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99句古诗游子吟全诗带拼音图片精选好句
发布时间：2023-11-09 08:34:06 admin 阅读:59
古诗游子吟全诗
1、古诗游子吟全诗的意思,详写
(1)、１、寸草：比喻非常微小。２、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。
(2)、临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。
(3)、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。
(4)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
(5)、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
(6)、临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
(7)、女羞夫婿薄，客耻主人贱。遭遇同众流，低回愧相见。君非青铜镜，何事空照面。莫以衣上尘，不谓心如练。人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。
(8)、翻译慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。
(9)、儿女那如同小草般微小孝心，如何报答慈母春晖般的恩惠？
(10)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
(11)、最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
(12)、栖乌喜林曙，惊蓬伤岁阑。关河三尺雪，何处是天山。朔风无重衣，仆马饥且寒。惨戚别妻子，迟回出门难。男儿值休明，岂是长泥蟠。何者为木偶，何人侍金銮。郁郁守贫贱，悠悠亦无端。进不图功名，退不处岩峦。穷通在何日，光景如跳丸。富贵苦不早，令人摧心肝。誓期春之阳，一振摩霄翰。
(13)、开头两句用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
(14)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
(15)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(16)、回想自己几十年寒窗苦读，直到五十来岁才中了进士，做了一个小小的县尉。这几十年，老母亲为自己付出了多少心血啊！自己每次赴京赶考，出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后，为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上，母亲坐在昏暗的油灯下，一针一针地为自己缝衣服。
(17)、孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
(18)、谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
(19)、诗歌艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。
(20)、话说唐朝德宗年间，孟郊任江苏省溧(lì)阳县县尉，主管治安的。一天晚上，他正在书房里看书，看了一会儿，觉得有些累了，就站起身来，走到窗前。此时，窗外明月当空，晚风轻拂。他抬头眺望明月，一股思乡之情油然而生。
2、古诗游子吟全诗带拼音图片
(1)、次联，集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。
(2)、这是唐代诗人孟郊的《游子吟》，是一首母爱的颂歌，它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口。
(3)、孟郊到了溧阳，第一件事情便是从家乡把自己的妈妈接来身边好好照顾。这天晚上，孟郊知道自己的妈妈已经启程上路就快要到自己的身边来了，心里特别得高兴。
(4)、开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。
(5)、慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？
(6)、谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(7)、夜深了，看着烛光，想着就要与妈妈相见，孟郊怎么也睡不着，他想起了每次自己离开家去京城考试的前几天。妈妈总是坐在烛光旁给自己缝制出门御寒的衣服。因为在古代没有汽车火车，更没有飞机，出远门都是走路或者骑马，孟郊的家在浙江，每次去当时的京城也就是今天的西安考试，来回要好几个月。
(8)、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
(9)、① 游子吟：游子：指诗人自己，以及各个离乡远游旅居的人。吟：诗歌的一种名称。
(10)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
(11)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(12)、(5)谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(13)、孟郊的妈妈在缝制衣服的时候，每缝一针，都会说一句：“保佑我的儿子平平安安，早日归来。”她把衣服缝的密密的牢牢的，因为她相信缝的越密，这样的话说的越多，自己的儿子就能穿着这件满是妈妈祝福的衣服平安回来。
(14)、 五月温情，旭日暖阳，每年五月第二个星期日是我们感恩母亲的节日——母亲节。为了迎接这个特殊的节日，古诗听听栏目特意为大家带来一首关于母爱的古诗《游子吟》，祝愿全天下所有的母亲幸福、健康、快乐！
(15)、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
(16)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。
(17)、⑤三春晖：春天的阳光，这里比喻母爱如春天温暖、和煦的阳光。三春，即春天，古代称农历正月称为孟春，二月称为仲春，三月称为季春。晖，阳光。
(18)、俗话说：日读古诗三百首，不会作诗也会吟。古诗是我国古典文化的精华,诗歌是承载口述传统的中流砥柱，千百年来，传达了各种文化的内在价值。诗歌贯穿人类整个历史，不论是何种文化、不论其在哪一片大陆，诗歌都在传诵着我们共同的人性和共有的价值观念，将最简单的词句转化为对话与和平的有力催化剂。
(19)、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
(20)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
3、古诗游子吟全诗及译文
(1)、小朋友们知道春晓这首古诗的意思吗？知道作者是谁吗？他在什么样的心情下写出这首古诗吗？让我们一起来赏析这首中国古诗吧！
(2)、但很不幸，孟郊落榜而归！转眼五年过去了，母亲觉得儿子是个对国家有用的栋梁之才，便劝他再参加一次“高考”，终于皇天不负有心人，孟郊考上了。但他并没有因此而走向人生巅峰。年过半百，孟郊才得到一个去溧阳县当治安管理员的机会，结束了颠沛流离的生活。
(3)、慈祥的母亲手里拿着针线，正为远游的孩子赶制新衣。
(4)、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。诗的大意：慈母做着手里的针线活，为将要出远门的儿子缝制衣服。外出的行装，缝得密密实实，怕的是儿子短期内回不来，在外地没有人给他缝补。谁能说细嫩的小草能够报答得了春天的阳光给它的恩情呢？孩子们同样无法报答母亲的恩惠呀！
(5)、(1)游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。
(6)、编后语：生活不是眼前的苟且，还有诗和远方。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，一起来学习诗词，领略诗词的魅力吧！
(7)、孟郊和古代很多学生一样，都要参加一场又一场的考试来考取官职，可是孟郊的考试成绩总是不好，只好考了一次又一次，一直到了四十六岁第三次上京考试才考中了进士。又过了几年，五十一岁才被选派到了溧阳县当县尉。
(8)、首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。
(9)、临行前赶紧缝得严严实实，担心他这一去回来的太晚。
(10)、《游子吟》写于溧阳(今属江苏)。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来同住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。
(11)、听诗、读诗、背诗的本质，其实是一种爱的教育，也是我们华夏民族流传千年的教育方式。给孩子早期的诗歌启蒙，不仅可以让他们领略中国文字和古诗词的音节之美，更可以锻炼孩子的吐字、用气，提升他们的语音语感，对这个时期孩子语言能力的培养非常重要。
(12)、孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时所作。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候慈母缝衣的普通场景，而表现的都是诗人深沉的内心情感。
(13)、但很不幸，孟郊落榜而归！转眼五年过去了，母亲觉得儿子是个对国家有用的栋梁之才，便劝他再参加一次“高考”，终于皇天不负有心人，孟郊考上了。但他并没有因此而走向人生巅峰。年过半百，孟郊才得到一个去溧阳县当治安管理员的机会，结束了颠沛流离的生活。
(14)、慈祥的母亲手里拿着针线，为离家远游的孩子缝制身上的新衣。临行前，母亲一针针密密地缝着衣服，担心孩子要很久才能回家。谁说子女像小草似的那点孝心，能够报答得了如春天阳光般的母爱呢？
(15)、妈妈晒出一张照片，看哭所有家长！孩子你辛苦了……
(16)、这是一首母爱的颂歌。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？
(17)、孟郊，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。
(18)、深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
(19)、故枥思疲马，故窠思迷禽。浮云蔽我乡，踯躅游子吟。游子悲久滞，浮云郁东岑。客堂无丝桐，落叶如秋霖。艰哉远游子，所以悲滞淫。一为浮云词，愤塞谁能禁。驰归百年内，唯愿展所钦。胡为不归欤，坐使年病侵。未老霜绕鬓，非狂火烧心。太行何难哉，北斗不可斟。夜静星河出，耿耿辰与参。佳人夐青天，尺素重于金。泬寥群动异，眇默诸境森。苔衣上闲阶，蟋蟀催寒砧。立身计几误，道险无容针。三年不还家，万里遗锦衾。梦魂无重阻，离忧罔古今。胡为不归欤，辜负匣中琴。腰下是何物，牵缠旷登寻。朝与名山期，夕宿楚水阴。楚水殊演漾，名山窅岖嶔。客从洞庭来，婉娈潇湘深。橘柚在南国，鸿雁遗秋音。下有碧草洲，上有青橘林。引烛窥洞穴，凌波睥天琛。蒲荷影参差，凫鹤雏淋涔。浩歌惜芳杜，散发轻华簪。胡为不归欤，泪下沾衣襟。鸢飞戾霄汉，蝼蚁制鳣鱏。赫赫大圣朝，日月光照临。圣主虽启迪，奇人分湮沈。层城登云韶，王府锵球琳。鹿鸣志丰草，况复虞人箴。
(20)、孟郊(751-814)，字东野，湖州武康(今浙江省武康县)人。四十六岁才中进士，曾任协律郎等职。他一生穷愁潦倒，不苟同流俗。虽有韩愈、李观等人为之揄扬，却始终未能免于饥寒冻馁，被人称之为「寒酸孟夫子」。六十四岁时赴山南西道任官，行至阌乡暴卒。
4、古诗游子吟全诗的意思和翻译
(1)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。孟郊，算得上是大器晚成的代表。四十一岁，他才通过考试在故乡湖州脱颖而出，拿到了去京城参加进士考试的通行证。和同学们参加高考一样，这次考试是孟郊改变命运的好机会。
(2)、孟郊存诗共四百余首，其中绝大多数是倾诉穷愁孤苦的作品。他的朴实而深挚的诗风，在当时是别开蹊径而富于创造性的。他苦心孤诣，惨淡经营，以白描的手法抒情写景，却能达到深刻的境地。苏东坡赞美他「诗从肺腑出，出辄愁肺腑」，是很恰当的。他的诗，语言缺乏藻饰，也不讲求音韵的谐和、响亮，但大都表达了他内心的情志。有《孟东野》。
(3)、孟郊一生窘困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情於山水吟咏，公务则有所废弛，县令就只给他半俸。本篇题下作者自注：“迎母溧上作”，当是他居官溧阳时的作品。诗中亲切而真淳地吟颂了一种普通而伟大的人性美──母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来一直脍炙人口。
(4)、听完这个故事，有没有记住这首古诗呢？每一个宝贝都是被妈妈深深爱着的呢!听完了故事，学会了古诗，让我们一起向妈妈说一声：“妈妈，您辛苦了！”
(5)、全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
(6)、诗人饱尝了世态炎凉，更觉亲情可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。
(7)、这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味，千百年来广为传诵。
(8)、“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”(《白石道人诗说》)，是诗意的生发，更是意境的升华。
(9)、“Hey，这里是有温度有爱心的山东学习群，群内每日阅读打卡、教育分享、试卷资料共享，相互陪伴，共同进步！
(10)、等孟郊写完诗，天已经蒙蒙亮了。有人来告诉他，他的妈妈已经到了溧阳了，正往他住的地方来呢。他赶紧在诗句的旁边写下“迎母溧上作”，就是迎接妈妈来溧阳的时候写的，便出门去接自己的妈妈了。
(11)、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
(12)、(2)游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。
(13)、儿童背诵、学习古诗,可以丰富语言积累,提高感悟能力、提高审美情趣,提高文学素养,使孩子终生受益,好处数不胜数。
(14)、谁能说象小草的那点孝心，可报答春晖般的慈母恩惠？
(15)、无私的母爱时刻陪伴在我们身边，不计较回报，只愿儿女平安幸福。然而对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，常年的背井离乡最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。
(16)、(6)报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
(17)、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。
(18)、⑦ 三春晖：是指春天的阳光，比喻说明慈母之爱难以报答。三春：指春季三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春，合起来叫三春。
(19)、⑤ 心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(20)、母亲一边缝，一边小声念叨着：“多缝几针，缝得密实一点儿，才结实、耐穿。出门在外要多保重身体，早点儿回来，别让娘在家惦记……”当时，听着母亲暖人心脾的话语，望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发，孟郊的心里一阵酸楚，他的眼睛湿润了……他深深地感到，母爱是多么伟大啊，就像春天的阳光那么温暖。
5、古诗游子吟全诗八句
(1)、孩子一回家就让他去写作业？大错特错！父母必读！
(2)、赏析这是一首母爱的颂歌。亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱。
(3)、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。
(4)、借母亲对自己的思念、牵挂反写自己对母亲深深的思念，此刻母亲对他有多用心，他对母亲就有多深的想念。
(5)、做官让孟郊饱尝世态炎凉，所以刚一稳定下来，孟郊就决定把母亲接到身边。这时，他回忆起过去某次离开家的前一晚，母亲在烛台前忙碌的身影令他感慨万千，于是创作出了这首《游子吟》。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心？报得三春晖。
(6)、这首诗传诵至今，几乎成了游子远行，思念家乡母亲的代表诗作。何以一生雕琢诗句的孟郊会这样的大白话诗，而这首诗为何又有这样强的感染力呢？
(7)、《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。
(8)、 《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言古体诗。通过回忆一个看似平常的临行前缝衣的场景，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬。此诗情感真挚自然，千百年来广为传诵。
(9)、孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首感人至深的颂母之诗。扩展资料赏析：
(10)、这是一首乐府体诗，诗人捕捉住生活中的一瞬，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。全诗淳朴素淡、情真意切，拨动了多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣，尤其是“谁言寸草心，报得三春晖”两句已成为千古流传的名言佳句。
(11)、孟郊想着这样的场景，不禁感慨到：妈妈的爱就好像是春天的太阳，子女就好像是地上的小草，太阳不断给小草温暖，滋润着小草茁壮成长，从不求回报。妈妈这样无私的爱，我做子女怎么报答的了啊！于是孟郊马上提笔写下这首《游子吟》：
(12)、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。
(13)、中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。
(14)、《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。孟郊，算得上是大器晚成的代表。四十一岁，他才通过考试在故乡湖州脱颖而出，拿到了去京城参加进士考试的通行证。和同学们参加高考一样，这次考试是孟郊改变命运的好机会。
(15)、临行她忙着缝得严严实实，是耽心孩子此去难得回归。
(16)、诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和转嫁，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义。
(17)、做官让孟郊饱尝世态炎凉，所以刚一稳定下来，孟郊就决定把母亲接到身边。这时，他回忆起过去某次离开家的前一晚，母亲在烛台前忙碌的身影令他感慨万千，于是创作出了这首《游子吟》。慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心？报得三春晖。
(18)、慈祥的母亲手里把着针线。为将远游的孩子赶制新衣。
(19)、孟郊想到这里，一股激情在胸中回荡。他返身回到书案前，挥毫写下了我们今天学的这首《游子吟》。