65句百年孤独读后感精选好句

百年孤独的深刻寓意

1、百年孤独的意义及价值

(1)、   课文虽然是节选，但充分反映了“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻特色。作者借助想象、幻想，对现实进行了拉伸夸大。比如，丽贝卡不吃其他食物，“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。现实中的原型是作者的妹妹马戈特，马尔克斯在《番石榴飘香》中说过:“我有一个妹妹，她整天啃吃泥巴。”在作者看来，拉丁美洲的现实中充满了奇特的事物，他举了好些例子来证明，比如:“在阿根廷南端的里瓦达维亚海军准将城，飓风把一个马戏团全部刮上天空，第二天渔民们用网打捞上来许多死狮子和长颈鹿。”他认为，魔幻现实主义虽然可以采取极端夸张的手法，但不能背离拉丁美洲的现实，所以他以这些“神奇的现实”为基础进行夸张再现，使小说情节既呈现魔幻性又具有现实性。

(2)、    整部小说还存在着一个圆形循环的时间结构。小说开头写乌尔苏拉的姑妈与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的叔父近亲结婚，生出了带有猪尾巴的儿子，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚遇到吉卜赛人获得羊皮手稿。小说最后又以奥雷里亚诺·布恩迪亚破译手稿，生出长着猪尾巴的婴儿结束。循环式的叙事手法，大大增强了小说整体的魔幻色彩。

(3)、之前我记得有次讲不同小说欣赏的乐趣，讲到《百年》用了一个词叫做“sumo”，就是终极的。就是说，这本小说出场人物又复杂又难背，故事有时间艰涩艰冗，有时候像爬山，我们为什么还要读这样一本小说？难道只为了感受一种前所未有的写作手法？当然还有人建议，先读马尔克斯的其他短篇比如《霍》，《没人付信的上校》等，然后再开始看《百年》。但是我觉得看《百年》，是要掌握一些方法，如果掌握了，我们再看这部小说，能感受到一种“终极”的乐趣。中学时我看红楼梦，看贾史王薛四大家族看大观园里的种种轶事，发现怎么那么乱，每天就是莺莺燕燕，错综复杂，人物像流水席一样，上一个还没品尝到味道，不见了，撤掉了，下一个又出场了。第一遍读就想把书扔了。但是读进去后，发现原来有这么多意味在里面。我们读百年这样的作品，很多时候第一遍很头疼，看不懂，觉得太乱了。想把书扔掉。但是读进去后，就发现有这样的一种“终极”的乐趣。

(4)、加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。

(5)、就是一个循环，如果略去中间的内战、香蕉公司、政治仇恨、贫穷、屠杀、干旱、兴修铁路这种种事迹，到了最后，一切又归于平静，好像什么都没发生一样。

(6)、妻子乌苏拉成为家里的顶梁柱，她活了大概一百多岁。他们有两个男孩和一个女孩。老大何塞•阿卡迪奥是在来马孔多的路上出生的，他固执又缺乏想象力。他渴望浪迹天涯，最后随吉卜赛人出走，最后莫名其妙地被人暗杀了。

(7)、   死亡在加西亚·马尔克斯所创造和发现的世界中，也许是置身幕后的最重要的导演。他的故事往往围绕一个死人-一一个已经死亡、正在死亡或即将死亡的人。一种生命的悲剧意识体现了加西亚·马尔克斯作品的特点--一种命运至高无上和历史残酷无情破坏的意识。但是这种死亡的意识和生命的悲剧意识被叙述的无限而机智巧妙的活力冲破了，这活力代表了现实与生命本身的既使人惊恐又给人启迪的生气勃勃的力量。在加西亚·马尔克斯的作品中，喜剧与荒诞可能是令人痛苦的，但它也能演变为一种给人抚慰的幽默。

(8)、读百年，还需要明白一点，伟大的小说家之所以伟大，在于很多是半自传性质的。我们看百年，在感叹马尔克斯想象力天马行空的同时，要知道很多是发生在他童年、青年的记忆。如一代UI晚年凄凉，眼睛也瞎了，看不清东西。但是凭着对房子的瞭若指掌，打理家务事与明眼人无异。这个人物，就是按照马尔克斯的亲戚，一个眼瞎而心不瞎的老太太为原型写的。而AB上校虽然以吴里维·吴里维为原型，但是写到他有一堆私生子，就是以马尔克斯的父亲为原型，因为他父亲真的有一堆私生子，后来回来认亲，马尔克斯的母亲把他们都收留了。但是写到AB上校被枪决，写到和圣索菲亚的关系，又带回到历史中，可以说，是在历史-亲身经历-历史-亲身经历中来回穿梭，这种半自传的性质，给书又增添了一层魔幻色彩。马尔克斯有本自传，叫《活着为了讲述》，可以帮助更好了解人物的原型。

(9)、    可是，就是这样一个伟大而神圣的母亲，也有扛不住的时候，但她无处可说，她只能孤单一人静静看着落在秋海棠上的雨水，有时会去找那个被绑在栗树上如同植物人一样的丈夫，跟他诉说最近发生的操心事，尽管丈夫听不懂她在说什么，也无法给予她任何回应和安慰。

(10)、正如他自己在《番石榴飘香》中所说：“随着年逝月移，我发现一个人不能任意臆造或凭空想象，因为这很危险，会谎言连篇，文学作品中的谎言要比现实生活中的谎言更加后患无穷。事物无论多么荒谬悖理，总有一定之规，只要逻辑不混乱，不彻头彻尾陷入荒谬之中，就可以扔掉理性主义这块遮羞布。”

(11)、接下来，我将从作者的生活带入故事，并通过魔幻现实主义在这本书中体现的形式与价值和对书中孤独的独特写法三个方面来进行解读。

(12)、很多人说，看不懂《百年孤独》是不能接受其中的地域文化，但是事实上，在这本书中，所有怪异的现象本身就是文化残缺影响下的残次品，而真正体现地域文化的，其实是书中带有的魔幻色彩。如果带着这样的心情再看《百年孤独》，也就不难理解学者们对于这本书的痴狂了。也欢迎大家在疫情期间静下心来，看看这部著作。

(13)、《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是20世纪重要的经典文学巨著之一。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

(14)、   有时是在一种喜剧与荒诞错综复杂的情况中，而这种错杂只有最荒唐的想象或无耻的现

(15)、   马尔克斯独特的文学创作手法颇具魅力。可继续整部作品的阅读，体会作品叙事上的独创性及艺术魅力。

(16)、可以说，虽然《百年孤独》被很多人当做是压箱底的书，因为“实在读不下去”，但是在“内行人”眼中，这部著作可实在是太厉害了。

(17)、了解作者及魔幻现实主义简介作者明确：加夫列尔•加西亚•马尔克斯(1928~   )哥伦比亚作家，生于一个医生家庭。18岁入大学攻读法律，后辍学从事新闻工作和文学创作。1955年发表了系列中短篇小说，如《伊莎白尔在马贡多的观雨独白》(1955)、《枯枝败叶》(1955)、《周末后的一天》(1962)等。1967年作家发表了其代表作——长篇小说《百年孤独》，达到了他的创作的辉煌时期，而且也奠定了他在拉美文学界的重要地位，1982年获诺贝尔文学奖。作品还有《家长的没落》、《霍乱时期的爱情》等。他的作品主要特色是幻想与现实的巧妙结合，反映社会现实生活。魔幻现实主义明确：20世纪20年代末期诞生于拉美的一种文学流派。代表作家有加西亚•马尔克斯等。魔幻现实主义在描写现实、叙述故事时，总是插入许多离奇怪诞的情节和各种超自然的现象，将现实与幻象、常人与鬼魂交织一体，使作品带有浓厚的神话色彩和象征意味。在技巧方面，大量使用象征、比喻、借代、暗示、渲染等手法，常常使作品显得玄奥诡秘，变幻莫测，甚至隐晦艰涩，结构上多采取“戏中戏”手法，大故事中套小故事，具有多层次特点；有时也突破时间顺序，采用意识流手法，便情节颠倒、跳跃，具有随意性和偶然性。提问：请学生简单介绍全书内容： 明确：故事发生在马贡多(这是作家多次写过的地方)，描写了布恩地亚家族七代人的发展、动乱、衰亡的历史，反映了哥伦比亚乃至整个拉丁美洲大陆的历史演变和社会生活。第一代霍塞•阿卡迪奥与他的表妹乌苏拉私自结婚，离家出走，来到了马贡多，带着一批人垦荒耕种，过着安居乐业的日子。后来，大批外来移民迁来，外国资本侵入，政府派来镇长，布恩地亚家族和马贡多人便灾难不绝。他们的第七代生下了一个长猪尾巴的婴儿，全世界的蚂蚁一起出动，把它拖进了蚁穴。马贡多也被一阵飓风刮得无影无踪。小说人物众多，内容复杂。运用了神奇魔幻的传说故事、极度夸张的手法以及象征性形象表现了印第安人的传统意识和信仰，描绘出色彩斑斓的拉美现实生活的巨幅画卷。启疑(亦可让学生提出疑问，师生共同解决)：如：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺•布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这是马尔克斯精心构思的《百年孤独》的著名开篇语句，它在整部作品的时空拓展、情节安排、人物关系、气氛营造等方面，都有不可忽视的作用。课外结合对整部作品的阅读，具体分析这一开头的语言结构与表达效果。作者曾在诺贝尔文学奖的授奖仪式上说，《百年孤独》这部小说主要是表现“拉丁美洲的孤独”。作者通过布恩地亚家族七代人充满神奇色彩的生活经历及马贡多的开拓、发展和毁灭，写出哥伦比亚及整个拉丁美洲的愚昧落后、与世隔绝和被殖民者入侵的屈辱历史。你认为造成马贡多百年孤独的原因是什么?怎样才能摆脱这种孤独的境地?鉴赏作品思考：“百年”和“孤独”在作品中的寓意是什么？讨论、明确：作家运用魔幻现实主义手法，通过革命军总司令奥雷良诺•布恩地亚上校一家七代人的经历，描绘了小城镇马贡多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵旋风卷走，布恩地亚家族的最后一代被蚂蚁吃掉，以至完全消亡的100年历史演变过程。该书描写的历史长、人物多、场面大，堪称再现拉丁美洲历史社会图景的世界文学巨著。“百年”也是“漫长”的意思。哥伦比亚位于南美洲西北部，西濒太平洋，北临加勒比海，地处热带，盛产咖啡、可可、香蕉、橡胶，蕴藏着石油、煤、黄金、铀等丰富的地下资源。16世纪沦为西班牙的殖民地，1819年正式独立。1903年原属哥伦比亚的巴拿马省在美国的怂恿下宣布独立，美国势力从此侵入渐深。1830年后的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书通过主人公的传奇生涯描述了这方面史实。作家以生动的笔触刻画了虚伪的政客、残忍的统治者、盲从愚昧的民众等性格鲜明的众多人物，描绘了布恩地亚家族的孤独精神。在这个家族人与人之间没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦探索，但由于无法找到一种有效办法而最后均以失败告终。这种孤独弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，并渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。《百年孤独》的主要内涵是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年历史及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想像力进行独特的研究后形成的倔强的自信。  讨论：作者塑造两个什么样的人物形象？明确：霍塞•阿卡迪奥•布恩地亚：他富于幻想，敢于实践，具有惊人的毅力和智慧。他带领人们创建了马贡多镇，建立了幸福的生活。他向往外来的科学与文明，痴迷于各种科学实验，即使失败或受伤，也从不气馁，终于靠观象仪证实了“地球是圆的，像一个橘子一样”的科学真理。在闭塞落后的马贡多，布恩地亚代表着马贡多人对科学与文明的向往，代表着一种积极进取的精神。只是这种向往和进取随着布恩地亚后来的发疯而夭折。乌苏拉：她是一个勤俭能干、善良宽厚的拉丁美洲劳动妇女形象。她是马贡多的创建者，也是马贡多理性秩序的中流砥柱和维护者。她终日操劳，任劳任怨。她意志坚定，疾恶如仇，不仅阻止了布恩地亚的搬迁计划，而且扭转着一切使布恩地亚家族混乱的倾向，是家族的守护者。因此，她去世后，布恩地亚家族也迅速地走向了衰落。乌苏拉是作者心目中的理想女性。   思考：吉卜赛人在作品中的用意是什么？讨论、明确：吉卜赛人在小说中是作为外来科学与文明(尽管这种科学与文明还带有巫术的色彩)的使者而出现的。他们每一次带来的新鲜玩艺儿，如磁铁、望远镜、地图、航海仪器以及炼金实验室等，都深深地吸引着还处于原始、停滞的自然形态中的马贡多人，尤其令富于幻想和进取心的布恩地亚着迷。布恩地亚痴迷的不仅是这些物件，更是这些物件所代表的科学与文明。正是受了这些物件的影响，他才要率领马贡多的人们开辟一条通向外界文明的道路。

(18)、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

(19)、奥雷里亚诺·布恩迪亚上校前半生一直在为自己的理想而战，在经历了三十二次起义失败、躲过了十四次暗杀、七十三次埋伏和一次行刑队的枪决之后突然发现找不到自己所做的这一切的意义了，就连自杀都没死得了。

(20)、在《百年孤独》中，布恩迪亚家族的人名字代代重复，与之相对应的，是人物性格、外貌特征和人生经历的层出迭见，这反映出小说并没有将过去、现在和未来明确地分割开来，相反，过去、现在和未来处于混沌状态，与拉丁美洲循环往复的百年历史一起在变幻的人事中重蹈覆辙。何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚第一个注意到时间在马孔多是不确定的，是循环往复式的。“他花了六个小时观察各种事物，试图找出一分一毫与前一天的不同之处，期待发现某种变化能证明时间的流逝……最后彻底确认了仍是星期一。”(1)从此，他彻底混淆了时间，在每个同样的“星期一”里渐渐陷入无法自拔的孤独。更为严重的是，当人们无法区分过去和未来时，这种时间上的同时性会导致健忘症。正如失眠症来袭之时，马孔多的人们在日复一日的无所事事中，逐渐变得健忘。即使他们用文字描述事物，“继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返”。

2、百年孤独读后感

(1)、在《马尔克斯传》中马尔克斯曾经这样回忆童年住的宅院：这座宅院每一个角落都死过人，都有难以忘怀的往事，每天下午6点钟后，人就不能在宅院里随意走动了，那真是一个恐怖又神奇的世界。常常可以听到莫名其妙的喃喃私语。

(2)、而且家族里各种相同的名字就感觉是时间出了故障，他们的举止也和名字一样疯狂，像布恩迪亚上校一直反复做小金鱼；而阿玛兰妲·布恩迪亚一直反复做寿衣；乌尔苏拉·伊瓜兰一生精明能干，但是她真正活明白了却是在失明之后。他们的疯狂与他们的孤独息息相关，他们像是找不到爱的能力，也缺失了文化的根基，只能以怪异的行为裂变表现出来。

(3)、   小说描写了布恩迪亚家族七代人的命运。第一代何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，为了躲避在决斗中被他杀死的普鲁邓西奥的鬼魂的纠缠，带着妻子乌尔苏拉和他的朋友及家人，离开故土里奥阿查，经过将近两年的跋涉，在一个荒僻的河滩边建立了村庄--马孔多。晚年时他因精神失常被家人绑在一棵栗树下，几十年后在天降花雨中默默死去。第二代，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的长子何塞·阿尔卡蒂奥不顾家人的反对与丽贝卡结婚，被赶出家门，最后在家中被枪杀;次子奥雷里亚诺上校，从小就有预见事物的本领，他一生发动过32次武装起义，遭遇过14次暗杀、73次埋伏和1次行刑队的枪决，终于厌倦内战，签订停战协定后开枪自杀未遂，回到马孔多，每天在孤寂的作坊里制作小金鱼。一直到死;女儿阿玛兰坦终身未嫁，一直织着那永远细完的寿衣。第三代阿尔卡蒂奥，成为马孔多从未有过的暴君，最后被保守派军队枪毙。第四代，俏姑娘蕾梅黛丝抓着床单，乘着微风冉冉上升，永远消失在高邀的空间；阿尔卡蒂奥第二参与香蕉公司工人大罢工，遭到大屠杀，从满载工人尸体的火车车厢里逃脱后遇到暴雨，这场雨下年11个月2天，回来后他将自己关在房里。专心钻研吉卜赛人留下的羊皮卷，一直到死。第五代何塞·阿尔卡蒂奥，从小被送往罗马神学院学习，回家后靠变卖家产为生，后来发现乌尔苏拉藏在地窖里的7000多个金币，从此过上放荡的生活，不久被抢劫金币的歹徒杀死。第六代奥雷1亚诺·布恩迪亚，与姨妈阿玛兰坦·乌尔苏拉生下一个长着猪尾巴的婴儿，这位第七代继承人出生就被一群蚂蚁吃掉了。最后，马孔多被飓风刮走。从世人记忆中消失。

(4)、跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！

(5)、实本身才能达到。狂躁与激情烦扰着他们。战争的荒谬使勇气成为鲁莽，使丑行成为侠义，使机巧成为疯狂。

(6)、作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。

(7)、   在我看来，乌尔苏拉说“雨停后就能见面”，她要见的不仅仅是自己已故的亲人，也是“见自己，见天地，见众生”的一种豁然和通达。这是一位年逾百岁的老人走过泥泞、历经沧桑后的一种情感的回归，一种生命的觉醒。

(8)、从空间上看，阿拉塔卡拉位于哥伦比亚的北部，靠近加勒比海海岸线，典型热带气候。今天，在马尔克斯故居的后院，还有繁茂的花花草草和大榕树。小镇人口不多，生活闲散，优哉游哉。在没有成名之前，最有名的是殖民时期的建筑：白顶红瓦的教堂，一座凉棚支起来的车站，随着马尔克斯的出名，白砖白墙上镌刻了他各个时期的名言，郊外仍然是广袤的香蕉园，在阳光下茁壮成长。而文中常提到的香蕉园，可能有两种隐喻，一个是这种热带地区常见的经济作物，一种是在阿拉塔卡拉紧邻省，叫做巴南内拉省，其意思就是“香蕉园省”。而百年孤独里提到的沼泽，我们也可以在当地找到原型，就是阿拉塔卡拉的圣玛利亚大沼泽。

(9)、 初读本书的读者，会进入一个魔幻的世界。读第一遍的时候，被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义:读第二遍的时候，试着把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座:读第三遍的时，甚至连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解。

(10)、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

(11)、直到最后一代奥雷里亚诺甚至刚生下来母亲就死了父亲就出去游荡了，而自己伴随着母亲的遗体和自己出生时的赃物：大水锅、血污的床单、灰盒和桌上摊开的尿布中放着孩子蜷曲的脐带，还有剪刀和丝线，在孤独中被蚂蚁吃掉，孤独才似乎伴着这个家族的结束而结束了。

(12)、   或许还不仅仅是这样。这是一个宇宙、人的心灵和历史的结合力量在其中不时地冲破混乱的界限--杀戮与繁衍。    

(13)、所以，什么是魔幻现实主义呢？从学术的角度上来说，有两种理解方式：

(14)、诸如布恩迪亚复仇人的冤魂纠缠，是取材于印第安传说中冤鬼自身不得安宁，也不让敌人安定的说法；美人蕾梅黛丝乘着床单升天，起源于《天方夜谭》中的飞毯故事，马孔多小镇连续下了4年11个月零2天的暴雨是《圣经·创世纪》中有关诺亚方舟和洪水浩劫故事的移植等等，这样的标注让整个作品充满了一种高大上的色彩，品味起来也同样别具特色。

(15)、l 知觉交错(Sinestesia，也叫联觉，就是本来是一种知觉，却用另一种知觉表达出来)，马尔克斯也经常写到，书里能找到很多，比如amarillochillón(黄色的刺耳声)、seoyelaluz(听见了那道光)、delicadovientodeluz(柔和光线的风)等。

(16)、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(17)、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

(18)、小说的神秘色彩主要来源于对印第安传说、东方神话、宗教典故的借鉴。丽贝卡的帆布口袋里“装着她父母的骨殖，一刻不停地发出咯啦咯啦的响声”;没有下葬的骨殖，“总在意想不到的地方出现”;乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中出现的她的父母。这些情节都取材于印第安传说。印第安人有自己独特的感知世界的方式，他们相信现实世界和神鬼世界是相通的。而小说中也多次出现鬼魂、预言、征兆等神秘因素，如普鲁邓西奥的鬼魂不断出来，有时在大瓮边用芦草团堵咽喉上的伤口，有时在浴室里用芦草擦洗脖子上凝结的血痂，有时在雨中徘徊;阿玛兰坦以最平常的口气宣布自己将于当晚去世，通知整个市镇可以给逝者带信，马孔多的居民们纷纷带来信件，或托她带口信给死去的亲人。这些情节虚幻、神秘，但在细节刻画上却又很逼真。骨殖像母鸡抱窝似的咯咯作响”;丽贝卡的父亲“身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰”;她的母亲“用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间”。这些给人以视、听觉上的真实感，从而构建了“似真非真、似梦非梦”的艺术境界。

(19)、除了人物描摹的淋漓尽致，栩栩如生。既然是魔幻现实主义，我们就不能越过写作手法。这种新的作为这一手法开山鼻祖式的作品，里面有很多值得借鉴的东西。马尔克斯善用不同的笔法，去写出矛盾，写出冲突。但小说本身就写矛盾和冲突，《百年》是第三人称、故事外的叙述体，仿佛我们从祖母的角度，站在故事外，去看待这个家族的兴衰。但是又不局限于平铺直叙，如果马尔克斯只是写一个故事，而在创作手法上没有创新，那我们可以称《百年》是一部鸿篇巨制的家族史，但不能说开了一个体裁的先河，既然这样讲，我就把前人总结的几种马尔克斯善用的独特记叙手法：

(20)、然后只有AS生出了五代目的两儿一女，分别是R、JA和AmaU，然后郭美美和MBa生下了ABa，最后ABa又和五代目自己的姑姑AmaU乱伦，生下了猪尾巴的七代Aur，然后全剧终。

3、百年孤独的深刻寓意为什么孤独永恒

(1)、著名作家余华也曾经讲:《百年孤独》非常的震撼人心，他曾将马尔克斯评价为“”在世作家中最伟大的作家。”

(2)、理想与现实的反差在布恩迪亚上校身上体现的淋漓尽致。他起初参加自由d人起义是因为看不惯保守d人操纵选举，压迫人民。但当他发动多次战争，一步步走向权利的巅峰时，却逐渐迷失了最初的自我，伴随着的是不断增加的位于权力巅峰的孤独感。“他做出决定，任何人，包括乌尔苏拉在内，都不得靠近他身旁三米以内。他走到哪都待在副官们用粉笔画出且只有他一人能进入的圆圈中心，从那里发出简短却不容置疑的命令，决定着世界的命运。”(7)他努力保持着绝对的权威，残害威胁或蔑视他权力的人，成为了他当初最讨厌的压迫者。

(3)、2019年11月30日，第八届广州学术季开卷广州第13场在广州购书中心举行，暨南大学文学院教授、博士生导师、“珠江学者”特聘教授赵静蓉老师带领读者走进《百年孤独》与拉美文学。赵老师从有趣的矛盾切入，从拉美的百科全书、七代人的故事与人物关系、拉美百年史的缩影、对上世纪80年代寻根文学的影响等角度，解读这部不朽而瑰丽的魔幻传奇，旁征博引、视野开阔，既有理论深度，又有现实意义。

(4)、有趣的是，《百年孤独》中的人物架构，甚至是生死，也都是循环往复的，比如说作为一个有先知能力的吉普赛人梅尔基亚德斯本人在书中是死了生，生了死。让人搞不清楚，非常的神秘，而他所写的羊皮卷是用他自己的母语梵文书写，家族人一直不能完全解锁。每翻动一次的预言只能体验，不能解释，但是到故事的最后，当家族的最后一个孩子正在进入死亡时，羊皮卷的预言正巧同步显现完整。

(5)、喜庆的、有美好寓意的石头往往很好卖，也容易让人喜欢。

(6)、是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

(7)、 由于时间的不可分割性，有时候预见未来跟回忆过去一样简单。贯穿全文的梅尔基亚德斯的预言证明了事件在时间中的持续发展：在故事的开端，这个象征着“新世界文明”的神秘老吉普赛人就已经预言了结局，似乎不同的事件全都在同一时刻发生了。同样，梅尔基亚德斯和何塞•阿尔卡蒂奥•布恩迪亚幽灵的出现以及奥雷里亚诺第二等人与梅尔基亚德斯幽灵的对话都说明了那些生活在过去的人与现在活着的人共同存在于同一时空之中。

(8)、    乌尔苏拉勤劳、睿智、善良，坚韧，具有传统女性身上一切的美，她是整个家族的顶梁柱。她通过做糖果和面包生意让家庭变得富裕起来，扩建家园，装修房屋，在短短几年内挣回了儿子消耗于战争中的资产，还把积蓄塞满一个个葫芦埋在卧室里，她说只要上帝让她活着，这个净出疯子的家里就缺不了钱。在她的儿子跟一个远方来的吉普赛女郎私奔后，她孤身一人把儿子找回来的同时，还带来了外界的很多文明，如耕种，贸易等等，她学会了这些技能又传播到马孔多，带领大家共同致富。

(9)、书中的马孔多小镇，记载了布恩迪亚家族的兴起与衰败，也记载了发生在布恩迪亚家族的各种离奇、甚至于荒谬的故事，一度被认为是最有魅力的文学村落之它的出现，源自于马尔克对阿拉卡塔卡小镇的思念。书中最有代表的宅院，就取材于马尔克斯童年的宅院。

(10)、狭义的理解是指在拉美地区作家群中产生的一种地区性文化潮流。基于拉美这片神奇的土地，发生了诸多让他人无法置信的真人真事，他们光怪离奇，甚至带有了鬼神色彩，但是却能反映出拉美地区人民的生活及社会现实的题材作品，作家们多数不会使用普通现实主义的表现手法，而是通过各种涉及神魔、鬼怪、巫术的超自然现象，表现现实。

(11)、《百年孤独》这首歌曲收录在王菲专辑《只爱陌生人》之中，从专辑的名字之中也可看出歌曲的伤感调调。前调入场颇为震撼，甚至听到有些眩晕的感觉，独特的前奏为歌曲加分。王菲一开口，更是感觉到了孤独，歌曲孤独，人也孤独。

(12)、但是无论是狭义的还是广义的，读者都可以从这类作品中，感受到一种似真非真的独特感受，那是民族地域文化酿造的结果。

(13)、生命中曾经有过的所有灿烂，原来终究，都需要用寂寞来偿还。

(14)、这是绘制出来的马孔多图，中间MACONDO是马孔多，西边是大沼泽，南边是香蕉园，东边是JAB穿过的山，北边是大海。

(15)、初次听到这首歌的时候，不得不佩服林夕的作词水平。歌词看似很平静的在阐述自己的故事，轻描淡写的文字却让听者进入故事当中。初听不知曲中意，再听已是曲中人，大概说的就是这首歌，现在这首歌已成为全网的付费歌曲。

(16)、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

(17)、在《马尔克斯传》中，曾经记录了马尔克斯对于童年宅院的深刻情感：我记得最清楚并经常回忆的不是我家里的人，而是我和我的外祖父母曾经居住多年的坐落在阿拉卡塔卡的那栋房子，至今，它仍然是使我神魂萦绕的一种梦境，不仅如此，每天早晨，当我睁眼醒来，我总感觉我梦见自己正呆在那栋房子里，我感觉我并不是回到了那，而是本来就呆在那。

(18)、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯创作的长篇小说，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

(19)、正像马尔克斯自己所说的那样：看上去是魔幻的东西，实际上恰恰是拉美的现实特征。我们每走一步都会遇到其他文化的读者认为是神奇的东西，而对我们来讲则是每天的现实。这不仅是我们的现实，而且也是我们的观念和文化。

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4、百年孤独最经典一句话

(1)、《百年》有几种家谱，可以参考看，理出一个梗概，会更加易懂一些。即使马尔克斯刻画了这么多人物，但是每个都栩栩如生，好的小说家可以寥寥数笔，通过明线暗线，把一个人写活。比如写美女R的天真烂漫，不谙世事，写PC的那种豪爽，敢爱敢恨，写AS的脾气暴躁，都是留下了深刻印象。

(2)、预感总是倏然来临，灵光一现，好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。

(3)、唯一一个她爱的女人是他的第一个女人，他的妻子，但是他的妻子给予他的却不是爱情，他认识她的时候才9岁，以至于当他们要结婚的时候大家还担心他改变不了尿床的习惯，但是就在结婚的那天她突然长大了，她大方端庄、她做什么事情都那么得体。

(4)、从广义上解读完魔幻现实主义的真正产生原因，我们再从文字上看一下《百年孤独》中马尔克斯对孤独的具体展现手法。

(5)、   布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中，无法摆脱“百年孤独”的循环命运。马尔克斯在解释人物的孤独性时说:“布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤独。作者说过，“孤独的反义词是团结”，香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力”。他以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径，正如作家莫言所说:“加西亚·马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园......他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”

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