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70句太宰治恋爱的经典语录精选好句

发布时间:2023-10-29 01:22:31 admin 阅读:59

导读太宰治爱情经典语录 1、太宰治情话语录 (1)、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。 (2)、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任...

太宰治爱情经典语录

1、太宰治情话语录

(1)、10)幸福感这种东西,会沉在悲哀的河底,隐隐发光,仿佛砂金一般。

(2)、这世上尽是不幸的人。。。可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议。。

(3)、6)当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

(4)、我甚至不能好好欣赏一朵花。那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。我对自我无能为力,想杀掉自我。我或许不能称之为人。。。我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。别说我是吉田御殿,毕竟我是个男生。

(5)、于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:“噢,你也在这里吗?”

(6)、愿为你做征战天下的王不论胜利归来还是战死沙场.

(7)、我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕。

(8)、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。

(9)、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读,都不自由。

(10)、10)自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。关于太宰治语录1)我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。

(11)、我怀疑韩寒写小说是受了王朔的很大影响。韩寒的小说语言也是语录金句鸡汤不断,但结构松垮,人物漂浮,根本就不知所云。余华就非常坦诚自己写小说的技巧早期是模仿卡夫卡,后期是模仿太宰治。太宰治的小说内心独白,手撕自己的灵魂给读者看了,余华后期的作品和太宰治还是不像。

(12)、还有,我也从不知道饥肠辘辘是何等滋味。这倒并不是故意炫耀自己生长在不愁吃穿的富贵人家。我绝不是在那样一种愚蠢而浅薄的意义上这么说的,只是我真的对“饥肠辘辘”的感觉一无所知而已。或许我这样说有点蹊跷,但是,即使我两腹空空,也真的不会有所察觉。在上小学和中学时,一旦我从学校回到家里,周围的人就会七嘴八舌地问道:“哎呀,肚子也该饿了吧,我们都有过类似的体验呐。放学回家时的那种饥饿感,可真要人的命啦。吃点甜纳豆怎么样?家里还有蛋糕和面包哟。”而我只顾着发挥自己与生俱来的那种喜欢讨好人的禀性,一边嗫嚅着“我饿了我饿了”,一边把十粒甜纳豆一股脑儿塞进嘴巴里。正因为如此,我对所谓的“饥饿感”是何等滋味,一点也不了解。

(13)、也许正像剧照中那般美和子是他的港湾,却不是能够给他花前月下的女人。

(14)、更多人活着,被三四十年房贷压着喘不过气了,是时代变好了,还是变坏了,是时代进步了,还是有些人退步了?这些都是值得我们去思索的。

(15)、7)然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。

(16)、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。

(17)、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种“被说中心里话”的基础之上,才会想看看太宰的作品。

(18)、是你守护着每一个波浪守护着迷人的泡沫和星星

(19)、这世上每个人的说话方式都如此拐弯抹角、闪烁其词,如此不负责任、如此微妙复杂。他们总是徒劳无功地严加防范,无时无刻不费尽心机,这让我困惑不解,最终只得随波逐流,用搞笑的办法蒙混过关,抑或默默颔首,任凭对方行事,即采取败北者的消极态度。

(20)、烟花会在瞬间消散,肉体却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间,肉体也随之燃烧,烧得干净才好。事实却并非如此。

2、太宰治恋爱的经典语录

(1)、与男人们的鞭笞不同,女人带来的伤痛犹如内伤,经久不愈。

(2)、如果你们想想我活着时有多痛苦,再想想我从痛苦的人生中完全解脱出来,你们就不会那么悲伤了。

(3)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是“恐惧”“人间”,之后则是以带“罪”之身挣扎于“世间”。

(4)、正确性是种武器,就算能用它伤害别人,但也无法拯救他人。

(5)、我只能目送着幸福的末班车远去--不是我没赶上,而是压根儿都挤不上去。

(6)、“当人类的理想与现实不一致的时候应该怎么办?”

(7)、布朗大学校长路斯·西蒙斯曾这样评价北岛:“用深邃的、充满力量、让人难以忘怀的诗句,向他的祖国和世界发出了声音,谱写自由和表达的乐章。”

(8)、我寻找着没有迷失自我的理由。如果我还在,活在你的心中。无论是无尽的黑暗,亦或是狭长的街道。总有一日我定能将其超越,为了能让各自活在当下的我们展露笑颜,为了能互相确认生存意义的同时不断前进。我要去呼唤,呼唤你的名字,为了让你能继续做你自己。

(9)、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。

(10)、据说太宰治在创作完这部作品后不久,选择了跳湖自杀。

(11)、我爱你,关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

(12)、当然,我也吃很多东西,但我不曾记得,有哪一次是因为饥饿才吃的。

(13)、因为神是存在的啊,我是知道的。——中原中也

(14)、对同类的极度恐惧,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质,越是胆怯的人,越是期盼着强犷风暴的到来。

(15)、为了不明不白的爱情而生出的悲伤来,身体和灵魂都堕入地狱的人,我敢肯定,我就是那样的人。

(16)、我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。

(17)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(18)、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。

(19)、一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻。

(20)、人生就像钟摆,在痛苦和无聊之中摆荡。——叔本华

3、太宰治经典情话

(1)、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。

(2)、「尽管我对人类满腹恐惧,但却怎么也没法对人类死心」「“若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭”(CharlesCros)」「因为我更像一个丑陋的怪物,虽然很想普普通通地活得像个人,但社会却一直将我当做一个怪物」「我问神灵:难道不反抗也是一种罪过吗?」

(3)、不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦。

(4)、我看书有个坏毛病,老是有人在我面前提起某个作家,我就会集中一个时间段把这个作家的作品补课补完。上世纪90年代王朔影视作品大火的年代,我还是一个在万恶的应试教育圈养下的中学生,还接触不到他的书。

(5)、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。

(6)、爱你不是游戏,落泪不是演戏,瞬间的`幸福不美丽!

(7)、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。

(8)、她深爱着太宰治,即便是在太宰治因患肺结核身体急剧衰落的情况下,依然想着与他长长久久,相互扶持。

(9)、有人手握金钱和权利,有人在地下悲痛欲绝地哭泣,有人被命令拷问儿童。用大人那肮脏的理论来说明的话,世间就是这样的啊。 

(10)、达尔文说:“文明即奴役。”不是没有道理的,你看我们现代人,无时不刻都逃不出人类自己打造的牢笼,你看多少人努力一辈子,活得辛苦,劳累,只为了住进蚂蚁楼。

(11)、只要流泪的话,死去的人就能得到超度?恐怕既不会得到超度,也得不到救赎,因为他们的`时间已经停止了。

(12)、女人别傻了,世界上哪儿来的那么多幸福与美好?

(13)、5)比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。正因他要掉进地狱。

(14)、“北岛”是诗人芒克给他取的笔名,这个冷静而独立的名字也完美诠释了北岛强烈的个人风格及作品特色。

(15)、就算能用它伤害别人,但也无法守护拯救他人。

(16)、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。

(17)、太宰治的《斜阳》正诞生于这样的历史大背景中。小说中的姐姐和子、弟弟直治、他们的母亲代表了二战后没落贵族的生活状态和精神转变,而作家上原则代表了广大普通百姓在战败后的生活百态。

(18)、不要可怜自己,若是可怜自己,人生便是一场永无终结的恶梦。

(19)、没有人在遭受别人责难与训斥时,还能愉快起来,但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着,可一旦找到机会,就会像那些在草原上温文尔雅的牛,忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(20)、这世上不幸的人各式各样——不,毫不夸张地说,这世上尽是不幸的人。

4、太宰治关于爱情名句

(1)、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。——《维荣之妻》

(2)、19)富士山和月见草最为相宜。可是,这庸碌的凡人眼底只看得到樱花和雪山,要等到尝尽艰辛后,才懂得月见草的不俗。

(3)、就如很多被房贷压着无法生活的人,不死,生活还得照样继续。可起初贷款买房子,要的不是痛苦,是幸福的生活,但现实总喜欢给人一个玩笑的方式呈现。

(4)、人在面临幸福时会突然变得胆怯,抓住幸福其实比忍受痛苦更需要勇气。

(5)、关于才华的问题,美女作家悠悠小姐说,王朔的才华是无法和王小波来对比的,这个我认同。在王小波作品面前,王朔就是个说相声的郭德刚。王小波的小说和杂文,至少现在的大学生还有一部分人在看。王小波作品的思想性对知识阶层的人影响巨大。但王朔的小说,除了中文专业的学生要去了解的,基本上没有经典性代表性的一本有让人去补课的想法。比如余华的《活着》《许三观卖血记》总有人会推荐提及让人去补课。

(6)、   ”别人称赞我的事,就是再小,我也会一辈子记得。因为记住了让人高兴啊。“

(7)、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。

(8)、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。

(9)、8)所谓幸福感,难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗?经历过无限悲哀后,看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

(10)、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。

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