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113句朱自清的经典语录30字精选好句

发布时间:2023-12-04 12:35:28 admin 阅读:59

导读朱自清的经典语录 1、朱自清的经典语录100句 (1)、6)去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻...

朱自清的经典语录

1、朱自清的经典语录100句

(1)、6)去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

(2)、雨点连在一起像一张大网,挂在我的眼前。微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木、墙壁。

(3)、百年明日能几何,请君听我《明日歌》。明钱福《明日歌》

(4)、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

(5)、如何让几个场景之间产生层层递进的叠加关系,进而将情感推向高潮。

(6)、在文言信里,这一套儿有许多变化,表示写信人和受信人的身份。如给父母去信,就须用“敬禀者”,“谨此”,“敬请福安”,给前辈去信,就须用“敬肃者”,“敬请道安”,给后辈去信,就须用“启者”,“专泐”,“顺问近佳”之类,用错了是会让人耻笑的——尊长甚至于还会生气。

(7)、真正有智慧的人,都是尽量少言,不说,安心做自己的事,也不会去逞英雄,默默地继续前进。你看这个世界那一种艺术,不是需要安静去创造?当然也有一些欢快的艺术,需要在欢快的氛围里创造出来。

(8)、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。歌德

(9)、教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。

(10)、梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。

(11)、一霎时,雨点连成了线,“哗”的一声,大雨就像天塌了似的铺天盖地从天空中倾泻下来。

(12)、拓展型的仿写思路:我们也可以将描写的人拓展到身边的任何一个人,情感上也可以多种多样。比如,兴奋的、愤怒的、沮丧的,等等。

(13)、生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。

(14)、我们明知那些歌声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的歌声,而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。----《桨声灯影里的秦淮河》

(15)、去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

(16)、夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。----《桨声灯影里的秦淮河》

(17)、神而明之,存乎其人,光辉也罢,倒楣也罢,平凡也罢,让他们各尽各的力去。

(18)、只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。歌德

(19)、你的话应该像黑夜的星星,不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢?而沉默有时更有诗意。

(20)、(3)文章这样描写荷香:“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”这种断断续续,似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨,也不会产生于阳光刺目的中午,只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了”的寂静的月夜。我们再看另一个写花香的句子:“这里除了光彩,还有淡淡的清香,香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。”(《紫藤萝瀑布》)这是灿烂阳光下的花香,紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着,满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然。

2、朱自清的经典语录30字

(1)、天际边滚来了团团乌云,一瞬间倾盆大雨,从天而降。

(2)、我国人对于说话的态度,最高的是忘言,但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”,也还是免不了说话。其次是慎言,寡言,讷于言。这三样又有分别:慎言是小心说话,小心说话自然就少说话,少说话少出错儿。

(3)、这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电一般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

(4)、沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

(5)、一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。

(6)、现在过年,跟我们小时候对比一下,真的是没有了年味儿。在我们小时候过年,那是很有年味儿的,什么是年味儿?那就是如朱自清这句名言中所言,是热狂地期待着。

(7)、(1)“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙。”如果我们抛开特定的环境,用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗?当然行,而且表现力还相当强。这样的描写既绘出了荷叶的色,又表现了荷叶的质,还状摹了荷叶的形。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙细雨中,绝不能在淡淡在月光下。夜不辨色,更难辨质,月色中所见的荷叶,主要是其自然舒展的形态,与裙十分相似,更赋予叶子一种动感美。

(8)、像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声响,也没有影子。

(9)、寡言是说话少,是一种深沉或贞静的性格或品德。讷于言是说不出话,是一种浑厚诚实的性格或品德。

(10)、路上只有我一人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉得是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

(11)、为什么没能写完一本完整的小说呢?因为我这个人有个毛病,总喜欢写别人没怎么写过的,更喜欢把诗词融入进去,所以很容易写死,会走到写不下去的局面,因为没有人看,所以继续写下去的心情大减,加上每天也没有太多时间去写,所以一直陆陆续续想写,又几次断更,写不下去。

(12)、我也曾几度在花下徘徊:那时学生都上课去了,只剩我一人。暖和的晴日,鲜艳的花色,嗡嗡的蜜蜂,酝酿着一庭的春意。我自己如浮在茫茫的春之海里,不知怎么是好!

(13)、在每一只船从那边过去时,我们能画出它的轻轻的影和曲曲的波,在我们的心上这显着是空,且显着是静了。----《桨声灯影里的秦淮河》

(14)、《春》是一幅春光秀丽的画卷,《春》是一曲赞美青春的颂歌。

(15)、可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。

(16)、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。赫胥黎

(17)、沉默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。

(18)、从此我不再仰脸看青天,不再抬头看白水,只谨严着我双双的脚步,我要一步一步踏在土壤上,打上深深的足迹!朱自清

(19)、在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?

(20)、可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子,这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。

3、朱自清的经典语录简短

(1)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(2)、1)学习文学而懒于记诵是不成的,特别是诗。一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马观花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。类别:学习朱自清

(3)、(1)朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。中国近代散文家、诗人、学者、民主战士。

(4)、雨滴就像千万个伞兵,从空中跳下来,安全地降落在地面上。

(5)、(注:该文段可用于“五年级下第五单元《把一个人的特点写具体》”、“六年级第八单元《有你,真好》”部分内容的仿写,或者其他写人类的文章)

(6)、成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。爱因斯坦

(7)、你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

(8)、4曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

(9)、雨点儿落在我的头上、身上,我仰面向上,闭着眼,张着口品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。

(10)、暗淡的水,像梦一般:那偶然闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。----《桨声里的秦淮河》

(11)、 洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。 等我睁开眼和太阳再见,这算又熘走了一日,我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

(12)、你的话应该像黑夜的星星,不应该像除夕的爆竹——谁稀罕那彻宵的爆竹呢?而沉默有时更有诗意。

(13)、很多不好的经历,困难,挫折,看似很痛苦,但真正经历过得人都知道,没有那些经历,我们如今都不会变得如此强大。

(14)、风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。

(15)、去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?

(16)、文段中作者用了很多动词,把每一个小细节清晰的展现出来,使读者在阅读时,头脑中不由自主的就会浮现出对应的画面,从而产生共鸣。并且,这三个层次的情感层层递进,一步步将父亲对儿子的爱推向顶点。

(17)、 等到灯火明时,阴阴的变为沉沉了:黯淡的水光,象梦一般;那偶然 闪烁着的光芒,就是梦的眼睛了。

(18)、雨水洒下来,各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。

(19)、踮着脚,伸着颈,只知道“等待”的人!他们事事都等待“明天”去做,“今天”却专作为等待之用;自然的,到了明天,又须等待明天的明天了。

(20)、时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。郭沫若

4、朱自清经典语录句子

(1)、做人做事,就应该如此,不能好高骛远,要脚踏实地,要做好眼前的事,更要做一件事,有一件事的样子。

(2)、很多人写任何文章,写信等,几乎是一个标点符号打到尾,全文读完,全是逗号,只有尾句来一个句号。这让人读来是什么感觉呢?相信这种感觉不如读书吧?更何况有些人的字写得很差,加上标点符号也不会打,那么读这种人的文章或是信,更是乏味。

(3)、生活中的各种过程都有它独立的意义和价值,每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。

(4)、去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?----《匆匆》

(5)、当我们消磨时间的时候,时间也在消磨我们。锡特威尔

(6)、只知讲究修饰,嘴边天花乱坠,腹中矛戟森然,那是所谓小人;他太会修饰了,倒教人不信了。

(7)、我和你分别以后/的确有了长进了/大杯的喝酒/整匣的抽烟/这都是从前没有的/喝了酒昏昏的睡/烟的香真好/我的手指快黄了/有味有味/因为在这些时候/忘了你/也忘了我自己/朱自清珍惜时间的名言朱自清珍惜时间的名言

(8)、路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。

(9)、相信很多喜欢诗词的人都知道这位诗人是谁,他就是白居易。你看白居易写的《长恨歌》即便有些长,里面的字都是大家常见的字,也就是如朱自清所言一样都是用日常语言所用的声调。

(10)、我觉得人生的意义与价值横竖是寻不着的----《刹那》

(11)、我想,如果哪天我又开始写小说了,估计也就是写简单点,直白点,最好是忘记自己会写诗词,最好是不要整的太古典,那样,估计小说就会有人去看,去读。所以今天读了朱自清的语录,我本人就是很有感触,也希望大家不要去犯这样的错误。

(12)、雨水洒下来,各种花草的叶子上都凝结着一颗颗晶莹的水珠。雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。

(13)、4)燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢

(14)、这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

(15)、早上下过一阵小雨,现在虽放了晴,路上还是滑得很,两边地里的秋庄稼,却给雨水冲刷得青山绿水、珠烁晶莹,空气里也带有一股清新湿润的香味。

(16)、白天很多人看到别人怎么样,自己也想怎么样,但是只要到了晚上,静下心去想一想,就知道了自己有自己的路要去走,不能受别人影响活在别人阴影下,更不能活成别人想要看到的样子。

(17)、在过去新年里,年味是有鱼有肉。现在呢?家家户户每个月甚至每个星期,更有些人家里无肉不欢,每天都是鱼肉,那么更没有年味了。

(18)、有些人会说话不会作文,但也有些人会作文不会说话。

(19)、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?

(20)、2)洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼过去。我觉察他去得匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身边跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又熘走了一日,我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。类别:时间朱自清

5、朱自清经典语录名句

(1)、这些诗词能够流传千古,多数就是因为很容易读,老百姓看了也能读,并且还能听得懂。记得有一位诗人,他就是一直要求自己写的每一首诗,写完就要读给很多不识字的人听,倘若他们听不懂,那么这首诗就作废,重新再写。

(2)、多年前踏上火车时,我还没有意识到,从此我的故乡没有春夏,只有秋冬。

(3)、我们明知那些歌声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的歌声,而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。----《桨声灯影里的秦淮河》

(4)、8 月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

(5)、不要老叹息过去,它是不再回来的;要明智地改善现在。要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷离的未来。朗费罗

(6)、不论做任何事,衣食是根本,吃不饱穿不暖情况下,做任何事,都是艰难。你看我们当今的人,不都是如此,为了生活奔忙。

(7)、这样的错误,更多人都比较容易犯。包括我自己,虽然能保证每一个聊天都带标点符号,但不一定都打的准。包括我写的文章,虽然也有标点符号,但也不一定全部都准确。但不管怎么样,至少让人感觉这个态度在这里。

(8)、我被这景色吸引了,就打着伞来到附近的广场。来到那儿,简直跟仙境一般。

(9)、——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?

(10)、荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。

(11)、气是敢做敢为,节是有所不为。----《论气节》

(12)、缄默是一种处世哲学,用得好时,又是一种艺术。朱自清

(13)、是啊,你如果把你的所有都给了别人,你对别人便没有了任何价值,就好比亲戚朋友,甚至爱情中,都是如此,一旦没有了价值而活着,便没有丝毫意义,亲戚朋友都会离开你,妻子都会离开你。

(14)、教育者须对于教育有信仰心,如宗教徒对于他的上帝一样……我斥责那班以教育为手段的人!我劝勉那班以教育为功利的人!我愿我们都努力,努力做到那以教育为信仰的人。——朱自清 《教育的信仰》

(15)、从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的脚印!

(16)、春雨,像牛毛、像花针、像细丝,密密地斜织着。

(17)、我看见了“群羊”,在那淡远的扩原中,披着乳一样白,丝一样软的羽衣的小东西,真和浮在浅浅的梦里的仙女一样。----《背影荷塘月色》

(18)、这个世间向来就是如此,接近非常好,非常美的时候,也就是接近非常不好和非常丑的时候。因为世间万物发展就是如此,物极必反。所以美很脆弱,但不可征服。为什么不可征服呢?因为刹那也是永恒,就如很多人的爱情,短暂但却无可替代。

(19)、我看见了“群羊”,在那淡远的扩原中,披着乳一样白,丝一样软的羽衣的小东西,真和浮在浅浅的梦里的仙女一样。----《背影荷塘月色》

(20)、狂风卷着暴雨像无数条鞭子,狠命地往玻璃窗上抽。

(1)、7)从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印!类别:劳动朱自清

(2)、曲曲折折的荷塘上面,弥望⑷的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

(3)、从前有位高僧,入山修道,道行甚高。后来见过俗世,“看见粉白黛绿,心便动了”。

(4)、生活中的各种过程都有它独立的意义和价值,每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置。——朱自清#朱自清语录#

(5)、林语堂先生在《论语录体之用》(《论语》二十六期)里说过:一人修书,不曰“示悉”,而曰“你的芳函接到了”,不曰“至感”“歉甚”,而曰“很感谢你”“非常惭愧”,便是噜哩噜苏,文章不经济。“示悉”,“至感”,“歉甚”,都是文言信的程式,用来确是很经济,很省力的。但是林先生所举的三句“噜哩噜苏”的白话,恐怕只是那三句文言的直译,未必是实在的例子。我们可以说“来信收到了”,“感谢”,“对不起”,“对不起得很”,用不着绕弯儿从文言直译。——若真有这样绕弯儿的,那一定是新式的测字先生!这几句白话似乎也是很现成,很经济的。字数比那几句相当的文言多些,但是一种文体有一种经济的标准,白话的字句组织与文言不同,它们其实是两种语言,繁简当以各自的组织为依据,不当相提并论。白话文固然不必全合乎口语,白话信却总该是越能合乎口语,才越能“如面谈”。这几个句子正是我们口头常用的,至少是可以上口的,用来写白话信,我想是合式的。麻烦点儿的是“敬启者”,“专此”,“敬请大安”,这一套头尾。这是一封信的架子;有了它才像一封信,没有它就不像一封信。“敬启者”如同我们向一个人谈话,开口时用的“我对你说”那句子,“专此”“敬请大安”相当于谈话结束时用的“没有什么啦,再见”那句子。但是“面谈”不一定用这一套儿,往往只要一转脸向着那人,就代替了那第一句话,一点头就代替了那第二句话。这是写信究竟不“如面谈”的地方。现在写白话信,常是开门见山,没有相当于“敬启者”的套头。但是结尾却还是装上的多,可也只用“此祝健康!”“祝你进步!”“祝好!”一类,像“专此”“敬请大安”那样分截的形式是不见了。“敬启者”的渊源是很悠久的,司马迁《报任少卿书》开头一句是“太史公牛马走司马迁再拜言,少卿足下”,“再拜言”就是后世的“敬启者”。“少卿足下”在“再拜言”之下,和现行的格式将称呼在“敬启者”前面不一样。既用称呼开头,“敬启者”原不妨省去;现在还因循的写着,只是遗形物罢了。写白话信的人不理会这个,也是自然而然的。“专此”“敬请大安”下面还有称呼作全信的真结尾,也可算是遗形物,也不妨省去。但那“套头”差不多全剩了形式,这“套尾”多少还有一些意义,白话信里保存着它,不是没有理由的。

(6)、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢

(7)、小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。

(8)、桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。

(9)、微风吹过,雨帘斜了,像一根根的细丝奔向草木、墙壁。

(10)、白天里一定要做的事,必定要说的话,现在都可不理。朱自清

(11)、燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了哪里呢?

(12)、春雨亮晶晶的春雨,像一群天真烂漫的娃娃,在高空中云集,嬉戏而下,咿咿呀呀,欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。春雨绵绵,像花针,如细丝,密密的斜织着。

(13)、骤雨抽打着地面,雨飞水溅,迷潆一片。秋雨如烟如雾,无声地飘洒在那空地上的瓦砾堆里、枯枝败叶上,淋湿了地,淋湿了房,淋湿了树。

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