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126句余光中的诗词大全精选好句
发布时间:2023-12-12 12:16:11 admin 阅读:59
余光中的诗词
1、余光中诗词集
(1)、在节奏舒缓的年代,一切都那么天长地久,耿耿不灭,爱情如此,一纸痴昧的情书,贴身三年,也是如此。在高速紧张的年代,一切都即生即灭,随荣随枯,爱情和友情,一切的区区耿耿,都被机器吞进又吐出,成了车载斗量的消耗品了。----《催魂铃》
(2)、这样想时,严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时,他希望这些狭长的巷子永远延伸下去,他的思路也可以延伸下去,不是金门街到厦门街,而是金门到厦门。他是厦门人,至少是广义的厦门人,二十年来,不住在厦门,住在厦门街,算是嘲弄吧,也算是安慰。不过说到广义,他同样也是广义的江南人,常州人,南京人,川娃儿,五陵少年。杏花春雨江南,那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去,摇过去又摇过来。残山剩水犹如是,皇天后土犹如是。纭纭黔首、纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再,牧童遥指已不再,剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然则他日思夜梦的那片土地,究竟在哪里呢?
(3)、让战争在双人床外进行躺在你长长的斜坡上听流弹,像一把呼啸的萤火在你的,我的头顶窜过窜过我的胡须和你的头发让政变和革命在四周吶喊至少爱情在我们的一边至少破晓前我们很安全当一切都不再可靠靠在你弹性的斜坡上今夜,即使会山崩或地震最多跌进你低低的盆地让旗和铜号在高原上举起至少有六尺的韵律是我们至少日出前你完全是我的仍滑腻,仍柔软,仍可以烫熟一种纯粹而精细的疯狂让夜和死亡在黑的边境发动永恒第一千次围城
(4)、给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红
(5)、别人的东西,再好也是别人的;自己的东西,再差也是自己的。有客自远方来,眉间有远方的风雨----《读脸的人》
(6)、(逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。唐.司空图《漫书五首》)
(7)、余光中是个复杂而多变的诗人,他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。他一生从事诗歌、散文、评论、翻译、自称为自己写作的“四度空间”。
(8)、现在,他是回到自己少年长安、李白杜甫的中华梦里去了。他对古中华的乡愁,圆满了。
(9)、雨天的屋瓦,浮漾湿湿的流光,灰而温柔,迎光则微明,背光则幽黯,对于视觉,是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上,由远而近,轻轻重重轻轻,夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下,各种敲击音与滑音密织成网,谁的千指百指在按摩耳轮。下雨了,温柔的灰美人来了,她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键,把晌午一下子奏成了黄昏。
(10)、只留下隔玻璃这奇迹难信犹带着后土依依的祝福
(11)、等你,在雨中,在造虹的雨中,蝉声沉落,蛙声升起一池的红莲如红焰,在雨中。你来不来都一样,竟感觉每朵莲都像你,尤其隔着黄昏,隔着这样的细雨,永恒,刹那,刹那,永恒。等你,在时间之外在时间之内,等你,在刹那,在永恒,如果你的手在我的手里,此刻如果你的清芬,在我的鼻孔,我会说,小情人,诺,这只手应该采莲,在吴宫这只手应该摇一柄桂桨,在木兰舟中,一颗星悬在科学馆的飞檐,耳坠子一般的悬着。瑞士表说都七点了。忽然你走来,步雨后的红莲,翩翩,你走来,像一首小令,从一则爱情的典故里你走来,从姜白石的词里,有韵地,你走来。
(12)、乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。
(13)、 1920
(14)、 据台媒东森新闻报道,诗人余光中在高雄医院过世,享寿
(15)、总之最后谁也辩不过坟墓死亡,是唯一的永久地址譬如吊客散后,殡仪馆的后门朝南,又怎样?朝北,又怎样?那柩车总显出要远行的样子总之谁也拗不过这桩事情至于不朽云云或者仅仅是一种暗语,为了夜行灵,或者不灵,相信,或者不相信最后呢谁也不比狗尾草更高除非名字上升,向星象去看齐去参加里尔克或者李白 此外一切都留在草下名字归名字,骷髅归骷髅星归星,蚯蚓归蚯蚓夜空下,如果有谁呼唤上面,有一种光
(16)、
(17)、这首诗也如戴望舒的《雨巷》风格一样,现代诗融入古典诗词的特征,语言清丽、声韵柔婉,有东方古典的美,是这首诗达到了相当清纯精致的境界。
(18)、终有一天迷失的心也会回来关于夏的诗歌我这发的是N首啊。
(19)、下面再次让我们领略一下《乡愁》的魅力,去感受一下余光中老先生那永远的大陆心,病一次来缅怀余光中先生:
(20)、犹长长的夜犹如上面是光年下面是公里 疑星像是一具假面假面的后面
2、余光中的诗词大全
(1)、“每次写到全台北都睡着,而李贺自唐朝醒来”
(2)、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。还有像白居易《观刈麦》(力尽不知热,但惜夏日长。)
(3)、在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,“少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。
(4)、的路是水而向下是火而向上 想有些长途长得要用光年来计算 就受到一种异常精巧的伤害 秒针刺在灵魂最痛处的感觉 譬如夜应该酣酣的黑或是该多梦 总该发生点什么吧譬如枕下孵着七个魇总比什么也不信什么也毫不怀疑 想星之下是风是云云是千层 好高的一叠寂寞之下是搜寻的黑瞳
(5)、路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。
(6)、对去台湾的诸位而言,退守台湾,仿佛南朝失了江北。自觉文化正朔在东南一角,必须好自郑重。所以格外优雅,格外复古。比如我一直敬佩的唐鲁孙先生,晚年在台湾写专栏怀念北平故都饮食,末了总免不了提几句“还于旧都”之类,这是当时台湾的政治正确——这些话,后来的出版稿也删了。
(7)、下面我就为大家来说一下余光中的哪些绝美的诗句,让我们来领略一下大师的心声:
(8)、是怎样的脸怎样的一种意志 而生命怎样来是否就怎样回去
(9)、——以上是这位走过了风风雨雨近九十年人生的诗人诗作中摘取的一点点,对于诗人自己和浩如烟海的现代诗,似沧海一粟。这里只以余光中一人,聊代现代诗的风格与它给人的感受。至此,是不是感觉新诗也很有趣了呢?
(10)、树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。
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(12)、之下是绝对像半岛的下巴绝对 像半岛那样任性地伸入未知 未知有软体爬虫肉麻的复脚爬过 爬过已经有露滴来投宿的草叶 更下面是黑土潮湿霉腐而肥沃 脚印重叠着脚印我的脚印虫的脚印之下 是伏羲的燧人的脚印之下是谁人的脚印?
(13)、雨打在树上和瓦上,韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上,那古老的音乐,属于中国。王禹的黄冈,破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面,急雨声如瀑布,密雪声比碎玉,而无论鼓琴,咏诗,下棋,投壶,共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹和筒里面,任何细脆的声响,怕都会加倍夸大,反而令人耳朵过敏吧。
(14)、国觉事我物看回家,曲折穿过成会门街到厦门街迷宫式的,长巷短巷,雨地才下风地才下,西有风入霏霏令人更想入非非。想这天里子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史只之好非是一张黑白片子,片头到片尾,一为对是这天里下有往格雨的。----《听听如要军生冷雨》
(15)、七律森森与古柏争高把武侯祠仰望成汉阙万世香火供一表忠贞你的一柱至今未冷如此丞相才不愧如此诗人
(16)、惊蛰一过,春寒加剧。先是料料峭峭,继而雨季开始,时而淋淋漓漓,时而淅淅沥沥,天潮潮地湿湿,即连在梦里,也似乎有把伞撑着。而就凭一把伞,躲过一阵潇潇的冷雨,也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家,曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷,雨里风里,走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道,想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子,片头到片尾,一直是这样下着雨的。这种感觉,不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那块土地是久违了,二十五年,四分之一的世纪,即使有雨,也隔着千山万山,千伞万伞。十五年,一切都断了,只有气候,只有气象报告还牵连在一起,大寒流从那块土地上弥天卷来,这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里,被她的裙边扫一扫也算是安慰孺慕之情吧。
(17)、新大陆的大蜘蛛雄踞在密网的中央,吞食着天文数字的小昆虫,且消化之以它的毒液。而我扑进去,我落入网里——一只来自亚热带的 难以消化的金甲虫。文明的群兽,摩天大楼压我们以立体的冷淡,以阴险的几何图形压我,以数字后面的许多零压我,压我,但压不断飘逸于异乡人的灰目中的 西望的地平线。迷路于钢的大峡谷中,日落得更早——(他要赴南中国海黎明的野宴)钟楼的指挥杖挑起了黄昏的序曲,幽渺地,自蓝得伤心的密歇根底湖。爵士乐拂来时,街灯簇簇地开了。色斯风打着滚,疯狂的世纪病发了——罪恶在成熟,夜总会里有蛇和夏娃,而黑人猫叫着,将上帝溺死在杯里。而历史的禁地,严肃的艺术馆前,巨壁上的波斯人在守夜盲目的石狮子在守夜,槛楼的时代逡巡着,不敢踏上它,高高的石级。而十九世纪在醒着,文艺复兴在醒着,德拉克鲁瓦在醒着,罗丹在醒着,许多灵魂在失眠着,耳语着,听着, 听着—— 门外,二十世纪崩溃的喧嚣。
(18)、长城斜了,长城歪了长城要倒下来了啊长城长城堞影下,一整夜悲号喉咙叫破血管一腔热嘉峪关直溅到山海关喊人,人不见喊鬼,鬼不见旋天转地的晕眩,大风沙里砖石一块接一块一块接一块砖石在迸裂摇撼比战国更大的黑影压下来,压向我独撑的血臂最后是楼上,众人推墙霹霹雳雳的一阵洗牌声拍我惊醒
(19)、两岸互通渐亲密,50次回家的余老先生可以瞑目
(20)、 1911
3、余光中的诗词主题有
(1)、他强调的弹性,是对于各种语气能够兼容并蓄、融合无间的适应能力,以现代人的口语为节奏基础,在情境所需时,也不妨用一些欧化或文言文的句子,以及适时而出的方言或俚语,或是穿插典故。文体和语气变化多,散文弹性当然越大,发展的可能性也越大,而不至于趋向僵化——这在中国古代,叫做文气。
(2)、余光中是知名文学家、诗人、散文家。他祖籍福建永春,1949年随父母迁香港,次年赴台。余光中从事文学创作超过半个世纪,驰誉海内外,一首《乡愁》在全球华人世界引发强烈共鸣。
(3)、其实这首的形式和林徽因的《你是人间的四月天》一样,因为余光中早期也是“新月派”的诗人。这一首是他爱情诗的代表作,整首诗主题“等你”二字,可是全文并没有提及焦急的等待。分为8个小节,来写等你的环境“造虹”黄昏雨中,看着雨中的红莲,听着蛙声唱起,等你是一种美的享受,不是一种着急。是一种诗意,一种朦胧而婉约的美,与雨后的彩虹升起,等你不是那种蓦然回首的豁然开朗,而是一种如诗如画的心境,如细雨打荷清新摇曳的美好,如小令中那般清新缠绵,你来不来每一朵莲花都像你,写出爱情中那种约会的曼妙。
(4)、因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人,瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临,台北你怎么一下子长高了,瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩,美丽的灰蝴蝶纷纷飞走,飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上,没有音韵的雨季。树也砍光了,那月桂,那枫树,柳树和擎天的巨椰,雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切,闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾,蛙声沉了咯咯,秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些,一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫,只有去诗经的韵里找。现在只剩下一张黑白片,黑白的默片。
(5)、读第1-2句的时候,我们无法理解诗歌的标题,诗句似乎与年轮没有关系。在3-7句,诗人引进了果树,并最终在9两句,彻底将自己比作了树——年轮在这里变得清晰,它就是“我”的伴生物,是我成长的见证,是我岁月的记录,是我的印迹,我的刻痕。
(6)、(露从今夜白,月是故乡明。唐.杜甫《月夜忆舍弟》)
(7)、 1911
(8)、浅蓝色的夜溢进窗来夏斟得太满萤火虫的小宫灯做着梦梦见唐宫梦见追逐的轻罗小扇梦见另一个夏夜一颗星的葬礼梦见一闪光的伸延与消灭以及你的惊呼我的回顾和片刻的愀然无语----《星之葬》有些书不但不宜精读,且亦不必略读,只能备读,例如字典。
(9)、(悲歌可以当泣,远望可以当归。汉乐府民歌《悲歌》)
(10)、运用文字的稠密,也就是利用一些特别精选的字眼,来达成特别的意境,像是:
(11)、说这段事,也无非借余光中先生,说说台湾诸位先生的风骨。
(12)、后记:罗二娃子是四川话,“罗家老二”的意思。这首诗最好用四川话来朗诵。
(13)、(昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。《诗经.小雅.采薇》)
(14)、台湾诸位先生的文笔,有乡愁,有涵养,懂典故,知文化。他们的气质,是一种上溯历史的复古气质。所以,真回大陆来了,他们怕反而要失望的——逯耀东先生写他回大陆吃东西,摇摇头,“不是那个味道了”。
(15)、(相去日已远,衣带日已缓。汉《古诗十九首.行行重行行》)
(16)、时间,你带的走歌者,带不走歌。----《青青边愁》
(17)、正如马车的时代去后,三轮车的夫工也去了。曾经在雨夜,三轮车的油布篷挂起,送她回家的途中,篷里的世界小得多可爱,而且躲在警察的辖区以外,雨衣的口袋越大越好,盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长,该有人发明一种宽宽的双人雨衣,一人分穿一只袖子此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达,一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆,风不横吹,撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上,将骨柄一旋,雨珠向四方喷溅,伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞,该是一种美丽的合作吧。最好是初恋,有点兴奋,更有点不好意思,若即若离之间,雨不妨下大一点。真正初恋,恐怕是兴奋得不需要伞的,手牵手在雨中狂奔而去,把年轻的长发的肌肤交给漫天的淋淋漓漓,然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且激情,同时,也只能发生在法国的新潮片里吧。
(18)、这是一首含义深邃、思想深刻、艺术圆熟的咏物诗。诗人咏诵的是藏于故宫博物院的珍贵文物——白玉雕琢的苦瓜,然而这决不仅仅是简单的咏物,而是利用意象,以物寄情,表现了诗人珍惜文化传统、愿中华崛起的思想感情。
(19)、想回也回不去的)多燕子的江南
(20)、酒入豪肠/七分酿成了月光/余下的三分啸成剑气/绣口一吐/就半个盛唐
4、余光中的诗词q你在那头我在
(1)、 1958
(2)、(谁言寸草心,报得三春晖。唐.孟郊《游子吟》)
(3)、卓文君死了两千年,春天还是春天。----《大度山》
(4)、在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马恩聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢,故宫博物院的壁头和玻璃柜内,京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?
(5)、 197
(6)、
(7)、 1929午夜
(8)、一别往往不知何时能再通音讯,甚至终生不复相见。
(9)、最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。——王国维
(10)、我在外头
(11)、从诗歌艺术上看,余光中是个“艺术上的多妻主义诗人“。他的作品风格极不统一般来说,他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗,一般都显得壮阔铿锵,而描写乡愁和爱情的作品,一般都显得细腻而柔绵。其文学生涯悠远、辽阔、深沉,为当代诗坛健将、散文重镇、著名批评家、优秀翻译家。现已出版诗集21种;散文集11种;评论集5种;翻译集13种;共40余种.著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》,《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。
(12)、似醒似睡,缓缓的柔光里似悠悠醒自千年的大寐一只瓜从从容容在成熟一只苦瓜,不再是涩苦日磨月磋琢出深孕的清莹看茎须缭绕,叶掌抚抱哪一年的丰收像一口要吸尽古中国喂了又喂的乳浆完美的圆腻啊酣然而饱那触觉,不断向外膨胀充满每一粒酪白的葡萄直到瓜尖,仍翘着当日的新鲜茫茫九州只缩成一张舆图小时侯不知道将它叠起一任摊开那无穷无尽硕大似记忆母亲,她的胸脯你便向那片仲橘?用蒂用根索她的恩液苦心的慈悲苦苦哺出不幸呢还是大幸这婴孩钟整个大陆的爱在一只苦瓜皮鞋踩过,马蹄踩过重吨战车的履带踩过一丝伤痕也不曾留下
(13)、一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东,青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡凡你醉处,你说过,皆非他乡----《寻李白》一位英雄,经得起多少次雨季?他的心底究竟有多厚的苔藓?----《听听那冷雨》
(14)、雨在只成的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上小是那线上,雨下在基隆港在防波提在海峡的船上,清明这季雨。----《听听风天后外过冷雨》
(15)、 1911
(16)、余光中这三首诗语言淡雅、朴质、深情。让读者不禁泪眼盈盈。对母亲的追思,对母亲的感恩,对母亲的深爱透露在在字里行间中。语言看似平淡,却能激起读者心中的波澜,然后这波澜充盈着你的肺腑。三个连续的问号,一问自己,二问苍天,三问大地,与母亲深深的爱,可以超越苍天大地,这是即使人类寿命时间有限,然而情感却是无限的,它可以超越时间空间!现实与幻想,情感与理性,回忆与迷茫,这一切的情感交织在一起,化为一句意味深长的自问!
(17)、(胡马依北风,越鸟巢南枝。汉.古诗十九首《行行重行行》)
(18)、④抓一把灰烬,每一撮灰里有我的绝望。每一滴泪里有你的背影,雾起时,你步向茫茫,我步向茫茫,相思如光年般细长。
(19)、这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。
(20)、或是小孩学习作文经常被强调,结构的首尾呼应,也能因为强化了文字对读者的印象,达成密度的增加——这在中国古代,就是意象了。
5、余光中诗词最短
(1)、一贬世上已经够落魄再放夜郎毋乃太难堪至今成谜是你的籍贯陇西或山东,青莲乡或碎叶城不如归去归哪个故乡凡你醉处,你说过,皆非他乡----《寻李白》最得大觉的守夜人守这们最得大觉一盏灯只为撑一幢倾斜的巨影成向会发梦,我而然有空更而然有酣睡的权如个小时侯乡愁是一枚小小的邮票----《乡愁》那就划去太湖,划去洞庭听唐朝的猿啼划去潺潺的天河看你濯发,在神话里就覆舟,也是美丽的交通失事了你在彼岸织你的锦我在此岸弄我的笛----《碧潭》六席的榻榻米上,对好小眠在等我。酒入豪肠,七分酿成了里每眼光,余下的天时分啸成剑事格笑,绣口一吐,自孩为以生着每再声半个盛唐。(余光中《寻冯白》)里每眼光要想自把还是少年的里每眼光,九州一色要想自把还是冯白的霜。(余光中《独白》)若逢新雪初霁,吃往里每眼当空,下面将之铺这皓影,上面流转了自孩为以生亮银,地用你以生声这月着自孩为以生着每再声了当吃往而要想自我步来,里每眼色与雪色为以生在间,你是第天时种绝色。(余光中《绝色》)忽国格自孩你十笑以多来,步雨下过起的红莲,翩翩,你十笑以多来,像一首小令,去能一则爱情的典故眼如下你十笑以多来。(余光中《等你,在雨中》)下次你为以生过,人间已能把想自吃我。(余光中《欢呼哈雷》)
(2)、月光还是和少年时的月光一样,然而曾经的少年却不再风华正茂。
(3)、——“余光中是个复杂而多变的诗人,他写作风格变化的轨迹基本上可以说是中国整个诗坛三十多年来的一个走向,即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中,余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述,‘少年时代,笔尖所染,不是希顿克灵的余波,便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。’80年代后,他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性,把诗笔“伸回那块大陆”,写了许多动情的乡愁诗,对乡土文学的态度也由反对变为亲切,显示了由西方回归东方的明显轨迹,因而被台湾诗坛称为‘回头浪子’。”
(4)、我们能够发现一个定律,每每乱世才会井喷出大家,中国历史上第一次百家争鸣就是在春秋战国的乱世,而最近一次百花齐放就是在民国。其实这不是偶然,而是每当乱世,词文才会被赋予更多的含义,而盛世的词文大多还是无病呻吟,即便唐宋盛世,我们喜欢的仍然是边塞诗人的葡萄美酒夜光杯,还是陆游的家祭无忘告乃翁。
(5)、就是那一只蟋蟀在《豳风·七月》里唱过在《唐风·蟋蟀》里唱过在《古诗十九首》里唱过在花木兰的织机旁唱过在姜夔的词里唱过劳人听过思妇听过就是那一只蟋蟀在深山的驿道边唱过在长城的烽台上唱过在旅馆的天井中唱过在战场的野草间唱过孤客听过伤兵听过——痛饮狂歌空度日飞扬跋扈为谁雄那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,人却不见了把满地的难民和伤兵把胡马和羌笛交践的节奏留给杜二去细细的苦吟自从那年贺知章眼花了认你做谪仙,便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壶把自己藏起来,连太太也寻不到你怨长安城小而壶中天长在所有的诗里你都预言会突然水遁,或许就在明天只扁舟破浪,乱发当风树敌如林,世人皆欲杀肝硬化怎杀得死你?酒入豪肠,七分酿成了月光剩下的三分啸成剑气绣口一吐,就半个盛唐----《寻李白》从天琴到天罡,一切奇幻的光都霎眼示意,噫,何其诡秘一时子夜斜向我们,斜一道云梯我们携手同登,弃时间如遗。----《茫》城,是一座孤城。----《丹佛城》
(6)、我相信有好多人对余光中先生的敬畏都是随着年龄的增长而逐渐增加的,年少不知愁滋味,中年方知家国事。初中课本中,我们接触到的《乡愁》大都认为是词语简练,容易背诵,而余光中这个名字更加容易记住,只有我们到了壮年,再去回味这首简单的乡愁,才能够读懂简单背后的酸楚,才能够理解简短词文蕴含的对那段乱世的痛恨。所有人都知道余光中,但是又有几个人能够理解这位老先生呢?
(7)、PhotobyguillepozzionUnsplash
(8)、“大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。”我对朋友这么说过。----《记忆像铁轨一样长》
(9)、追我的电光也无处可寻!
(10)、所以呢,我们不必太为余光中先生的乡愁遗憾。
(11)、(君从故乡来,应知故乡事。来时绮窗前,寒梅著花未?唐.王维《杂诗三首》)
(12)、诗人在这里开始不可避免地感慨身世了起来。甚至于,诗人有些抱怨,抱怨自己这颗果树的负重,竟然来自于垂垂欲坠的,丰收的“你”。
(13)、(悲莫悲兮生别离。战国.楚.屈原《九歌.少司命》)
(14)、一是“秋”与“七月”的对比。秋是九月,是十月,甚至是十一月,而现在正是七月。离最早的秋风的气息,依然隔着一个盛夏的距离。而秋究竟意味着什么?这里涉及到的,恐怕是更多的传统文化层面的东西——秋是思乡的季节。在厚重的传统文化里面,秋天是大雁南飞的季节,是秋以为期的季节,是悲哉秋之为气也的季节,是最容易勾起远方的游子的相思的季节。这里说,秋睡在七月的胎里,强调了什么?强调的是秋天还早着。换句话说,离思乡的季节还早着。既然如此,诗人为什么还要如此明确的点出来?只有一种可能:诗人过早的思乡了。这里我们可以援引薛道衡的一句诗:
(15)、③因你在山脚,你在对岸,风景为你而美,云为你舒展,曾立在江边幻想,幻想在风中,你凌波而来,踏苇而来,幻想我涉江去采药,采芙蓉。采之欲遗谁?你和菩萨同在和慈悲同在,和美同在,而淡水流着,我留在尘埃,这该是莫可奈何的距离。你在眼中,你在梦中,你是飘渺的观音,在空中。最耐看该是隔岸,不是登山,举目是山,回头是岸。我是商隐,不是灵均,行吟泽畔。――《观音山》
(16)、诗句的第二重对比,是“归舟”与“西雅图”的对比。归舟,一个多么古典的、传统的意象,而西雅图,又是一个多么富有异国气息的名词。同样的,归舟是渺小的,西雅图的海湾则是空旷的。传统与异地的碰撞,渺小与空旷的对比,诺大的天地里,只有诗人的一艘小船在飘飘荡荡着。
(17)、余光中所向往的中国并不是台湾,也不是大陆,而是唐诗中洋溢着‘菊香与兰香’的中国。
(18)、听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻,那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上,雨下在基隆港在防波堤海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味,浓的时候,竟发出草和树林之后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓的蜗牛的腥气吧,毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦紧,那腥气。
(19)、大陆是母亲,台湾是妻子,香港是情人,欧洲是外遇。妻子是不一定的,更别说情人外遇,但母亲是无可替代的。
(20)、余光中(1928—2017),台湾著名诗人、散文家、批评家、翻译家。祖籍福建永春,生于江苏,曾就读于金陵大学外语系(后转入厦门大学),1952年毕业于台湾大学外文系。1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学,现任台湾中山大学文学院院长。曾获得包括《吴三连文学奖》《中国时报奖》《金鼎奖》《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项,已出版诗文及译著共40余种。2017年12月14日,病逝于台湾高雄。
(1)、给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白
(2)、
(3)、本句出自国学大师王国维的词作《蝶恋花》,感叹时光飞逝、年华易老。
(4)、在过人文采与幽默风趣之外,千帆过尽,离乡数十载、远在台湾的余光中始终牵挂的,终究是他的故土。每一首诗句都是大师在字里行间穿行的对祖国的不灭情愫。
(5)、相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。——苏轼
(6)、 195
(7)、《乡愁》诗中通过“小时候”“长大后”“后来啊”“而现在”这几个时序语贯穿全诗,借邮票、船票、坟墓、海峡这些实物,把抽象的乡愁具体化,概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念,流露出诗人深沉的历史感。(1)全诗语言浅白真率,情感深切。
(8)、出自李白的《效古二首》,大意为:时光不可挽留,一去不复返,生命就像随风飘转的蓬草一样转瞬即逝。
(9)、你光彩照人的热带小鸟,欢喜在我头顶来回飞绕,每次在我的掌中挣脱,只落下一片蓝色的羽毛。我把它拾起插在帽边,行人看到都异常惊羡。哦,我怎能捉回飞去的小鸟,让他们象我样看个完全!
(10)、两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万赖都歇的俱寂,仙人一样睡去。----《听听那冷雨》
(11)、对诗、散文、评论、翻译均有贡献,已出版专著五十种。近年在大陆各省出书已逾二十种。余氏写诗、评诗、译诗、教诗、编诗,对诗之贡献堪称全才。诗作如《乡愁》、《当我死时》、《等你,在雨中》、《白玉苦瓜》等均传诵一时。
(12)、杏花,春雨,江南。六个方块字,或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字,于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个雨字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅淅沥沥,一切云情雨意,就宛然其中了。视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部《辞源》或《辞海》,金木水火土,各成世界,而一入雨部,古神州的天颜千变万化,便悉在望中,美丽的霜雪云霞,骇人的雷电霹雹,展露的无非是神的好脾气与坏脾气,气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
(13)、喊我,在海峡这边喊我,在海峡这边喊,在江南,在江南 多寺的江南,多亭的 江南,多风筝的江南啊,钟声里的江南(站在基隆港,想——想
(14)、自然了,文无定法,不论高低。李白觉得谢灵运牛上天了,钱钟书先生觉得谢灵运矫揉造作。视角不同,意见也不同。但说余光中先生是个书斋的南朝士大夫做派,大概应该没什么错。
(15)、这个句子开头便是一个转折词“而”,一般而言,转折词的前面,一定是会有其他的话语的。我们所习惯的固定句式是,“……,而……”。但是在这里,前面的话语被诗人抹杀了,只留下一个突如其来的“而”,莫名其妙地劈开了整首诗懵懂的空间。
(16)、月光光,月是冰过的砒霜月如砒,月如霜落在谁的伤口上?恐月症和恋月狂迸发的季节,月光光幽灵的太阳,太阳的幽灵死星脸上回光的反映恋月狂和恐月症祟着猫,祟着海祟着苍白的美妇人太阴下,夜是死亡的边境偷渡梦,偷渡云现代远,古代近恐月症和恋月狂太阳的膺币,铸两面侧像海在远方怀孕,今夜黑猫在瓦上诵经恋月狂和恐月症苍白的美妇人大眼睛的脸,贴在窗上我也忙了一整夜,把月光掬在掌,注在瓶分析化学的成份分析回忆,分析悲伤恐月症和恋月狂,月光光
(17)、语出江淹的《别赋》,大意是:人世间最令人心神沮丧、失魂落魄的事,莫过于离别。
(18)、全诗,诗人炽热的思乡爱国之情犹如一根红线,将富有民族特色的“长江水”、“海棠红”、“雪花白”、“腊梅香”四组意象有机地组织在一起。诗人选取象征现代文明的“长江水”为第一意象。
(19)、既然如此,读者很自然地由诗句引申出一个问题:在这突如其来的“而”之前,诗人究竟想说什么?这个问题的答案,诗人并没有说清楚,读者也永远无法想清楚,只会在读诗的时候,总是存着一个悬而未决的疑虑,时时地勾起读者心里的好奇。这种开头,留下了一个悬念,让诗歌在一开始,就充满了解谜一样的朦胧的感觉。这也使每个读者,都能够读出自己的谜。
(20)、 19初
(1)、(独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,便插茱萸少一人。王维《九月九日忆山东兄弟》)
(2)、第三次去美国,在高高的丹佛他山居住了两年。美国的西部,多山多沙漠,千里干旱,天,蓝似安格罗萨克逊人的眼睛,地,红如印第安人的肌肤,云,却是罕见的白鸟,落基山簇簇耀目的雪峰上,很少飘云牵雾。一来高,二来干,三来森林线以上,杉柏也止步,中国诗词里荡胸生层云或是商略黄昏雨的意趣,是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜,在石,在雪。那些奇岩怪石,相叠互倚,砌一场惊心动魄的雕塑展览,给太阳和千里的风看。那雪,白得虚虚幻幻,冷得清清醒醒,那股皑皑不绝一仰难尽的气势,压得人呼吸困难,心寒眸酸。不过要领略白云回望合,青露入看无的境界,仍须来中国。台湾湿度很高,最饶云气氛题雨意迷离的情调。两度夜宿溪头,树香沁鼻,宵寒袭肘,枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万缀都歇的俱寂,仙人一样睡去。山中一夜饱雨,次晨醒来,在旭日未升的原始幽静中,冲着隔夜的寒气,踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水,一径探入森林的秘密,曲曲弯弯,步上山去。溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半堑,要纵览全貌,几乎是不可能的。至少上山两次,只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏。回到台北,世人问起,除了笑而不答心自问,故作神秘之外,实际的印象,也无非山在虚无之间罢了。云绦烟绕,山隐水迢的中国风景,由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下,那山水却是米家的山水。而究竟,是米氏父子下笔像中国的山水,还是中国的山水上只像宋画,恐怕是谁也说不清楚了吧?
(3)、 缅怀一个诗人,最好的方式是去读他的诗。现选编部分余先生诗作,以纪念这位逝去的当代诗坛“首席缪斯”。
(4)、一打少年听雨,红烛昏沉。再打中年听雨,客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下,这便是亡宋之痛,一颗敏感心灵的一生:楼上,江上,庙里,用冷冷的雨珠子串成。他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨,该是一滴湿漓漓的灵魂,在窗外喊谁。
(5)、2016年6月余光中先生受聘为福建省姓氏源流研究会余氏委员会(简称福余)荣誉会长
(6)、今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。