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77句屈原写的诗代表作精选好句
发布时间：2023-11-15 00:47:17 admin 阅读:59
屈原写的诗
1、屈原写的诗离骚是什么诗
(1)、千百年来,屈原以其在文学上的伟大成就和独特的人生经历而成为后世人们不断品评、议论的对象。以下是屈原爱国的诗句，欢迎阅读。
(2)、下野的屈原一边写诗、一边撩妹。看上一位瑶台的姑娘，找人说媒。“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好”。可媒人却说：这女的不行，各种作，还是不要娶她了吧。
(3)、又逢端午，遥祭屈原。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，中国历史上惟此一人。
(4)、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。 (九歌)
(5)、视觉总监│杜放 视频监制│李小姣 设计│刘垚
(6)、巫女舞姿美服装更漂亮，芬芳的香气溢满大厅堂。
(7)、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤? (九章·涉江)
(8)、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。《国殇》
(9)、桂木做正梁，木兰做椽子，辛夷做门楣，白芷饰卧房。
(10)、采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得间。
(11)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独之后。(《九歌·山鬼》)
(12)、曰：遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？
(13)、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风一样升向云中。
(14)、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
(15)、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!
(16)、汉乐府，诗之文学形式，继承发扬《诗经》精神。建安七子等均是，陶渊明更是。
(17)、博闻强记，治国手腕高。善谈论，善辞令。内政上，与楚怀王商量国家大事。对外接待各国诸宾，等于是皇帝最重要的亲信。楚怀王要立宪令，由屈原起草，大臣上官靳尚妒忌屈原久，设法偷屈原宪令草稿。当时稿未定，不示。靳尚抢而不得，乃在王前说坏话，说得又通俗又高明。说，他每写一条，就说“除我之外，谁写得出？”王不悦，疏远屈原。屈原恨靳尚谗言，又恨王糊涂，遂写《离骚》。
(18)、《离骚》《九章》 《九歌》 《天问》是屈原最主要的四大名著。
(19)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！《九章抽思》
(20)、据《史记》记载, 屈原是楚怀王时的大臣, 因为他受到楚怀王的重用, 引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒, 就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原. 楚王汏而逐渐疏远屈原, 连带的也不采纳他的谏言, 最后甚至将屈原放逐. 屈原满怀悲愤, 落拓江湖, 在写下了绝笔作《怀沙》后, 怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年, 楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中. 下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。
2、屈原写的诗代表作
(1)、吾不能变心而从俗兮-固将愁苦而终穷。 --屈原
(2)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
(3)、表兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
(4)、帝子降兮北渚-目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风-洞庭波兮木叶下。 --屈原
(5)、屈原作品的风貌和《诗经》明显不同。这与长江流域的民风和黄河流域的民风不同有关。当时，北方早已进入宗法社会，而楚地尚有氏族社会的遗风，民性强悍，思想活泼，不为礼法所拘。所以，抒写男女情思、志士爱国是如此直切，而使用的材料，又是如此丰富，什么都可以奔入笔底。写人神之恋，写狂怪之士，写远古历史传说，写与天神鬼怪游观，一切神都具有民间普通的人性，神也不过是超出常人的人而已。它们使作品显得色泽艳丽，情思馥郁，气势奔放。这样的作品，表现了与北方文学不同的特色。从体制上看，屈原以前的诗歌，不管是《诗经》或南方民歌，大多是短篇，而屈原发展为长篇巨制。《离骚》一篇就有2400多字。在表现手法上，屈原把赋、比、兴巧妙地糅合成一体，大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。在语言形式上，屈原作品突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句九字不等，也有三字、十字句的，句法参差错落，灵活多变；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虚字，用来协调音节，造成起伏回宕、一唱三叹的韵致。总之，他的作品从内容到形式都有巨大的创造性。
(6)、湘夫人编织薜荔巧手做帷帐，剖开蕙草放在帐顶上。
(7)、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。《九章涉江》
(8)、桂棹兮兰桨-击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀-望美人兮天一方。 --屈原
(9)、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”这金石的喟叹，从心头捧出，又重重撞击你的心。国都已破，黄钟将毁，洁净的袜沾满泥尘而那些终日饮酒的人，在梦中也急着将自己灌醉
(10)、一路飞舟不见你的踪影，侍女啊也为我叹息悲伤。
(11)、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》
(12)、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。
(13)、沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足。 (渔父)
(14)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章.抽思》
(15)、宋玉华美，枚乘雄辩滔滔，都不能及于屈原。唐诗是琳琅满目的文字，屈原全篇是一种心情的起伏，充满辞藻，却总在起伏流动，一种飞翔的感觉。用的手法，其实是古典意识流，时空交错。
(16)、鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，河伯啊，为何久住水中？
(17)、原文：成礼兮会鼓，传芭兮代舞，姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。
(18)、屈原作品，在楚人建立汉王朝定都关中后，便产生了更大的影响，“楚辞”的不断传习、发展，北方的文学逐渐楚化。新兴的七言诗都和楚骚有关。汉代的赋作家无不受“楚辞”影响，汉以后“绍骚”之作，历代都有，作者往往用屈原的诗句抒发自己胸中的块垒，甚至用屈原的遭遇自喻，这是屈原文学的直接发展。此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。所以鲁迅称屈原作品“逸响伟辞，卓绝一世”，“其影响于后来之文章，乃甚或在《三百篇》(《诗经》)以上”(鲁迅《汉文学史纲要》)。著名诗人郭沫若曾为其编剧《雷电颂》，以纪念其事迹。
(19)、这些人杰出，不为儒家见识所缚。天才能解脱一切束缚教条。
(20)、悲莫悲兮生离别，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》
3、屈原写的诗有多少首
(1)、大夫，两千年后，龙舟仍在竞渡我在粽叶上写诗，用五彩丝线作赋一口雄黄酒，一句锦绣词：不再悲伤，只有永恒的礼赞！
(2)、李白、杜甫，有时也会越界。鲁迅也有许多越界，但毕竟天才，在暴政苦难中不予直骂直斥，写一首诗，哭中华，哭烈士，但托之于艺术。
(3)、“不数既往，不能知将来；不求远因，不能明近果。”正如习近平总书记所说，今天纪念屈原，是为了寻找古人精神与当下需求的连接点，以溯民族精神之源流、辟与时俱进之路径，用屈原精神为生民“塑心”，为实践“立行”。
(4)、又逢端午粽飘香，江水微凉。白云缱绻哀思寄，碧柳垂，鱼戏波长。天问曲音飘荡，九歌声叹哀伤。
(5)、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《卜居》
(6)、渔父劝屈原随波逐流。我们如今用的都是渔父哲学，又是老庄哲学。
(7)、写诗，写不会公开发表的诗，是屈原表达孤独的唯一出路。根据其作品及史实的时间，正是在步出官场和走进情场之间的迷茫期，他写下了那句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
(8)、抱石投江的背影是一簇苍白的萤火太久远的梦，太久远的夜被不明真相的人否定和折磨给你竹筒， 给你红豆粽子一粒盐点亮一盏昏黄的油灯一个皇帝的耳朵缠满暗褐的叶蔓那是你待罪的金身，泛一片悲剧之光放下《天问》， 放下《离骚》低垂徐歌慢舞的头颅，微言无力从汨罗河到洺水河流传过多少诗篇诗人击水的波涛载起了民族的感情追随先生的脚步是一双叫婵娟的眼睛在一年又一年的五月，我只能为赋新诗带上词语和纸张，带上薛荔兰桂的花冠在你走过的地方一一留下我神圣的判断
(9)、每个大艺术家生前都公正地衡量过自己。有人熬不住，说出来，如但丁、普希金。有种人不说的，如陶渊明，熬住不说。
(10)、屈原(公元前340年－公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
(11)、数据大潮中，如果你还在追求个性，期待阅读真正有品味有内涵的内容，希望你能将读书君列入你的“星标”，以免我们在人海茫茫中擦身而过。
(12)、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 (离骚)
(13)、我天生丽质又修饰打扮，急流中驾起芳香的桂舟。
(14)、译文：吉祥日子好时辰，恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环，佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边，满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫，祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。
(15)、时缤纷其变易兮，又何可以淹留？——《离骚》
(16)、人生中，庸俗之辈包围，很难成功。爱情最难。亲家成仇家，因为了解，骂起来特别凶。如果你聪明，要准备在政治、人生、爱情上失败，而在艺术上成功。
(17)、全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问，内容奇绝，显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性，表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华，被誉为是“千古万古至奇之作”。
(18)、创作背景：一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，王夫之最先提出了这种说法，他说：“凡前十章，皆以其所祀之神而歌之，此章乃前十祀之所通用，而言终古无绝，则送神之曲也。”
(19)、楚，辞，二字分开。楚，地方；辞，文学作品。
(20)、你从容地带着温煦的光采从东方上升，穿透过扶桑那地方，照着我们房前的栏干。为了迎接你，我拍了一下我的马，轻快地前进，夜色里渐渐泛出了曙光。东君--太阳之神啊!你驾着龙车，雷声在你脚下发出巨响，云采的旗子，飘动着：那么长，那么长--你禁不住长长地叹息，当你将要升向太空，你的心迟疑，你依恋地顾念着你的老家。啊，你巨大的声音和灿烂的颜色，鼓舞起人们的欢欣，
4、屈原写的诗小学10首简单
(1)、如果你是知道的，如果你在透明的时空中播下了你的诗句，如果你的寻找成为一个永恒的谜，我将在一个冬雪漫天之夜，骑一匹白马，追你而去。
(2)、据说屈原投江后, 楚国的百姓哀痛异常, 纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原. 渔夫们起船只, 在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子, 鸡蛋等食物, 扑通的往江里面丢, 说是让鱼假吃了, 就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里, 说是要药晕了蛟龙, 使它不能伤害屈大夫。过不了多久, 水面上浮起了一条昏晕的蛟龙, 龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸, 抽了筋, 脖子上, 然后把龙筋缠在孩子们的.手睕, 脖子上, 又用雄黄酒抹七窍, 使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。
(3)、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》
(4)、《九歌》，是楚国民间的宗教古歌。屈原改时，不动原来的体裁风格，不着痕迹把自己放进去，流露得很自然。
(5)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章.抽思》
(6)、中学的语文老师讲述《离骚》时，介绍给我们一个坚强的屈原。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索——这段被划进考试重点的压碎钢牙的“政治宣誓”，让我们忽略了一个loser心底的洁癖和脆弱。
(7)、屈原屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体(也称“骚体”)，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。
(8)、某地某人善写楚辞之说，起于汉初。战国时，楚是七雄之今湘鄂皖一带，即楚地。流传的《楚辞》，十七篇，十篇是原作，另七篇是汉朝人的模拟之作。
(9)、沧浪之水清兮，能够濯吾缨。沧浪之水浊兮，能够濯吾足。(《渔父》)
(10)、相爱不忠诚招人长怨恨，约会不守信却说没空闲。
(11)、狼烟过，烽火过，蹄声过，枪炮过，核弹过。历史悄然不住纸的寂然，纷纷跳出两袖清风的圈套。涛声呵，涛声，你将告诉我什么，那找到的那失去的，那訇然不开的门。
(12)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。——屈原《离骚》
(13)、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
(14)、就像近年来承建上海地铁、白云机场等多个重点公共场所无线网络的锐捷所倡导的：所有的努力，都是为了让信息更自由、更简单、更高效地传递，让人们随时能与用户、与伙伴、与家人更好地沟通。
(15)、龙舟浓彩鼓声扬。岸换新妆。悠悠香粽随波远，山无言，怀念忠良。为国衷心肠断，却魂牵汨罗江。
(16)、入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——屈原《九歌少司命》
(17)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)