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112句论语里的经典名句摘抄精选好句
发布时间:2023-11-09 08:15:45 admin 阅读:59
论语里的经典名句
1、论语里的经典语句
(1)、(译文)不怨恨天,不责备人,学习一些平常的知识,却透澈了解很高的道理。
(2)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ( 我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。)
(3)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
(4)、完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。
(5)、015 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
(6)、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。
(7)、敏而好学,不耻下问。译文:做事勤敏,又好学,不以问及下于他的人为耻。
(8)、069 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也
(9)、往者不可谏,来者犹可追。——《论语·微子篇》
(10)、子曰:今之成人者何必然?见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
(11)、子曰:“学而不思则罔,思而不学殆。”(《论语·为政篇》)
(12)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
(13)、(译文)广泛地学习,坚守自己志趣;恳切地发问,多考虑当前的问题。
(14)、只有那些具有仁德之心的人,才能够公正的爱护好人,憎恶坏人。
(15)、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。——《论语·八佾篇》
(16)、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
(17)、(译文)君子要求的是自己,小人要求的是别人。论语经典名句一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
(18)、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
(19)、君子不以言举人,不以人废言。 (君子不凭一个人说的话来举荐他,也不因为一个人不好而不采纳他的好话。)
(20)、(译文)心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。论语中的名句学而不思则罔,思而不学则殆。
2、论语里的经典名句摘抄
(1)、以约失之者鲜矣。 (用礼来约束自己,再犯错误的人就少了。)
(2)、大意:有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。
(3)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。——《论语·为政》
(4)、江山代有才人出,各领风骚数百年(清·赵翼·论诗)
(5)、德不孤,必有邻。 (有道德的人是不会孤立的,一定会有思想一致的人与他相处。)
(6)、名不正则言不顺,言不顺则事不成。(《论语》)
(7)、大意:君子安详舒泰,却不骄傲凌人;小人骄傲凌人,却不安详舒泰。
(8)、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》
(9)、早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。
(10)、大意:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
(11)、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语·子罕》
(12)、大意:可以同他谈的话,却不同他谈,这就是失掉了朋友;不可以同他谈的话,却同他谈,这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友,又不说错话。
(13)、聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。)
(14)、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。——《论语·卫灵公篇》
(15)、不凭空臆测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。
(16)、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(17)、朝闻道,夕死可矣。 (早晨得知了道,就是当天晚上死去也心甘。)
(18)、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
(19)、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
(20)、译文:三个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师;选择他们的优点支学习,找出他们缺点加以改正。
3、《论语》十大名句
(1)、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
(2)、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。译文:切要以忠信为本,不要结交不如自己的朋友,有错误不要怕改正。
(3)、对一个人,喜爱他的时候,就希望他能够永远的生存,厌恶他的时候,就恨不得他立马死去。既要他活,又要他死,这就是迷惑。
(4)、苟志于仁矣,无恶也。——《论语·里仁篇第四》。
(5)、花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。
(6)、三军可夺帅之,匹夫不可夺志之。——《论语·子罕》
(7)、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
(8)、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
(9)、见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。
(10)、(译文)称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
(11)、知之为知之,不知为不知,是知也。 ( 知道的就是知道,不知道就是不知道,这就是智慧啊!)
(12)、君子喻于义,小人喻于利——《论语·里仁》论语中的名言名句篇大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
(13)、工欲善其事,必先利其器。 (做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。)
(14)、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 (孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。)
(15)、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
(16)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(一国军队,可以夺去它的主帅;但一个男子汉,他的志向是不能强迫改变的。)
(17)、花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。
(18)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
(19)、若要人不知,除非己莫为——枚乘《上书谏吴王》
(20)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也篇》
4、论语里面的经典名段
(1)、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
(2)、(译文)不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
(3)、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
(4)、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 (士有志于(学习和实行圣人的)道理,但又以自己吃穿得不好为耻辱,对这种人,是不值得与他谈论道的。)
(5)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(6)、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
(7)、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(8)、043 视其所以,观其所由,察其所安
(9)、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
(10)、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。)
(11)、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(12)、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
(13)、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
(14)、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语·述而》
(15)、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(杀身成仁)
(16)、大意:孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。
(17)、(译文)富裕和显贵是人人都想要得到的,但不用正当的方法得到它,就不会去享受的;贫穷与低贱是人人都厌恶的,但不用正当的方法去摆脱它,就不会摆脱的。
(18)、0君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
(19)、生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。
(20)、人之过也,各于其d。观过,斯知仁矣。 (人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他没有仁德了。)
5、论语精选100句
(1)、(译文)把人民放在第一位,国家其次,君在最后。这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。
(2)、古之学者为己,今之学者为人。——《论语·宪问篇第十四》。
(3)、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
(4)、子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
(5)、(译文)读书人不可以不刚强而有毅力,因为他负担沉重,路程遥远。
(6)、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(7)、君子义以为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
(8)、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(9)、广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。
(10)、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。)
(11)、白话文释义:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习?”
(12)、见善如不及,见不善如探汤。——《论语·季氏》。
(13)、大意:我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。
(14)、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
(15)、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
(16)、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——《论语·泰伯篇》
(17)、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政篇》)
(18)、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语·述而》
(19)、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
(20)、学而不思则罔,思而不学则殆。译文:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。
(1)、君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻人者,未之有也。
(2)、大意:活人的事情还没有弄清楚,活着的时候应该怎样做人还没有弄懂,哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么?
(3)、(译文)有益的朋友三种,有害的朋友三种。同正直的人交友,同信实的人交友,同见闻广博的人交友,便有益了。同谄媚奉承的人交友,同当面恭维背面毁谤的人交友,同夸夸其谈的人交友,便有害了。
(4)、070 志于道,据于德,依于仁,游于艺
(5)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
(6)、过去的事情已经无法挽回,未来的岁月还可以迎头赶上。
(7)、君子坦荡荡,小人长戚戚。译文:君子心胸宽广,小人经常忧愁。
(8)、不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。——《论语·里仁篇第四》。
(9)、(译文)教导学生,不到他想弄明白而不得的时候,不去开导他;不到他想出来却说不出来的时候,不去启发他。教给他一个方面的东西,他却不能由此而推知其他三个方面的东西,那就不再教他了。
(10)、子曰:诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
(11)、大意:以道为志向,以德为根据,以仁为凭藉,活动于六艺的范围之中。
(12)、后生可畏,焉知来者不之不如今也?五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。