89句歌德创作的诗集有哪些精选好句

歌德的诗歌风格

1、歌德的诗歌风格特点

(1)、即使像莎士比亚这样被称作“独一无二的伟大大师”级的人物，歌德也在更大程度上把他的成就归功于伟大而雄强的时代。他在《谈话录》说：“莎士比亚的许多天才奇迹多少还是人力所能达到的，有不少要归功于他那个时代的那股强有力的创作风气。”比起个人的天资禀赋来，歌德对时代环境和群体积累显然更看重些。

(2)、WarschöneralsderschönsteTag,

(3)、《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。

(4)、有的时候，我们有过不甘平庸的举动，虽然不能说没用，也不能用愚蠢来形容;当然还是要现实一点为好，这要有对生活正确理解的能力，不然“渴求光明的飞蛾啊/你终于被火焰吞噬”！诗人其目的就是挑明了意识和行为，不违时运的自然属性，正如诗人所说：这“死与变”的道理！

(5)、《幸福的渴望》，是丰富的、有动机的抒情诗:“别告诉他人，只告诉智者”；而且是有欲望的、有感情的抒情诗:“你被创造，你也创造”。我们同时也感受诗人的情怀:“新的渴望吸引着你/去完成高一级的交配”，此时诗人把人的属性、社会的属性赋予更多的明示和喻意。

(6)、DerduvondemHimmelbist，

(7)、自觉地形成的流派：例如在现代文学史上有好几十种流派，其中有文学研究会，主要成员有周作人、郑振铎、王统照、沈雁冰、叶绍钧、孙伏园、许地山、俞平伯、朱自清、冰心、刘半农、徐志摩等，前后有１７０多人，他们有成立的具体日期(１９２１年１月４日)，有共同发起人，有宣言和章程(《文学研究会宣言》《简章》)，有鲜明的文学主张(提倡为人生而艺术和写实主义，反对为艺术而艺术)，有自己的刊物和丛书(《小说月报》《文学旬刊》《文学研究会丛书》等)。

(8)、WennduinderWinternacht

(9)、少年歌德勤奋苦学，突出一个“苦”字，并不为过。旁人或许以为歌德家境优渥、天赋异禀，只需稍加努力，便可功成名就。然而事实上，并非如此轻而易举。1824年，歌德已至古稀之年，回忆往昔，记忆中仍裹挟郁怨：

(10)、《亲和力》是德国作家歌德创作的长篇小说，出版于1809年。小说围绕着爱德华和夏洛特夫妇以及他们的情人展开。《亲和力》是歌德晚年之作，却有着某种常见于其早期作品的浪漫色彩。爱德华的感情冲动，半科学的主题，以及诗一般和谐的(即使是不现实的)死亡，即是其浪漫因素中的几例。

(11)、风格是一个作家诗人的标志，流派是一个作家诗人的归属。看一个作家诗人的作品，便知其风格；看其风格，我们往往会想到他是谁或某一流派的作品。

(12)、一个作家诗人，一生中未必只写一种风格的文字，也未必只属于一种流派。但他的成名，一定是某一种风格，后归属某一流派中。一个作家诗人，很难成为两种不同风格流派的主要代表。对于一个作家诗人来说，形成一种风格的时间是漫长的，是长久的，归属当然只能是一种流派。骑墙派的作家和诗人，往往也成不了大器，成不了大家。

(13)、所以，他劝告青年作家，“要牢牢抓住不断前进的生活不放，一有机会就要检查自己，因为只有这样才能表明，我们现在是有生命力的；也只有这样，在日后的考察中，才能表明，我们曾经是有生命力的。”强调艺术家紧跟时代，不是任其随波逐流，而是强调真正的艺术家必须坚持独立自主性。

(14)、目前，《歌德全集》汉译本已成书出版4卷，分别为：

(15)、WeildieMengegleichverhöhnet，

(16)、JeneHütte,diemichbarg，

(17)、1827年初，歌德在跟他的秘书Eckermann聊天说道

(18)、Komm,achkomminmeineBrust！

(19)、所有的诗歌流派又可笼统地分为两类：现实主义和浪漫主义。

(20)、孩子，孩子，不要再闹了！如同被不可见的神灵鞭打，阳光般的时代白驹拽着我们命运的轻车，迅疾奔跑。我们只能勇敢地拽紧缰绳，或左或右，绕过这儿的石头，躲开那儿的悬崖，扬鞭跃马。谁知道，这是去哪儿？也不记得，究竟来自哪儿！

2、歌德创作的诗集有哪些

(1)、启蒙运动的生活方式持续了一个多世纪；但在文学领域，启蒙思想却被经典主义(Klassizismus,也译为古典主义)所超越、取代。尽管启蒙思想和虔信主义仍影响着民众，但是德国的文人却聚集在魏玛，结成了一个经典主义的小型文化圈。

(2)、《幸福的渴望》，就是人生的某些写真:“你就是个忧郁的过客”，唯一恒定的是变，当时的社会现象诗人如实呐喊“在这黑暗的尘世”。

(3)、Rausche,Fluß，dasTalentlang，

(4)、BreitestübermeinGefild

(5)、歌德的人文精神，通过他的文学，深刻地影响了古典乐派和浪漫主义的音乐大师们。他与莫扎特、贝多芬、门德尔松等人有着艺术上的交集，下面为大家盘点一下10位受歌德影响的音乐大师：

(6)、时光不负少年的辛勤，歌德译果累累，所译文字超千页。德国法兰克福版《歌德全集·第11卷》收录了四部大篇幅的译作：《切利尼自传》《拉摩的侄子》以及伏尔泰的《唐克雷迪》及《默罕默德》。而《歌德全集·第12卷·翻译II、改编》(下简称“第12卷”)的翻译部分辑录和评注了散见于少年习作、信件、期刊和作品中的译作，让我们得以窥探歌德短篇翻译的概貌。根据第12卷编排的目录，除了少年求学时期的翻译练习和信件中的译作，歌德译作涉及希腊语的14篇(如《品达奥利匹亚第五颂歌》)，拉丁语5篇(如泰伦提乌斯《阉奴》片段)，法语8篇(如高乃依《说谎者》)，意大利语17篇(如《罗马短歌》)，英语/爱尔兰语15篇(如拜伦《曼弗雷德》)，另涉猎其他欧洲文学的译作12篇(如《芬兰之歌》)，远东与近东文学6篇(如《雅歌》)，南美洲文学3篇(如《囚徒的死亡之歌》)，用于文化与自然交流的译作19篇(如《煤炭王国》)。

(7)、WenndiestilleKerzeleuchtet.

(8)、KennstdudasLand,wodieZitronenblühn，

(9)、《少年维特的烦恼》是德国作家歌德创作的中篇小说。该书于1774年秋天在莱比锡书籍展览会上面世，并在那里成了畅销书。小说描写进步青年对当时鄙陋的德国社会的体验和感受，表现了作者对封建道德等级观念的反应以及对个性解放的强烈要求：少年维特爱上了一个名叫绿蒂的姑娘，而姑娘已同别人订婚。

(10)、IstesdochdiealteStelle，

(11)、Ach,ichbindesTreibensmüde！

(12)、真正的艺术家应当引导时代的潮流，而不应尾随时代的潮流、追随时潮，不能也不会附和读者或观众的要求，其使命是通过作品使读者或观众提高到他们已达到的思想水平。

(13)、面朝大海，用黑色的眼睛寻找光明。读睡诗社创办于2015年11月16日，诗社以“为草根诗人发声”为使命，以弘扬“诗歌精神”为宗旨，即诗的真善美追求、诗的艺术创新、诗的精神愉悦。现已出版诗友合著诗集《读睡诗选之春暖花开》《读睡诗选之草长莺飞》。诗友们笔耕不辍，诗社砥砺前行，不断推陈出新，推荐优秀诗作，出品优质诗集，朗诵优秀作品，以多种形式推荐诗人作品，让更多人读优秀作品，体味诗歌文化，我们正在行进中！

(14)、我如今在这古典的土地上深受鼓。往古和今世对我谈得更高声、更迷人。我在此遵从指示，手不停地翻阅着。古人的着书，每天都获得新的享受。可是阿摩却让我通宵忙着别的事。教我的虽不过一半，却给我加倍的幸福。当我探摸着可爱的酥胸的外形，我的手。滑下到臀部，我不是增添了许多知识。我这才真了解大理石像；我思考而比较。用触摸的眼晴观看，用观看的手触摸。尽管我爱人夺去我白天的一些时间。她却把夜晚的时刻交给我作为补偿。可也不是老亲吻，也说些有道理的话。如果睡魔找上她，我就躺着作遐想。我常常就在她的怀抱之中作诗。在她的背上移动手指，悄悄地数着。六音步诗律。她在可爱的睡乡中透气。她的气息扇起我内心深处的情焰。阿摩也挑亮灯火，他想起从前曾给。他的三位大诗人同样效劳的时代。

(15)、2015年启动的“《歌德全集》翻译”项目，将根据法兰克福版《歌德全集》翻译出版汉译40-50卷(暂定)，总字数预计为30000千字，内容涵盖歌德的诗歌、戏剧、小说、自传、游记、日记、书信、谈话、美学论著、自然科学研究论著、文牍和翻译文字，以及对《歌德全集》笺注的选译。

(16)、《浮士德(Faust)》是德国作家约翰·沃尔夫冈·冯·歌德创作的一部长达12111行的诗剧，第一部出版于1808年，共二十五场，不分幕。第二部共二十七场，分五幕。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索，以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。

(17)、Sagtesniemand,nurdenWeisen，

(18)、FüllestwiederBuschundTal

(19)、在《中国大百科全书·中国文学》中的定义：“风格指文学创作中表现出来的一种带有综合性的总体特点。”

(20)、他的诗作《普罗米修斯之歌》(GedichtPrometheus)表现的是对年轻天才的崇拜；但此后不久的《人类的界限》(GrenzenderMenschheit)或《神圣》，则运用了另一种语调，表达了对圆满生活和世界规则的敬畏和尊重。同样，在歌德的创作中期的经典主义的作品《陶里斯的伊菲革涅亚》(IphigenieaufTauris)、《埃格蒙特》(Egmont)和《塔索》(TorquatoTasso)中，人们也能感受到面对悲剧时的人道主义力量。

3、歌德的艺术风格

(1)、Ach！daswarenfrommeLeute！

(2)、第一哲学家ID：firstphilosopher

(3)、郭沫若曾用“放浪少年——文豪，青年宰相——科学上的新发现者”概括歌德的一生。歌德纵横文理两界。在他的心目中，科学可与文艺比肩，也是其毕生所求之一。这可从其译作管窥。歌德翻译涉及矿物、云的形成、煤矿、数学、物理、植物学等领域，而这些译文大多是他关注所得，兴趣所致。此外，出自他手的《颜色学》《论形态学》等力证了歌德孜孜以求的另一重身份——自然科学家。

(4)、Kommstgeflogenundgebannt，

(5)、Undzuletzt,desLichtsbegierig，

(6)、歌德与赫尔德早年过从极密，受其中国观的影响也在情理之中。然而深入阅读中国作品后，晚年歌德想法改变。1827年1月，他讲述了中国文学的阅读经验：

(7)、另有《沫若诗词选》及翻译歌德的《浮士德》等。

(8)、Selig,wersichvorderWelt

(9)、   而贝多芬为该首诗歌创作的同名艺术歌曲《五月之歌》时，延续了诗歌原有的明朗的风格，与德语诗歌的节奏韵律充分吻合，遵循了诗歌的自然韵律，完美阐释了德语在节奏方面的音乐性！使歌曲唱起来朗朗上口，成为经典之作！

(10)、EinenFreundamBusenhält

(11)、让·保罗(JeanPaul)、海因里希·冯·克莱斯特(HeinrichvonKleist)和弗里德里希·荷尔德林等风格极不相同的诗人，则是从经典主义到浪漫主义运动的过渡人物。他们中与经典主义最为接近的是让·保罗(1763—1825)，主要创作叙事性散文诗。他在以人道主义理解世界的框架内，展开丰富的诗意想象，诗中闪烁着生活艺术的光芒和应对人生悲哀的幽默智慧。像让·保罗这样的故事叙述者，自然能赢得大批读者的青睐。他创作了小说《泰坦》(Titan)、《粗野无礼的人的年代》(Flegeljahre)，幽默小品《小教书先生玛利亚·胡茨的快乐生活》(LebendesvergnügtenSchulmeisterleinMariaHuz)，理论著作《美学入门》(Vorschuledersthetik)。

(12)、他在1773年写了一部戏剧《葛兹·冯·伯利欣根》，从此蜚声德国文坛。

(13)、Diedichzeugte,woduzeugtest，

(14)、IhrdesWohltunsGlückgenießt！

(15)、WandlezwischenFreudundSchmerz

(16)、德国大文豪歌德以文学作品闻名于世，不过他的另一重要身份是译者。我们不妨追溯歌德作为译者的成长之路。

(17)、让人意外的是，第12卷还将《中德四季晨昏杂咏》(又译为中德岁时诗)收录为“译作”。该诗的创作时间可回溯至1827年，诗作最终于1829年刊登在《柏林1830年文艺年鉴》。诗歌标题就有强烈的中国指涉。全诗共十四诗节，第一诗行的“满大人”——颇有中国风。第一诗节“疲于效命理政，/为官日日辛忙”成为诗中人物“出离北方”的原因。诗歌以花草为媒，水仙、杜鹃、荨麻、飞廉、玫瑰等植物描画美景，与此同时，寓示春、夏和秋的季节更迭。静谧的东方，如画的意象成为逃离世俗尘嚣的一片天地。最后的诗节以主客之间的对话结束：

(18)、这是一本向普通读者系统介绍德国文化史的书，作者深入浅出，从古希腊罗马、基督教、日耳曼三大文化起源出发，系统梳理了德意志两千余年的文化发展脉络，对人文主义、宗教改革、启蒙主义、狂飙突进运动、浪漫主义等思潮进行了重点剖析。

(19)、mirihreGunstzuzeigen;

(20)、感受永远冷峻幽深与澄明(Lichtung)的

4、歌德的诗歌风格和他的文学地位影响

(1)、Undichsollsiewiederfinden，

(2)、InHöhlenwohntderDrachenalteBrut；

(3)、戏剧：《三个叛逆的女性》，《屈原》，《虎符》，《棠棣之花》，《高渐离》，《蔡文姬》，《武则天》等。

(4)、诗集：《女神》，《星空》，《瓶》，《前茅》，《恢复》，《蜩螗集》，《战声集》等。

(5)、DieMyrtestillundhochderLorbeersteht，

(6)、这首诗原本为歌德友人所作，后经歌德整理改写后编入歌德的诗集中。

(7)、约翰·沃尔夫冈·冯·歌德(JohannWolfgangvonGoethe，1749年8月28日—1832年3月22日)，出生于美因河畔法兰克福，德国著名思想家、作家、科学家，他是魏玛的古典主义最著名的代表。

(8)、卢铭君|歌德与曼佐尼——德意文坛的一场“相知”

(9)、《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处，善于运用矛盾对比之法安排场面、配置人物、时庄时谐、有讽有颂、形式多样、色彩斑驳，达到了极高的艺术境界。

(10)、于歌德而言，翻译还可以是一种论辩，他藉此与已逝之人在“生死边界上”“对话”。且看歌德如何反驳狄德罗。歌德采用边译边论的方法，解构和辩驳狄德罗在《画论》中的言论，进行纠偏。同样的策略，也用于反驳牛顿。歌德翻译其《光学》中的部分理论，指摘牛顿科学实验的弊病，驳斥科学界对牛顿理论的盲从。

(11)、刘勰的《文心雕龙·体性》把风格分为八种：“一曰典雅，二曰远奥，三曰精致，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。”同时又把八种风格合为相互对立的四组：“故雅与奇反，奥与显殊，繁与约舛，壮与轻乖。”

(12)、Wenngastfreundlichauchnochheute

(13)、KennstdudenBergundseinenWolkensteg?

(14)、钢琴伴奏：孙名蕾(山东省会大剧院艺术活动专员)

(15)、Lösestendlichaucheinmal

(16)、我们之前介绍过的德国作曲家卡尔·勒韦根据诗集中的第七首写了首歌曲

(17)、演 唱 者：孙增瑄(山东广播电视大学文法学院青年教师)

(18)、在弗里德里希·冯·席勒(FriedrichvonSchiller，1759—1805)的作品中，人们总是能够看到他对歌德的有益补充，有关两位诗人友谊的传记也强调了这一点。席勒倡导一种以康德伦理思想为主导的道德生活态度，一种以历史理解为基础的民族政治理念，一种对民众施行审美教育的理念。他是德国文学史上一位伟大的剧作家，伟大的抒情诗人。

(19)、Fließe,fließe,lieberFluß！

(20)、    此次音乐会是将歌德的“爱情诗歌”与艺术家们所创作的“同名艺术歌曲”共同来演绎的，在《五月之歌》作品中，90后独立创作者崔子毅，与作此诗时候的歌德年纪相仿，再现了歌德在创作时的心境与情感……而演唱者孙增瑄，则运用他多年学习演唱的技巧，用心阐释着此作品的优美意境！

5、歌德的诗歌风格是什么

(1)、Dieses：Stirbundwerde！

(2)、文学流派是一些思想观念、艺术见解、创作风格和审美趣味相同或相近的作家，自觉或不自觉地形成的派别或团体。不自觉地形成的流派：例如唐代开元、天宝年间的“边塞诗派”，有高适、岑参、王昌龄、李颀待人，他们不是同地域的，而且并非每个人都只写边塞诗，所谓“边塞诗派”只是后人的归类；新诗中，例如1980年代的“朦胧诗派”，是当时的评论家为当时的那些诗人归得类。

(3)、SoverrauschteScherzundKuß，

(4)、1827年，歌德78岁，这个时候的他刚刚完成了他的传世巨作《浮士德》的第二部分，而在同一年，他还创作了一部诗集，名字叫做《中德四季与昼夜》(Chinesisch-DeutscheJahres-undTageszeiten)。

(5)、中国第一部系统的修辞学巨著《修辞学发凡》，作者陈望道把风格归类八种四组：简约、繁丰，刚健、柔婉，平淡、绚烂，谨严、疏放。

(6)、歌德接触中国文学并不晚，但著述寥寥。在生命的余晖中，歌德愈发将目光投向遥远的中国。1827年至1829年间，将至耄耋之年的歌德发表了两篇与中国相关的作品。第12卷将之作为“译作”收录其中。第一篇是《中文作品》。该作原于1827年刊载于歌德晚年主编的期刊《论艺术与古代》，是歌德从《百美新咏》译出四首而成的“译作”。歌德能将法语和英语等欧洲语言运用自如，这是情理之中的事。然而汉语对于歌德恐怕还过于陌生，所谓翻译，应是歌德从第三种语言转译而来，这可从歌德创作期间的一份手稿得到证实。这份草稿显示，歌德曾考虑从如下角度开始译文的引言：雷慕萨(AbelRémusat)译《玉娇梨》以及汤姆斯(PeterPerringThoms)译《中国求爱诗》“使我们能够更深入、更敏锐地观察这个防护严密的国家”。这充分说明，歌德知晓这两部译作，并加以借鉴。

(7)、对于一个作家诗人来说，形成一种风格的时间是漫长的，是长久的，归属当然只能是一种流派。骑墙派的作家和诗人，往往也成不了大器，成不了大家。

(8)、他的第一本小说《少年维特之烦恼》(DieLeidendesjungenWerthers)，属于感伤主义阶段的作品，叙述了一个以自杀为结局的悲剧性爱情故事，并勾画了其社会时代背景：这是一个政治上人无所事事，转向内心自省，崇尚自然和忍受生存痛苦的世界。有着莎士比亚般热情的狂飙突进小说《格茨·冯·贝利欣根》，则表现了一个稳定而充满活力的世界，但是希望按着自己意志生活的伟大人物，比如格茨，却因不合时宜的历史解读而走向毁灭。歌德早期的抒情诗，尤其是那些以自然和爱情为主题的抒情诗，从一开始就表现出对现实生活和诗歌的典型的歌德式体验。

(9)、歌德，他的作诗越过了德国任何人，因为他在任何关系上都高出于德国人之上。每—个民族怎样才能胜任歌德在安康亲善中的精神性。追随他的只有一小群“最高级的学者，受过古代、生活和旅游教育的人，超越了德意志本质的人。

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！