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77句赞美屈原的千古名句精选好句

发布时间:2023-10-28 07:12:27 admin 阅读:59

导读赞美屈原的千古名句 1、赞美屈原的诗句有哪些 (1)、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——屈原《离骚》 (2)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修...

赞美屈原的千古名句

1、赞美屈原的诗句有哪些

(1)、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——屈原《离骚》

(2)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。----《离骚》宁与叶鹄一她带为翼乎?成真着与鸡鹜争食乎?-屈原----《楚辞.卜居》(云而都一)(云中君)浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇没对在憺兮寿宫,与日在笑孩心兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,猋心笑举兮云中;览冀洲兮有余,横这阮海兮焉穷;思可而到学君兮太息,极劳心兮忡忡。(译文)我沐浴兰汤失笑孩多没对在飘香,穿上彩衣像鲜花一那成如。看云而都一宛曲停留云端,而都一光灿烂没对宇轩昂。你安居在云间殿堂,功德广大与日在笑孩心齐光。你驾龙车穿五彩衣裳,翱翔空中游览这阮大的。而都一光闪闪你把利家于说这阮于降,发十孩把疾速开了飞重返于说上。开了瞻心笑瞩超越九州,恩没对在开这阮海功德家他量。思念而都一君长长叹息,忧心忡忡黯说天而都一伤。----《九歌》春兰兮秋鞠,长无绝兮终古。----《楚辞·九歌》屈原名句指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

(3)、其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。

(4)、世混浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。《卜居》

(5)、冬有宎厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。光风转蕙,汜崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。

(6)、紫茎屏风,文缘波些。文异豹饰,侍陂陁些。轩辌既低,步骑罗些。兰薄户树,琼木篱些。魂兮归来!何远为些。

(7)、那于年溷浊能他便好西嫉贤兮,好蔽美能他便好西称恶。----《离骚》

(8)、山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。

(9)、闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《九章》

(10)、被文服纤,丽而不奇些。长发曼鬰,艳陆离些。

(11)、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?《九章涉江》

(12)、荷花出淤泥而不染,濯清涟而不妖的高洁品性为历代文人所赞颂,爱慕高尚品格的屈原自然也不例外。屈原在《离骚》中写道制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。意思是,用菱叶荷叶制成上衣,又集结荷花来做下衣,对荷花的喜爱简直到了愿与之融为一体的程度。《离骚》中说芙蓉始发杂芰荷,紫茎屏风文绿波,说明在秦朝以前,我国从南到北的水乡之所,荷花已经是一种十分普遍的植物了。《九歌#82湘君》中采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末则通过列举违背薜荔草、芙蓉(荷花)自然属性的行为(薜荔草生长在陆地上,人却到水中采:芙蓉生在水中,人却到树梢上摘)未比喻事情的不可能性。

(13)、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

(14)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

(15)、百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春?《偶然作》

(16)、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》

(17)、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。《九章抽思》

(18)、屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

(19)、旋入雷渊,爢散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。

(20)、魂兮归来!去君之恒干,何为四方兮?舍君之乐处,而离彼不祥兮。——屈原《招魂》

2、赞美屈原的千古名句

(1)、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,屈原已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,屈原鲜活而永久地活在了百姓心中。

(2)、兰的这一文化属性的形成,屈原是功不可没的。屈原笔下的兰不仅是理想的载体、美德的象征,还是一面反映当时民风民俗的镜子。在《九歌东皇太一》中他这样写道蕙肴蒸兮兰藉,就是把伴有蕙花的肴肉用兰叶包扎好蒸熟。这里的蕙肴主要是作为祭神的供物,反映了当时的祭祀风俗。《离骚》中有纫秋兰以为佩的句子,说明当时就有采摘香花佩戴在身上的习俗。

(3)、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。

(4)、悬人以嬉,投之深渊些。致命于帝,然后得瞑些。

(5)、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮——屈原

(6)、一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。

(7)、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!——屈原

(8)、沧浪之水清兮,可以濯我衣。---屈原经典名言

(9)、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》)

(10)、与天地兮同寿,与日月兮齐光。《九章·涉江》

(11)、少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下;绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予;夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦;秋兰兮青青,绿叶兮紫茎;满堂兮美人,忽独与余兮目成;入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗;悲莫愁兮生别离,乐莫乐兮新相知;荷衣兮蕙带,修而来兮忽而逝;夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际;与女沐兮咸池,希女发兮阳之阿;望美人兮未来,临风祝⑨兮好歌;孔盖兮翠旌,登九天兮抚慧星;竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。——屈原《九歌》

(12)、圣人不凝滞于物,而能与世推移。——屈原《楚辞·渔父》

(13)、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

(14)、仆夫怀余心悲兮,边马顾而不行。思旧故以想象兮,长太息而掩涕。

(15)、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

(16)、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。《九章涉江》

(17)、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——屈原《楚辞》

(18)、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》

(19)、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

(20)、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。

3、赞美屈原的诗词歌赋

(1)、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒……

(2)、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》

(3)、尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不用;数有所不及,神有所不通。

(4)、屈原的诗是淋漓的血液/和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒让浊世在惨笑中,醉倒。

(5)、宁赴湘流,葬於江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘磅!

(6)、臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。

(7)、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。---屈原名言

(8)、百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春?

(9)、大苦咸酸,辛甘行些。诗人屈原的千古名句路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》

(10)、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌湘夫人》)

(11)、嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣;山萧条而无兽兮,野寂漠其无人。---屈原名言

(12)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

(13)、往者余弗及兮,来者吾不闻。----《远游》

(14)、意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。

(15)、屈原作品的出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代 ,其作品有《离骚》,《天问》,《九歌》,《东皇太一》,《云中君》,《湘君》,《湘夫人》,《大司命》,《少司命》,《东君》,《河伯》,《山鬼》,《国殇》,《礼魂》,《九章》,《惜诵》,《涉江》,《哀郢》,《抽思》,《怀沙》,《思美人》,《惜往日》,《橘颂》,《悲回风》,《远游》,《卜居》,《渔父》等。

(16)、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章抽思》)

(17)、时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

(18)、心絓结而不解兮,思蹇产而不释。《九章哀郢》

(19)、固朕形之不服兮,然容与而狐疑。---屈原名句

(20)、令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。

4、赞美屈原的诗

(1)、尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明,数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事!

(2)、载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。命天阍其开关兮,排阊阖而望予。

(3)、船客与而不进兮,淹回木而凝滞。《九章涉江》

(4)、祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓,传递手中花更相交替而舞;

(5)、译文:沧浪的水如果是清的,可以用来洗我帽缨;沧浪之水如果是浑浊的,可以用来洗我的脚。

(6)、青云农兮白霓裳举长矢兮射天狼。《九歌东君》

(7)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

(8)、离榭修幕,侍君之闲些。悲帷翠帐,饰高堂些。

(9)、青云农兮白霓裳举长矢兮射天狼。《九歌东君》

(10)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》

(11)、仿佛听见美人在呼唤着我,我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。)——屈原《湘夫人》

(12)、屯余车之万乘兮,纷容与而并驰。驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。建雄虹之采旄兮,五色杂而炫耀。---屈原名言

(13)、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。屈原的名言屈原名句安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知。悲哉,秋之为气也!萧瑟兮,草木摇落而变衰。背法度而心治兮,辟与此其无异。彼皆习之,魂往必释些。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。惭光景之诚信兮,身幽隐而备之。朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。乘泛?以下流兮,无舟楫而自备。乘骐骥而驰骋兮,无辔衔而自载;尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。帝告巫阳曰有人在下,我欲辅之。帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。雕题黑齿,得人肉以祀,以其骨为醢些。芳与泽其杂糅兮,孰申旦而别之?封介山而为之禁兮,报大德之优游。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。弗省察而按实兮,听谗人之虚辞。蝮蛇蓁蓁,封狐千里些。归来兮!不可久淫些。魂兮归来!西方之害,流沙千里些。归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。何芳草之早?兮,微霜降而下戒。虎豹九关,啄害下人些。魂魄离散,汝筮予之。魂兮归来!东方不可以托些。魂兮归来!君无上天些。或忠信而死节兮,或?谩而不疑。介子忠而立枯兮,文君寤而追求。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。君含怒而待臣兮,不清澈其然否。君无度而弗察兮,使芳草为薮幽。谅聪不明而蔽壅兮,使谗谀而日得。自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。秘密事之载心兮,虽过失犹弗治。鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再。其土烂人,求水无所得些。彷徉无所倚,广大无所极些。去君之恒干,何为四方些?若必筮予之,恐后之谢,不能复用。三眼殇,算你狠上无所考此盛德兮,长离殃而愁苦。舍君之乐处,而离彼不祥些。十日代出,流金铄石些。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。思久故之亲身兮,因缟素而哭之。虽有西施之美容兮,谗妒入以自代。闻百里之为虏兮,伊尹烹于庖厨。巫阳对曰掌梦!上帝其难从;巫阳焉乃下招曰魂兮归来!吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。信谗谀之浑浊兮,盛气志而过之。雄虺九首,往来倏忽,吞人以益其心些。旋入雷渊,?散而不可止些。幸而得脱,其外旷宇些。焉舒情而抽信兮,恬死亡而不聊。一夫九首,拔木九千些。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。与天地兮同寿,与日月兮齐光。沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。愿陈情以白行兮,得罪过之不意。愿岁并谢,与长友兮。增冰峨峨,飞雪千里些。长人千仞,惟魂是索些。朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。屈原的名言屈原的名言

(14)、归来兮!恐自遗贼些。魂兮归来!北方不可以止些。

(15)、你,若每一个男子汉一般拥有远大的抱负,出身于贵族的你,成为楚王的大臣似一个必然的生命历程。于是于政坛,于国家,于人民,你想施展你的才华。

(16)、高辛之灵盛兮,遭玄鸟而致诒。欲变节以从俗兮,媿易初而屈志。

(17)、乾坤未放虚空坏,蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土,春风还许为君荣。

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