您现在的位置是:心海E站 > 句子大全 > >正文

137句诚信的成语和解释精选好句

发布时间:2023-11-30 14:28:41 admin 阅读:59

导读诚信的成语及解释 1、诚信的成语及解释100个 (1)、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚 (2)、始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 (3)、《...

诚信的成语及解释

1、诚信的成语及解释100个

(1)、如果要别人诚信,首先要自己诚信。——莎士比亚

(2)、始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

(3)、《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道。”

(4)、言听计从:听:听从。什么话都听从,什么主意都采纳。形容对某人十分信任。

(5)、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

(6)、脩辞立诚:原指整顿文教,树立诚信,后多用以指撰文要表达作者的真实意图,不可作虚饰浮文。

(7)、众望有归:众望:众人的希望。深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。形容得到大家的信任。

(8)、出处:清·李汝珍《镜花缘》第六十五回:“紫芝妹妹嘴虽厉害,好在心口如直截了当,倒是一个极爽快的。”

(9)、弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

(10)、千金一诺诺:许诺。一个诺言价值千金。指守信用,不轻易许诺。

(11)、不孚众望:不为众人所信服。孚,使信任、信服。

(12)、一言为定、精诚所至、金石为开、言而有信、言信行果、诚心诚意、表里如信誓旦旦、闲邪存诚、金口玉言、抱诚守真、修辞立诚、抱柱之信、季路一言、诚至金开、言行一致、一言九鼎、拾金不昧、驷马难追。

(13)、《史记·商君列传》:“有人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”

(14)、说郑国的子产到晋国去聘问(“聘问”是怎么回事我们在“坐朝问道”一句中讲过),当时晋平公生病了,派韩宣子来迎接子产。韩宣子私下问子产:“我们国君病了三个月了,所有的山神土地都拜祭过了,但是病情反而越来越严重,现在梦见黄能进入卧室大门,这是什么恶鬼啊,把我们国君吓成这个熊样?”子产不愧是郑国最有才的人,他回答说:“你们国君英明,你做掌权正卿,恶鬼也没你们恶啊!以前尧在羽山杀死了治水无功的鲧,他的灵魂变成黄能,钻进羽山的深渊里,后来鲧的儿子禹建立夏朝,这个黄能就成了夏朝的保护神,三代都祭祀它。现在晋国成为盟主,可能是因为没有祭祀它吧!”韩宣子赶紧去祭祀,晋平公的病逐渐好了,就把莒国的两个方鼎赏赐给子产。

(15)、罔,本义就是捕渔打猎用的网,被网住的动物东冲西撞出不去,肯定很失意、很迷惑,这就是其引申意思,在这里是不要、别的意思。靡,读“迷”音的时候指奢侈浪费等可耻行为,这里读“米”音,什么意思呢?《尔雅》中说:“靡,无也。”和前面的“罔”是一个意思。

(16)、春秋时,卫国有个叫做棘子成的大夫,有一天棘子成对孔子的学生子贡说:“君子只要有好的本质就够了,干麼还要有文彩呢?”子贡说:“您这样说是不对的,四匹马拉的车子,也追不回已经说出口的话。本质和文彩是同样重要的。让我拿皮草来举例解释吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它们的区别,既在本质,也在文彩,如果把这两类兽皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看来就像犬羊皮了。”

(17)、还有一种简单易懂的解释:“信”是道德境界的最低层次,即道德底线。比如你跟别人借了钱,由于利令智昏而想赖账,处于不“智”的状态,但是只要你坚守着“信”的底线,最后还是不得不还钱,使你仍能留在道德人群之中。

(18)、说一不二 一言为定 徙木为信 海枯石烂 指天誓日

(19)、如何从益卦中得出“君子以见善则迁,有过则改”这一结论来的呢?这个问题讲起来比较抽象晦涩,很难说明白,如果非要说,我也只能不懂装懂地乱解释一通,反正人家就得出这个结论了,我们也就只重结果不重过程吧。

(20)、有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。

2、诚信的成语和解释

(1)、诸葛亮待人处事公正合理,不徇私情。马谡(sù)是他非常看重的一位将军,在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制,失守街亭,诸葛亮严守军令状规定,忍痛杀了他。马谡临刑前上书诸葛亮,说自己虽然死去,在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自己也为失守街亭等承担责任,请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令,要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。

(2)、背信弃义:背:违背;信:信用;弃:扔掉;义:道义。违背诺言,不讲道义。

(3)、声动丁香丨丁香2号书院新学期心理健康专题线上集体点名

(4)、诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

(5)、寡信轻诺:轻易答应人家要求的,一定很少守信用。

(6)、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

(7)、译文:一个人能够看重贤德而不以女色为重,侍奉父母,竭尽全力;服侍君主,忠于职守;与朋友交往,讲求信誉。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经有学问了。

(8)、《史记·平原君列传》:“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌,强于百万之师。胜不敢复相士。”

(9)、出自清·文康《儿女英雄传》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

(10)、为进一步落实我校立德树人根本的任务,培养大学生诚信做人、心怀感恩、自强不息、勇担责任的优秀品质。我院19级各班相继举办诚信教育主题班会活动,引导学生全面践行社会主义核心价值观,提高学生的诚信意识,培养学生的诚信理念。

(11)、(比而不周):比:勾结;周:忠信,相互忠诚信义。指小人只是相互勾结,而不是赤诚地结交。

(12)、精诚所至,金石为开:人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。

(13)、关于诚信的成语有很多,如言而有信、一诺千金、一言为定、一言九鼎、金口玉言、精诚所至,金石为开、一言既出,驷马难追等等,今天便让我们慢慢走进那些关于“诚信”的成语。

(14)、《左传》中这句话是晋国的士季劝说晋灵公时候说的。晋灵公是个昏庸残暴的家伙,平时没事喜欢在高台上用弹弓打下面的行人取乐。有一次厨师做熊掌没煮熟,晋灵公咬了一口没咬动,还差点把门牙给锛掉了,一气之下把厨师给杀了。权臣赵盾知道了以后,想去劝一下,士季说让我先去劝吧,我不行你再上。士季好不容易才找到晋灵公,好在晋灵公认错态度积极,当即表示:“吾知所过矣,将改之。”士季很高兴,就鼓励了晋灵公一下:“人谁无过?过而能改,善莫大焉。”可是晋灵公属老鼠的,撂爪就忘,原来啥样还啥样。赵盾只好亲自出马,多次劝说,把晋灵公给烦的啊,觉得满脑袋飞苍蝇,就派鉏麑去杀赵盾。鉏麑被赵盾的敬业精神所感动,又不敢抗命,只好找了棵大槐树去上吊。偏偏这棵大槐树长得太直,没地方栓绳,于是就一头撞死在树下。过了一阵子,晋灵公假意请赵盾来喝酒,暗中埋伏士兵要杀赵盾。幸亏赵盾的保镖提弥明有所察觉,赶紧拉赵盾往外走。晋灵公大喊:“关门,放狗!”立刻窜出好几条恶狗来咬赵盾。在提弥明和一个曾经被赵盾救助过、后来给晋灵公做卫兵的人的帮助下,赵盾逃了出来。不久,赵盾的族弟、晋灵公的姐夫赵穿把晋灵公给宰了。

(15)、(语法):主谓式;作主语、谓语、定语;含褒义

(16)、哗世取宠:哗世:使世人激动兴奋;宠:喜爱。以浮夸的言论迎合群众,骗取群众的信赖和支持。

(17)、季布一诺:季布:人名,很讲信用,从不食言。季布的承诺。比喻极有信用,不食言。

(18)、天人共鉴:鉴:审察。天公、众人皆可审察。表示诚实无欺。

(19)、一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不反悔。

(20)、言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。同“言必信,行必果。”

3、诚信的成语及解释简短

(1)、言行计从:说的话出的主意都采纳照办。形容深被信任。

(2)、●至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)

(3)、九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重,作用很大。

(4)、商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十金。百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金,一金代表一斤铜,当时铜的价值很高),以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。

(5)、(出处):《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

(6)、   11月14日晚7点,第十三届研究生学术道德月暨人文学院“国奖育人,精神传承”交流分享会在东五楼322会议室顺利举办。2022年研究生国家奖学金获得者吕涛宇、刘静、艾云利从学术研究、生活实践等方面给同学们进行了经验分享。李昕玥主持了会议。

(7)、言从计听:形容对某人十分信任。同“言听计从”。

(8)、言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌

(9)、用人不疑,疑人不用:疑:怀疑。既然已经任用的人,就应当充分信任;有怀疑信不过的人,就不要用。

(10)、众望所属:众望:众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。

(11)、《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。

(12)、学生活动|我院荣获“青春·使命”情景剧大赛一等奖

(13)、声动丁香丨丁香2号书院“五一劳动节,你不知道的那些事”专题线上集体点名

(14)、出自《论语·学而》第七章,子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

(15)、解释:许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数;极有信用。

(16)、千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。——陶行知

(17)、闲邪存诚:闲:防备,禁止。约束邪念,保持诚实。

(18)、●若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄

(19)、温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

(20)、   “耐得住寂寞,经得起诱惑,守得住底线,立志做大学问、做真学问。”科研诚信是学术发展的基石,是科学创新的底色。华中科技大学“第十三届研究生学术道德月活动”正稳步推进,为学习贯彻习近平总书记关于加强作风和学风建设,营造风清气正的科研环境的重要指示精神,响应华中科技大学建设学术诚信校风的要求,人文学院特举办学术诚信交流会。通过邀请获得过国家奖学金的优秀研究生与大家进行交流,介绍学术纪律要求,分享科研方法和经验,帮助研究生同学树立正确的科学道德观念,培养严谨的学术规范意识,在人文学院形成踏踏实实做科研的良好风尚。

4、诚信的成语解释不正确

(1)、   诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。

(2)、始终不易:〖解释〗易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

(3)、知之为知之,不知为不知:懂就是懂,不懂就是不懂。

(4)、与“信”在五常中的排名相适应,儒家认为“信”是最基本的、低层次的道德要求。孟子发展了孔子的理论,《孟子·离娄下》中说“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”,认为不能拘泥于诚信,为了更高层次的道德目标,在必要的时候是可以不讲诚信的。比如说在两军打仗的时候,目的是克敌制胜,讲的是兵不厌诈,玩的是计谋策略,如果这个时候还讲诚信,那就不用打了,干脆直接投降或自杀算了。所以讲诚信也要根据具体情况,要在更高道德标准的约束下学会变通。孟子的这种观点,和西方宗教革命家马丁路德说的“不择手段,完成最高道德”是相类似的。

(5)、一言为定是一个汉语成语,拼音是yī yán wéi dìng,指一句话说定了,不再改变。

(6)、声动丁香|丁香2号书院"大国责任青年担当"专题线上集体点名

(7)、●人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德.——但丁

(8)、诚心实意:形容十分真挚诚恳。季路一言:比喻信用极好。

(9)、季礼挂剑:季礼:春秋时吴国人,重信义。比喻重信义的美德。

(10)、信及豚鱼:及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

(11)、曾洪涛老师作为最后一名演讲嘉宾为我们带来了“智能体育工程前沿热点”,对智能体育工程进行了概述,主要从人工智能等新技术赋能竞技体育、学校体育、大众体育,让我们感知原来科技就在体育中间,生生不息的发展,我们也为中国的科技发展助力体育事业而骄傲。同时也阐述了智能体育未来的主要问题,如:大众体育化服务与隐私保护问题等,与对未来新竞技体育运动等发展做出了展望。

(12)、季布“一诺千金”使他免遭祸殃秦末有个叫季布的人向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)。

(13)、   讲座进行,郑君怡老师作为第一位演讲嘉宾,给我们带来了体育人文社会学领域如何开展交叉研究—公共(体育)政策分析,采用互动的形式,结合相关论文分析生动的与我们介绍分享了学科特点与基础、政策分析及三个基础模型等,最后老师与我们分享了一句话“白马长枪飘如诗,鲜衣怒马少年时”,受益匪浅。

(14)、欲,右边的“欠”表示有所不足,所以产生需要。左边的“谷”是它的读音——那不就应该读“古”音了吗?非也,“谷”也有“欲”这一读音的,比如隋唐两朝屡屡进侵中原政权的“吐谷浑”部落。这里就不能读“古”音了 。在这句里,“欲”是想要、希望的意思,和“欲速则不达”中的“欲”是一个用法。

(15)、众口捧月:大家共同捧举月亮。比喻共同拥戴一个人。

(16)、●与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.(汉·韩婴《韩诗外传》)

(17)、东汉名臣杨震赴任东莱郡太守的途中,经过昌邑县。昌邑县令王密是他过去推荐的秀才,深夜来访,身揣十斤黄金赠之。杨震不悦:“故人知君,君不知故人,何也?”王密说:“幕色无知者。”王密羞愧难当地告辞走了。

(18)、(3)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。

(19)、导语:诚信,是一种优良的品质,诚信者,才能成人。

(20)、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

5、诚信的成语加解释

(1)、徙木为信:徙:迁移;信:信用。指说到做到,言而有信。

(2)、意思是:有修养的人把真诚看得非常重要.出自《礼记·中庸》

(3)、《论语·学而》:“子夏曰:‘贤贤易色。事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。’”

(4)、“言而有信”、“一言为定”和“精诚所至,金石为开”

(5)、(解释):赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。

(6)、(解释):九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

(7)、成语释义:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

(8)、(出处):《论语·颜渊》:“夫子之说君子也,驷不及舌。”《邓析子·转辞》:“一言而非,驷马不能追;一言而急,驷马不能及。”

(9)、一诺千金:诺:许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数,极有信用。

(10)、    胡月英老师,从“新时代体育与健康课程改革热点与趋势”为我们分享了体育与健康课程改革背景、体育与健康课程改革热点(课程思政、结构化教学、健康效益、课外体育),分别从高危行业、教育行业、朝阳行业对未来的体育教师/教练员寄语。以历史之鉴,反思现在的体育教育,健康情况,让我们受益匪浅。

(11)、小信未孚:孚:为人所信服。小信用未能信任。

(12)、惟天可表:只有对上天才可以表白自己的心情。表示在别人不信任的情况下无可奈何的慨叹。

(13)、●言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

(14)、(反义词)食言而肥、空头支票、三反四覆、自食其言、轻诺寡信、背信弃义、背义负信、言而无信、信口开河、满嘴跑火车、背盟败约

(15)、(解释):说的和做的完全一个样。指人表里如一。

(16)、言而有信,yánéryǒuxìn,成语,意思是说话靠得住,有信用。

(17)、出处:《周易·乾》:“闲存其诚。”孔颖达疏:“闲邪存其诚者,言防闲邪恶,当自存其诚实也。”

(18)、西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。

(19)、声动丁香|丁香2号书院“做诚信大学生”专题线上集体点名(下)

(20)、   刘静以“慎思笃行,臻于至善”和“砥砺深耕,做孜孜不倦的求知者”两句话展开讲述。她首先提及自己研一时期沉心阅读的喜悦和欢愉,谈到要发掘自己的学术根据地,找到自己的兴趣点进行深耕。其次,针对学生工作,她表明自己的学生工作集中在d建工作这一块,鼓励同学们要在熟悉的基础上获得自豪感,找到感情上的联系。同时,刘静也提醒大家文字功底是最基本的功底,要多观察多学习。

(1)、《大学》曰:“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。古君子必要慎其独也。”意为,所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

(2)、君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。

(3)、《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。

(4)、   活动开展以来,共发布推文3篇,累计转发量近70次,累计阅读量达2400余次,共收集到优秀作品近20篇。经过组建评审团从创新、立意、语言等多方面进行初审选出14篇优秀作品进入投票环节,最终评选出一二三等奖及优秀奖。

(5)、《尚书·大禹谟》中有这样一句话:“惟德动天,无远弗届;满招损,谦受益,时乃天道。”大禹率领诸侯去征讨不服气的苗民,好久也没能使之彻底屈服,这时大臣伯益(秦国的祖先)说了这番话,大意是说:只有品德能感动上天,那就没有什么感化不了的;自满招来损害,谦虚受到益处,这是客观规律,是不以人的主观意志为转移的。“满招损,谦受益”这六个字是很好听、很哲学、很实用、很有利于个人修养的一句格言。

(6)、    全体活动参与者通过本次的学术诚信主题活动了解了论文检索技巧、学术不端的种类和危害等学术基本常识,同时也进一步增强了学术诚信意识。至此,外国语学院“术有道,诚胜金,真为人”学术知识竞赛圆满落下帷幕。

(7)、《易经》中通过对卦名及卦辞的解释来总括一卦含义的文字叫“彖(tuan四声)”,“谦卦”的“彖”是这样说的:“谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”

(8)、出自清·文康《儿女英雄传》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪,到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

(9)、   为积极响应国家和学校的号召,呼唤诚信学风永驻校园,营造科研诚信良好氛围,培养恪守学术道德、踏实优秀的科研人才,由机械科学与工程学院举办,机械科学与工程学院研究生会、硕士2203班d支部共同承办的“与诚信相喻”学术道德月主题活动于10月22日顺利开展。活动主题为“奋进新时代,‘喻’见诚信月”。

(10)、杀彘教子:彘:猪。父母说话算数,教子诚实无欺。

(11)、贪而无信:贪婪而又不守信用。汉·应劭《鲜卑胡市议》:“以为鲜卑隔在漠北,犬羊为群,无君长帅庐落之居,又其天性,贪而无信。”

(12)、(6)口蜜腹剑(koumifujian)(解释):嘴上说的很甜美,凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。

(13)、出处:清·曹雪芹《红楼梦》第一○九回:“五儿听了,句句都是宝玉调戏之意,知这位呆爷却是真心实意的话。”

(14)、不言而信:旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

(15)、这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专精力高度集中。

(16)、从“彖”中我们可以看出:别管是天、地、鬼神,还是人,只要“谦”,一定就能有好结果。这是恐怕我们中华文化系统论述谦虚的最早文献记录了。

(17)、比而不周:比:勾结;周:忠信,相互忠诚信义。指小人只是相互勾结,而不是赤诚地结交。

(18)、声动丁香丨丁香2号书院新学期开课前线上集体点名

(19)、温恭直谅:温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

(20)、《礼记·祭统》:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。《北齐书·尧雄传》:雄虽武将,而性质宽厚,治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》:“华虽出戎伍,而动必由礼,爱重士大夫,不以贵倨人,至厮竖必待以诚信,人以为难。

(1)、⒊不诚实诚无不动者,修身则身正,治事则事理.

(2)、弃义倍信:背离信义。谓不讲道义,不守信用。倍,通“背”。

(3)、    上午9时整,“学习、学问、学术—学在体育”学术知识讲座开幕,华中科技大学体育学院d委书记井玲老师,华中科技大学体育学院群体办公室主任童胜玢老师,华中科技大学青年博士刘珵老师,华中科技大学研究生会学术部负责人邓梁鑫芸同学等嘉宾出席讲座。

(4)、一言为定:一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。

(5)、(出处):《周易·乾》:“修辞立其诚,所以居业也。”

(6)、众望所归:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

(7)、意思是:不是正直、信实、知识渊博的人,不能得到正直、信实、知识渊博的朋友.出自(清)申居郧《西岩赘语》

(8)、一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大,能起很大作用。

(9)、商鞅变法的法令已经准备就绪,但没有公布。他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三丈高的木头,告示:有谁能把这根木条搬到集市北门,就给他十金。百姓们感到奇怪,没有人敢来搬动。商鞅又出示布告说:“有能搬动的给他五十金。”有个人壮着胆子把木头搬到了集市北门,商鞅立刻命令给他五十金(当时也把铜被叫做金,一金代表一斤铜,当时铜的价值很高),以表明他说到做到。接着商鞅下令变法,新法很快在全国推行。

(10)、这句可能出自《周易》,也可能出自《论语》,还可能出自《左传》,也可能是三者兼而有之。人家周兴嗣是儒家学派里的高手,综合提炼儒家经典是他的拿手好戏。

(11)、   11月20日,由华中科技大学体育学院研究生会主办的“学习、学问、学术—学在体育”学术知识讲座顺利召开。讲座以“学习、学问、学术—学在体育”为主题,以提升科研能力,担当时代责任,展现“有思考,有本领,有理想”的体育人风貌为核心理念,特别邀请曾洪涛教授、郑君怡教授、胡月英教授、张梦圆同学为演讲嘉宾,共同探讨体育与人文、健康、教学与科技融合等前沿热点问题。本次论坛得到华中科技大学体育学院与华中科技大学校研究生会大力支持。

(12)、心口如一:心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。

(13)、(丹心耿耿):耿耿:诚信的样子。形容真心实意,非常忠诚。

(14)、秘而不宣:宣:公开说出。保守秘密,不肯宣布。

(15)、这句的意思是:做人要有足够宽广的胸襟、宏大的器量,不要小家子气。

(16)、(6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

(17)、班会结束后,大家受益匪浅,作为新时代的大学生,应诚信待人、诚信处事、诚信学习、诚信立身。

下一篇:没有了 上一篇:142句裸婚时代2上映时间精选好句