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141句史铁生的微笑精选好句
发布时间：2023-11-14 08:23:06 admin 阅读:59
史铁生经典语录微笑着
1、微笑着的史铁生在想什么
(1)、毕淑敏：一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。——毕淑敏，《教养的证据》
(2)、爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽和极端的敞开形式，符合了爱的要求……
(3)、山顶上的传说，礼拜日，原罪宿命，一个谜语的几种简单的猜法，关于詹牧师的报告文学，插队的故事
(4)、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
(5)、艺术或文学，不要做成生活(哪怕是苦难生活)的侍从或帮腔，要像侦探，从任何流淌的秩序里听见磕磕绊绊的声音，在任何熟悉的地方看出陌生。——史铁生《病隙碎笔》
(6)、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。——史铁生《病隙碎笔》
(7)、 烦闷----不适意----不宁的心绪散尽
(8)、郭敬明：我终于发现自己看人的眼光太过简单，我从来没有去想面具下面是一张怎样的面容，我总是直接把面具当做面孔来对待，却忘记了笑脸面具下往往都是一张流着泪的脸。
(9)、36日子久了，我感到我们都有结识的愿望，但似乎都不知如何开口，于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过，这样的次数一多，便更不知如何开口了。
(10)、不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题
(11)、我来的时候是个孩子，他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来，他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人，而对一个情人来说，不管多么漫长的时光也是稍纵即逝，那时他便明白，每一步每一步，其实一步步都是走在回去的路上。
(12)、朋友总是为你挡风遮雨,如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。
(13)、在墙壁的那边，在表情后面，在语言深处，别人，到底都是什么？对此你毫无把握。——史铁生《病隙碎笔》
(14)、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。
(15)、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。
(16)、9)我用手去接那晶莹的雪花，雪融化在掌心里，像一滴泪。——史铁生《没有太阳的角落》
(17)、膝盖(xī gài) 并蒂(bìng dì) 浓阴(nóng yīn)
(18)、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱，像一个忘死的梦者那样去爱，视她人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。——史铁生《病隙碎笔》
(19)、天空的飞鸟，是你的寂寞比我多，还是我的忧伤比你多，剩下的时光，你陪我,好不好，这样你不寂寞，我也不会忧伤
(20)、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
2、史铁生的微笑
(1)、 柳絮(xù) 无奕(yì) 谢道韫(yùn)
(2)、不过文学这个词并不美妙，并不恰切，不如是写作，不如是倾诉和倾听，不如是梦幻、是神游。因为那从来就不是什么学问，本不该有什么规范，本不该去符合什么学理，本本不必求取公认，那是天地间最自由的一片思绪呀，是有限的时空中响彻的无限呼唤。——史铁生《病隙碎笔》
(3)、整天沉湎于过去的痛苦与遗憾的人，是不会快乐的。再糟糕的境遇、再大的烦恼，笑一笑，睡一觉，明天又会是新的一天。
(4)、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
(5)、没有谁注定幸福，也没有谁注定不幸。如果心不向往蓝天白云，鸟语花香，那春天来了，也像是在过冬。
(6)、 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅散烈烈朝晖之时。
(7)、18)随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
(8)、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》(www.siaNdian.com闪点情话网)
(9)、张小娴：如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的。
(10)、漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病去却始终不便夸耀。——史铁生《病隙碎笔》
(11)、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的.固执的向往却锻造了宗教精神。
(12)、顺便说一句，我喜欢申花队“更进一步”的口号，而不喜欢国安队的“永远争第一”。至少，“更进一步”没法弄虚作假，“争第一”的手段可是很多。——史铁生《病隙碎笔》
(13)、57尴尬是一种可贵的能力。因为，反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。要是你忽然发现你处在了尴尬的地位，这不值得惊慌，也最好不要逃避，莫如由着它日日夜夜惊扰你的良知，质问你的信仰，激活你的思想；进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。《病隙碎笔》
(14)、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。在神的字典里，行与路共用一种解释。...他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。
(15)、可我为什么还想活呢？因为你还想得到点儿什么，你觉得你还是可以得到点儿什么的，比如说爱情，比如说价值感之类，人真正的名字叫欲望。。
(16)、 ②与朋友交而不信乎。 信：真诚、诚实。
(17)、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。――史铁生《灵魂的事》
(18)、46)白昼的清晰是有限的，黑夜却漫长，尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。——史铁生《病隙碎笔》
(19)、 莫怀戚，1951年出生，重庆人。笔名周平安、章大明。当代作家、中国作家协会会员。代表作有《散步》《诗礼人家》等。
(20)、解析：面对“我”的“暴怒无常”，母亲逆来顺受，表现出极大的理解、忍耐和宽容。“悄悄地”“偷偷地”等词语，形象地表现出母亲的慈爱。
3、微笑着的史铁生续写
(1)、它们不能变成语音，它们无法变成语言，一旦变成语言就不是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
(2)、亲情有一种奇妙无比的力量，亲情是一个永不褪色的话题，亲情是一坛陈年老酒，甜美醇香，亲情是一幅传世名画，精美隽永，亲情是一匹名贵丝绸，细腻光滑，亲情是一首经典老歌，轻柔温婉。愿我们每个家庭都从散步这样的小事做起，建设美好的生活，创造温馨的家园。
(3)、倘其预设下丝毫福乐，信心便容易蜕变为谋略，终难免与行贿同流。——史铁生《病隙碎笔》
(4)、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向...
(5)、6)读书也是一样，不要多，要诚实;不在乎多，在乎善思。
(6)、► 我和母亲走在前面，我的妻子和儿子走在后面。
(7)、莫言：即使世界遗忘了你，也总会有那么几个人在你生命的伊始之日，道一声：生日快乐!
(8)、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
(9)、残疾 焦躁不安 憎恨(zēng) 暴怒无常 砸碎 墙壁 沉寂
(10)、谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂.最终谁都不是谁的谁
(11)、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
(12)、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。华罗庚感恩珍惜的名人名言感恩与孝敬的名人名言感恩励志的名人名言精选史铁生名言_史铁生的名言_史铁生经典名言1也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，却是体育迷。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中他的动作也是那么舒展、轻捷、富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
(13)、26)死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。
(14)、“别想把一切都弄清楚，再去走路；比如路上有很多障碍，将其清理到你能走过去就好，无需全部清除干净。”关于青春、关于成长、关于梦想，史铁生还有这些体会与你我分享，今天，让我们一起怀揣梦想，果敢迈出第一步！
(15)、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
(16)、《秋天的怀念》是史铁生对已故母亲的回忆，文中通过典型的事例和传神的细节，充分表现了母亲对儿子的理解、同情和关爱，说明了母爱的博大深沉、崇高无私，表达了人世间的母子亲情，令人感动。文中两处提到“好好儿活”，第一处是母亲对残疾儿子勇敢地面对现实，顽强地生存下去的期望，第二处是多年后儿子对母爱的理解，对生命本质的感悟。
(17)、元方时年七岁，门外戏。——元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
(18)、人生如画，生活本身是一副画，但在涉世未深时，我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨，辩别了事物，我们又变成书中的主角，在各自演译着精彩．幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。我们！都有责任！史铁生的经典语录爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
(19)、2)梦想使你迷醉，距离就成了欢乐;追求使你充实，失败和成功都是伴奏;当生命以美的形式证明其价值的时候，幸福是享受，痛苦也是享受。——史铁生《灵魂的事》
(20)、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的崐死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。
4、史铁生笑看
(1)、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
(2)、28)当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际。
(3)、如作者对母亲神态、动作的描写，“悄悄地躲出去”“偷偷地听着我的动静”，“又悄悄地进来，眼边红红的，看着我”，表现了母亲抚慰“我”的细致和体贴。再如“那天我又独自坐在屋里，看着窗外的树叶‘刷刷拉拉’地飘落。母亲进来了，挡在窗前：‘北海的菊花开了，我推着你去看看吧。’她憔悴的脸上现出央求般的神色。”这里有两个词用得特别好，但它们又很容易被疏忽，一个是“挡”，一个是“央求”。母亲为什么要“挡”?就是因为看着窗外的树叶“‘刷刷拉拉’地飘落”，怕儿子见落叶伤心，所以挡在窗前，而故意说北海的菊花开了，想让儿子见花开的颜色。“央求”一般用于下级对上级、晚辈对前辈，可这里却是母亲对儿子，足见母亲对儿子的诚恳与耐心，仁慈与博大。
(4)、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。——史铁生《病隙碎笔》
(5)、诚然，我们不能决定人生的起伏，却能决定自己的心态，越是艰难的时候，越要好好生活，让自己开心。
(6)、阳光，就是乌云缝隙中的一缕暖阳;阳光，就是寒冷中捧在手中的一杯热奶茶;阳光，就是夜里温暖的被窝;阳光，就是有你牵着手一起走!
(7)、(1)根据拼音写汉字，给加红字注音，完全正确的一项是( )
(8)、 去： 古,离开； 今,到什么地方去。
(9)、3真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。这便是人人都需要忏悔的理由。发现人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。《病隙碎笔》
(10)、李彦宏：成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。
(11)、67其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
(12)、4)我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
(13)、相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭地仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。——史铁生《病隙碎笔》
(14)、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
(15)、毛泽东：在战略上要藐视敌人，在战术上要重视敌人!
(16)、往事，或者故人，就像那落叶一样，在我生命的秋风里，从黑暗中飘转进明亮，从明亮中逃遁进黑暗。在明亮中的，我看见他们，在黑暗里的我只有想象他们，依靠那些飘转进明亮中的去想象那些逃遁进黑暗里的。我无法看到黑暗里他们的真实，只能看到想象中他们的样子——随着我的想象他们飘转进另一种明亮。
(17)、爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！
(18)、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
(19)、4如果残疾意味着不完美，困难和阻碍的话，我们每个人都是残疾人。
(20)、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。――史铁生《消逝的钟声》
5、史铁生微笑面对生活的事例
(1)、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
(2)、 这首散文诗借雨天里勇敢慈怜的荷叶隐蔽着红莲，联想到母亲对子女的呵护和关爱，歌颂了伟大的母爱。
(3)、我的眼泪留了下来,灌溉了下面柔软的小草,不知道来年,会不会开出一地的记忆和忧愁.。
(4)、 中考作文 |课内外阅读 | 诗词歌赋| 名著导读 |古文阅读
(5)、我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。
(6)、在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。
(7)、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
(8)、译文：陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘丢下他先离开了。
(9)、多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
(10)、 理解：本段是文章的主旨。把母亲比喻成荷叶，把“我”比喻成红莲，“心中的雨点”象征着人生路上的风风雨雨。抒发了对伟大无私的母爱的赞美之情。(托物言情的写法)
(11)、闷：闷热(mēn rè) 闷闷不乐(mèn mèn bú lè) 烦闷(fán mèn)
(12)、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》
(13)、瘫痪(tān huàn) 侍弄(shì) 捶打 整宿(xǐu) 翻来覆去
(14)、7)在人生的每个阶段，我们都对漫漫前程抱着一份激动的希望，以为奇迹就在前方。然而，人生只是一个个梦想不断破灭的过程。而当我们走出所有曲折的日子时才发现，真正的美好与神奇，已经永远地留在了背后。
(15)、如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟？
(16)、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。有的人本来很幸福，看起来却很烦恼；有的人本来该烦恼，看起来却很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。
(17)、如果眼睛只盯着伤疤，就会一直感觉疼；微笑看着远方，才能看到希望与未来。
(18)、 幸福是要自己去寻找的，无论你在空间的哪一个角落，在时间的哪一个时刻，你都可以享受幸福，哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫，你也应该幸福，因为你可以在浩劫中看到曙光，能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西，当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
(19)、席慕容：爱，原来是没有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字
(20)、下车引之。 引：拉。
(1)、交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
(2)、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。淫荡不是别的，是把上帝寄存于人的财富挪作它用。爱情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它诞生，是言语使它存在，是信心使它不死。切莫用仇恨的苦酒来缓解热望自由的干渴。——史铁生《病隙碎笔》
(3)、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪·宿命》
(4)、在百米决赛后的第二天，刘易斯在跳远决赛中跳出了八米七他是好样的。看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。我不敢说刘易斯就是这样，但我希望刘易斯是这样，我一往情深地喜爱并崇拜这样一个刘易斯。
(5)、2)爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。
(6)、7)人不可能逃避大地生活，死都不能，至于肯定，则是指向永恒的追寻与超越，即大地对天穹的仰望——那一曲博大的音乐从来就是充天盈地。
(7)、我想走但不能走，你想飞但不能飞。这是不是同属残疾呢？
(8)、10生活，正如上帝指给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔诚给谁特别的优惠。——史铁生《病隙碎笔》
(9)、所以，良心的审判，审判者和被审判者都只能是自己。——史铁生《病隙碎笔》
(10)、他的生意受到了很大影响，没有人到外面吃饭消费，于是餐馆为了止损，只能暂时歇业。
(11)、人有时候只想独自静静地待呆一会儿…悲伤也成一种享受…
(12)、一个失去差别的世界将是一条死水，是一块没有感觉，没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。
(13)、但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。
(14)、陈太丘与友期行，期日中，——陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。
(15)、22)随时可能完蛋的感觉比完蛋本身可怕多了。
(16)、20)我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
(17)、12)看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。
(18)、13要是一个人不得不放弃他的梦想，上帝应该允许他把那些梦想忘记得干干净净。
(19)、不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。——史铁生《病隙碎笔》
(20)、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭
(1)、58科学的要求是真实，信仰的要求是真诚。科学研究的是物，信仰面对的是神。科学把人当做肉身来剖析它的功能，信仰把人看作灵魂来追寻它的意义。科学在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在无限的存在面前虚怀若谷。科学看见人的强大，指点江山，自视为世界的主宰，信仰则看见人的苦弱与丑陋，沉思自省，视人生为一次历练与皈依爱愿的旅程。史铁生《病隙碎笔》
(2)、李彦宏：成功者一定是用自己的梦想去点燃别人的梦想，是时刻播种梦想的人。
(3)、 作者：史铁生，北京人，当代作家。代表作：小说《我的遥远的清平湾》《命若琴弦》《务虚笔记》；散文集《我与地坛》《病隙碎笔》。
(4)、是的，蒲公英，即使无人欣赏，它也骄傲地绽放。十年来，虽然没有人正视我，但我相信蒲公英也有蒲公英的价值，所以我决定了，从今往后就做一个像蒲公英一样的作家。 石田衣良
(5)、人，不怕渺小，只怕卑微，生活都是公平的，你要活出精彩，也就需要一颗奋进的心。尽管没人感激过你的善良，但你依然要选择做一个内心善良的人，选择做什么样的人，是为了自己，不是因为别人。你外表的善良，取决于你面对的那个人，你内心的善良，其实取决于你自己。
(6)、有为，与爱情，原是风马牛不相及的两个领域。但暂时，亦可在心中长久，而写作，却永远地不能与爱情无关。
(7)、(11)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
(8)、贫穷不会磨灭一个人高贵的品质，反而是富贵叫人丧失了志气。
(9)、佛家有一说：杀一生命，等于杀一世界。那么，一个生命的出生也就是一个世界的出生了，任何个人，都是独一无二的世界。
(10)、人不能没有爱，尤其不能没有所爱。不能被爱固然可怕，但如果你爱的本能无以寄托就更可怕。假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行，但倘若全无所爱，便如那绵绵的秋雨，把你的生活打的僵冷。
(11)、11)对于重逢的形式，我们怕的不是残忍我们怕的是平庸。
(12)、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
(13)、解析：第2自然段“可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地。”为自己没能关心母亲的健康而难过。第5自然段“我没想到她已经炳成那样。”为突如其来的生离死别而悲伤，为自己的“暴怒无常”而懊悔。“我”正是在这样的反思与醒悟中变得成熟了。
(14)、21人定胜天是一句言过其实的鼓励，人是被抛到这个世界上来的才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。史铁生《病隙碎笔》
(15)、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
(16)、人家让他拜佛，他不拜。因为，佛不能使他瘫痪的双腿站立起来，因为，如果佛要人“拜”才肯保佑人，那他就不称其为佛。他认为佛之本义乃“觉悟”，是一个动词，是行为而非绝顶的一处宝座。――史铁生
(17)、张小娴：爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？
(18)、17生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立。那意义本非与生俱来，生理的人无缘与之相遇。那意义由精神所提出，也由精神去实现，那便是神性对人性的要求。这要求之下，曾消散于宇宙之无边的生命意义重又聚拢起来，迷失于命运之无常的生命意义重又聪慧起来，受困于人之残缺的生命意义重于看见了路。史铁生《病隙碎笔》
(19)、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》
(20)、就命运而言，休论公道。――史铁生《我与地坛》
(1)、一个幸福的位置，其实就因为它是一个美丽的位置，那必不能是一个从赤诚相见退回到彬彬有礼的位置，也必不能是一个心血枯焦却被轻描淡写的位置。