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135句鱼我所欲也理解性默写及答案高考精选好句
发布时间:2023-10-31 13:57:14 admin 阅读:59
鱼我所欲也理解性默写及答案
1、鱼我所欲也常考理解性默写句子
(1)、其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
(2)、△如果没有礼貌地吆喝着给他(吃),过路的饥民也不肯接受。
(3)、《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是:“__________,__________”
(4)、是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。
(5)、《渔家傲·秋思》中表现将士们思家与报国矛盾心情的诗句是:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计 。
(6)、杜牧在《阿房宫赋》中“__________,__________”两句描写宫殿、楼阁随地形而建,彼此环抱呼应,宫殿结构参差错落,精巧工整。
(7)、《 鱼 我 所 欲 也 》 中 体 现 “ 性 本 善 ” 思 想 的 句 子是 非独贤者有是心
(8)、(3)渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;________________,________________。???(王勃《滕王阁序》)
(9)、作文素材:历届感动中国颁奖词汇总(2002年—2020年)
(10)、既加冠,益慕圣贤之道
(11)、箪( )蹴( ) 羹( ) 死亦我所恶( )
(12)、《曹刿论战》中体现曹刿注意细节的语句是:下视其辄,登轼而望之
(13)、(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。
(14)、文天祥在《过零丁洋》中巧借地名,写出了形势险恶和境况孤苦的句子是:惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁 。
(15)、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(16)、⑴生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
(17)、③秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”
(18)、④唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”
(19)、*骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干、色厉内荏、前倨后恭
(20)、默写的名句中有通假字的,一定要写诗句中的原字。如:苏轼的《赤壁赋》中的举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章的属通嘱,在此为劝人喝酒之意,但在默写时必须写成原字属;浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止中的冯通凭,但在默写时必须写成原字冯。再如早岁那知世事艰(陆游《书愤》)诗中的那不能写成通假字哪,臣以险衅,夙遭闵凶(李密《陈情表》)中的闵不能写成通假字悯,都必须写原字。
2、鱼我所欲也理解性默写及答案高考
(1)、《送东阳马生序》中表达作者求学的经历中“苦中有乐”的句子是:“__________,__________。”
(2)、小伙子一般都喜欢美丽而又贤慧的姑娘,《关雎》一诗中的“窈窕淑女,君子好逑”这两句就是佐证。
(3)、故不为苟得也。苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生。
(4)、渔家傲?秋思》中渲染古代西北边地秋景的悲凉奇异的诗句是: 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意 。
(5)、本文出自《孟子告子上》,作者孟子,名轲,字子舆,被后人称为“亚圣”,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,后世常以"孔孟"并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张"法先王"。在孔子的"仁"的学说基础上,提出了系统的"仁政"学说,主张行"仁政"以统一天下。
(6)、(4)《鱼我所欲也》中体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(7)、⑶其许寡人(句中用来加重语气的助词)(答应)
(8)、《鱼我所欲也》中,体现孟子的“向善论”的句子是:“________________,________________!”
(9)、(5)《鹊桥仙》开始即描写了一幅夜空美景:“纤云弄巧,飞星传恨,________________”。
(10)、(2)从前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
(11)、在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,词人描绘历史英雄人物征战沙场、所向披靡的名句是:“__________,__________。”
(12)、(3)________________,蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
(13)、寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!
(14)、《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰的原因是:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激。
(15)、《十五从军征》更加深刻的表现出老翁孤独凄凉的处境和心情的句子是:羹饭一时熟,不知贻阿谁 。
(16)、根据文段内容,下列说法有误的一项是( )
(17)、译文:抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。
(18)、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(19)、D、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,要见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。
(20)、杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,《登高》一诗对此有直接描述,这个句子是,“__________,__________。”
3、《鱼我所欲也》的理解性默写
(1)、予独爱莲之出淤泥而不染,。(周敦颐《爱莲说》)
(2)、下列对课文内容和写法的分析,有误的一项是( )
(3)、谒:拜见 余朝京师 朝:朝见
(4)、体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)、文天祥在《过零丁洋》中所表现出来的“人生自古谁无死?留取丹心照汗青 ” 的气概与孟子“舍生取义”精神是一脉相承的,是对孟子“舍生取义”生死观的最好诠释。
(6)、 通过对中心论点“舍生取义”的论述,阐明了义重于生,当“义”和“生”不能两全时,应该舍生取义的道理,并进一步指出这是每个人都有的“本心”,告诫人们不能见利忘义。
(7)、《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。
(8)、《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:斯是陋室,惟吾德馨。
(9)、(7)________________?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
(10)、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中从形、声两方面写军营生活及战前准备的句子是:八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声 。
(11)、《鱼我所欲也》一文,“ , ”这两句指出,抛弃原则,接受万钟厚禄是失去本心的体现,这样厚禄对于“我”来说没什么用。
(12)、张养浩的《山坡羊?潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是: 峰峦如聚,波涛如怒。
(13)、应译为:从前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。
(14)、①论证过程:先通过鱼和熊掌来设喻引出中心论点要舍生取义。接着从正、反两方面进行对比论证证明义比生命更重要。然后得出结论“所欲有甚至于生者,所恶有甚于死者”。最后进一步论证,人人都有向善之心。
(15)、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(16)、《鱼我所欲也》文中作者说人人都有向善之心而贤者能做到坚持不懈的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(17)、(5)舳舻千里,旌旗蔽空,________________,________________,固一世之雄也。(苏轼《赤壁赋》)
(18)、(3)夫战,勇气也,________________,再而衰,三而竭,________________,故克之。(《左传?曹刿论战》)
(19)、由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也
(20)、(3)善于比喻,这些比喻大多是根据生活常理设计的。这种取义浅近的比喻,既使他所讲的道理易于为人接受,又使文章富有文学趣味。
4、鱼我所欲也理解性默写及答案20句
(1)、答案:(1)桑之未落其叶沃若(2)青青子衿,悠悠我心(3)悟以往之不谏,知来者之可追(4)万里悲秋常作客(5)银汉迢迢暗度(6)红藕香残玉簟秋(7)履至尊而制六合
(2)、答案:(1)窈窕淑女老大徒伤悲欲上青天揽明月书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字(2)草色遥看近却无谁家新燕啄春泥乱花渐欲迷人眼会当凌绝顶一览众山小
(3)、《山坡羊·骊山怀古》曲中表明作者对历史兴亡的大彻大悟,对王朝争权夺们的否定(表现诗人感时伤怀的情绪,慨叹历史更迭的无情和必然)的语句是:赢,都变做了土;输,都变做了土
(4)、 《出师表》中陈述作者临危受命的千古名句是:“__________,__________。”
(5)、寓逆旅,主人日再食
(6)、《出师表》中,诸葛亮分析先汉兴隆的原因是:亲贤臣,远小人。
(7)、《观沧海》一诗中写大海水波动荡,山岛高耸突兀的句子是:水何澹澹,山岛竦峙。
(8)、你最好是将你们的土地奉送给我,不然的话我将发怒,那后果将不堪设想。
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(10)、1《送东阳马生序》揭示了怎样的道理: 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(11)、为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
(12)、唐代诗人李益诗句“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”,抒写了戍边将士强烈的思乡之情,《渔家傲·秋思》中表达同样感情的句子是:人不寐,将军白发征夫泪 。
(13)、《十五从军征》暗示老人孤苦伶仃,无依无靠的诗句是: 羹饭一时熟,不知贻阿谁
(14)、张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中揭示出历史是不断发展变化的,任何强大的统治者也避免不了最终的灭亡的诗句是:伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
(15)、(7)江间波浪兼天涌,________________。???(杜甫《秋兴八首?其一》)
(16)、⑵呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
(17)、鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也,生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也,死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(18)、一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(19)、《岳阳楼记》中从空间上形容湖面上的广阔浩渺的句子是:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。
(20)、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字?
5、鱼我所欲也理解性默写及答案常考
(1)、 D.孟子告诉人们,在面临各种抉择时,应把正义放在首位,发人深思。
(2)、⑤夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
(3)、与:所识穷乏者得我与(通“欤”)呼尔而与之(给予)
(4)、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(5)、(2)大量使用排偶句。这样使文章读起来节奏感强,并且富于文采和气势。
(6)、D、本文从“主张舍生取义”和“反对见利忘义”两个角度来论证论点。
(7)、箪(dān)、蹴(cù)、羹(gēng)、死亦我所恶(wù)
(8)、历代诗人常常喜欢登临古迹,借以抒情言志。杜牧曾发出“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的感慨,辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》中“ 千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流 ”也曾有物是人非的嗟叹。
(9)、屈原在《离骚》中用“__________,__________”两句直抒胸臆,表明自己坚持对美好德行的追求,至死不悔的心志。
(10)、(5)孟子认为能做到舍生取义的人是:所欲有甚于生者,所恶有甚于死者
(11)、《曹刿论战》中曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:吾视其辄乱,望其旗靡,故逐之
(12)、名著导读丨七至九年级12本名著常考知识点梳理汇总
(13)、万钟则不辩礼义而受之( )所识穷乏者得我与( )。
(14)、 B.孟子认为,人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西,合乎人性。
(15)、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的?
(16)、《观沧海》一诗中,描写草木景色的句子是:树木从生,百草丰茂。
(17)、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(18)、(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌‘的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
(19)、春风吹又生。(白居易《赋得古草原送别》)
(20)、荀子认为人性本“恶”,且认为后天学习可以改造人,因此他的《劝学》并非一般意义上的劝勉人们学习文化知识,而是劝人为“善”,文中“__________,__________,__________”可见。
(1)、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。文中用“舍生而取义”来表现他的人生追求,文天祥《过零丁洋》中体现这种追求的诗句是:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
(2)、在《诗经·氓》中女子倾诉自己从早到晚、终日操劳的两句诗是“__________,__________。”
(3)、右备容臭
(4)、
(5)、《曹刿论战》中曹刿不让鲁庄公追击齐军的原因是:夫大国,难测也,惧有伏焉
(6)、生以乡人子谒余
(7)、陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得,恬淡闲适,热爱自然,旷达胸襟的诗句是:采菊东篱下,悠然见南山。
(8)、撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。
(9)、(2)辩通辨,辨别。例:万钟则不辩礼义而受之
(10)、(1)之代词“他”如:呼尔而与之,助词“的”如为宫室之美
(11)、(2)岑参有一首诗叫《白雪歌送武判官归京》,用精妙的比喻句描写边塞雪天的奇美风光,这两句诗是:“________________,________________。”有人借酒消愁,你可以用这样的诗句来告诫他:“________________,________________。”陶渊明在《咏荆轲》中很赞赏荆轲的侠气忠魂,他说:“其人虽已没,________________。”
(12)、《邹忌讽齐王纳谏》中写邹忌经过思索,找出妻子认为自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者,私我也。
(13)、所识穷乏者得我与:所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”,恩惠,这里是感激的意思。
(14)、作者从几方面概括作者求学时遇到的苦难?又是如何克服的?
(15)、本文阐明了“义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗?为什么?
(16)、《赤壁赋》中,写苏子扣舷而歌,抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是“__________,__________”。
(17)、意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。
(18)、《别云间》中表现诗人至死不渝的战斗精神的诗句是:毅魄归来日,灵旗空际看 。
(19)、(1)杜甫在《兵车行》中不仅再现了百姓“________________,哭声直上干云霄”的悲惨场景,而且将批判的矛头直指最高统治者:“______________,______________”。
(20)、岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看,色彩鲜明,红白映衬的两句诗是: 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 。
(1)、(2)第二段 人应保有本心,不要见利忘义。
(2)、现实中,有些人为生活所迫,不得不靠求助别人从他人那儿得到救助以维持生计,对这些在困境中的人,确实不应过于苛求。
(3)、 C.去国怀乡/国富民强 D.得之则生/得不偿失
(4)、《诗经·氓》中表现女子对氓因婚事推迟而进行解释的两句是“__________,__________”,表现了女子的温柔善良。
(5)、《定风波》中写归途遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,不在意风雨,吟诗长啸的句子是:莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行 。
(6)、答案:(1)尽信书(2)定乎内外之分(3)察纳雅言(4)欲辨已忘言(5)同是天涯沦落人(6)族秦者秦也
(7)、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。
(8)、乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(9)、(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个这样的例子:如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以身殉国。刘胡兰,朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。
(10)、(2)________________,池鱼思故渊。???(陶渊明《归园田居?其一》)
(11)、负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破)。
(12)、 在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而出的? , 。
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(14)、《醉翁亭记》中本文以色彩鲜明的语言,描绘春夏之景的句子:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
(15)、这可以说是善于学习的人了。他将要回家探望他的父母,因此我讲讲求学的困难来告诉他。