91句元旦的来历简介100字精选好句

元旦的来历简介

1、元旦的来历简介20字

(1)、是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》汤饼卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，著水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

(2)、同时古埃及人还发现，当尼罗河初涨的潮头到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这就是元旦最早的由来。

(3)、辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。

(4)、现在正月初一称为春节，公历一月一号称元旦。元旦的习俗有哪些全中国甚至是全世界都知道的，很多GJ都把元旦定为法定节假日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。

(5)、大约在公元前五万年左右，古埃及人定居在尼罗河两岸，从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天，也就是一年。

(6)、古代元旦的习俗是燃爆竹，换桃符，饮屠苏酒，守岁卜岁，游乐赏灯。

(7)、人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。元旦又称“三元”，即岁之元、月之元、时之元。

(8)、历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。

(9)、在此之前，罗马帝国采用的也是阴阳合历，只是罗马人的算法实在太糟糕，历法非常混乱。凯撒大帝规定，在前一年冬至后的第一个朔日，定为那一年的1月1号。公历(太阳历)的1月1号，实际上也是承继着之前的阴历日期而来的。天文历法就是这样一个非常重视传统的学科。

(10)、北洋政府时期，阳历年关放假三天，成为惯例。一月一至三日，一般政府机关均停止办公，“以示休息”。不仅“军政各机关均停止办公三天”，“司法机关亦于元旦日起停理诉讼三日”。不仅中央如此，地方亦莫不然。不仅行政司法机关如此，军政民政“各衙署均定休假三天”。

(11)、即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之。

(12)、大历史学家司马迁等人重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。

(13)、元，谓“首”；旦，谓“日”；“元旦”意即“首日”。“元旦”一词最早出现于《晋书》，但其含义已经沿用4000多年。中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，1912年中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

(14)、对于元旦的活动和风俗以及活动形式，我们给大家准备了详细的答案，大家一起来学习，之后在系统的讲给孩子听，让孩子了解中华民族传统节日的丰富多彩和内涵意义。

(15)、元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。

(16)、事实上，说起元旦节，其实还要追溯自三皇五帝时期，话说当时尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，不过尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，在这之后，舜又把位子传给了治水有功的禹。事实上，这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当作一年的开始，正月初一称为“元旦”，这就是元旦的由来。

(17)、当然了，在凯撒大帝的时候还没有“公历”这个说法，它们的年份是从罗马建城开始计算的。等到罗马帝国崩溃之后，基督教在欧洲取得了至高无上的地位，所以有人建议要用耶稣诞生开始纪年，不能用信奉异教的罗马建城纪年。所以从那以后，纪年的方法就变成了基督纪年christ era，也就是拉丁文缩写的ad。公元前则称为bc( Before christ era)。 当它再推广到全世界的时候，由于现代民族国家的兴起，所以它又可以称为common era也就是公共纪元，就是所谓的公历了。

(18)、在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

(19)、元旦在中国其实有两个含义，在古代指的是正月初在现代指的是公历1月1号，共同点是都是一年的开始。

(20)、在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

2、元旦的来历简介100字

(1)、南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。

(2)、国民d奠都南京之后，极力推行阳历，以取代阴历，开展了所谓的“推行国历”运动。但是，推行国历以来，民间泥于旧习，效果并不显著。国民d高层意识到，须进行大规模的提倡宣传，才能转变数千年来之民间旧俗。为此，增加阳历元旦的放假天数等手段也就应运而生。

(3)、1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。

(4)、西德人过元旦，要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅，闯入市长办公室，坐上市长办公椅，表示接管市长权力。

(5)、后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

(6)、中国古代历代皇朝都会在元旦那天举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

(7)、世界上大多数国家都采用了国际通行的公历，把每年1月1日作为“元旦”。以公历为历法的国家，都以每年公历1月1日为元旦日，举国放假。

(8)、南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首”的记载。

(9)、传说在远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

(10)、元旦一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》。中国历史上的元旦指的是正月一日，正月的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。

(11)、小古文的八个年度热词：一份特别的古诗文期末复习攻略，请查收！

(12)、在我们国家实际上有两个元旦。也就是说，在我们过元旦的时候，其实同时在追溯中国和西方两种传统。现在的元旦就是两种传统的融合。

(13)、公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了清政府，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺从农时，从西历，所以便统计”，所以民国元年决定使用公历(阳历)，并规定公历(阳历)的1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。

(14)、宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”;汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。

(15)、尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

(16)、中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中都是有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。

(17)、传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。

(18)、现在的习俗，就是各种团体会组织各种文艺活动，学校组织迎元旦迎新年晚会，公司一般会拉个欢度元旦横幅，好点的单位会发点福利，开个元旦晚会，聚个餐或者是社会团体组织元旦聚餐，剧院聚会等节目。

(19)、以农历正月为元，初一为旦。“元”含有第一和开始之意，“旦”则是一轮红日从地面开始升起。“元”和“旦”和在一起，就是要人们以蓬勃朝气来迎接崭新的一年。“元旦”意即“初始之日”是世界多数国家通称的“新年”。元，谓“始”。

(20)、中国历史上元旦还被称为元日、元辰、开年元春等，都是开始的意思，旦这个字，在象形文里就是太阳露出地面，冉冉升起的样子。所以两个字连在一起，表达这是新年开始的第一天。

3、元旦的来历简介200字

(1)、在中华民国以前，元旦指的是农历的正月初一。“农历”这个词实际上都是后来有的，因为以前中国只有一种历法，你不需要给它另外起个特殊名字。

(2)、到了中华民国开始，采用公历，所以在民国三年，袁世凯大总统颁布命令，把原来农历元旦正月初一改称为春节，把公历的1月1号称为元旦。所以从那以后，元旦这个时间就变化了。我们说元旦快乐指的是公历的1月1号。

(3)、尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。

(4)、在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。

(5)、作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

(6)、西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时，以教堂钟声为号，争着吃葡萄，每敲一下钟，必须吃下一颗葡萄，而且要连着吃下12颗，表示来年一帆风顺。

(7)、中国传统的元旦是指正月初“元旦”的概念，在不同时代、不同国家，具体所指也不尽相同。中国的“元旦”这一概念，历来指的是正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春季一月为正月，商时期的殷历以冬季十二月为正月，周时期的周历以冬季十一月为正月。秦始皇统一中国后，又以冬季十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春季一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。

(8)、1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一界全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的阳历，为了区别农历和阳历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，阳历一月一日定为“元旦”，至此，元旦才成为全国人民的欢乐节日。

(9)、秦始皇统一中国之后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝时期开始，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或者是阴历，还不是我们今天所说的元旦。

(10)、汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

(11)、意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

(12)、实际上，我国历代元旦的月日并不一致，但原则上还是以每年的第一天为元旦。

(13)、我们知道，在古代的时候，拜年是不需要进府门的，只要给主人送去祝福就可以。事实上，历代的皇朝都会在元旦举行庆贺典仪祭祀等活动，比如祭诸神祭先祖、挂春联、书写“福”字、舞龙灯等。在宫廷中过元旦，也是相当的隆重繁华，而寻常百姓过元旦同样是非常的热闹。在元旦这天的早上，家家户户都会早早地起床，然后梳洗打扮，并且穿上新衣，走亲访友，相互祝福。在元旦这一天，街道上到处都是张灯结彩，摆放着各种帽子、首饰、衣服玩具之类的商品。

(14)、丹麦人在元旦前夜，家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来，待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨，如果谁家门前堆放的碎片越多，则说明他家的朋友越多，新年一定很幸运。

(15)、关于元旦的由来和故事，不能忽略了中国元旦的由来和故事。

(16)、不过，当时的各大银行和信托公司等金融服务机构则一般“循例休假两天”，也有少数银行元旦仅休业一天。而文教机关放假天数相对较长，例如1917年元旦，苏州大小公私各学校“均于三十号下午起停课放学，至一月三号为止”。次年，嘉兴中西各学校元旦放假天数则为五日。

(17)、公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历，并规定阳历1月1日为“新年”但并不称为“元旦”。

(18)、传说在4000多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。

(19)、新年到了，元旦还会远吗？正是如此，元旦于中国之重要，就好比新年在西方的节假日中的地位。恰如王安石脍炙人口的《元日》所绘“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这被我们我们盼着，念着，期待着的元旦，总算是要到来了，不过不知大家是不是真的了解了元旦的前世今生呢？

(20)、国民政府时期极力推行元旦休假，主要是为推行历法改革。一方面利用各种宣传办法，冀图“使民众心悦诚服地来奉行国历”；另一方面则强行将民众的阴历休假习惯移归阳历。所以在规定阳历元旦放假天数的同时，复声明在“旧历新年，各界一律不得休业”，将阴历称为“废历”；要求民间将各类祭祀、庆祝与娱乐活动一律移至国历元旦举行，包括吃年夜饭、守岁、送礼、团拜等活动，也应改在“国历”元旦，意在推行“国历”之际，仍能酌存旧俗，俾中国传统文化得以延续。同时，“严禁废历岁首，假借任何名义休假”。甚至命令学校在春节不得停课；这一时段“非有疾病及重要事故，不得请假，违则惩戒”。民国时期，大多数市民在元旦可谓休而不息，或者说实际上是“被休息”。元旦的时令意义越来越被政治意义取代。

4、元旦的来历简介30字左右

(1)、秦始皇统一中国之后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝时期开始，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或者是阴历，还不是我们今天所说的元旦。

(2)、尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

(3)、正月初一从哪一天开始算起，在汉武帝以前也是非常不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。

(4)、看了这么多的有趣的习俗，有没有感觉心情变好了点了？那就开开心心过个元旦吧，致仁书院全体就先祝大家元旦快乐啦！

(5)、今天是2018年元旦，在这重要的日子，有必要为大家普及一下关于元旦的相关信息。元旦的由来和故事有哪些?元旦的由来和故事是什么?下面就让小编来为大家做介绍吧。

(6)、后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。

(7)、中国古代曾以腊月、十月等的月首为元旦，汉武帝起为农历1月1日，中华民国起为公历1月1日，1949年中华人民共和国亦以公历1月1日为元旦，因此元旦在中国也被称为“阳历年”。

(8)、元旦，正月初也就是一年开始的标志，又称为“正朔”。在传统文化里，它实际上又变成了向中央政权表示臣服的标志，比如一个附属国“奉正朔”，也就是采用中央政权颁布的历法。

(9)、秦始皇统一中国之后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝时期开始，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或者是阴历，还不是我们今天所说的元旦。

(10)、元旦这个名字最早出现在《晋书》：颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。这个元旦是指农历正月初一。

(11)、汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

(12)、“元旦”的“元”，指开始，第凡数之始称为“元”。“旦”，象形字，上面的“日”代表太阳，下面的“一”代表地平线。“旦”即太阳从地平线上冉冉升起，象征一日的开始。把“元”和“旦”两个字合起来，以称新一年的第一天。

(13)、历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字、舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛、祭祖先、贴春联、放鞭炮、守岁、吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。

(14)、元旦是属于世界的节日，从字面意思理解，元表示的是数字也就是一年中的第一个月，而旦指的是一天的开始，太阳刚刚升起，将元旦结合起来，就是一年中第一月的第一天，表示的是新年的到来。

(15)、1912年1月13日，孙中山发布《临时大总统关于颁布历书令》，责成内务部编印新历书。随后又规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但不叫“元旦”。

(16)、意大利的一些地方，元旦前夜午夜时分，如果你在路上行走是很不安全的，因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎，以示除旧迎新。

(17)、现在的元旦是公历1月1号，把它称为元旦，是民国三年袁世凯大总统下的命令。公历的来源则是凯撒大帝在公元前45年建立的，是听了一位希腊天文学家参照埃及太阳历制定的。

(18)、人们把“元”和“旦”两个字结合起来，就引申为新年开始的第一天。

(19)、(PS.由于世界各国所处的经度位置不同，各国的时间也不同，因此，“元旦”的日期也有不同。中国是世界上第12个开始新年的国家呢)

(20)、“元旦”一词在我国文学作品中最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。

5、元旦的来历简介70字

(1)、各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。

(2)、在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

(3)、隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。胶牙饧实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

(4)、因为因为全世界应该采用统一的立法，才方便各国之间进行交流。在全球化地球村的时代，任何国家都不可能自外于地球村社会之外。该换一下名称，让更多的人乐于接受。以前基督教是这样做的，现在全世界也是这样做的。

(5)、在当代，元旦指公元纪年的岁首第一天(即1月1日)。自西历传入我国以后，元旦一词便专用于新年，传统的旧历年则称春节。

(6)、看来连古代的皇帝也希望周边的国家一起来做#时间的朋友#。哈哈哈哈

(7)、晋代诗人新兰曾有诗“元正”：“元征特使节，嘉庆肇自兹。咸万年，小大通岳西”。描述元旦庆祝活动。根据中国政府的说法，在现代中国的元旦，它被纳入法定假日，成为全国人民的节日。休息一天后，通常会在假期前后或之后调整，通常连续三天。

(8)、周朝的周历以冬月(十一月)为正月；秦朝统一中国后又规定以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。到了汉武帝时期，规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。

(9)、1930年12月，国民d中央执行委员会发布皓电，称“为提倡国历，转移人民习尚”起见，“国历新年应改为休业五天，即十二月三十一日起至一月四日止”。据此，国民政府行政院通告全国各机关，新年放假五日。而到1933年，国民政府则通令各界，元旦休假改为三天。此后元旦，也基本保持三天休假的制度。

(10)、公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。

(11)、“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗：“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述了元旦庆贺的情景。

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