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150句关于诚信的素材事例简短一点精选好句

发布时间:2023-12-10 11:00:44 admin 阅读:59

导读关于诚信的素材事例简短 1、关于诚信的素材事例简短版 (1)、曹操这些行径真可谓是草菅人命了。如此一次两次,谁还敢在他意识薄弱的时候靠近他? (2)、显然,只有超然于人间烟火,...

关于诚信的素材事例简短

1、关于诚信的素材事例简短版

(1)、曹操这些行径真可谓是草菅人命了。如此一次两次,谁还敢在他意识薄弱的时候靠近他?

(2)、显然,只有超然于人间烟火,才可能完全泯灭私心。其实,极力粉饰其无私的,大多为了扩张私欲。因此,坦然承认其有私的,大多能够抑制私欲。人能从内心深处挖掘自私的根源,并将它直言道出,已是不凡的境界。

(3)、北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。

(4)、于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

(5)、针对多个电商平台发布的“苹果滞销”营销策划,山西临猗县政府发布声明,称内容有诸多夸大失实之处,将给当地果农的整体利益造成影响。事实上,打“悲情牌”销售苹果并非个案。近年来,一些商家以“鲜笋滞销”“菠萝滞销”等噱头推销产品,甚至以次充好,扰乱了正常市场秩序,损害了消费者的权益。(第二段通过对热点事件的评价引出观点,即悲情营销不可取。其实这个观点的抛出,就相当于面试中对于某一个社会现象的态度或者观点,思路是一样的。)

(6)、所谓“轻诺必寡信”,一个人要做出承诺,一定要慎重,如果不能履行,千万不要轻易向人许愿,不然就会招致祸患。

(7)、李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。

(8)、太史伯被杀后,弟弟太史仲继承了哥哥的职位。崔杼拿过新太史所写竹简,只见上面写着:夏五月,崔杼弑君庄公。他气得暴跳如雷:“我劝你不要死心眼,走你哥哥的路。”太史仲面无惧色,朗朗说道:“你让我按你的意图去做,永远办不到,要杀要砍由你。”崔杼手起剑落,杀了太史仲。接着,又杀了依然不肯屈服的太史叔。

(9)、墨子曾回答他的学生子禽说:话说个没完没了有什么好处呢?比如池塘里的青蛙天天叫,弄得口干舌燥,却从来没有人注意它。但是雄鸡,只在天亮时叫两三声,大家听到鸡啼就知道天要亮了,于是都注意它。

(10)、太史伯回到家里,召来三位弟弟,诀别道:“良史实录,这是史官的责任,我照实去写,必遭崔杼毒手。我死之后,你们三人必为史官,万不可忘记史官的职责。”兄弟三人相顾流泪,纷纷发誓:秉笔直录,绝不歪曲历史。

(11)、然而,王船山对朋友、对学生,却非常谦和有礼。一天,一位朋友来看他,知己相逢,把酒对酌,席间谈论时局,十分投机。后来朋友告辞,王船山虽然体弱多病,仍起身送友三步说:“君自保重,我心送你三十里。”

(12)、秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。

(13)、瓦伦丁看出了她的难为情,小声说:“如果您相信我,能将这张信用卡借我用用吗?”

(14)、有一天,一位妇女来商店买一些小物品,结算结果是2美元又25美分。付完款后,那位妇女高高兴兴地走了。但是年轻的店员对自己的计算结果感到没有把握,于是又认真地计算一遍。结果让他大吃一惊,他发现各种款额加起来应该是2美元。

(15)、售票小姐笑道:“嗨呀,先生,你是刚中了彩券还是发了横财?你只要告诉我较大的男孩6岁,就可以替自己省下1000里拉了,我又看不出他们有什么差别。”

(16)、不要说没有什么损害,那引起的祸患将要继续扩大;不要说上天听不到,天神正在观察着你呢。火刚冒烟的时候,你不去扑灭它,到了火势很大的时候,又怎么办呢?水还是细流的时候,不去堵塞它,那么最后就要扩大成为长江大河的;细微的线缕,如果不去撅断它,有的就可能被织成大的网罗。

(17)、第二天,太史伯按时把重新写好的竹简送给崔杼。崔杼搭眼一瞧,勃然变色,把竹简朝太史伯的脸上狠狠摔去,怒骂道:“你长几颗脑袋,怎么还是这样写?”太史伯昂然说道:“我只有一个脑袋,但叫我歪曲历史,我宁可不要这颗脑袋。”崔杼不由分说,抽出腰间剑,杀了太史伯。

(18)、真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书。如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人。

(19)、曹操害怕有人暗自谋害自己,常吩咐侍卫们说:“我梦中好杀人,凡是我睡着的时候,你们切勿靠近我!”有一个晚上曹操在帐中睡觉,被子落到了地上,近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了,然后继续上床睡觉。半夜起来的时候,假装吃惊的问:“是谁杀了我的侍卫?”

(20)、一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:“单凭这一支曲子,就可证明你是天才。”

2、关于诚信的素材事例简短一点

(1)、宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。

(2)、人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。

(3)、于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。关于诚信的作文素材名人事迹二蒋前黎口头许诺还千金

(4)、“大人1000里拉,6岁以上的小孩也要1000里拉,刚好6岁或小于6岁的小孩免费。你的两个孩子几岁了?”年轻的售票小姐回答。

(5)、这是很多年前的事了,后来拉斐尔成为纽约市著名的建筑师。他确实没再钓到那么大的鱼,但他却为此终身感谢母亲。因为他通过自己的诚实、勤奋与守法,猎取到生活中的大鱼——事业上成绩斐然。

(6)、妈妈走后,孩子跑到后院书房,摇着曾参的胳膊说:“爹爹,有肉吃啦!”曾参放下竹简,奇怪地问:“哪来的肉?”小儿子乐颠颠地回答道:“妈妈说,她上街回来杀圈里的猪。杀了猪,不就有肉吃了么?”小儿子说着,仰着小脸,天真地问:“爹爹,这是真的吗?”“当然是真的!走,咱们磨刀去,你妈妈回来,正好杀猪。”小儿子高兴地跑前蹿后,帮着曾参忙活。

(7)、蔺相如凭借自己的智勇谋略,不仅信守承诺将和氏璧完归赵国,更保住了自己的人身安全顺利回国,也使强秦对赵国的虎狼之心有所顾忌。

(8)、深知不可老是跑在前头,所以退居后面。”“温厚恭谨,戒慎仁德,会使人仰慕;坚持柔道,谦虚下人,人们永远超越不了它。大家都拥向那里,只有我坚守此道;大家都到别的地方去,只有我不迁徙。把我的智慧藏在内心深处,在别人面前不显露自己的技能。

(9)、失信不立。《左传·襄公二十二年》 人而无信,不知其可也。《论语·为政》

(10)、古代有一名青年名叫尾生,与一女子相爱,情深意切。一日,两人相约在某桥下相会。后来,恰遇泛潮,江水上涨,那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言,死守在桥下,抱着桥柱不放,最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词

(11)、康德下了马车,看了看桥,发现中间已经断裂。河虽然不宽,但很深,而且结了冰。

(12)、陈策,是宋时的建昌南城人。有一天,陈策去集市上买了一匹骡子。这骡子精壮精壮的,毛色发亮,走起路来四只蹄儿像翻花。喜得陈策连声说,好骡好骡。他就只会说好骡好骡。第一次用这骡子,是要从西城运一些丝绸到他的铺子。伙计将鞍放上骡子的背,想不到骡子突然暴怒起来,上蹿下跳,连鞍都摔在地上,把几个伙计吓了一跳。

(13)、人与人之间的交往需要诚信。诚信需要从身边的小事做起。诚信是美德,也是财富。诚信是立身之本。诚信能经得起时间的考验。诚信的价值是不能用金钱去衡量的诚信是衡量人内在美的一种标准。

(14)、 “生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”诚信是社会交往的名片,个人凭一言为定的信用立足社会;诚信是市场经济的动能,企业凭一诺千金的信用获得发展;诚信是国际合作的基石,国家凭一言九鼎的信用互利共赢。诚信不仅仅是靠内心道德律令推动的美德,更是法治框架下国家治理、社会运行、市场健康的刚需。让信用的货币流通起来,让信用的要素管用起来,让信用的地基坚固起来,就需要把诚实守信纳入制度安排,融入国家治理现代化全过程,融入现代化经济体系建设全领域。(第二段点明观点。第二段先说明了诚信对个人,对企业,对国家的重要性,从而引出要加强诚信建设,层层递进。大家可以看一下这一段中作者对诚信作用的表述,虽然也是从个人,企业,国家等主体进行论证的,但是衔接和语言表达都有其亮点,也就不会让人觉得有些刻意和模板,大家可以好好体会并学习。)

(15)、诚信也是一种资本,是提高企业竞争力的保障。

(16)、“有,先生,”车夫回答说,“在上游6英里远的地方。”

(17)、从这个故事,我们可以得出一个道理:一定要言而有信。

(18)、“拉钩,上吊,一百年,不许变”,这句脍炙人口的童谣,让诚信做人的理念,从童年时期就印刻在中国人的脑海里。当每个人都视信用如生命,打造以质取胜的中国制造,遵循取信于民的为政之道,激励以身许国的家国情怀,培育亲密清澈的人际交往,中国一定能更自如地走向世界、赢得未来。(结尾回扣主题,用耳熟能详的童谣说明诚信是每个人都应了解并应遵守的准则,最后从个人到国家慢慢升华,说明诚信的重要性,进行收尾~结尾划线具体大家也可以学一下,很有感染力。)

(19)、有一次,宋仁宗召见他以后,认为当大将脸上留有黑字,很不体面,就叫狄青回家以后,敷上药,把黑字除掉。

(20)、宋仁宗听了,很赞赏狄青的见识,更加器重他。

3、关于诚信的素材事例100字左右

(1)、10分钟后,哈里斯就感到了后悔,她懊丧地对朋友说:“那张信用卡不仅没有设置密码,里面还有10万美金,那个家伙一定拿着信用卡跑掉了,这下我要倒大霉了。”

(2)、真不知道,该怎么评判这个人好。是杀鸡儆猴呢,还是未雨绸缪?

(3)、用历史广角镜看,从熟人社会到陌生人社会,从传统经济到市场经济,诚信的润滑剂作用日益显现。当人们脚力所至、目力所及的范围不断拓展,信用的“应用场景”也从担保、租赁等授信活动,扩宽到衣食住行的各个方面。无现金社会里,网络端数以亿计的交易无不靠信用来托底;说到做到、承诺了就办好,政务诚信让干群关系更加密切;合作共赢的国家交往,同样依靠信用来维系。从个人到国家,从商务到政务,信用之光洒遍社会的每个角落,与你我如影随形。(第二段从历史到现代,从传统经济到网络时代,从个人到商务、政务,再到国家交往,层层递进分析诚信的重要性,论证加强诚信建设的原因。这一段的论证逻辑很是清晰,很多同学可能一说到诚信重要,就只拘泥于个人、企业建设了,可以从这一段的论证拓展思路,丰富自己的论证角度~)

(4)、《茶花女》出版后,法国文坛认为这部作品的价值超越了大仲马的代表作《基督山恩仇记》,小仲马也随之名声大噪。

(5)、那个恶奴在马队里看到形势不妙,就赶紧爬进公主的车子里,躲在公主的身后。湖阳公主一听董宣向她要人,仰起脸,满不在乎地说:“你有几个脑袋,敢拦住我的车马抓人?你的胆子也太大了吧!”

(6)、宋就曾在梁、楚交界处当县令,梁、楚边亭四周都种瓜。由于梁亭人勤劳,所以瓜长得很好;而楚亭人懒惰,所以瓜长得不好。

(7)、大大强调:“网络空间是亿万民众共同的精神家园。网络空间天朗气清、生态良好,符合人民利益。网络空间乌烟瘴气、生态恶化,不符合人民利益。”诚信犹如空气和水,“受益而不觉,失之则难存”。谁都不愿生活在一个充斥着虚假、诈骗、攻击、谩骂的空间。互联网既不是法外之地,也不是失信之所,只有让网络空间充满信任、积极健康,才能使正能量充沛、主旋律高昂。(这段也可以作为第二个意义论点论述:网络空间充满信任,才能使正能量充沛,主旋律高昂。 这里可以举例:比如“水滴筹”这种互联网募捐平台的凸起,如果没有诚信,信任,那注定走不长远。正是因为人与人之间还有一份爱与信任,需要帮助的人才能沐浴阳光……)

(8)、夜深人静之时,李苦禅在书房里神情凝重,他缓缓地铺展开一张洁白的宣纸,细细地研好墨,然后挥毫作画,时而运笔如风,时而精雕细琢,整整画了一百枝卓尔不俗的莲花。画罢,他又郑重地题上了老友慧鉴的跋款,并盖上了平时自己最喜爱的印章。之后,李苦禅携画来到后院中,满上两杯水酒,点燃一支高香,洒一杯酒在地,双手举画。对天遥祭道:“吾友见谅,苦禅疏懒,未得一了心愿却惊闻老兄仙去,追悔莫及。今作《百莲图》,焚之以追偿所愿,老兄在天有知,苦禅岂敢无信?”拜完后,划着火柴,将精心制作的画作,化作了一团鲜红的火焰。

(9)、北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

(10)、(小编说:临近双不少网红开启了“带货模式”。这不仅是年轻人们的消费新选择,也反映了社会某些方面的进步。这篇文章观点新颖,对策也非常到位,很值得积累。以后面试也是非常可能会考到的哟~)

(11)、巴比·路易斯住在意大利的米兰市。在一个阳光明媚的周末午后,巴比·路易斯决定带着他的两个儿子去打迷你高尔夫球。他走向售票柜台问道:“一张门票多少钱?”

(12)、华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

(13)、中途,朋友想出去抽支烟,于是两人一起走出餐厅,站在外边的大街上。

(14)、伯尔的道歉并没有使父亲改变主意。父亲开始沿着尘土飞扬的道路行走,伯尔迅速跳上车跟在父亲后面。伯尔一路上都在忏悔,告诉父亲他是多么难过和抱歉,但是父亲只顾走路,根本就不理他。

(15)、试验者先走进一家服装店,买了一件20元的衬衣。付钱出来后,一会儿又进去说:“对不起,刚才我买衣服忘了给钱。”店主是个慈眉善目的中年女人,看样子应该是个好人。试验者详细地向她描述买衣服的情景,给店主足够的时间和机会。可是她不耐烦地打断试验者的话,说:“行,快交钱吧。”试验者只好乖乖地把20元钱给了她。

(16)、有一次,他假装睡着了,一个伺候的人过去把掉地上的被子重新给他盖上,他就趁机将人给杀了。

(17)、对于曹操,你是站他的机智呢,还是反他的自私?

(18)、甘地(公元1869—1948年),印度人。据说刚出生时,就非常瘦弱,还常常在半夜里啼哭不休。到了少年的时候,他仍瘦弱如初。由于身体的原因,甘地从小就胆小怕事,有时在夜里,母亲要是不陪他睡觉,他就不敢入睡。

(19)、试验者一连试了9个店,竟然没有一个人拒绝第二次付款。

(20)、不隐藏卑微的出身,不攀搭显贵的声名,狄青之为狄青,显然伟岸莫比。反观今世之人,唯恐粉饰、假借、猎取不够,却不知甫一开始,即已失尽身体、财富与精神的自由。

4、关于诚信的素材事例200字左右

(1)、“可如果我们经过面前这座桥,最快能在什么时间到?”

(2)、“棕色浆果烤炉”公司说到做到,以自己的实际行动实践自己的诺言,以信誉赢得了顾客,赢得了效益,赢得了市场。

(3)、启示三:张瑞敏砸冰箱,体现了他的长远发展眼光。正是凭着“以质量求生存、靠信用闯天下”,使得海尔走出国门,成为国际知名品牌。

(4)、美国历史上最受人们敬爱的总统亚伯拉罕·林肯,年轻时曾经担任商店里的一个小职员。

(5)、没想到肖伯纳听完这番话后,反而哈哈大笑起来,同时邀请英格丽进屋。他们一同喝茶时,肖伯纳又笑道:“没人敢当我的面说这样的话。你,一个来自好莱坞的黄毛丫头,却当面说我的作品不好。”英格丽说:“我是要把贞德演成一个单纯的农村姑娘。您写的剧本,语言是精彩的,但这些话语是乔治·肖伯纳的语言,而不是贞德的语言。我背得出她的原话。因为她在审讯中所说的话都保存下来,成为有历史意义的记录。她没受过教育,给予她勇气的只是天赋的常识……”肖伯纳饶有兴趣地听着,并且开始喜欢上这个有头脑有个性的女子。

(6)、他环视一遍四周,已经看不到任何鱼艇或钓鱼的人,但他从母亲坚决的脸上知道无可更改。黑夜中,那鲈鱼抖动笨大的身躯慢慢游向湖水深处,渐渐消失了。

(7)、秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)

(8)、监管是一门治理艺术,既考验专业水准,也考验绣花功夫。(其实这句话不仅适用于“监管”,也可以用在其他“管理”“治理”中~)最近备受关注的民宿暗藏摄像头、网络众筹被疑骗捐等事件,也对监管提出了更高要求。不因为少数焦点案例而突下猛药,但也不能错误理解“包容审慎”而迟缓失措。所有肩负监管责任的部门,都不妨用心地从经验教训中总结提炼监管规律,这样面对未来的新兴行业时,治理方能更加从容、更有智慧。(结尾有点到面,说明不仅是租车市场,其他很多问题也考验着监管水平,全文收尾~)

(9)、百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头。

(10)、蒋前黎十分严肃地对朋友的儿子说:“凭证在心里而不是在纸上。我想那是你父亲十分信任我的为人,所以才没有对你说起这件事!可这一切的确都是真的!”

(11)、公元前283年,赵惠文王得到了楚国的和氏玉璧。这是一块来历不凡的宝玉,相传由春秋时楚国人卞和在山中发现,原先是一块未经任何雕琢的玉璞。卞和先后献给几任国君,玉器工匠都说是块石头,使得卞和被国王砍去左脚和右脚。等到楚文王继位,卞和怀抱这玉璞在山中哭泣。楚文王知道后,让人剖开玉璞,果真是一块稀世美玉,便命名为"和氏璧"。

(12)、作为诚实忠直的化身,其人性的光辉势必影响他周围的群体,以至身后世世代代的群体。今人虽多有矫饰、虚伪、世故的嫌疑,却也乐于亲近厚道、诚挚、真切的对象。

(13)、一个史官,没有权势,没有地位,仅凭几个字,竟敢跟自己作对。崔杼很生气,他权衡片刻,压住火气,试探地问:“你打算怎样写,能让我看看吗?”

(14)、当宋濂到达老师家里时,老师感动地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”

(15)、拿到信用卡后,瓦伦丁并没有马上离开,又小声问哈里斯:“我除了买些生活必需品外,还能用它再买包烟吗?”

(16)、失信的后果会很严重(“狼来了,狼来了”的教训)

(17)、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职;克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬,两位因撒谎而在政史上留下污点。

(18)、至此曹操身边的人都相信了他那句“人欲危己,己辄心动”的鬼话,真正想要叛逆谋害曹操的人也很泄气。

(19)、皇帝更加喜欢他的诚实,懂得为臣之道。到了仁宗即位,最终得到重用。

(20)、诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是我们应该一直坚持的品格。历史上有许多人士都以诚信为则,我们一起来了解一下吧。

5、关于诚信的素材事例简短50字

(1)、康德是3月1日到达瑞芬的,第二天早上便租了一辆马车前往彼特斯家。朋友住在离小镇12英里远的一个农场,小镇和农场中间隔了一条河。当马车来到河边时,车夫说:“先生,不能再往前走了,因为桥坏了。”

(2)、见海尔企业的成就,很难会想到这个家喻户晓的企业,是由一个濒临近破产的小厂成就的,那么又是什么使它走向财富?“不是别的,是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到,“记得那时的工程濒临倒闭,而且在用户反应我们的产品有质量问题时,我毫无顾虑地当着全厂职工的面,用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁!其实我也知道,这是“海尔”最后的挣扎,前进是成功,后退是倒闭,但我有勇气的是与诚信并肩闯困难!”如今,“海尔”成为了我国唯一入选世界最具影响力的100强品牌,这便是一个诚信取富的范例。

(3)、这是一个流传很广的故事,华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树,

(4)、我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击,也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——[匈牙利]斐多菲

(5)、分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。

(6)、于是,楚亭人心生嫉妒和恼恨,在深夜践踏和扯断梁亭的瓜藤。梁亭人发现后,去请示县令宋就,认为要报复,去践踏楚亭瓜藤。宋就即摇摇头说:“怎么可以这样做呢?与人结怨,是招祸的门径。人家对我们不好,我们也对人家不好,这多么狭隘呢!你们如果听我的话,那应以诚感人,每夜派人暗中为楚亭浇瓜地,不要让他们知道。”

(7)、“这怎么可能呢,哪有人寄存这么多的钱物却连个凭证都不留呢?再说,家父生病的时候,我一直在他的身边服侍,他的确不曾跟我说起过此事。多谢蒋伯伯的好意,我不能平白无故地接受这一千两白银。”朋友的儿子执意不肯接受。

(8)、商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。

(9)、这一天,全国的孩子都捧着自己的花来到王宫,有红的,有黄的,有白的,非常美丽。国王从孩子们的面前走过,可是他一直皱着眉,一句话都不说。后来,他走到宋金这里来了,看见宋金低着头,手里捧着一个空花盆,国王问:“你怎么捧着一个空花盆呢?”

(10)、拼团这种模式固然没有错,但是为了压缩成本提高利润而无底线是绝对不可行,根据实操显示,卖家即使拿着他人的身份证也可以顺利通过审核,并且不需要银行卡验证和保证金。以超低价格夺得市场的平台,难以和品质提升并驾齐驱。监管和监督处于空白的拼多多,如此“心大”的平台很难培养忠实的客户,当下一个“买多多”“购多多”出现的时候,拼多多也就走不远了,因为线上售假的曝光通过传播,会呈现几何级增长。如今,在商业模式已经成功的拼多多,要知耻而后勇,更要翻过“假货”“山寨”这两座山,擦亮诚信这块“招牌”。(本段对拼多多平台为了销量而不顾质量的行为提出了批评。最后一句是本段的论点;其中“翻过假货、山寨这两座山,擦亮诚信这块“招牌””可以用于描述当下企业该如何经营)

(11)、当英格丽来到肖伯纳门前时,这位闻名于世的文豪笑眯眯地站在门口等候,却并没有邀请她进门,而是问她:“你为什么不用我的剧本?”英格丽礼貌地说:“先生,您好。我能进来吗?”“当然可以,我们将一起喝茶。但是,你为什么不用我的剧本?”英格丽毫不掩饰地回答:“我没有用您的剧本,是因为我不喜欢它。”面对英格丽的直率,肖伯纳怔住了。他又问道:“你在说什么?你不知道这是一部杰作?”“很相信这是一部杰作,但剧本中的圣女贞德,并不是真实的法国姑娘。您把她写得太聪明了,您把她的演讲改写了一番,您让她讲了一大堆真正的圣女贞德做梦也不会讲出来的话。”

(12)、就伸进口袋去掏钱,遗憾的是,身上却没有带现金,只掏出一张没有密码的信用卡,这让她有点尴尬,不知接下来该怎么办。

(13)、1946年,英格丽·褒曼排演舞台剧《洛林来的贞德》,上演后获得了巨大的成功。为此,英格丽准备把贞德搬上银幕。当时,文豪肖伯纳寄来他的剧本。但英格丽为了塑造好这一角色,长期以来一直在研究贞德,最后根据贞德的真实历史文献和审讯记录塑造了一个真正的贞德。因此,并没有采用肖伯纳的剧本。

(14)、一天早上,父亲要伯尔开车送他到离家较远的市区去办事。伯尔非常高兴地答应了。他开车把父亲送到目的地,约定下午4点再来接他,然后就去看演唱会。等最后一首歌唱完的时候,已经是下午6点。这时,他才想起与父亲的约定。

(15)、周幽王是西周最后一个国王。有一年,褒国为了讨好周幽王,把美女褒姒送给幽王,周幽王十分喜欢褒姒。不久,褒姒生了一个儿子,取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜,立褒姒为后,伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱,又贵为皇后,但却从来没见她笑过。周幽王千方百计引她笑,但都徒劳。为了博得美人一笑,周幽王竟想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的,相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵,则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯,则点燃干狼粪放烟,而且是一处接一处,一直点燃到远方。诸侯看见烟火,就会立即赶来救援。这天,周幽王带着褒姒到骊山去玩,下令点起烽火。各路诸侯看到烟火,立即率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来,乐得开口笑了。褒姒笑了,诸侯们白白跑了一趟,怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑的媚态,屡次点起烽火,诸侯屡次上当,就不再来了。这时,敌人真的入侵了,这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子,便发动缯国和西夷犬戎起兵攻打幽王,幽王势孤力单,无兵救援,被杀于骊山下,西周从此灭亡了。

(16)、(本段的分论点并不明显,是通过逐层分析得出的。我们可以在段首先摆明论点,即“社会信用体系建设还要靠先进技术手段”)事实上,信用已经可以被视为一种生产要素,技术的发展让这一“虚拟资本”渗入社会的方方面面、各个环节成为可能。(阐述信用与技术的关系)浙江义乌依托信用大数据,将人人都有的“信用分”,作为政府治理和社会化运用的重要依据;江苏南京以APP为载体进行“信用画像”,让信用与市民生活消费、企业经营贷款产生关联……(技术支持信用建设的例子,可以积累)近年来各地的探索实践表明,将技术与信用更紧密地结合起来,信用才会更便利、更有效地得到使用,守信才更有回报、更有力量。充分运用技术“赋能”,自觉树立“信用+”的意识,多角度开展信用管理服务创新,社会信用体系建设就能更上层楼。(案例之后的对策总结,论述很精彩,其中“技术赋能”“树立信用+的意识”表述很独到,我们可以直接积累)

(17)、揆诸古今中外不难发现,文明越开化,市场化程度越高,对诚信的需求就越高。伴随着中国经济处于转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的关键期,信用体系建设同样迎来关口,信用与经济社会发展的融合越来越紧密,信用越来越成为系统化、全民性的价值资产。从这个角度出发,更容易理解为什么社会诚信建设被纳入全面依法治国,信用管理和信用体系建设进入新一轮机构改革视野。循着这些顶层设计和制度安排,共建共促一个“信用社会”,共襄共享一个“诚信中国”,美好未来在向我们走来。(第五段可以算是一个总结段,把它当做结尾也不为过,所以就段落作用而言,这一段可有可无,但如果能够把这一段也作为一个分析段落,从国家发展需要的角度分析,当前诚信建设是时代的要求,也是一个不错的角度。)

(18)、康德付了钱,然后说:“如果你能马上从破屋上拆下几根长的木条,20分钟内把桥修好,我将把破屋还回给您。”

(19)、战场上兵不厌诈,商战中要讲究策略,生活中有时也需要善意的谎言,在某些特殊情况下不诚不信也不为过。

(20)、同样曹操还说过,他睡觉的时候只要有人靠近他,他就会杀人,让大伙小心点,不要在他睡觉的时候靠近他。

(1)、曾参的话,句句在理,说得妻子心悦诚服。她笑吟吟地帮助丈夫捆猪,杀猪。一切收拾妥当后,又架起柴火,煮了几块香喷喷的肉,让儿子饱餐一顿。儿子一边吃肉,一边兴奋地说:“妈妈,好妈妈,说话算数呢!”

(2)、通过网店、网帖宣传滞销品,本是应急状况的补救之策;消费者购买滞销品,以善心扶危济困,传播的是正能量。但若苦心孤诣搞虚假宣传、悲情营销,甚至蓄意制造假象,就逾越了经营的道德底线。类似现象频频出现,只会透支人们的同情心,割断买卖双方的信任纽带。久而久之,还将影响真正需要帮助的人。(第四段其实还是在说这种“悲情营销”的影响,只不过这一段与上一段形成了递进关系,是进一步的说明,分析的角度更深刻、更全面,落脚点回扣了文章观点,说明“悲情营销”割裂了人们之间的信任纽带。)

(3)、商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。

(4)、中国建设银行湖北省分行来凤支行离休干部。张富清在解放战争的枪林弹雨中九死一生,先后荣立一等功3次、二等功1次,被西北野战军记“特等功”,两次获得“战斗英雄”荣誉称号。新中国成立后,他响应国家号召主动到偏僻的湖北来凤县工作,为贫困山区奉献一生。60多年来,张富清刻意尘封功绩,连儿女也不知情。2018年底,在退役军人信息采集中,张富清的事迹被人们发现。

(5)、(小编说:今天给大家分享的时评是最近讨论比较多的“滞销大爷”的话题,比较适合面试的小伙伴积累热点,也适合备考申论的小伙伴学习表达和论证,但是这篇文章的开头稍微有些啰嗦,我们可以精简一些。我们一起来看一下,本文标题比较直白,体现出了文章的主题和观点,预期“悲情营销”不如诚信经营,道出了文章的核心要义。)

(6)、晏殊还在7岁的时候,就能写一手好文章。但他从不以此招摇过市,沽名钓誉。而是事事诚实,处处坦率。因此,在他还是个小孩的时候,他就在大人中有了很好的名声。

(7)、说了这么多,不要以为诚信只是大人的事,其实,诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。其实我们作为新一代的青年更应该从自身做起从小养成一个好的习惯真诚待人一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界就会充满真善美,我们的世界就会更美好!

(8)、听完儿子的话,父亲看了他一眼说:“伯尔,你觉得有必要对我撒谎吗?”

(9)、大家说诚信是什么呢?诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。我们身边到处都存在人与人之间交流。答应过别人的事一定要做到。反之我们我们失去了诚信我们的城市将会是什么样子人人将会失信于人,我难以想象那样的社会。所以我们需要诚信。在当今社会已经远远离不开诚信!

(10)、李苦禅是我国当代着名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色。

(11)、父亲被感动了,称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。

(12)、事后,李苦禅一再嘱咐儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”

(13)、季札所遵守的,居然是不曾出口的诺言,而且是针对死人来兑现。古代君子的风范,但愿能穿越漫长的历史,吹拂到今日饱含铜臭的天空。

(14)、包拯果然把那恶霸定了死罪。此后,当包拯遇到困难时,就想到和“无名大侠”的誓约,总没辜负那位义士的期望,那位义士也没再出现。

(15)、当时冰箱的价格是800多元,相当于一名职工两年的收入。张瑞敏说:“我要是允许把这76台冰箱卖了,就等于允许你们明天再生产760台这样的冰箱欺瞒消费者。”他亲自抡起大锤子砸下了第一锤!很多职工流着眼泪砸了冰箱。然后,张瑞敏告诉大家——有缺陷的产品就是废品。

(16)、启示一:海尔的经营理念体现了诚信的内涵只有内诚于己,即为人要诚实,不虚伪,才能外信于人,即不欺骗别人,不失信于人。

(17)、晏殊少年时代,张文节把他向朝廷推荐。恰逢皇帝亲自主考。晏殊见到试题后说:“十日前我已作过这篇赋文,现在草稿还在,因此请求重新命题。”皇帝对他的诚实十分喜欢。

(18)、有一次,光武帝设宴会集群臣,席间,宋弘看到皇帝御座旁边有副新屏风,上面画着许多美女,光武帝几次回头去欣赏,宋弘便严肃地说:“没有见过像好色那样好德的人。”光武帝听后,当即令人撤去了屏风,并笑着对宋弘说:“闻义则服,还可以吧?”宋弘答道:“陛下进德,臣高兴得不得了。”

(19)、华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍,非常气愤,扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

(20)、记得在二年级时,我们就学过“诚实的孩子”一文,这篇课文讲述了列宁在小的时候发生的一件事,有一次他到姑妈家玩,不小心打碎了花瓶,当时他没有说是自己打碎的,事后,感到很惭愧,于是写了一封信给姑妈道歉,承认了自己的错误。学了这课,我知道了诚实是一种美好的品德,是做人的根本,它同时也是快乐的基础,它使我们心胸坦荡而不会因为不诚实让心里有个阴影,终日闷闷不乐。

(1)、宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生,可是到了约定日期,天下起了大雨,同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了,但宋庆龄依然冒雨前去赴约,这让同学们很感动。

(2)、包拯深受感动,叹道:“这真是自古以来少有的义士!身怀绝技,替天行道,除暴安良,诚待誓约,视生死如鸿毛,守大义如泰山,惊天地,泣鬼神,可惜命归黄泉了!”

(3)、失之于鱼,得之于心。智识高远者,都把坦荡无忌的内心放在首位。因为它一旦萎缩,它便容不下万物,也便容不得自我的一点点得失。

(4)、人生有许多十字路口,有的让你快乐,有的让你后悔……而有一个十字路口,让我懂得了什么叫诚信。

(5)、“你怎么能哄骗孩子呢?”曾参收敛了笑容,严肃地对妻子说:“孩子小,父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他,他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说,你在孩子面前说了假话,他很难再相信你的,以后还怎么对他进行教育?”

(6)、说到诚信,我就不自觉的想到曹操,魏武帝这人真是诚信的反义词!

(7)、更让瓦伦丁惊喜的是,几天后,他又接到威斯康星州航空公司的电话,表示愿意招聘他担任公司的空中服务员,并通知他尽快签订工作协议。

(8)、光武帝曾经向宋弘了解国内通博之士的情况,宋弘便推荐了沛国的桓谭,称他才学广博,几乎可以赶上扬雄与刘向、刘歆父子。光武帝于是任命桓谭为议郎、给事中。此后光武帝每次宴会,总是叫桓谭弹琴,因为他很喜欢那种美妙的轻音乐,宋弘知道后,心中很不高兴,后悔推荐了桓谭。有一次,宋弘等桓谭从宫中退出后,便派了一名属吏去传唤桓谭,自己则整齐地穿上朝服坐在大司空府堂上。桓谭进来后,宋弘并不请他入座,责备道:“我向武帝推荐你,是希望你以道德辅佐君王,但你现在几次向皇上演奏郑卫淫声,损害了《雅》《颂》正音,这不是忠正之士应当做的。你是自己纠错,还是要我依法纠举呢?”桓谭一再叩头认错,过了好久,宋弘才让他离开。后来光武帝大会群臣,又叫桓谭弹琴。桓谭看见宋弘也在座,便显得非常不安,弹得也不像平常那样熟练自如。光武帝感到很奇怪,便问其中的缘故。宋弘便离开座位,摘下官帽,向光武帝认错:“臣下之所以推荐桓谭,是希望他能够以忠正之节引导君王,可是现在他叫朝廷沉迷于郑卫淫乐,这是为臣的罪过。”

(9)、                      我就知道你“在看”

(10)、曾子(公元前505—436年),名参,字子舆,春秋时期鲁国人。孔子的得意弟子,以孝著称,后人尊为“宗圣”。

(11)、(对策但本段的对策句是最后一句,我们最好提前,写成“要全方位健全国家和地方层面的信用标准体系”)也要承认,虽然信用代码、信用信息平台建设正不断完善,但与社会期望还存在一定差距。(提出不足,再转向对策)在不少地方,类似机动车交通违章、社区违建、路边非法占道经营等行为,并没有纳入信用体系;而对于一些企业来说,招录财务、中高级管理岗位等职位时,也常常因为难以获得有效个人信用信息,不得不耗费大量精力调查应聘者的职业素养。(具体案例,我们可以了解一下)社会的需要,就是下一步工作的起点。(本句可以直接积累,用于作为“问题”和“对策”之间的过渡句)加快推进信用立法,根据实际需求,全方位健全国家和地方层面的信用标准体系,正是促进社会共治、营造良好信用市场环境的题中应有之义。(本段最后一句既是论点,也是总结)

(12)、网红经济的本质是口碑经济、诚信经济,信用是其发展壮大的基石。比如,一个特别懂电子产品的“极客”,之所以能在垂直领域建立知名度,带动产品销量,关键是其经得起检验的专业见解。但现实中,一些网红及其身后的孵化公司,在流量价值面前打起“如意算盘”,或弄虚作假“刷单”买粉丝、买评论,制造数据假象,骗取广告客户信任;或为劣质商品代言,做一锤子买卖;或索性绕过平台点对点交易,将交易移到“桌面底下”,可能导致消费者权益受损。粉丝没买到合意的产品,广告客户没买到承诺的效果,伤害了社会化营销这一电子商务新业态。最近,一位网红直播博主就因为大量刷假评论、以虚假阅读量欺骗客户,被关停了账号,其所属机构也被暂停了旗下所有账号在微博上的广告投放权限。(分析网红经济的本质----信用。 网红经济的本身还有一个名词,叫粉丝经济。大部分网络红人在走红之后都会逐渐开启带货模式,做的比较好的事例有“李子柒”(国货之光) 王刚(美食家)  差一点的例子就不胜枚举了……简而言之,网红经济的好与坏,全在口碑,而口碑来源,则是网红本身的信用度。)

(13)、李苦禅是我国当代着名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色。

(14)、湖阳公主感到自己蒙受了奇耻大辱,气得脸色发紫,浑身打战。丢了个奴仆,她倒并不十分痛心,可是在这洛阳城的大街上丢了这么大的面子,怎么能咽下这口她倒并不十分痛心,可是在这洛阳城的大街上丢了这么大的面子,怎么能咽下这口气!她顾不得和董宣争执,掉转车头,便直奔皇宫而去。

(15)、欧洲文艺复兴时期的著名画家达芬奇,从小爱好绘画。

(16)、第二天一大早,她发现了信。她本来有些失望,觉得他这个人不守信用,但是看了这封信,她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人,比他条件好的人多得很。但是她对父亲说:“就是他,我就这么决定了,就嫁给他!”

(17)、说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

(18)、王船山晚年身体不好,且又生活贫困,有时连写作用的纸笔都要靠朋友、学生周济。但他依然每日著述不倦,以至“腕不胜砚”、“指不胜笔”。在他七十一岁时,清政府的一位官僚来拜访这位大学者,并给他赠送吃穿用品。王船山正在病中,认为自己是明朝遗臣,拒不会客,并退回礼物。这位官僚自讨没趣,只好悄悄溜走。

(19)、“据事实录,有什么不可以看的,”太史伯说着,从宽大的袖子里掏出竹简,伏在几案上刻写起来。

(20)、有一次,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。关于名人诚信的小故事230年前,他和她刚认识。当时,他们两家都没有装电话,手机、寻呼机就更不用说了,那时候根本就没有。

(1)、当时,光武帝刘秀的姐姐湖阳公主刚刚守了寡。她还很年轻,很想再找个丈夫。光武帝就试探着问她:“在我朝文武百官中,你觉得哪一个比较好呢?”湖阳公主毫不避讳地说:“大司空宋弘才貌出众,人品高尚,在群臣中,是个出类拔萃的人物。”言下之意,光武帝当然十分清楚——姐姐愿意嫁给宋弘。其实,光武帝也很赏识宋弘,如果宋弘能够和姐姐结合,那么皇家又多了一个人才。于是,光武帝就想从中撮合他们,给他们做媒。

(2)、借助“互联网+”,商贸的渠道更加宽广,人们表达善意的途径也更为通畅。无论是团购贫困户生产的农副产品,还是用“轻松筹”“水滴筹”募集善款,涓涓暖流很快就能汇成爱心的江海。但“悲情营销”“骗捐诈捐”等现象,则提醒人们对网络虚假信息必须高度警惕。网络平台有责任加强排查和把关,避免虚假信息遮蔽消费者的双眼。对电商平台而言,还应善用图片识别、身份认证等技术手段筑牢安全防线,铲除“悲情营销”的生存土壤。(第六段分析在“互联网+”时代,如何躲避虚假信息。“避免XXX遮蔽双眼”“筑牢安全防线”“铲除XX的生存土壤”等表达,我们都可以学习使用哦~)

(3)、将文字填入手抄报,画图,填色,看看整体效果,然后进行适当的补充

(4)、信用既是无形的力量,也是无形的财富。 —(日)松下幸之助  

(5)、孟子十分高兴等待食肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见肘的生活费中,

(6)、有一天,小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来,痛苦地告诉妈妈:“我欺骗了姑妈,我说不是我打碎了花瓶,其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说,妈妈耐心地安慰他,告诉他只要向姑妈写信承认错误,姑妈就会原谅他。

(7)、我轻轻抚摸着还没有被磨去的诚信,阳光下它有着金刚石般坚硬的光泽,也有着泪水咸涩的晶莹。

(8)、有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

(9)、事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。

(10)、蒋前黎说:“或许是你父亲事情多,把这事给忘了。”

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