83句学而不厌诲人不倦精选好句

学而不厌

1、学而不厌诲人不倦是什么意思

(1)、  提问：冯老师，您好！我是刘娟娟。(冯老师补充：名字很熟。)之前没有见过。第一因为我比较年轻；第二因为我资历比较浅，不会有太多问题，现在就问一下“三好学生”的好好读经，好好读先生理论，好好读牟著，三个是穿插进行呢？还是分阶段、分主次进行？

(2)、翻译：孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我能有什么困难呢？”扩展资料《论语·述而篇》是《论语》的篇章之是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之共包含六方面的内容，提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。

(3)、郭恩绵教授从事临床及教学四十余年，精勤不怠，学而不厌，积累了丰富的临床经验。

(4)、  我觉得一个老师，特别是成人读经老师生命的成长，必须经过宣导，一个老师经过多场次宣导历练，他的生命就能立起来，他做任何事情就能够放心，他自己主观的需求就和读经客观的要求就会一致，不用多讲，他自己就能够自发、主动去努力，所谓“不用扬鞭马自蹄”。

(5)、——习近平《做d和人民满意的好老师——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话》

(6)、清晨的百坡，长夜未央，露水微凉，白老师的身影已出现在美丽的百坡校园。她总是第一个走进教室，关心孩子的作业情况，督促孩子们做好早读准备，或俯身轻语，或轻拍肩背，每一句温暖的话语都让孩子如沐春风，每一个细微的动作都化作最好的鼓励，细致的呵护关怀，让孩子们元气满满迎接新的一天。

(7)、  我也劝各位老师，将来按照这三步走——读经、读王老师理论、读牟著——来学习，一定要读下去。如果你不满足于教几个学生、当一个读经老师、甚至是当一个堂主，如果你想成为这个时代的中流砥柱，能够力挽狂澜、女娲补天，一定要读牟著；不读，是很立得住的！

(8)、三尺讲台，执着耕耘，传续薪火。她总是用简单的语言把复杂的数学问题变得简单，让数学走进生活，让生活进入数学课堂；幽默的话语总能将课堂变得轻松愉快，总能让课堂妙趣横生。就这样，她为孩子们打开一个奇妙世界的大门，引领孩子们感受数学的美好与神奇！面对讲台，背靠黑板，在时光的长河里，白老师用辛勤的汗水编织着一个个耀眼的光环，她要让每一个孩子在数学的世界里绽放自己的最美丽光彩！

(9)、  大家在文礼书院，是这么好的道场，是有福气的，但近庙欺神，千万不要像我这样笨、这样迟钝，要好好读经、好好学王老师理论、好好读牟先生著作，做读经教育的“三好学生”，学而不厌，诲人不倦！

(10)、  宣导要得乎心、应乎手。得心，就是心中要有力量，理论要很熟，可以不用王老师的话，但确实是这个道理，要“依教奉行”。宣讲的时候，不要太讲过多个人的感受，不是跟人分享你的读经心得啊！打个比方：我有“三个馒头”的比喻(指“六小篇研习会”)，给人宣讲，不是跟人家讲你吃馒头的感受，不是的，而是你做馒头给大家吃。

(11)、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。——爱笑的白老师

(12)、  冯老师答：嗯！最好是还是要自然而然，不要太过，太拽、太拉，自然使劲，不然给人一种压力、执着，他感到一种控制，被人控制感觉不好，谁都不希望被人控制的，你让他感觉到一种自然的力量，就感召、感通，不是一种业力的感召，而是良知、光明性的感召。你要发光，让他感觉到光明，谁不愿意看到光明呢？看到光明，他自然会跟着你走，受你影响，所谓趋光嘛，跟着光走。

(13)、段d委还组织干部利用值班检查、领导干部包片、包站、跟班作业写实等时机，进车站班组、到岗位，通过图解、动漫、交流体会等职工喜闻乐见的形式，开展d的十九大精神宣讲。

(14)、《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？’”学习总感到不满足。形容好学：～是学习的良好态度。

(15)、   具有26年教龄的施伟老师执教的是高一必修三《我国的根本政治制度》。施老师结合时政，以“再回首2018”“看今朝”“风采人大代表”三个子议题为统领，带领学生就人大、人大常委会、人大的各职能部门以及人大代表的相关内容进行研究探讨，深入浅出地讲解了人民代表大会的相关知识。

(16)、《论语》是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。

(17)、孔子说：“默默地记住我所看到的听到的知识，努力学习而从不满足，教导别人而不知疲倦，这些事我做到了多少呢？”

(18)、   单为平和郑艳两位专家一致认为两堂课教学目标明确。

(19)、我亲爱的白老师，在您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。我记得您课上的严肃不苟，我记得您课间的一声声督促问候，我仍然记得您课余时那和蔼可亲又可爱的笑容……其实，您付出的一切我们都知道，您就是我们心中最可爱的人！ ——七年级九班 黄婉灵

(20)、  其实，零基础宣导是最容易的，有基础宣讲也不难，最难就是杂基础，他既有零基础，又有高基础，还有中间基础的，遇到这种情况，以我的经验来讲，首先，说话要稍微收敛一点，圆融一点，不要太冲，因为不知道底下坐的人是什么情况；另外，就是采取“我讲我的，不管你下面的”，唾沫横飞就讲了，气场很足，不给下面的人讨论、提问的机会。所以，我们每次宣讲之前都会问主办方，了解清楚听众的基础，杂基础就会略紧张，但是，再紧张也没有用，场次已经来了，你就去讲，就按自己套路，把它讲出来就行。

2、学而不厌诲人不倦

(1)、  一个理性的人固然不会因为对方的非理性自己也不理性，那只能是一种期待啊，你不能要求别人的，明白吗？若要求，先要求自己做到。他因为你不好而不认可道理，固然是他不对，但毕竟我们也有不对嘛！最好办法就是我们做好自己，他看到我们好了、有变化了、他愿意跟着你做。实际上，你也只能这样做。有时候你发现，当你不去影响别人的时候，做好你自己的时候，别人反而愿意受你影响，愿意跟着你，这叫欲擒故纵。要想向亲人宣导读经，先要让亲人认可你这个人，他受你这个人的感染、吸引，而听你的话。

(2)、  文礼国际学校的工作，我不是特别熟悉，网上的了解比较有限，所以对于你们的专业工作没有直接有益的看法，只能简单地从一个读经老师的角度去谈。先简单陈述一下，我自己这些年来的读经成长过程，或许能给大家一起启发。

(3)、   今天的图说系列以“教师”为主题，登场的名家从他们的个人经历出发，或是与老师们分享教育观念，或是道出老师们的“心里话”。让我们一起来看看吧。

(4)、   许军国和马军超两位专家认为何圆蜜老师的复习课能充分调动学生的积极性，并通过“我给总理提建议”调动公众参与，“总理有话对我说”环节加强学生政治认同。

(5)、他这种为革命刻苦钻研；学而不厌的精神；值得我们学习。

(6)、一种方式学厌了，可以变换其他的方式，以便学而不厌。

(7)、  怎么培训呢？因为零基础宣导是有些窍门的，通过宣导班，让他快速地去掌握宣导要领，去提醒他，以我们这些人的宣导经验去告诉他应该如何去宣导。经过我们半年多的努力，逐渐组建出一个零基础的宣导团，专门去讲零基础，定位很精准。这些宣导员经过多场次锻炼之后，逐渐可以去讲有基础的，或者意识到自己理论不够，选择先沉潜自修。他不讲零基础没关系，还会再有新人过来，“铁打的营盘流水的兵”，只要他讲完之后，他有锻炼，这是从草根中挖掘人才、培养人才啊，他就会对读经认识更加真切，就会务实，就不会去争辩“蒙朴吟”。

(8)、  杂基础不好讲，你看王教授不也照样讲吗？零基础讲好了之后，我们再来锻炼高基础，高基础讲好之后我们再来锻炼杂基础，能够把杂基础讲好，才是一个真正合格、圆满的读经宣导老师。零基础讲好，那是一个台阶，不是让我们老师一辈子讲零基础宣导，而是你有感受、体验之后，你也可以讲高的啊，它是你的第一步，第一步是为你的后一步打基础的。我是这样看的，不知道有没有回答你的问题？

(9)、从教多年，当学生一声声“老师”在耳畔响起时，总感到一丝丝甜蜜浸润心底，但同时也意识到重担在肩！老师是孩子成长路上的引路人，是孩子青春迷茫时的指示灯，更是一个家庭的希望与寄托……为此，老师教育的每一个细节都是影响孩子终身的大事。人们常说：爱，是教育的基础！热爱一个学生就等于塑造一个学生，厌恶一个学生就等于毁掉一个学生。

(10)、学而不厌，诲人不倦这句话距今已有两千多年了，然而，其义依然生机勃勃，催人奋进。时刻告诫人们，在学业上，要谦虚谨慎，戒骄戒躁。在教书时，则要表现出一定的耐心，不要急躁，即使反反复复，也不要厌倦。其实，这句话就是让大家明白一个关于“学与教”的辩证关系。

(11)、她，短发干练，圆脸甜美，总是面上含笑，校园里总是热情地向每个人问好，那快乐的笑温暖着身边的每一个人……孩子们快乐地叫一声“白嬢嬢”，同事们亲切地尊一声“白姐姐”。

(12)、我们应当学而不厌，勤奋刻苦，这样成绩才能步步高升。

(13)、  第二好，是不大容易的，现在看来，是有可能的。因为王老师的《65文集》出来了，之前的文章都是散的，通过网络、碎片化阅读，不太容易有系统的思理。我在外宣导，接触过好多傻大胆的堂主，理论看的不多，就敢办学堂，一旦办了学堂，才意识到理论很重要，但已经很难集中系统去学习，这样做起来，就会比较辛苦。他们不知道要先学理论啊，眼高手一定不低。试问今天，哪一个堂主是不学理论、只埋头实践，就能暗合于道的？

(14)、  进一步，就是如果您对读经教育理论特别娴熟，也可以组织老师们讨论，最近有那些困惑、疑惑，您能做解答，随机指点、小专题演讲就更好了。我觉得就这些办法吧！

(15)、孔子说：“默默地增加知识，学而不厌，诲人不倦，这对我有什么难呢？”

(16)、   评课之后，两位专家与语文组全体老师进行了座谈，分析了目前新课程教学中的难点，提出了切实可行的解决办法。关于浙江高考题型的变与不变和应对措施，专家们也做了自己的解读，并开出了高三冲刺阶段的复习良方。

(17)、  零基础的很好讲。刚开始去宣讲的时候，我不知道怎么讲，就去翻王老师的文章，我就看，王老师讲过的：如果对方是没有基础的话他怎么讲？他说，你要从品学兼优开始，就是读经怎么提升他的成绩、记忆力、定力……这些方面去入手，我就获得一个灵感，一旦去演讲的话就从“读经提升聪明”的角度入手，孩子聪明提升了之后，学习知识更容易嘛，怎么提升聪明呢？就从脑神经去讲。以前看王老师的演讲，从来不去记那些知识点的，但为了去宣讲，那些数据我一下子都记得了，比方说：0岁之前100%，0~3岁80%，3~6岁20%，6~13岁10%，正常人是3%，爱因斯坦是5%……现在就特别清楚，一下子就记着了，因为这些数据说出来，就很容易“忽悠”人(冯老师笑)然后依读经提升聪明的思路，从胎教开始，到幼教蒙台梭利，再到弹钢琴，再说读书——先不要说读经，你一步一步启发大家嘛！重点在读书提升聪明，道理讲清楚，一个一个讲、循序渐进，眼睛、嘴巴、鼻子、耳朵……聪明学习知识，那比聪明更重要的是什么？是智慧。怎么样学习智慧？你要读有智慧的书啊，这不就是经典了吗？这样讲最好了。所以现在我零基础宣讲都按套路来，基本上每场反响都非常好。宣讲的时候，你不能太高，态度要低，从低处开始，不断地去提升它，提升它……不能像孟子一样中道而立、高高的态度，而是像圣人那样去接引大众，一步一步往上走、接引上去。他如果能听取进去你前面20分钟话，后面的就很简单了，因为现在的人，耐心不足啊！所以，必须在前20分钟特别用心，要有气场有思路，能控场；如果20分钟之内抓不住他的心，宣讲就失败了。

(18)、  冯老师答：这个次序其实就是我们平常做的师资培训的工作。六五文集文章很多，如果每天用1个小时去看，就有点大海捞针的感觉了。我们做师资培训就是根据培训目标、时间和学员程度，把一般老师眼下最关切的问题有个课程体系的编排，要有明白的老师带领、按板块推进才好。当然，读经不像知识化学习，体系特别特别的严整，但确实有基本的学理，大体对就可以了。就算带领的老师不太明白也没关系，因为有体系在，从头到尾读下去也好，大体上八九不离可以把基本的问题解决掉。

(19)、余爱育副校长提出廉洁从教要求，明确政治站位，并介绍了校址的工程进度，老师们满怀期待，心之所向，未来可期。

(20)、皓首穷经(hàoshǒuqióngjīng)

3、学而不厌下一句

(1)、  关于金亚萍老师的课，两位专家也一致认为活动设计有梯度层次分明，能有效培养学生英语思维能力。学生能紧紧围绕各项活动知道干什么，怎么干，怎么干好！ 

(2)、张先生正是这样的学者，他是我们大家的好老师。

(3)、  冯老师答：对呀，对呀！我的有基础的讲法和风格，跟别人不一样，别人的风格是陈述观点、然后再分析；我的风格是铺陈道理、给你分析出来，不先告诉你结果，而是把思路呈现出来，最后是你自己想明白的道理，我这样是启发引导，而不是陈述。我认为这种方式是比较好的，王老师演讲也是这种风格，最好的宣导是你去启发别人。你要做到这一步，就要对教授的理论非常非常娴熟，还要读牟先生著作，这样才能左右逢源，提起任何一个点，都能宏观叙述且言之有物。

(4)、老师教育我们只有学而不厌，才能攀登科学文化知识的高峰。

(5)、“学而不厌，诲人不倦”出自《论语·述而》，取其本意。原文为子曰：“默而识(zhì)之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”(意思是孔子说：“默默地记住(所学的知识)，学习不觉得满足，教人不知道疲倦，对我来说，还有什么遗憾呢？”)

(6)、只有学而不厌才能诲人不倦新学期我们戮力同心我们乐此不疲携手鹭小小为明天蓄力

(7)、郭恩绵教授从事临床及教学四十余年，精勤不怠，学而不厌，积累了丰富的临床经验。

(8)、学而不厌，才能诲人不倦。不学无术，何以为师？

(9)、  同时，因为越学越深，会与自己以前固有的观念产生了矛盾，比如之前是从朱子理学而入，受钱穆先生、冯友兰先生影响颇大，虽然道德感也很强，但基本上还是属于国学、学问的思理，对于王老师读经教育背后的牟宗三哲学，尤其是陆王心学疑问很大，这就产生一些矛盾。在当时来讲，王老师讲读经，90%认可，但是新儒家义理，大部分是不认可的；但也可以说，大部分认可，一小部分不认可，只是这一小部分确实是非常重要的，所谓“失之毫厘，谬以千里”。后来因为教学，包括和领导和学生的关系处理得有一些问题，造成自己生命的一种来回拉扯、纠结，困惑不解，身体也一度极差，2014年6月，还曾想过退出读经圈，感觉迷茫无助、前途无望。

(10)、厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

(11)、   研讨环节，两位专家对我们学生高一新课程实施过程中遇到的问题困难提出了宝贵的意见和建议。

(12)、   两位专家也提出了许多有益的建议：可以利用广播播放新闻、我校的政治小论文评比以及校内广播和宣传窗来加强校园文化氛围建设；加强教研组团队建设，以老带新，注重新教师培养；高三第二次高考前复习课要“温故而知新”；新教材教学注重立足生活。

(13)、   施伟老师则结合两会时政，用风趣、幽默、抑扬顿挫的语言讲解了相关知识。

(14)、“其乐亦融融”意思是心里和乐自得。出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”(意思是庄公进入隧道，赋诗说："隧道当中，心里和乐自得！)

(15)、  现在，我做读经教育是非常清明，我自己认为没有任何疑惑，这不是王老师让我为他做事情，而是做我自己的事情，它更是我自己生命内在的要求，不容自已。所以，我在外面宣导，我几乎都这样讲：我们要做读经教育的“三好学生”——好好读经，好好读王老师理论，好好读牟先生著作。

(16)、11月14鸡西站三班一调在调车作业期间，利用间歇时间组织职工学习d的十九大报告。

(17)、在学习方面，我们要发扬学而不厌，诲人不倦的精神。

(18)、李零把摆脱学术，自由自在地读书写作，称为“放虎归山”，他的杂文、随笔风格独特，有很多拥趸。他对杂文文体的揣摩和实践，所谓“绣花针”功夫，能以这样一组文章比较集中地体现出来，这也是李零杂文不同于通常所见到的学者散文的地方。

(19)、  2014年10月，牟学班开课，我们先读《中国哲学十九讲》、《易经讲课录》。但我真正读《心体与性体》时候，我记得清清楚楚：我读第一册，凡牟先生讲到理学心学异同关键处时，我基本上是不赞同的，起码疑虑甚多；再读第二册，当讲二程简别的时候，固然从学问的角度看，疑点甚多，但义理上似乎也讲得通，这样天平逐渐逐渐倾斜，在我心中，程朱理学和陆王心学这两种观点开始“打架”，心中痛苦难言；最后读第三册的时候，我发现牟先生在讲朱子的时候，某些细微的地方，比如“中和新说”、“以觉训仁”、“空头的涵养”等，真的令人心服口服，你不得不佩服啊，前二册埋下那么多伏笔暗线，现在都呈现出来了。你想，讲朱子吧，冯友兰先生和钱穆先生讲得也非常好，他们被称为“现代朱夫子”，但是牟先生讲得这个根本细微之处，这两位先生并没有特别的着意，所以我最终认为牟先生更高一筹。更重要的是，他的讲法，对我们的生命更有启发、更有价值，这是实实在在、生命的学问；当我读第四册的时候，也就是《从陆象山到刘蕺山》，牟先生居然能将陆王心学、王阳明学问讲得如此透彻、如此系统，令人叹为观止，这在我之前看过的书里是从没有过的清楚、明白。最后，我们又读王老师的博士论文、硕士论文，我就进一步发现，我之前不太认可王老师理念的那个点，就在这里找到了答案。通过王老师的博士论文、硕士论文，这个中间链接，可以打通读经理念与牟先生哲学，这不比打通奇经八脉更令人喜悦吗？

(20)、  以前我在白羊沟的时候，就是因为某个问题钻牛角尖，和王老师有过辩论，不过是私下的较劲，对一个学术问题进行讨论，教授也点了我，“不识大体”(冯老师笑)，但我不服气；但是一旦外出宣导之后，就发现这些问题太次要了，还有很多很多人不了解读经啊，你哪里还有这个闲心去管学术问题、鸡毛蒜皮的是非问题？这些是非问题它差别不大的，它得80分、90分又有什么关系？你真的没有必要去较真，放大心胸格局，出去宣导吧，因此我发出这个呼吁，特别是零基础宣导。

4、学而不厌的厌

(1)、  各位是国际学校老师，我也希望你们在假期的时候，能够去宣导一下，比如去找乡镇的熟人，去联络演练几场，那感受必定不一样，对自己生命提升是一个真实化、真切化过程，真的激发我们内心的恻隐之心、那种良知。前段时间，王欢锋老师写篇文章，我给他命了个标题，就叫“为我们每一个人内心深处良知的不容自已”，停不下来啊，不是别人不让你停下来，是你自己停不下来。我说，“欢锋啊，你最近身体不太好，咱们少讲一点吧？”他说，“不用，我继续讲，没事。”我自己也很感动，这才是一个志业团队啊！生生不息、学而不厌、诲人不倦啊！

(2)、词性：通常在句中作谓语、定语，修饰主语或宾语。

(3)、  所以，杂基础确实不好讲。我一般会提醒主办方，不要搞杂基础，要零基础就全零基础，不让有基础的人过来；有基础就不要零基础的人过来，因为有基础的我就讲得略高一点，叫截断众流，而零基础的人一听这话，往往会感到比较偏激，受不了啊，他以为进了一个传销窝点了，你反而害了他。我们也不太意思说，是你程度不够、接不上啊。记得有一次在某地宣讲，这点忘记交代了，讲完之后，大家都鼓掌很高兴，散场时，有一位教育局官员下来之后跟我辩论，说：“冯老师，你说的不对。”我说：“怎么了？”“难道读经就不用查字典了吗？”因为这时我知道他是领导了，还是一个小专家，我就不跟他辩论，我就说：“好，我不是这个意思，关键是我们要读下去。你查字典的话，可能会干扰你继续读下去。是这个意思。”他是从中间过来的，还没有听全场，我前面的还没有听到，现在是抓住不放，这种人最麻烦。所以，我有教训啊，安排场次的时候要了解听众的程度，最好不要让零基础的重要听众中间插过来。

(4)、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

(5)、白水英，初中数学一级教师，2007年被评为东坡区优秀教师，2008年获十佳班主任称号，所教学科成绩名列前茅，参加青年教师赛课获二等奖。在现代教育的教研论文>获一等奖。

(6)、   两位专家认为施捷老师大胆创新，将完型和续写相结合；重难点突出，取材相当合适，能有效促成学生完成活动任务。

(7)、好老师一定要平等对待每一个学生，尊重学生的个性，理解学生的情感，包容学生的缺点和不足，善于发现每一个学生的长处和闪光点，让所有学生都成长为有用之才。

(8)、  金亚萍老师和大家分享的是高一新教材的必修2中演讲稿的读写课。金老师以音乐视频导入，与学生分享对音乐的感受，并和学生携手探索演讲文本的基本结构及各部分的语言特点。聚焦文中修辞手法的使用，并设计了相关的翻译练习，让学生学会应用。很好地实现了读写任务的有机结合。

(9)、  第二个是迂回战略。你向亲人宣导读经不容易，你可以向亲人的朋友宣导读经呀。谢业惠老师，你们知道吧！她家人不同意孩子读经，怎么办呢？她想：“你们不同意读经，行，我宣导读经，宣导让全国孩子都读经，把你们包围！”(众笑)所以现在就读经了。虽然是个玩笑，但我觉得是真的，当他的朋友圈都读经了，他也就读经，“包围”是个好办法。

(10)、岁月斑驳，流年似水，却带不走她心中对教育的激情与热诚，日月星辰的更替、春夏秋冬的轮回，她依然在这里，淡雅如菊。白老师是位温暖、睿智的老师，遇上她就会遇上更好的自己。——王秀珍

(11)、  本来，读经圈就是小众。我到各地宣导，有种感受，有些地方，学堂之间相互说长道短，也许是为了生源吧！我就想，你的学堂再好，本地读经的孩子都给你，又怎么样？你又有多少学生？我们为什么不把眼光放在圈外呢？还有那么多孩子不读经啊！你去宣导一下，把这个圈子扩大一下，即使你的比例占的不大，但是饼大了，你的学生也不少啊！人家读《弟子规》，人家吟诵，没关系，有读就好啊！不要去计较，不要让圈外人看我们笑话！所以，宣导要向圈外，要一致对外，不要对内。放大心胸格局，才有良好的读经生态环境和风气！

(12)、卡尔•门林格尔(KarlMenninger,1893-1990)美国精神病学家及精神分析学家。他十分关注人的精神世界，尤其在自杀冲动、犯罪心理、儿童心理等方面做过极为深入的研究。他也一直致力于帮助弱势群体，与家人共同建立了门林格尔疗养所。

(13)、  但我本身是没有演讲能力的，口才很不好，非常害怕公众场合讲话。现在跟你们讲，好像你们都不相信啊。以前在白羊沟，不能公开讲话，都是很短很短的，一讲话脸红脖子粗，是没办法上台面的。但一定要去宣导啊，万事开头难，怎么办？我就想：我不能做演讲，但是师资培训我有经验，我可以做课程。正好王老师提倡“求学六小篇”，我就觉得以“六小篇”(它正好是个入门)作为课程的一个宣导形式，我比较能得心应手、去主动宣导。

(14)、子曰：“学而不厌，诲人不倦”。这句话的意思是说，做人要不断学习，不感到厌烦；教育学生要有耐心，不感到疲倦。

(15)、习惯了平日豪爽的白老师的我，再一次木讷了。从此以后，我一直记着那句话，我想，我以后也会记住“它”。

(16)、这句话出自论语，原文是：知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。

(17)、  施丽蓉老师的高一展示课——《交通运输对区域发展的影响》，以学生熟悉的宁波象山港大桥为例，利用视频、图片，创设了真实情景，通过学生的小组讨论，完成了本堂课的教学中的和难点，又利用中国铁路的六次提速、中国的高铁外交对本节内容进行巩固和提升。

(18)、  我相信王老师每次讲学也不会说，要提提做功课准备，再看下牟先生的书，应该不是这样的，牟先生的义理已经化在他自己的生命里，他是从自己的心性发出去而讲，我认为是这样子一以贯之：有一条线索在里面，至于珠子怎么串，那是根据现实状况反应而调整变通。线是早已有的，道就在心里，若网在纲，有条而不紊。

(19)、各车间则结合自己的工作特点，开展了形式多样的学习。

(20)、来源 |《平天下：中国古典政治智慧》，人民出版社

5、学而不厌诲人不倦是谁写的

(1)、其次，老实交待，我根本没上过大学。小学、中学都教不好，怎么教大学？今天，我之所以能站在大学的讲堂上，在张先生执教过的大学教书，实在非常幸运。我要感谢所有曾经帮助过我的老师，特别是上世纪七十年代，引领我走进学术之门的老师。比如俞伟超、李学勤、裘锡圭三位老师，他们都帮我改过文章。当时，俞老师给我鼓励最多，我叫“第一推动力”。我是在他的鼓励下，才报考研究生的。当然，如果没有刘仰峤先生推荐和夏鼐先生安排，我也无缘于此。我当研究生是在1979年。最初，考古所是请唐兰先生当我的导师，但他突然去世，才请张先生当我的导师。

(2)、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦!”

(3)、张先生是个什么样的老师呢？他可不是那种手把手、站不直了就拿脚踹的老师。那是戏班子的班主，不是我理想的老师。我的老师，天高任鸟飞，后面没有风筝线。古之所谓师，礼闻来学，不闻往教。他是不问不教，但有问必答。他自己惜墨如金，但鼓励我多读勤写早出成果。比如我的第一本学术著作《长沙子弹库战国楚帛书研究》，就是由张先生推荐并题写书名，于1985年在中华书局出版。古人说，孔子学无常师。学无常师才能成其大。张先生是很多老师的老师，但他并不想当唯一的老师。我的老师不止一人。比如王世民老师、张长寿老师就是我在考古所的老师。

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