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134句佛家的人生智慧是什么?精选好句
发布时间：2023-11-30 15:39:11 admin 阅读:59
佛教人生智慧格言警句
1、佛说人生的智慧句子
(1)、现在，他平心静气，面带微笑，回首观看这个世界的幻相，它曾经令他痴迷神醉，痛苦烦恼，如今却漠然站在他的面前，如同棋局结束后的棋子，如同狂欢之夜让我们心动神摇、然而已于清晨脱掉的盛装。生命与它的种种形态，在他眼前摇曳，仿佛正在飘逝的影像，宛如半睡半醒之人的依稀晨梦，透过它，真实已经隐隐闪现”；关于生与死的循环：“把死与生的次次交替视为无比迅速的振动，我们就见到了意志的顽强客体化，看到了存在的长久理念，它伫立在我们眼前，宛如瀑布上的彩虹。这就是不朽。由此可见，尽管死亡成千上万，尽管有衰朽腐坏，然而物质的原子一个也没少，被称为本性的内在本质更是纤毫无损。因此，我们每时每刻都可以欢呼：‘尽管时间流逝，尽管有死亡，有朽坏，然而我们仍然完全在一起！’”
(2)、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。——(清)唐斌
(3)、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
(4)、其实把自己推向绝路并不代表你必死无疑，不给自己留下退路，就没有了多余的顾虑，必将勇敢前行，而人在面临危险，绝望之际，往往会爆发出一股无穷大的威力，因此会取得出人意料的成功。
(5)、痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。
(6)、若岁月静好，那就颐养身心。若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈。脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对，坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
(7)、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
(8)、如来说诸心，皆为非心，是名为心。——《金刚经》
(9)、你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
(10)、一分辛苦一分收获，世界上没有不劳而获的事情。不要被突如其来的实惠或好运迷惑。其实天上是不会掉下馅饼的，掉进陷阱里的人，全都是因为贪恋不该属于自己的东西，被不属于自己的东西所诱惑，结果总是得不偿失。面对诱惑多一些思索，多一份清醒，就不会被生活的陷阱欺骗。
(11)、教导别人应先以身作则。约束自己以后才能约束别人。约束自己实在难呀！
(12)、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
(13)、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
(14)、你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
(15)、有些话，适合藏在心里，有些痛苦，适合无声无息的忘记。当经历过，你成长了，自己知道就好。很多改变，不需要自己说，别人会看得到。
(16)、一个有信心者所开辟出的力量，大于九九个只有兴味者。
(17)、慈庄严故，于诸众生不起恼害；悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍；喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉；舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。《佛说十善业道经》
(18)、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
(19)、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
(20)、人生短短几十年。现在对我们来说是最珍贵的，一个人把握住了现在，其实就是抓住了机会，他也就把握住了自己的人生。
2、佛家的人生智慧是什么?
(1)、真性心地藏，无头亦无尾，应缘而化物，方便呼为智。佛家妙语
(2)、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
(3)、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。
(4)、唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
(5)、南怀瑾：佛法在哪里？不一定在佛经上啊！世间法皆是佛法……所以大家不要把学佛的精神和生活与现实人生分开。
(6)、我用一千次回眸换得今生在你面前的驻足停留/
(7)、成功与我们的距离并不遥远，只要肯静下心来做好手边的事，不要一下子就想取得成功。路是一步步走出来的，想好现在该做什么，然后努力地去完成，你就会离成功越来越近。
(8)、水，看似清澈，并非因为它不含杂质，而是在于懂得沉淀；心，看似通透，不是因为没有杂念，而是在于明白取舍。
(9)、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
(10)、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。
(11)、我们在畅想一个目标的美好前景时会激动不已，一旦涉及到如何完成这个目标的行动是，又往往觉得无从下手，难上加难。很多目标就被一个难字卡住了。实际上事情的完成不可能手到擒来，目标永远高于现实，从低往高走哪有不费力的道理。关键在于规划，在于要充分挖掘自身潜力，制定一个具体可行的计划。
(12)、生活时常和我们开着玩笑，你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。所以，做事不必太期待，坚持不必太执着；要学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。所以，凡事要看淡一些，看开一些，看透一些，什么都在失去，什么都留不住，唯有当下的快乐与幸福。
(13)、我们最重要的不是去计较真与伪，得与失，名与利，贵与贱，富与贫，而是如何好好地快乐度日，并从中发现生活的诗意。心本来就不大，别什么都装进去。对昨天纠结不放，是对今天和明天的亵渎。
(14)、记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
(15)、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
(16)、快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：我不再需要什么，我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。
(17)、不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别、执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
(18)、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人不会放松自我，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
(19)、有时候读书是一种巧妙地避开思考的方法。——赫尔普斯
(20)、一个穷人看见富人时想，他们什么都有，真让人羡慕。一个富人看见一个穷人时想，他一无所有，却又那么快乐。其实，我们就是那个总是对自己生活不满意的穷人或富人。
3、佛教人生智慧格言警句图片
(1)、未来的宗教将是宇宙的宗教，它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
(2)、失去的我们不妨让其失去，因为它可让我们少些惆怅;得到的我们不妨少些满足，因为它可让我们多些清醒。
(3)、十善业道。何等为十？谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。《佛说十善业道经》
(4)、(2)四谛：苦谛、集谤、灭谛、道谛。四非常：身不净、苦、空、无我。
(5)、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
(6)、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
(7)、如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。——《金刚经》
(8)、一切贤圣，皆以无为法而有差别。——《金刚经》
(9)、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
(10)、有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要;有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
(11)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
(12)、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
(13)、书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物。——斯迈尔斯
(14)、看书和学习是思想的经常营养，是思想的无穷发展。——冈察洛夫
(15)、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
(16)、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
(17)、用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗;用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
(18)、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
(19)、吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽，见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。若男若女若龙神，报尽应当堕恶道，至心归依大士身，寿命转增除罪障。源自：《地藏菩萨本愿经》
(20)、南师的著作虽然天马行空、旁征博引，但一言一语无不体现出那种贯通全盘、直达根本的气质。
4、佛家智慧名言
(1)、戒幢佛学研究所教学部：0512-81662077
(2)、于是菩萨紧接着，又说了一句“不常亦不短”。当即把刚才的认为“常变”，否定了。接下来菩萨，经对之前的认为否定，同时又提出了：“不一亦不异，不来亦不去”自己对“存在本真”的认为看法。
(3)、经典七：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
(4)、 第一章基本分类...............5
(5)、于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。
(6)、一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，依然感觉不到真诚，那就选择离开；一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。断、舍、离，放下过去，让心归零！
(7)、他人身上的缺点就像白纸上的黑点，一眼就能看出来；而自己身上的缺点却很难发现。
(8)、养生学理论认为，“愤怒伤肝，恐惧伤肾，好乐伤心，忧患伤肺。”即，容易发怒、容易发脾气或脾气不好的人，便是肝气不平和的现象。容易害怕，胆小怕事，便是肾气不平和。嗜好过分，特别如饮食、男女方面过分，可使心脏有问题。多愁善感，或遇家庭问题，其他等等事故，心多忧患，便由肺气不平和开始，影响内脏健康。
(9)、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。 华严经----普贤菩萨行愿品
(10)、这界间唯独骗不了的，就是自己的心。它总在自己最没提防时，暴露你的欢喜忧愁。
(11)、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。佛家名言名句篇当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的`观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
(12)、“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
(13)、在人之初，别拿人当幼欺;在人之暮，别拿人当弱辱;在人之前，别拿己当众扬;在人之后，别拿人当猴谤;在人之上，别拿人不当人;在人之下，别拿己不当人。
(14)、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
(15)、人有的时候往往会很累，身体上的疲惫，来自对外界劳务的承载，内心的纠葛。
(16)、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
(17)、如果真苦，你哪有时间喊累。如果真惨，你哪有时间觉得丢脸。因为承受得还不够，所以你才有时间抱怨。
(18)、歌德曾经说过，犹豫不决的人，永远找不到最好的答案，因为机会会在你犹豫的片刻失掉。即使是在混乱中，也必须果断地做出自己的选择。成千上万的人虽然在能力上出类拔萃，但却因为犹豫不决的行动习惯错失良机而沦为了平庸之辈。
(19)、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
(20)、持戒善至老，信最为安住，智慧人胜宝，福财贼不劫。
5、佛教智慧经典语录
(1)、法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
(2)、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
(3)、南怀瑾：什么叫一切法？一切法皆空嘛！……这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。
(4)、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心.良知，使人无所求的付出。
(5)、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。
(6)、每一项罪恶，对犯罪者本身的损害比受害者大多了。
(7)、每一个事业都是一场战争，战术要依情势的变化而定，整个战争的大局，必须要有事先充分的计划，战前的胜算多，才会获胜，胜算小则不以胜利，这是显而易见的道理。
(8)、但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。佛家妙语
(9)、如来所说法，皆不可取、不可说，非法、非非法。——《金刚经》
(10)、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
(11)、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语》
(12)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
(13)、最美的不一定是最可爱的，最可爱的才是最美的;最好的不一定是最合适的;最合适的才是最好的;最高大的不一定是最受尊敬的，最受尊敬的才是最高大的;最优美的不一定是最动听的，最动听的才是最优美的。
(14)、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
(15)、我们研究历史上一些成功和失败人物的性格，会发现很有趣的对比。有些人的性格，喜欢接受别人更好的意见。不过，能立刻改变，马上收回自己的意见，改用别人更好意见的人太少，刘邦是这少数人中的一个。而项羽对于自己的主意，就绝对不会改变，绝对不接受别人的意见。
(16)、南怀瑾：无实，没有个东西；无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。
(17)、春有百花，秋有明月。夏有凉风，冬有飘雪。心中若无烦愁事，便是此生好时节!祝吾友开心!
(18)、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。
(19)、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
(20)、我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。——富斯德
(1)、学，就像一只钻头，去开掘知识的深井。问，就像一把钥匙，去启开疑团的大门。
(2)、能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
(3)、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
(4)、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。
(5)、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
(6)、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
(7)、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
(8)、凡是对任何一样东西，立场不同，观点就两样。自己站的角度不同，看到的印象就各异。我们看中国历史，汉、唐、宋、元、明、清开基立业的鼎盛时期，都是由三玄之学出来用世。而且在中国历史文化上，有一个不易的法则，每当时代变乱到极点，无可救药时，出来“拨乱返正”的人物，都是道家的人物。
(9)、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。
(10)、实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
(11)、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
(12)、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
(13)、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。朋友要像茶一样历久弥醇，而不是甜腻的可乐，喧嚣过后，曲终人散。喜欢的人，要好好珍惜。
(14)、你唯有珍惜此时的拥有，生命的记忆里才会少一些悔与恨。
(15)、无论人生经历了什么都要明白，我们既不是最幸运的也不是最不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是唯一面对这种处境的人，但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。
(16)、但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。佛家妙语
(17)、叔本华在本书中提出了不少睿智的人生忠告与格言，特别适合负担最重，然而体力心力均已开始衰退的中年人。
(18)、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
(19)、真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
(20)、 每个人都向往幸福生活，然而幸福却难以捉摸。叔本华的《人生智慧箴言》揭示了追求幸福生活的艺术，格言警句，启人智慧，译文优雅，美不胜收。
(1)、宽容是送给他人的最好礼物，如果把它留给自己，那就是堕落的开始。
(2)、爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。
(3)、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
(4)、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
(5)、有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。
(6)、亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
(7)、忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
(8)、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
(9)、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
(10)、面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
(11)、《活着》经典十句：最初我们来到这个世界，是因为不得不来
(12)、若诸末世一切众生，能舍诸欲及除憎爱，永断轮回，勤求如来圆觉境界，于清净心便得开悟。
(13)、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》
(14)、人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。