143句歌德名人名言录精选好句

歌德名言图片

1、歌德名言原文

(1)、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

(2)、无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道。

(3)、歌德是最伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。以下是为大家分享的歌德经典名言语录，供大家参考借鉴，欢迎浏览!歌德经典名言语录11)思想活跃而又怀着务实的目的去进行最现实的任务,这就是世界上最有价值的事情。

(4)、知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

(5)、一定要做到今天事，今天毕。因为明天就是明天了，明天又是崭新的一天，我们又有新的任务，不要活在过去，也不要畅想未来，只有把今天和明天中间这段时间充分利用起来，去做自己喜欢做的事，你的未来自然就会越来越美好，因为做自己喜欢的事，有益的事，总是不会错的。

(6)、歌德的作品充满了狂飙突进运动的反叛精神，在诗歌，戏剧，散文，自然科学，博物学等方面都有较高的成就。

(7)、歌德集诗人、文学家、甚至植物学家多重身份于一身，我们知道其在文学和诗歌上的造诣直到今天都很少有人能望其项背，那么，在科学上呢？歌德是一个从来都不犯错的圣人呢，还是偶尔也会犯个错的平常人呢？如果歌德犯了一个错，后人又应当如何对待这个错误呢？ 

(8)、人啊，自己在这里抱怨又有何用？亲爱的朋友，我向你保证我要改变自己，我不会再像往常一样反复咀嚼命运赐给我的点滴不幸，我要享受现在，过去的事情就让它过去吧！

(9)、 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德

(10)、你若要喜爱你自己的价值，你就得为世界创造价值。

(11)、我爱你，与你无关。即使是夜晚无尽的思念也只属于我自己，不会带到天明。

(12)、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德《歌德名言》

(13)、带来安定的是两种力量:法律和礼貌。——歌德

(14)、歌德本人其实只能算是一个有名的植物学爱好者，只不过他的植物学影响因其文学成就而被放大了。

(15)、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

(16)、人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德《歌德名言》

(17)、16)谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

(18)、1一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。歌德名言名句2能把自己生命的终点和起点连接起来的人，是最幸福的人。

(19)、就像很多人不相信人性本恶论一样，都认为人性起初都是很美好的，只是随着环境人物而改变了。要知道一个人只要你初心不变，是任何人改变不了你的。说到底，还是初心就是恶的，所以才容易被人改变。所以说歌德很有讽刺的名言，揭露了人类丑陋的一面，很多人却不敢承认！

(20)、歌德:(原名：Johann Wolfgang Von Goethe，约翰·沃尔夫冈·冯·歌德，1749年8月28日 --- 1832年3月22日)，德国著名的思想家，小说家，剧作家，诗人，自然科学家，博物学家，画家，是德国和欧洲最重要的作家之一。

2、歌德名人名言录

(1)、社会焦点，热议话题……筛选畅读书目，一周一主题，保持周周有更新，总有一个话题是你想知道的。

(2)、这个嫌弃母亲丑，未必是长相丑。更多是嫌弃母亲穿的太土，太穷酸了。比如很多高中生，就很怕自己的父母来学校看望他们。他们更不愿意看到自己的父母来学校，因为怕被同学看到，怕被同学嘲笑。

(3)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 南宋朱熹《读书之要》

(4)、但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。

(5)、18)当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。

(6)、谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。

(7)、文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时间是齐头并进的。

(8)、一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上——歌德

(9)、1世界是这样美好！这样美好！就看我们会不会享受这种美！有时候我会因为这种美，生这个世界的气，有时候又为自己的今天感到高兴，欢度自己的幸福时光……

(10)、Thedeclineofliteratureindicatesthedeclineofanation;thetwokeepintheirdownwadtendency

(11)、除了这些，歌德君还准备了时尚拿铁、贵妃奶茶……当然，口味不在多，就像书没有好坏之分一样，能喝到心里，便是自己想要的那份好。

(12)、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。

(13)、就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

(14)、意思：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

(15)、卡布奇诺的密语是暗恋，是憧憬爱与美好，就像歌德君曾推过的那本《择一城而短居》里写的，为了爱而追寻美好，因看到美好而拥有了爱。

(16)、谁是最幸福的人？乃是能感到他人的功绩、视他人之乐如自己之乐的人。 歌德

(17)、一本正经地对待消遣和刻板地追求学问，结果就会成为一个学究。

(18)、一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。

(19)、老迈的国王托阿斯意图将伊菲格妮“占有”，若无法如愿必将“给她带来可怖的后果”。面对这个只知发号施令、不懂得任何言语艺术的国王，阿耳卡斯劝伊菲格妮“迎合他的心意”，即使无法应允求婚也要对他坦诚相待、言明心迹。伊菲格妮听取他的建议，决定“用好言回报一位国王的大恩大德”，将自己出身于坦塔罗斯家族一事坦然相告。可伊菲格妮的好意没有带来理想的结果，两人最终不欢而散。“我要感谢天神，是天神/使我坚毅不屈，不同意/这种未经天神许可的结合。”她强调女神不会赞同他们结合，勇敢的拒婚却使托阿斯更加恼怒。正好于此时上岛的两个外邦人令他记起“久被遗忘的职责”。他要求伊菲格妮将此二人献祭，重启人祭仪式，可伊菲格妮没有屈从，而是一针见血地指出:“说天神嗜血成性，这是对天神的/误解，人们不过是把自己/残酷的杀欲错误地推给女神。”

(20)、我能保证做到诚实无欺，但不能保证不偏不倚。

3、歌德经典语录名言

(1)、这段时间都是眨眼功夫，就没有了，永远也不会再来了，你这段时候如果用在了工作外的事情上，那么你工作永远就做不好。也就是把今天的事情，拖到明天，明天的工作量就会加重。我们不要养成这样的一个坏习惯。

(2)、人类就像江河一样：木杖刚把波浪划开，波浪又立刻流到一起去了。

(3)、按理说，既然被子植物和裸子植物之间的主要区别在于前者的胚珠(种子的前身)在受粉之前就已经被其他组织包裹起来了，那么所有探讨被子植物花的起源的假说就都无一例外地需要回答一个问题，即原来在裸子植物中裸露的胚珠是如何在被子植物中被包裹起来的。

(4)、24)经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

(5)、好勇斗很，本来是人类的天性，人类必须保卫自己，尽其可能，从幼小起头，一直到成人时分。——歌德

(6)、面对名人的错误如何处理是很关键的问题，因为这决定了相关科学的命运和未来。

(7)、意思： 读书所求的是什么？ 是把学到的知识用来通晓事理。

(8)、17)我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

(9)、成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。——爱迪生

(10)、这要是拿我们人类来讲，就是有一位母亲生了一个儿子，母亲长得不好看，儿子却长得好看，儿子却总是嘲笑自己母亲长得丑陋。在外面根本不愿意提起自己有一个长相难看的母亲。这也是我们古代一句名言，儿不嫌母丑，但在我们现实中，当真都是儿不嫌母丑吗？还有一句话叫狗不嫌家穷。

(11)、一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上。

(12)、关于这个问题，传统的理论给出过一个广为接受的答案，即在被子植物的祖先类型中，胚珠是长在叶子的边缘上的，在进化的过程中，整个叶子发生内卷，使得原先裸露的胚珠被包裹起来，如此形成了被子植物雌蕊的基本单位——心皮。这个解释听起来既完美又合理，得到了后世植物学家的广泛认可。

(13)、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

(14)、关键在于要有一颗爱真理的心，随时随地地碰见真理，并把它吸收进来。

(15)、没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。--富兰克林

(16)、我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。——歌德

(17)、23)劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。

(18)、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的.走马灯。

(19)、谁若是游戏人生，他就是一事无成;谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

(20)、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。

4、歌德名言名句大全

(1)、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

(2)、我年轻时领略过一种高尚的情操，我至今不能忘掉，这是我的烦恼。

(3)、社会焦点，热议话题……筛选畅读书目，一周一主题，保持周周有更新，总有一个话题是你想知道的。

(4)、每一座图书馆，都是一座城市的精神天堂。这个天堂应该拥有最多的美好，因为来这里的每一位读者都有一个向往真善美、追求更好自己的灵魂。

(5)、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。

(6)、把恩惠作为至高权力的一个象征，就往往被无能之辈所用。

(7)、29)大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。

(8)、但令人尴尬的是，自从阿博和帕肯1907年正式提出这种假说以来，植物学家在百余年的科学实践中从来没有发现这种边缘上长胚珠的“叶子”！和歌德的名言完全相反，化石证据证明陆地植物中“一切都是枝”，尤其是在早期陆地植物中，根本就没有叶子的存在！

(9)、不要用收获来判断每一天，而要看你播下的种子。——罗伯特·路易斯·史蒂文森

(10)、一个有真正才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。

(11)、除对戒外，全店实付满199元可9元换购花束一份

(12)、◈@什邡人，关于新冠疫苗接种，你想知道的都在这里！

(13)、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

(14)、这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量！——歌德

(15)、伊菲格妮折射了歌德对于完美人性的期望，而诗人对托阿斯的处理折射了对急需改变的现状和对卡尔·奥古斯特大公的期望。歌德从未放弃对“开明君主”和“道德统治”的追求，认为当时的社会需要一位开明君主来引导：若君主宽宏纳谏、开明启蒙，那么他领导的整个社会系统的改变和理想的公民社会的建立也不再遥不可及。因此《伊菲格妮在陶里斯岛》有了圆满的结局：托阿斯最后选择理解，双方友好告别，互相祝好，伊菲格妮甚至承诺了斯库提卡人到希腊的“宾客权”，这是陶里斯人和希腊人的人性交流的促成。

(16)、13)异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

(17)、剔除歌德的错误不仅不会诋毁歌德的光辉形象，相反可以使其剩下的成就更加纯粹、辉煌，而且可以解放后人的思想、促进科学的发展，如此一举两得，何乐而不为?

(18)、人类是受需要制约的。在需要得不到满足时，他们会焦躁不安；而在得到满足时，他们又表现出漠不关心。

(19)、对别人述说自己，这是一种天性；因此，认真对待别人向你述说他自己的事，这是一种教养。

(20)、最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。

5、歌德名言图片高清

(1)、意思：读书，既需要字面的理解，也需要联系实际，深入理解。只有联系实际，联系生活，把感官所得与理性认识结合在一起，你才能真正到达一个前所未有的高度，甚至是登峰造极。歌德是想告诫我们，死读书是书呆子，只会照本宣科，甚至是画蛇添足，称为大家的笑柄。

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(3)、今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

(4)、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。

(5)、无论大事还是小事，只要自己是认为办得好的，就坚定地去办，这就是性格。——歌德

(6)、人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。

(7)、31)你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。

(8)、就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

(9)、题目 | 歌德诗剧《伊菲格妮在陶里斯岛》中女主人公的完满人性

(10)、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

(11)、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。

(12)、阿耳卡斯向伊菲格妮道出实情：“按照士兵的心意，他们早想废除/那种残酷、血腥的献祭”，国民也盼望“从天而降的合乎人性的/仁慈，能够在这里更快地/建立一个王国”，“这有一个新的民族/它愚昧野蛮，却充满生机、勇气和/力量”。如果他所言无误，那么斯库提卡族(Skythe)的野蛮终于被伊菲格妮所象征的“人性”征服了。在“文明”的希腊人的对立面，伊菲格妮的人性之光也播撒给了“野蛮的”斯库提卡人。她不仅自身是人性美德的化身，更给他人带去人本主义的观念，间接为他们“启蒙”。

(13)、不要把一次失败和最后一次失败混为一谈。——F.斯科特·菲茨杰拉德

(14)、主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗3剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。

(15)、歌德说：“如果是玫瑰，它总会开花的。”不要放弃正在坚持的事，再给自己一些时间，等到玫瑰开花那一天，一切都会有新的可能。

(16)、这种嫌弃，相信许多人都有过。不管是心里放着，没有说出来。还是说出来了。大有人有这种想法。因为靠自己努力赚钱买一套城市房子太难了。所以想着想着跟城市里的孩子比起来，感觉太憋屈里。

(17)、虽然说劳逸结合，是最好的工作方式。多少人劳累的时候去工作，而轻松愉快的时候却去休息，去玩耍，这样就是很不对的，不要颠倒过来了。

(18)、不要在你精力旺盛的时候去做一些跟你工作不相关的事情，比如打游戏、比如浏览网页、比如刷视频、比如做一些其他事情。等你做完后，你再去工作，发现你就很没有激情。所以我们每天要把状态最好的时候，精神最好的时候用来工作，用来赚钱，那样才能达到迅速办事的效果。

(19)、4)如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。

(20)、 保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。——歌德

(1)、主要作品有剧本《葛兹·冯·伯里欣根》、中篇小说《少年维特的烦恼》、未完成的诗3剧《普罗米修斯》和诗剧《浮士德》的雏形《原浮士德》，此外还写了许多抒情诗和评论文章。

(2)、真正的志同道合者不可能长久地争吵；他们总会重新言好的。

(3)、读书百遍，其义自见。——晋代陈寿《三国志·魏志·王肃传》

(4)、主宰世界的三要素，那就是智慧、光辉和力量!

(5)、大家也都是现代人，都对现代的一些现象所见所闻，都是很有感触的，都知道现如今的人不敢面对结婚的原因是因为结婚都是需要有房子、车子、钱的，最重要还是出得起像样的彩礼。满足不了这个条件，想结婚的人，真的很难，除非天上掉馅饼，让你认识了一个不嫌弃没房、没车、没钱的人，那么人家跟你过什么呢？

(6)、虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。

(7)、5)痛苦留给的一切，请细加回味!苦难一经过去，苦难就变为甘美。

(8)、人生重要的事情是确定一个伟大的目标，并决心实现它。

(9)、人类嘛都是一个模子铸出来的。多数人为了生活，不得不忙忙碌碌，花去大部分时间；剩下一点点余暇却使他们犯起愁来，非想方设法打发掉不可。这就是人类的命运啊！

(10)、意思：读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍，遇到问题多思考。

(11)、一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受约束的。如果他敢于宣称自己是受约束的，他就会感到自己是自由的。

(12)、我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中

(13)、读书何所求？将以通事理。 ——清代张维屏《张维屏诗文选》

(14)、看出谬误比发现真理要容易得多；因为谬误是在明处，也是可以克服的；而真理则藏在深处，并且不是任何人都能发现它。

(15)、智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

(16)、《伊菲格妮在陶里斯岛》这部诗剧遵循“doctrineclassique”(古典主义的准则)，借助古代文艺形式完成了歌德对启蒙的公民社会和从命运论秩序下解放的人类的构想。在剧中，这种乌托邦式的理想是通过人的自由实现的，分两个层次：一是希腊人最终成功离开陶里斯返回故乡；二是人内心冲突的解决，表现为伊菲格妮从一个他治到自治的成长，及俄瑞斯特的痊愈。伊菲格妮这一角色的成长和转变，是至纯人性趋向完满的过程，歌德以此为号，呼唤彼时社会对于尽管可能永远无法企及的完满道德进行不懈追寻。歌德呼吁美好的灵魂，俄瑞斯特盛赞伊菲格妮，即歌德称赞完满人性：“暴力和诡计，男子最高的荣名/将因这高尚灵魂的真纯/而自愧。”

(17)、其实，这也不全是坏事，阻碍越大，往往意味着拨乱反正后科学进步的潜力会越大。这种例子在科学史上并不鲜见，例如亚里士多德关于“重的物体会比轻的物体下落地更快”的结论在伽利略提出自由落体模型前是被人们当成真理来信奉的，打破这个谎言使得物理学变得更加切合实际、也更接近真理。

(18)、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

(19)、我爱你，与你无关。思念熬不到天明，所以我选择睡去，在梦中再一次的见到你。

(20)、我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。——歌德

(1)、—— 歌德当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。

(2)、凭什么他们一出生，就不用为房子奋斗终生，还可以天天坐着收房租，就能养一家人？而我们背井离乡不说，每个月赚的这么一点钱，还要交三分之一房租给他们。

(3)、人类的创作犹如自然的创作一样，真正地说起来，值得注意的主要是动机。

(4)、天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

(5)、伊菲格妮形象的转变最早体现在第三幕。坚定地拒绝国王的求婚后，她下决心不让任何一个异乡人悲惨地死去。虽已被托阿斯所恶，随时会被其他纯洁的少女替代，面对被绑缚的俄瑞斯特和彼拉得斯，伊菲格妮还是立下了这样的誓言：“只要我在当狄安娜的女祭司，/就不许任何人碰一碰你们的/头颅”。此时他们还未彼此表明身份，她的承诺完全是出于对生命的尊重，为此不惜触怒国王。她解开了束缚两人的绳索，这个举动象征了俄瑞斯特饱受折磨的生活即将结束，新的转机即将到来。这些行为无疑是伊菲格妮反抗意识觉醒、人格走向自主的重要标志。知悉家庭遭遇的不幸后，哀恸将她击垮，一向驯从的伊菲格妮不由向“在常新的云端永生的”神明发出质问——神令她远离尘世纷争，难道是为了让她“晚一些知道/家中发生的惨剧，因而也/感触更深？”此刻的伊菲格妮暂时忘却了女祭司的身份，作为凡人对永生神祗发出怀疑，是她形成独立人格、认同自我价值的又一关键情节。

(6)、如果说亚里士多德的伟大没有因为伽利略更正这个错误被磨灭掉，那么歌德的伟大也不应当因为今天我们更正他的错误而减小。既然扫除亚里士多德的千年谬误开启了以实验为基础的近代物理学的伟大历程，那么忘掉歌德“一切都是叶子”这个只有二百来年历史的虚言，也许能帮助植物科学迎来涅槃重生的新时代。

(7)、22)人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考

(8)、读书何所求？将以通事理。 ——清代 张维屏《张维屏诗文选》

(9)、知识的范围，唯物论和认识论两部分。常用唯物论两点，物质决定意识，存在决定思维，规律具有客观性，人的意识具有能动性。实践是认识的基础，认识具有反复性、上升性和无限性。

(10)、34)当我们局限于我们自己的专业领域时，便固执;当我们超出我们自己的专业领域时，便无知歌德经典名言语录人类嘛都是一个模子铸出来的。多数人为了生活，不得不忙忙碌碌，花去大部分时光;剩下一点点余暇却使他们犯起愁来，非想方设法打发掉不可。这就是人类的命运啊!——歌德

(11)、15)关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地地碰见真理，就把它吸收进来。

(12)、一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

(13)、爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。

(14)、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

(15)、数载不忘初心的打磨，歌德咖啡机的这些服务功能越加完善和稳固，也将一直朝着成为理想图书馆中不可或缺的那一部分而尽力前行。

(16)、歌德咖啡机的研发和功能设置，就是基于图书馆的服务升级而渐行渐稳渐完美。

(17)、我爱你，与你无关。渴望藏不住眼光，于是我躲开，

(18)、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。——歌德

(19)、俄瑞斯特与伊菲格妮初见便认为她“像个女神”，二人交往中伊菲格妮展现了由衷的同情和理解，予俄瑞斯特以安慰和关怀。从彼拉得斯处得知兄弟相残的可怖故事，却未对俄瑞斯特产生反感，以温暖的话语安抚他脆弱受创的灵魂，称赞他的父亲是古希腊英雄中“最荣耀不过”的一位；她还打听这“伟大家族的最后一个孩子”(俄瑞斯特自己)的近况。她不随意评判他的所作所为，只阐明自己态度，即为父亲复仇是天经地义、不可推卸的责任。她的话语对俄瑞斯特意义重大，因为女神一定比她的祭司更加仁慈，他获救的希望更大了。

(20)、7)创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神总是同青年时代和创造力联系在一起的。——歌德名句

(1)、正当利用时间!你要理解什么，不要舍近求远。——歌德

(2)、再没有比失去自由而自以为有自由的人更会当奴隶的了——歌德

(3)、世界是这样美好!这样美好!就看我们会不会享受这种美!有时候我会因为这种美，生这个世界的气，有时候又为自己的今天感到高兴，欢度自己的幸福时光……

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