143句名人关于读书见解的句子现代精选好句

名人关于读书见解的句子

1、名人关于读书见解的句子有哪些

(1)、喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠

(2)、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

(3)、好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明

(4)、(出处)唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。

(5)、切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

(6)、张爱玲：一个世俗女子，为了金钱而写作；一个脱俗之人，隐居在城市高楼之上。文字在她的笔下，才真正有了生命，直钻人心。她悲天怜人，却冷漠寡情；她通达人情世故，却我行我素；文章里家长里短，生活中却独标孤高。同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂，暗洒一路幽香，任由裙裾飞扬。她的人生，怎一个“传奇”所能诠释？

(7)、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

(8)、人之谤我，与其能辩，不如能容；人之侮我，与其能防，不如能化。

(9)、(出处)唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》

(10)、年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。(余世存)

(11)、读书，为了健康、快乐、有意义地活着。——钱理群

(12)、两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。

(13)、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颢

(14)、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。——叔本华

(15)、要知天下事，须读古人书。—— 明 冯梦龙

(16)、风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。——顾宪成

(17)、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。——培根

(18)、时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。——王鼎钧

(19)、或许每个人心中都有一条塞纳河，她把我们的一颗心分作两边，左岸柔软，右岸冷硬；左岸感性，右岸理性。左岸住着我们的欲望，期盼，挣扎和所有的爱恨嗔怒，右岸住着这个世界的规则在我们心里打下的烙印——左岸是梦境，右岸是生活。(辛夷坞)

(20)、诸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中旧梦已远。为酬三顾，先生在历史舞台闪亮登场。空城观景，胸藏精兵百万；轻摇羽扇，已成天下三分。然出师未捷身先死，孤忠一片，可叹蜀道寒云。江流石转，千古成败付诸笑谈，先生之名如不坠的孔明灯，永照汗青。

2、名人关于读书见解的句子现代

(1)、晋安帝义熙十三年(417)，刘裕北伐，收复长安，灭掉后秦，驻军关中，左将军朱龄石派长史羊松龄赴关中称贺。羊松龄是陶渊明的朋友，羊赴关中，陶作此诗与之。“得知千载上，正赖古人书”，是这首诗中的名句，意即是说，我所以能知道几千年前祖先们所作所为的各类事情，正是因为依靠了古人所撰写的各类书籍的结果。这是陶渊明读书心得的真实体验，也是他启迪后人奋发读书的至理名言。

(2)、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

(3)、司马光：砸碎的水缸走出一个重生的生命，也涌出了中国古代政治和史学的一股新泉。司马光一生笃诚好学，以俭为德，清直仁厚，死后“家家挂象，饭食必祝”。所著长篇巨制《资治通鉴》，文字优美，格调古雅，自成一体，为“天地间必不可无之书，亦学者必不可不读之书”。

(4)、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。——(清)袁牧

(5)、没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居

(6)、(译注)虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。。

(7)、(分析)：针砭时弊的通用模板~尤其是面子工程。只要抓住本质和现象的冲突即可完成。

(8)、要培养学生的读书兴趣，需要在阅读中驱遣想象，让学生体会到快乐，反对把读书变成孩子负担。小学阶段不要把读书功利化，否则，学生会伤胃口，对读书心怀畏惧。要让孩子在快乐中阅读，在想象中阅读，不要拿那些沉重的大概念作为“标准答案”去考学生。兴趣读书观，应该成为低年级学生阅读的基本原则。——温儒敏

(9)、读书可以经历一千种人生，不读书的人只能活一次。——乔治·马丁

(10)、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根 

(11)、少年的心，就像雨后蜗牛的触角一样柔软，一碰就退缩，最后只留下坚硬的躯壳。(郭敬明)

(12)、CCTV有一则著名的公益广告，其广告词为“出国旅游，文明当先”。对此，有人深表赞同：近几年国人在境外的不文明表现已经严重损害了国家形象，所以“面子工程”是必需的。也有人提出疑问：莫非国内旅游，文明可以暂时靠后？建议改作“出门旅游，文明当先”比较合理。更有人指出：文明是每个人必需的素养，无论是否出门(国)旅游，“标准”应当统“居家出门，文明在先”才是正道。

(13)、其实，王安石这话不仅适用于诗，也适合于其它事物。对于看似“寻常”的东西，不要轻视，不可忽视，有的“奇崛”就隐藏在俭朴的外表之中，蕴含在简素的形式之内，只有深思细察，才能发掘出令人目明心颤的内容。这就要能平中见奇，淡处知浓，常中见异。这首诗不仅告诉我们“看”问题时不能被“似”的表象迷惑，还要人们认识到“干”事情时也不要被“如”轻易而成的外观蒙蔽，而要付出“艰辛”的劳动，干出貌似寻常而实为奇崛的事情来。不付出艰辛的劳动而那么容易的事，那也只能干出看去寻常而实为寻常之事，那就不足取了。

(14)、试想，从古到今，有多少帝王因为选贤授能、“兼听”，而开创了一个个太平盛世。

(15)、适用主题:可以用在目标方向，社会事物的发展，自己的信仰，追求。

(16)、(译注)泾溪中石头多，水流急，十分危险，过往的人战战兢兢，小心谨慎，所以一年到头也没听说有谁落水。倒是那水流平稳，没有石头的地方，常常听说有人溺水。

(17)、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。

(18)、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗

(19)、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——(宋)黄庭坚

(20)、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。——黄庭坚

3、名人关于读书见解的句子少

(1)、阅读和写作，尤其是孩子们，不要在一开始接触读写的时候，囿于什么条条框框，要挣脱限制，先去感受，先去体验，才能享受在文字中驰骋的自由，进而把握它。——毕飞宇

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(3)、书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德

(4)、“你看到我的快乐，像庄子看到了鱼，你不是庄子，我不是鱼。”

(5)、我害怕阅读的人。不知何时开始，我害怕阅读的人。就像我们不知道冬天从哪天开始，只会感觉夜的黑越来越漫长。

(6)、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

(7)、适用见意思，出处清·屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名!

(8)、(译注)桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食。丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。

(9)、(出处)清·袁枚《随园诗话补遗》卷三：双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。

(10)、我可能会有一些漫无边际的遐想，我小时候没有想过我做科学家，因为我更感兴趣的是读小说，童话、神话、古典小说、中外的小说我都读。——颜宁

(11)、天下兴亡，匹夫有责，忠勇之心，跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象，令人为之扼腕。逆旅，客舍之谓也。《庄子·山木》：“阳子之宋，宿于逆旅。”以旅店为家，谓生活不安定，长年在旅途中奔波，联系到俞大猷的军旅生涯，这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘，也表现出某种矛盾心境：丈夫也有父母妻儿，也该享受天伦之乐，他何尝不知道逆旅之苦累，思乡之痛楚，却决然离家而去。这一取一舍，用最质朴的语言表现出来，却

(12)、读万卷书，行万里路。——清代梁绍壬《两般秋雨庵随笔》

(13)、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫

(14)、刘禅：“乐不思蜀”，简单的词语竟有如此神力，让一个帝王的名字腐朽。后来人不曾想过，如果不能忘却痛苦，世上还怎会有乐观和幸福？帝王也是凡人，习惯了仰视的人们或许不能容忍贵族的平凡。古往今来，天灾人祸，如果一一记住它们的疼痛，人类早就失去了生存的兴趣和勇气。有些时候，忘却才能催人奋进。

(15)、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果

(16)、当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。——甘地夫人

(17)、万般皆下品，唯有读书高! ——春秋 孔子

(18)、适用面很广，在这个时代，要坚守自己，坚守寂寞等。

(19)、“物各适其天，夫岂论大小”。适其天，即适应其本能，也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各自的岗位上，根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，发挥最大的人生价值。

(20)、比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。

4、名人关于读书见解的句子李白

(1)、书读百遍，其义自见。——陈寿读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》劳于读书，逸于作文。——程端礼外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子敏而好学，不耻下问。——孔子知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子读万卷书，行万里路。——刘彝书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

(2)、不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。——菲尔丁

(3)、(译注)一天不写诗，构思的源泉便像废弃的井一样枯竭了。心源：构思的源泉。用以形容写诗作文或做其他事情间断后就会感到生疏或枯涩。

(4)、在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。——富兰克林

(5)、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。　——孟德斯鸠

(6)、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面；有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。(莫泊桑)

(7)、人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

(8)、举代少其伦。”唐代诗人姚合也称他“妙绝江南曲，凄凉怨女诗。古风无敌手，新语世人知。”王安石这首诗的前两句也是高度评价了张籍诗，后两句则是对其创作经验的总结，同时也揭示了普遍性的规律。“寻常”和“奇崛”，“容易”和“艰辛”相对举、相比照，对比鲜明，言理深刻。

(9)、书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰

(10)、第二：前半句当名言用，用于1目的上纯粹为了利益，2行动上急功近利；3出于对功利的考虑放弃正确的选择。三者出现一者都可以使用，请注意，这三者其实是不一样哒。

(11)、这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬，最后慨叹自己因被贬南海(即潮州)，无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力。通俗中见深邃，素朴中含深情

(12)、4 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿) 含义：要珍惜时间。　　

(13)、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。——鲁迅

(14)、其实我们也有如小猴子一般，曾经有过“初生牛犊不怕虎”的自信与坚持，也曾经为此付出过一些年轻的代价。现在回首过去的岁月，对那些曾经的自信与坚持和那些劝诫我们的“老人言”又有什么新的感悟呢？请准确理解以上材料，联系你的人生经历，写一篇不少于800字的文章。

(15)、(译注)作诗不论在古代还是今天，唯有达到平和淡雅的境界才最难。无：不论。唯：一作“欲”。造：达到。平淡：指朴素无华又具韵味。

(16)、首句写其形色：“能白更兼黄”。兰，或嫩黄，或浅绿，一个“兼”字，突出白黄兼容之美、绝世之姿。次句由绘其色转而写其神：“无人亦自芳”。在古人的笔下，“兰生空谷无人护”(吴昌硕《题画兰花》)，然而它却“幽林芳意在，非是为人论”(张九龄《悲秋兰》)，宁可“幽芳憔悴风雨中”，也不随俗浮沉、趋炎附势。无人自芳，赞扬的正是它不为虚名而清高孤芳的淡雅情操。难怪古人把它比喻为隐居处士。

(17)、(译注)纵然生得一副好长相，原来肚子里什么学问也没有。皮囊：外表，长相。佛家称人的躯体为臭皮囊。草莽：丛生的杂草，喻废物。

(18)、(译注)璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋：埋没。倚天：古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。

(19)、“跳板”指的是放在船与岸之间或船与船之间供人走的长板或者是供跳水运动用的长板，而在用在此处构成了比喻式，比喻过渡的途径或者工具。

(20)、成吉思汗：中国历史上，有这样一位叱咤风云的人物：他戎马倥偬，征战一生，一把弯弓缔造蒙古汗国，不下马背纵横欧亚诸国；有人说他是东方战神，有人说他是千年风云第一人；西方崇拜他的人赞美他是“全人类的帝王”，毛泽东称他为“一代天骄”；这个打破东西方壁垒、书写中国最大版图的巨人，就是史籍上被尊称为元太祖的成吉思汗。

5、名人关于读书见解的句子名人名言

(1)、学而不厌，诲人不倦。——孔子《论语·述而》

(2)、(仿写)：商人一旦失去了道德，不管其它方面如何优秀，也要遭人所唾弃，而一脉相承的秉性与操守，人们则会用遒劲的笔格把他铭刻、标榜。

(3)、适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济。

(4)、天下有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。(钱钟书)

(5)、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

(6)、陶行知：“一生清贫，两袖清风”是他一生的写照：“捧出一颗心来，不带半根草去。”/“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”是他毕生的信念和追求，也成为了后来千千万万的教师无怨无悔的不竭动力。他开创了中国平民教育的先河，堪称平民教育第一人。他把一生都献给了教育事业，鞠躬尽瘁，死不后已。短暂人生虽仅五十五载，却赢得了“万世师表”的美誉。他就是伟大的人民教育家陶行知先生。

(7)、适用于年少奋斗，好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。

(8)、原诗选自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪涨巨鱼出，山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅，何以及苍生?

(9)、毛泽东：雄鸡一唱，天下大白，旭日东升，一位伟人昂首挺立在世界的东方，天地万物瞬时蒸腾，人民解放的浪潮席卷华夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一个将才的睿智；指点江山，激扬文字，一个领袖的激昂。苍茫大地，谁主沉浮？历史的辉光泻在您的肩上，现代中国从此刻下了一个红色的姓名：毛泽东。

(10)、假如刘备能听信忠言，戒骄戒躁，又何至于落得个大事难成，白帝托孤的结局呢？假若当初刘备不能三顾茅庐，虚心求教，又怎能“三分天下有其一”呢？要想事业兴旺，就必须广开言路，察纳忠言。

(11)、适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首》(其二)：官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵，惟有读书声最佳。

(12)、我们渴望和有志于教育事业的仁人志士合作共赢，共创大业！

(13)、适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。

(14)、上述材料引发了你哪些联想与思考？请你自拟题目写一篇文章，不少于600字。   

(15)、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——南宋朱熹《训学斋规》

(16)、适用于学习，知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习，担心学习了不去实践。原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》(其五)：读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。子今四美具，实大华亦荣。王官不可阙，未宜后诸生。嗟我摈南海，无由助飞鸣。子今四美具，实大华亦荣。

(17)、(出处)汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》

(18)、(译注)胸怀一点浩然正气，就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气，最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”

(19)、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。　——弗·培根

(20)、书籍是朋友，固然没有热情，但长短常忠实。——雨果 

(1)、愉悦存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。

(2)、要想创造历史，先要研究历史。读书就是力量，因为读书可以帮助工作，可以增加工作的力量。——拿破仑

(3)、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基

(4)、具体例子如《义当先利为后》、《父亲，亦师亦友》、《恃才而骄非正道》等等。

(5)、宋末的文天祥，富贵不淫，威武不屈，大义凛然，视死如归，不是写下了气贯长虹的《正气歌》？战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？

(6)、书到用时方恨少，事非经过不知难。——宋 陆游

(7)、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向

(8)、出处清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢!

(9)、(译注)只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧。

(10)、适用于顺应时势，看清时局，抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划，愚蠢的人却违背道理采取行动。出自《后汉书·朱浮传》：“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。”

(11)、驻豫办地址：南阳市文化路市委d校一号楼333室

(12)、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

(13)、我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠

(14)、光明给我们经验，读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基 

(15)、教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。(雅斯贝尔斯)

(16)、“寻常”是看的初感，“奇崛”是思后的认识。“容易”是成功后的感觉，“艰辛”是获得成功的过程。就诗创作而言，“寻常”就是看上去平平常常，无华词丽藻，无艰字僻典，无斧迹凿痕，也就是很平淡。但是这种平淡，不是平庸无奇、淡而无味，而诗人着力追求的一种艺术境界。正如清代黄子云所释：“理明句顺，气敛神藏，是谓平淡。”(《野鸿诗的》)这种艺术境界并不容易达到，宋代葛立方说：“大抵欲造平淡，当自组丽中来，落其华芬，然后可造平淡之境。”(《韵语阳秋》)这种诗看上去平淡无奇，可细味之下便觉奇崛无比。这种诗写成后好像很容易，而写的过程却煞费苦心，必经惨淡经营之劳。张籍的乐府诗具有这一特点，一切优秀之作一般地说也当臻于此境。

(17)、自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。——张月楼

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(19)、浮世喧嚷，浊尘蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足，知爱，才能知生命的朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光，洞内是隐忍的真相。(王臣)

(20)、意思：没有一小步一小步的积累，就不能到达千里之外那么远，没有小河流的汇聚，就形成不了大江大海。

(1)、(译注)醉后的面容就如霜后枫叶一般红，虽然红，却不是万紫千红的春天。用以比喻某种似是而非的假象。

(2)、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。——培根

(3)、了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。——麦考利

(4)、庄子：九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。充满血泪的怪诞与孤傲，让后人仰视。

(5)、(出处)宋·欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

(6)、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金

(7)、老猴子常常告诫小猴子，不要爬到那最高最远的树枝上去，可是小猴子却常常偷偷地爬到那些树枝上去。终于有一天，它由于未抓稳树枝而失足坠落，又由于力量尚小无法跳跃到邻近的树枝上去，最后坠到地面摔断了一条腿……

(8)、读书犹如逆水行舟，不进则退，是一个由量变到质变的过程，只有足够的量变，才会有质变，养成终身读书的习惯。

(9)、宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下了情真意切，壮怀激烈的《满江红》？

(10)、不应是为了自我的需要，而应是为了真理而活着。

(11)、阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。——笛卡尔

(12)、自从乐府诗《行路难》出现以后，世人多借此“言世路艰难及离别伤悲之意”(《乐府古题要解》)。鲍照说：“男儿身世坎坷欲何道，绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》)；李白云：“大道如青天，我独不得出，……行路难，归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认识。他在《行路难》中唱道：“莫言行路难，……出处全在人，路亦无通塞。”这两句诗意就是平时人们所说的“事在人为”、“没有走不通的路”的意思。将其视为格言、警语也能讲得过去。格言饱含哲理。《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”命运不通称之为“穷”。穷则思变，要干，要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗?要干，要有出路，“全在人”。“全在人”三字，重如千钧。人是“出处”、“路通塞”的前提，“全”是关键。一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事，只要肯登攀。”人间任何艰难险阻，都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下，即使是穷途末路，只要艰难地走下去，莫听“行路难，归去来”的呼唤，就会有出处，就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前，感到路难行，去不得，途不通。

(13)、书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑

(14)、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》

(15)、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》

(16)、要求：自选角度，自拟标题；文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明；不得抄袭，不得套作。

(17)、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。——(英国)谚语

(18)、具体例子还有《百闻不如“实践”》、《耳听为虚，眼见未必为实》等等。另外，还要注意的是，化用后的标题需要与主题相扣，且需看文体是否合适使用该标题。

(19)、凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。”

(20)、假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言，又何至于落得个国破家亡的结局呢？假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见，又怎能实现灭吴复国的愿望呢？善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

(1)、不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。

(2)、读书而不能运用，则所读书等于废纸。——华盛顿

(3)、原句：回望XX所走过的路程，有利于我们停下来整理一下沉重的行囊，(毫不足惜地扔掉YY的劣根，)把经得起时间和历史考验的ZZ精神带上路去，让一脉相承的热血，在我们的血管里流淌下去。

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