米，越过山丘，才发现无人等候。(6月19日日本2-1哥伦比亚)　　李宗盛说他创作《山丘》时，是在上海的悲伤的夏天。《山丘》歌词中透漏着无奈与遗憾，一生所求太多，会很累，到头一场空。哥伦比亚落后于日本队，拼尽全力的法尔考在比赛第77分钟时仍狂奔30米，在日本队禁区前却发现没有队友可以接应。曾侃有感而发，越过山丘，才发现无人等候。可法尔考愿望只有一个，打进一球，正像八强赛上J罗的愿望也只有一个，可以上场踢球。他们的要求也许平常得像一根稻草而已，只是这根稻草，如果不是救命的稻草，一定是压死骆驼的那根稻草。

(20)、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。鲁迅

4、博尔赫斯的经典语录

(1)、我们还有一个近在咫尺的例子：《圣经》，或说得更具体一点，《犹太教典》和《摩西五书》。据认为，这些书都是圣灵口授的，把不同的作者在不同的时代写成的书都说成是出自同一圣灵之手，这的确是件颇为有趣的事情。《圣经》说，神是无处不在的。希伯来人想把不同时代的各种文学作品综合起来，和成一本书，其书名就是“Tora”(意即希腊文的《圣经》)，所有这些书都是归于一个共同的作者：神灵。

(2)、如果我们想法交朋友，就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

(3)、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥秘和热情的世界。罗曼罗兰

(4)、我们是我们的记忆，我们是不连贯的空想博物馆，一大堆打碎的镜子。

(5)、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。

(6)、本书为博尔赫斯、巴恩斯通、西川三位诗人一次跨越时空和语言的诗艺合作。西川自1980年代开始译介博尔赫斯，二十年后重校精译，修订新版。编者巴恩斯通三十年后新作“后记”，重新评价博尔赫斯的文学遗产。

(7)、《中国诗词大会》题目所涉及的诗词难度并非高不可攀，对多数观众而言也并不十分陌生。熟悉又有一定挑战性的诗词能够大大调动起观众们的参与热情。节目在题目中适当的留白，制造出悬念感，观众能随着节目的节奏，全身心地投入到节目当中来，也开始思考这些题目如何作答。而题目的考点设置也很巧妙，一般就设置在一些容易混淆的字词，容易记错的典故等等，比如还珠格格中常有出现、大家都耳熟能详的“山无棱，天地合”一句中，实际上应该是“陵”而非“棱”。这样的大众型纠错，更是让节目的知识性和趣味性都得到了提升，能够让观众更好地参与到节目中来。

(8)、爱情使是非概念混淆不清；强烈的爱情和骄傲的野心都是没有疆界的约德莱顿东方朔名言福尔特尔名言里欧罗斯顿名言约·罗斯金名言约罗斯金名言

(9)、    论坛结束后，张秀华校长引用阿根廷著名作家博尔赫斯的名言“上天给了我浩瀚的书海和一双看不见的眼睛，即便如此，我依然暗暗设想，天堂应该是图书馆的模样”启发大家：“亲近书籍，热爱读书，让阅读成为我们的生活方式；一个人不可能经历所有的生活，但阅读却可以让我们感悟所有的灵魂。阅读永远是一个人致胜的法宝，人人都要看见阅读的力量！”

(10)、在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个;而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。

(11)、2017年春节期间，由CCTV-1和CCTV-10并机播出的央视自制文化益智类综艺节目——《中国诗词大会》第二季重拾中国传统文化主题，寓文化与娱乐、融知识与竞技，为观众带来了耳目一新的观感，并迅速引起关注，成了社会热门话题。据央视官网广告经营管理中心发布的数据显示，从1月29日(大年初二)播出起，截至2月7日总决赛，《中国诗词大会》第二季首重播累计吸引87亿观众收看；10期节目在35中心城市平均收视率为65%，总决赛收视率更是高达39%，(i)而根据索福瑞CSM52城市网收视率数据显示，《中国诗词大会》第二季每日收视率都维持在35-84%范围内，而在总决赛当晚，收视率突破到326%。(ii)根据清博舆情监测含有“中国诗词大会”的微博数据显示，72%以上都是正面评价，不少观众都称之为综艺界的一股清流。(iii)

(12)、成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学……多样化会使人的观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使人愚钝。

(13)、我们并不清楚是不是他开创了时间是周而复始的理论。但我们知道，他的弟子们却很推崇这个理论。毕达哥拉斯虽已作古，但他弟子们却通过某种轮回的方式(这正是毕达哥拉斯所喜欢的)继承了他的思想，当有人指责他们，说他们提出了某种新的说法时，他们就会这样说：我们的导师曾经这样说过。

(14)、我们先来看看毕达哥拉斯的情况。我们知道，毕达哥拉斯故意不留下书面的东西，那是因为他不愿被任何书写的词语束缚住。毫无疑问，他说肯定已经感受到“文字能致人死命，精神使人新生”这句尔后在《圣经》中出现的话的含义。他感受到了这一点，不愿受制于书面语言。因此，亚里士多德从未提到过毕达哥拉斯，而只是谈到毕达哥拉斯学派的弟子们。譬如，对我们说过，毕达哥拉斯学派的传人们重视信仰、法规，主张永恒的复归。这些思想过了很久以后被尼采又发觉了出来。这就是受圣奥古斯丁在《上帝之城》一书批驳过的时间是循环的看法。圣奥古斯丁运用了一个绝妙的比喻，说基督的十字架把我们从禁欲主义者的圆形迷宫中解救出来。时间是周而复始的看法，休谟、布朗基以及别的许多哲学家都谈到过。

(15)、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。——韩婴，汉朝诗论家学自己喜欢的东西，能学得更多更好！

(16)、勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨。

(17)、时间是审查一切罪犯的最老练的法官(莎士比亚)

(18)、女人与胆小鬼或许会死在陆地上，而大海则是埋葬勇敢者的坟墓约德莱顿

(19)、一位艺术家永远得独处，要是他是位艺术家的话。说真的，其实孤独才是艺术家真正需要的东西。

(20)、在这本书中，如同在《加沙的盲人》中最后几页一样，奥尔德斯·赫胥黎认为目的不能证明手段，理由很简单，而且在什么地方都说得通的。即手段决定目的的性质。如果手段不好，目的也会受到它的不良影响。赫胥黎拒绝用各种形式的暴力：共产主义革命、法西斯革命，对少数派的迫害，帝国主义、恐怖主义侵略，阶级斗争和正当防卫等等。在实践中，他说，反对法西斯主义、保卫民主意味着民主国家逐步演变成法西斯国家。“备战的国家导致军备竞赛，最后不可避免地会出现这些国家准备的战争。”奥尔德斯·赫胥黎提出的措施是：“单方面裁军是必需的；放弃专制统治，放弃各种形式的经济民族主义；决定在任何情况下采用非暴力的方法；系统地学习这些方法。”这些是在他作品的开头几页中说的。在最后的几页中，他提议建立非教会的君主体政权，这种政权由穷苦纯洁的民众选举产生，不受制于任何神学。但是，要忠实地学习两种基本美德：仁爱和智慧。有关什么是纯洁，却未作解释，这有些像威尔斯在他的小说《现代乌托邦》(1905)中说的那样。

5、博尔赫斯经典的诗

(1)、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别，只要是离开一个地方，我总希望离开的时候自己心中有数。

(2)、时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。(拉丁美洲)时间的名言名句光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。

(3)、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊

(4)、叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。我们的不幸都是自找的想法是再好不过的宽慰；这种独特的神学向我们揭示了一个隐秘的旨意，奇妙地把我们同神混为一谈。----《阿莱夫》

(5)、一切都不是我们的，而是别人的，只有时间是我们的财产。塞涅卡

(6)、最长的莫过于时间，因为它永远无穷尽，最短的也不莫过于时间，因为我们所有的计划都来不及完成。

(7)、"艺术本来也只是一个梦,不过比权势的梦、财富的梦、情欲的梦,更美一些,更持久一些,艺术,是个最好的梦。——木心"关于艺术英文名言艺术是活的科学。Artisthescienceofliving.

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