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112句不能承受的生命之轻这句话是什么意思精选好句
发布时间:2023-12-19 10:37:15 admin 阅读:59
不能承受的生命之轻是什么意思
1、不能承受的生命之轻知乎
(1)、小说中有几个具有象征意义的事物:数字“六”对于特丽莎的意义,旧礼帽对于萨宾娜的意义,贝多芬的音乐对于托马斯的意义,……与其说他们的“存在”影响并引导了人物,不如说他们本身是人物精神上的一个组成部分。贝多芬四重奏里的“非如此不可”的主题,正象征着生命之重,所谓的重是一种必然,人必得走完所有的路程,才能恍悟为什么“重”才是我们生命中真正合情合理的东西。与“不能承受的生命之轻“相对的是”能够承受的生命之重”。和托马斯更多地感受到“重”不同,萨宾娜的人生是轻盈的,她背叛一切“非如此不可”的事物——她的父亲、丈夫、爱情、祖国,大量降临于她的是不可承受的生命之轻,但她却突然发现:四周空空如也。
(2)、无所谓爱情,遇见了,喜欢了,就格外用心去爱。没有理由没有缘由,相识相爱相忘都是这般合情合缘。见识过的短暂,其实也不觉得那些短暂有什么不好,紧锣密鼓的当下,总能以短暂的振奋和欣喜,带来爱的永恒纪念和忘却,而不至于无法承受。“时间”这个维度,永远是生命和爱情的不能承受之轻。
(3)、我们常常听到人们抱怨生活中有太多的责任、世俗、规矩等负担,总是感叹生命中有太多不能承受之重,因此都想快快卸掉重担轻装前行。
(4)、生而为人,世间的事除了生和死,都是小事,然而生和死,都不是我们能够选择的。我们不是自然的主人,不是历史的主人,甚至不是自己的主人,我们怎样过这一生才有意义?我们怎样选择我们的生活?我们怎样确保自己所选择的是最好的?深入时间之中,经历了世间百态,体验过各种情绪之后,我们再来回答这个问题,就知道这些都没有答案,或者说,它们的答案都不是我们期待的答案。
(5)、作品主要讲述了托马斯与萨丽娜、特丽莎之间的感情生活,它不仅仅是一个男人和两个女人的三角爱情故事,更是一部哲理小说,小说把读者带入了爱情和性两者间。
(6)、她同他呆在一起直到康复;然后回她离布拉格一百五十英里的镇子上去。
(7)、托马斯先是玩笑式地谴责这些选择了苏共的人:他们应该戳瞎自己的眼睛——接着他便下岗了。
(8)、轻是认识到生命无意义之后,对世俗生活采取的一种超然态度。
(9)、 第二个不同,翻译环境的不同。韩少功是在上个世纪80年代中期翻译了这部书,而我是在新世纪初翻译了这部书,社会环境宽松了很多,我基本没有多少删减,只是个别地方的表达有些改变。由此可以看出,一部书在不同的政治环境中也会有不一样的命运。
(10)、“同情”一词的意思是,我们不能看到别人受难而无动于衷;或者我们要给那些受难的人以安慰。近义词“可怜”意味着对受苦难者的一种恩赐态度。“可怜一个女人”,就意味着我们比她优越,所以我们要降低自己的身分俯就于她。这就是为什么“同情”这个词总是引起怀疑,它表明其对象是低一等的人,这是一种与爱情不甚相干的二流感情。出于这种同情去爱一个人,意味着不是真正的爱。
(11)、没有比较的基点,因此没有任何办法可以检验何种选择更好。
(12)、命题七:假如所有人都能带着记忆重活一遍,这个世界会变好吗?
(13)、从反面说“永劫回归”的幻念表明,曾经一次性消失了的生活,象影子一样没有分量,永远消失不复回归了。无论它是否恐怖,是否美丽,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去,没有任何意义。
(14)、昆德拉对四个人有对称性安排,从性格上来说,托马斯和萨比娜属于倔强的类型,特蕾莎和弗兰茨则较为软弱。从爱的角度来说,托马斯和特蕾莎属于重,萨比娜和弗兰茨属于轻。
(15)、巴门尼德于公元前六世纪正是提出了这一问题。她看到世界分成对立的两半:其中一半称为积极的(光明;优雅,温暖,存在),另一半自然是消极的。
(16)、 前几天,我受法国驻武汉总领事馆之邀,去武汉参加一次文学交流活动。法国有一个非常有名的文学奖,即“龚古尔文学奖”。如果你们不了解这个文学奖,那我想你们一定了解法国作家杜拉斯写的一本书——《情人》,这本书就曾获过这个奖。今年法国的“龚古尔文学奖”结果于11月7日公布,4部小说候选,最终有一1部书获奖。但今年,“龚古尔文学奖”同时在中国设立了一个由中国高校研究法国文学的教授、学者组成的评奖委员会,评选中国版的“龚古尔文学奖”。我对法国驻武汉总领事贵文华先生说:“由‘龚古尔奖’中国评选委员会的12位中国评审委员,评选出中国版的‘龚古尔奖’,很有意义。”“龚古尔文学奖”可以说是“诺贝尔文学奖”之外最重要的文学奖之和“普利策奖”、“布克奖”并驾齐驱,甚至更有影响力,这次竟然让中国人来评选选择。无论哪种文学,要有强盛的生命,一定要敞开自己。就像罗兰·巴特所说:“一部书完成了,作者死了。”谁赋予书生命呢?就是在座的各位,是我们读者赋予它生命。此次的“五洲文学奖”与“龚古尔文学奖”评选,我们中国人都参与了,这就拓展了一种新的空间,赋予作品一种新的内涵。就像法国著名的文论家布朗肖所言:“一部书只有在阅读与阐释中才能不断生成它的生命。”
(17)、 在米兰·昆德拉看来,人生是痛苦的,这种痛苦源于我们对生活目标的错误把握。世界上许多人都在按自己的方式努力追求,而生命正是因为追求而变得庸俗,人类成了被“追求”所役使的奴隶,无论是放浪形骸,还是循规蹈矩,最终都在无休止地重复着前人,因此,人类的历史只剩下两个字--“媚俗”。 书中主人公托马斯一直在固执地拒绝着“媚俗”,对爱情的追求也是如此。他不可遏制地爱上了特丽莎,但不愿做家庭责任的附庸,更不愿像别人一样甘于平淡地生活,去爱。他用很不负责任的不得已的方式向情人表明:我爱你,但我不属于你!他不断地与别的女人,迫使所爱的人不固守自己,能给自己自由。可是,当他感到了自由,感到了失去责任的“轻”的时候,很快变得空虚难忍,他发。现,承担一份家庭责任的“重”对生活本身何等重要!
(18)、本次推荐阅读时间为20分钟左右,覆盖原书的第1页到第15页。
(19)、因此,不要小看渣男或者渣女,渣的背后不一定是品质恶劣,难说有什么世人从未知晓的理论依据。
(20)、书中并未直接给出答案,但是四个主人公用自己的生命践行着这一问题的答案,他们是或轻或重的选择者。
2、不能承受的生命之轻这句话是什么意思
(1)、描述了1968年苏联入侵捷克时期,民主改革的气息演变成专横压榨之风潮,普通知识分子命运多舛的复杂故事。小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是,它绝不是一个男人和两个女人的三角恋爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把我们带入了对一系列问题的思考中,比如,轻与重,比如,灵与肉,它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻?意蕴深远,读它,你能领悟到智慧的力量,但又绝不枯燥。
(2)、最沉重的负担压得我们崩塌了,沉没了,将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里,女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征,负担越沉,我们的生活也就越贴近大地,越趋近真切和实在。
(3)、托马斯得出结论:同女人做爱和同女人睡觉是两种互不相关的感情。爱情不会使人产生性交的欲望(即对无数女人的激望),却会引起同眠共寝的欲求(只限于对一个女人的欲求)。
(4)、这才是昆德拉想要传达的哲学,轻在于人生的历史虚无,是无聊,是流俗,最后集于媚俗。一言弊之,轻,便在于毫无价值。而重的探索是一个永恒的回路,责任即是意义,人生如果失去信念会变得很轻,被风吹起也不再具有任何意义。
(5)、关于这部书在中国的翻译与传播,有一个人做出了杰出的贡献——韩少功,他在上世纪80年代发现了这部书的英文版,他的姐姐韩钢懂英文,之后他们姐弟两人开始合作翻译这部书,并最终出版。所以是韩少功首先发现了这位作家、这部书,并进行了翻译。
(6)、因此,她陷入了生命的困境之中,她在自我约束与苛责中艰难前行。她活得实在,也活得痛苦。
(7)、粗暴地讲,渣男男主托马斯可以说是一个“淫棍”,而且还是一个有文化的“淫棍”。他最奇葩之处,就是忠于对妻子特蕾莎的爱情的同时,还睡了二百多个女人。这也是被很多重视道德的读者们无法接受的地方。但是必须说明的是,如果我们非要把他当成一个“淫棍”,那么去读这本书就毫无意义了。
(8)、他不断回想起那位躺在床上使他忘记了以前生活中任何人的她。
(9)、他慢慢感到了一种莫名其妙的爱,却很不习惯。
(10)、——从现在起,我开始谨慎地选择我的生活,我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤,再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去,我要向前走。
(11)、他本是一个生命之轻的人,为了给自己一个自由的空间,他始终标榜着自己的一套生活理念,他不需要为谁付出多少,也不希望别人向他索要,他在肉体上放纵,不愿被家庭束缚,甚至不愿意对儿子承担责任。
(12)、该小说描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,它是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,把读者带入了对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。
(13)、作品可以说是一部比较复杂的书,书中内容也有很多含义:有社会内涵的揭示、还有人性的考察、个人命运在特定历史下的呈现,以及对两性关系本质上的探索等。
(14)、这个命题出现在书中第五部《轻与重》,它其实是第一个命题的延伸。昆德拉写道:
(15)、 第一个不同,他是从英文本翻译成中文的,而我是从法文本翻译成中文的。英文本里面本来就有不少错误,这就必然会影响到韩少功的翻译。
(16)、 另外两个人对这部书的评价我也一直记得。一个是中国作家王安忆,她的《长恨歌》我相信大家都读过。我的译本出来以后,她写了一篇文章,大概意思是,“十几年前我读《生命不能承受之轻》,当时读出了两个词:‘政治’与‘性’。现在又过去了十几年,我读来读去还是这两个词:‘政治’与‘性’。”。王安忆坚持认为在这部书中,作者就写了这两个东西。这两个东西跟生命有什么关系吗?你们可以去读一读她写的这篇文章,你们一定会有一些新的发现。
(17)、她是一个传统的女性,她对爱情专注,对丈夫宽容,对事业认真,对母亲忍受,对善恶分明,她始终恪守着人生的戒尺!认为“灵与肉”不能分割,而这些正是她是不能承受的生命之重。
(18)、它并不是一部单纯的情感性爱小说,而是一部引人思考的哲理小说,书中既有隐喻式的哲学思考,也有对生命及悲欢离合的展现。
(19)、而书友们也因爱相遇,有对读书的热爱,对精神生活的挚爱,还有对书海同游读书会的珍爱。
(20)、记得看完书的当时,就有一个好姐姐的结婚二十年纪念日,她邀我去参加,还要我作为她的好姐妹发言。看着面容如此姣好的姐姐,还有她那大她好像十岁,一直有点腿疾的先生,这样如此热烈地秀着他们风雨同舟共同渡过的岁月,我的脑海中跳出的就是生命的厚重。于是我说:两个人携手走过的生命是热烈的,生命中不能承受的是岁月之轻,而你们是一对将生命隆重庆祝的、可以承载风风雨雨的伴侣!
3、生命不能承受之轻名句
(1)、不必说,没人同情他,父母都恶狠狠地谴责他:如果托马斯对自己的儿子不感兴趣,他们也再不会对自己的儿子感兴趣。他们极力表现自己与媳妇的友好关系,吹嘘自己的模范姿态与正义感。
(2)、本书所描述的背景是1968年苏俄入侵捷克时期,当时民主改革的气息演变成专横压榨的风潮。书中剖示隐密的无情,探讨爱的真谛,涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。其内在意义是在任何欲望之下,每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利,自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担,却也是最真切实在的,解脱了负担,人会变得比羽毛还要轻,似真而非,一切将变得毫无意义。人生是要有一种信念的,不能被交给机遇和偶然,这样看来,人生也是一种媚俗。
(3)、半夜里,特丽莎做梦了,她告诉托马斯:他们俩与萨宾娜在一间大屋子里,托马斯与萨宾娜做爱,却命令她站在角落里。那场景使特丽莎痛苦不堪,她极盼望能用肉体之苦来取代心灵之苦。
(4)、因此尽管杜布切克一再向苏联方面保证,会紧密团结在以勃列日涅夫为核心的d中央周围,但因之前有匈牙利事件,再加上乌克兰打小报告说捷克人的思想很危险,于是苏联于1968年8月20日联合波兰、匈牙利、东德、保加利亚几个国家,出动50万大军入侵了捷克斯洛伐克,将杜布切克等捷d政领导人绑架,用飞机运到苏联喝茶。等他们再回到捷克的时候,已经妥协到“连一个句子都讲不完整”的地步了。
(5)、“爱情”是这部小说的关键词之一。人物都思考并寻求爱情,但他们与所爱之人的爱情往往有种种同床异梦的误读,即使是彼此渴望的也在有意无意中相互疏离。理想的状态似乎只在理想之中。当特丽莎终于看清楚托马斯的爱,他们却即将走向人生的尽头。这也许是悲剧,但是在活着的时候还有机会达成深深的体谅,难道不也是值得庆幸的吗?
(6)、再来说说托马斯,他因为前一段不太成功的婚姻,就给自己定了一个原则----灵肉分离,只爱上女人的身体,绝不掺杂爱情。于是他拥有了众多的情人,他极尽享受着这种不被束缚的自由。直到遇见了生命中的两个女人。
(7)、昆德拉的笔似一把手术刀剥开了人类隐藏最深的内心世界,他将人类最隐晦、最神秘、最不为人所知的人性揭露了出来,他毫不遮掩的描写情爱与死亡的情景,然后上升到社会关系、生命的哲学层面。有人读的一头雾水,有人读的手舞足蹈,因为这取决于每个人以往的生活经历和对人性的理解。
(8)、“人类的时间不是一种圆形的循环,是飞速向前的一条直线。所以人不幸福,幸福是对重复的渴求。”
(9)、如果说托马斯约炮的动力是探索,那么萨比娜约炮的理论基础则是背叛。萨比娜痴迷背叛,因为背叛意味着摆脱原位,投向未知。她认为没什么比投向未知更美妙的了。
(10)、夜里,她来了,看来比以前更加优雅,腋下还夹了本厚厚的《安娜·卡列尼娜》,并且她看着情绪不错。
(11)、我们身边都有一位看似平凡的长者,但是他们的经历与故事,都值得我们去深思,做事情的方法都值得我们借鉴。
(12)、今古销沉名利中,短亭流水长亭树。大街小巷,长亭短亭,碌碌红尘,人来人往。得意之徒,失意之人羁绊于名缰利锁,永远在奔波劳碌,没有谁能真正停下来。
(13)、在特丽莎向托马斯道出自己针刺手指的梦的同时,她不甚理智地暴露了自己曾搜过对方的抽屉。如果特丽莎是另外一个女人,托马斯再也不会与她说话了。特丽莎明白这一点,说:“把我赶走吧!”与之相反,他抓住了她的手,吻她的指尖。因为那一刻他自己也感到指尖痛,如同她的指尖神经直接连通着他的大脑。
(14)、为什么这么说呢?因为这本书的故事情节其实很简单,就是描写了托马斯与特蕾莎、萨丽娜等众多女人之间的纠缠。如果你只是把它当做一本情感性爱小说,那么我劝你还是趁早放下,因为渣男男主托马斯可能会让你颠覆三观。
(15)、轻与重的选择,构成了人类一个存在的困境。我们每一个人,都能在这个哲学命题上找到印证。答案到底是什么,只有你自己能做出决定。
(16)、既然生命都如此轻的无法承受,跟何况那些岁月里的爱情,当然可能说完就完了。光阴里的一转身,这些年的情话,所交付的热情,岂止轻得灰飞烟灭,在宇宙的茫茫时间轴上根本早就时过境迁。
(17)、通常的做法是做一些指标转换,比如盖世英雄可能是指霸道总裁、金甲圣衣可能是阿玛尼的西服、七色云彩可能是指头等舱用户,这便是比喻。类似的话有:“我的男神”、“我的superman”。因此昆德拉说:
(18)、然而昆德拉却认为,最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。
(19)、结合本书后面的章节,昆德拉认为人类在重大事件上所做的决定,往往轻率得可怕。比如因为某位领袖的好恶,几千万人会失去生命;某人因为冲动刺杀了一位政要,导致一次世界大战。生活当中的轻率更是比比皆是,我们经常听见有人因为随便了个专业便从事了一辈子,因为路过某个城市而选择定居,因为一个隐秘的细节决定和某个人结婚。因为只能活一次,我们无法比较做出的重大选择是否正确,当造成恶果时,只能原谅和接受。因此昆德拉写到:
(20)、 恰如《圣经》中所描述的:“银链折断,金罐破裂,瓶子在泉中损坏,水轮在井口破烂。”这种被动的“了”,不是好,是叹息,也是讽刺,是对那么多“忘不了”的人们的致命讽刺。
4、生命中不能承受之轻经典语录
(1)、今天起,我们将带领大家一起共读捷克作家米兰·昆德拉极负盛名的作品的《不能承受的生命之轻》。这是一部哲理小说,小说从“永恒轮回”的讨论开始,将你带入对一系列问题的思考中,比如轻与重、灵与肉。
(2)、各位朋友,下午好。大家可以看到,我今天什么都没有带,只带了一颗心来跟大家交流,这颗心当中有爱,因为我们都是爱书之人。爱书的人一定是热爱生命、热爱生活的人。这颗心当中还有真。我愿意用一份真诚与大家交流。实际上,这段时间,我一直在与书打交道。
(3)、 今年10月,我去了一次巴黎,去参加“国际法语国家组织”的一个文学奖的评审与文学交流活动。这个奖叫“五洲文学奖”。“国际法语国家组织”有56个成员国,28个观察员国,这个文学奖是他们设立的。此次去巴黎,我是应邀担任此次评奖委员会的委员。评奖委员会成员来自法国、加拿大、毛里求斯等国家,都是有名的作家和专家,有诺贝尔文学奖获得者、加拿大人文社科院院士、法兰西学院院士等。而我是唯一一位来自非法语国家的委员。但此次获奖的作品《河的女儿》是我力荐的作品。评奖过程很激烈,共有5轮投票,第五轮2选1的时候,我以为我推荐的这本书不能入选了,但在最后时刻,诺贝尔文学奖得主勒克莱齐奥说:“我要彻底改变我的意见,把这一票投给我的朋友许钧先生推荐的那本书,即《河的女儿》。”最后6比《河的女儿》获奖,而前四轮勒克莱齐奥一直支持的《音乐之游戏》没有获奖。但最终,大家认为《音乐之游戏》也不错,给了它“特别奖”。问题是,勒克莱齐奥为什么在最后时刻改变了他的选择?前四轮投票,他都坚持把票投给《音乐之游戏》,到第5轮他为什么要改投我所选择的那本书呢?我觉得可能是因为我在投票前讲的那两段句话。第一段句话:“我认为一部书好与不好,要看它的生命是不是能持续很久。一部书的生命是靠阅读来成就的。这涉及到传播的地域,是只限于法语世界,还是说能够传播到法语世界之外的世界,比如英语世界、西班牙语世界、葡萄牙语世界,等等,尤其是,如果这部书能被汉语世界接受——要知道,讲汉语的人占了世界总人口的四分之一——那么这部书就会有更强大的生命。”第二段句话:“读者如何阅读与接受一部书,不同国家的读者是不一样的。东方读者,比如我,带有东方思维、审美、期待,如果一部书能让东方读者接受并且喜欢,那么在这样一种不同文化的交汇处就能拓展出更广阔的生命空间。在这两个层面,我认为《河的女儿》这部书可能会拥有更强大、更深刻的生命力。”
(4)、那就是他醒后发现特丽莎紧摄着他的手时如此吃惊的原因。他躺在那儿看着她,不能完全明白发生了什么事。想了想刚才几个小时内的一切,开始觉出某种从中隐隐透出来的莫名快意。
(5)、他应该把她叫回布拉格吗?他害怕承担责任。如果他请她来,她会来的,并奉献她的一切。
(6)、他与特丽莎初识于三个星期前捷克的一个小镇上,两人呆在一起还不到一个钟头,她就陪他去了车站,一直等到他上火车;十天后她去看他,而且两人当天便做爱。不料夜里她发起烧来,是流感,她在他的公寓里呆了十个星期。
(7)、一些评论家将昆德拉的小说归类为哲学小说。的确,从情节角度来说,此书不算友好。毕竟小说的核心还是讲故事,昆德拉说自己并非一个现实主义作家,这意味着他对小说的情节合不合理、好不好看不负责。该书几乎没有什么起伏跌宕的情节,这或许是大多数人读不下去的主要原因。
(8)、事实上,他很快使自己忘记了妻子、儿子以及父母。他们给他留下的唯一东西便是对妇女的恐惧。托马斯渴望女人而又害怕女人。他需要在渴望与害拍之间找到一种调和,便发明出一种所谓“性友谊”。他告诉情人们:唯一能使双方快乐的关系与多愁善感无缘,双方都不要对对方的生活和自由有什么要求。
(9)、“对天堂的渴望,就是人不愿意成为人的渴望。”
(10)、在书的第一章,昆德拉引入了“永恒轮回”的概念,大意是人类的历史的不可靠,历史事件之所以成为历史事件,是因为它恰恰只发生了一次。
(11)、 人的一生实际上由两个方面组成,一个是公共生活,一个是私人生活。政治是公共生活的典型,政治是无所不在的。而私人生活往往涉及到“隐私”,这就跟人的身体相关。所以这两个词,一个“政治”,一个“性”,把人的生命中最重要的两个部分提取出来。有趣的是,在一般的理解中,政治都是公开的、高尚的,但是,一说到“性”,你们会发现,它往往是引向内部的、难以启齿的。与高尚相对,“性”一般都被认为是低下的。我们不禁要问:政治与性就一定冲突吗?人难道一定要生活在这种对立中吗?所以,昆德拉这本书了不起的地方就在于,他把这两个对立的问题直接放到我们面前,而这恰恰就是我们要思考的人生,这同我们的关系太密切了。
(12)、第二个女人是萨比娜,她比托马斯还要“轻”。萨比娜也有许多情人,对她来说,每个情人都不过是过客,当然也包括托马斯。
(13)、郭老师带领我们走进托马斯的世界,一起去深挖书中所想表达的关于现实生活中的最终奥义,每日对书友的赠语,是对人生的感悟,也是对未来对期许。
(14)、韩少功的译本和我的译本至少有三个不同之处。
(15)、 可是,我们仍然在忙碌,仍然在追求,永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的:
(16)、所以,梦里也知身是客。我们是自然的寄居者,我们是宇宙的过客,人类的感情归根结底,是那样无足轻重地虚无缥缈。
(17)、对比沉重,这种空虚应该是人更不能忍受的吧!
(18)、最后,昆德拉说明“人不是自己的主人”,不同的人物有不同的生存方式。
(19)、比喻也是爱情最重要的魔力。直接说结论可能有点莫名其妙,但我们都熟悉这样一段台词:
(20)、作者:格格,一个爱自由爱读书的上海玫瑰女人,复旦理工毕业,却颇具人文情怀,射手B型。曾在国内一线大型百强企业从事市场营销高管工作,自由撰稿人。去过一些国家,见过一些人,读过一些书,做过一些事。喜爱笔尖上的文字,舌尖上的美食,脚尖下的旅途。
5、不能承受的生命之轻经典语句 原文
(1)、——要活在真实中,不欺骗自己也不欺骗别人,除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意,都得适应旁观我们的目光,我们所做的一切便无一是真了。有公众在场,考虑公众,就是活在谎言中。
(2)、米兰·昆德拉的代表作——《不能承受的生命之轻》,故事以一九六八年苏联入侵捷克的历史事件为时代背景,围绕主人公托马斯以及其爱人特蕾莎、情人萨比娜和萨比娜的情人弗兰茨四个主要人物展开,在跌宕起伏、爱恨纠葛的情节里,探讨关于灵与肉、轻与重的永恒命题。
(3)、 所以,一部好书是一个丰富的世界,很难用一个简单的故事梗概让别人对这部书有一个彻底的了解。就好像书里有很多的矿,需要不断地挖掘。每一个人通过自己的阅读会找到属于自己的一种矿。
(4)、书中的生命之重就是爱情与责任。生性风流的托马斯在遇到特蕾莎之后就结了婚,这无疑代表着他是爱着特蕾莎的,同时也不愿意失去自己追求其他女人的机会。他想保持自己的“轻”不想承担这份沉重的爱与责任。从一开始到最后,特蕾莎都保持着对托马斯高度的怀疑,让他们的爱情变得深刻、敏感而又挣扎。
(5)、以上便是笔者粗浅地总结了的此书的十个命题,类似的命题书里还有很多,散见于各章之中。《不能承受的生命之轻》是一部丰富的书,几乎涵盖了人类面临的主要问题。这是他成为经典作品的原因。昆德拉认为小说的创作是保留住人类思想自由的重要手段,但同时这也是荒谬的,因为“人类一思考,上帝就发笑。”
(6)、人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身,那么生命到底会有什么价值?
(7)、米兰-昆德拉的《生命不能承受之轻》,后译为《不能承受的生命之轻》,很早以前就读过。当时看到这样的书名,立即就引起了我所有的兴趣。尽管当时看得很努力,但是我相信除了这个书名,书里到底讲了写什么,还是有些困惑,但“不能承受的生命之轻”却深刻地刻在了心里。
(8)、接着他举了两个例子:三十年战争和希特勒入侵捷克,前者由于波西米亚贵族的冲动而导致了三十年战争,后者由于捷克人的谨慎导致了整个民族被纳粹蹂躏。昆德拉借托马斯的角色认为:
(9)、避免承担生命的责任,就是“轻”,极致的“轻”让人脱离于真实的生活之外。被世俗的意义所捆绑,就是“重”,困于家庭、社会、环境,失去了自我。
(10)、刚开始看完书会觉得书中的主人公都倾向了这样的一种生命之轻:不希望承担责任,追求所谓的轻和自由。但是生命之轻其实并不是轻易就能承受的,比如职业,使命……其实都很轻,也许可以轻松承受,而你以为很轻的,比如自我,依赖,爱情……其实那么重,重到会让你喘不过来气。
(11)、中国人常常将婚恋和缘分放在一起,把遇到某个人、选择某个人归结为缘分,其本质就是偶然性。托马斯和特蕾莎的相遇可以说就是缘分,他们本来是一夜情,后来特蕾莎来找托马斯过夜的当晚发烧了,托马斯莫名其妙感到一种责任,由此他们便真正相爱了。
(12)、洞悉人生的姥姥辩证地、全面地看着这个世界,体味着百味人生,对于人生有着朴素的直觉的认知,不被潮流所裹挟,坚守着常识与常理。
(13)、引出《不能承受的生命之轻》的是丈夫托马斯以及他的情人萨比娜,他们都是“轻”的代表,他们讨厌一成不变,讨厌传统观念,讨厌媚俗。不能接受与任何人有那种一生一世的关系。
(14)、《不能承受的生命之轻》是米兰·昆德拉最负盛名的作品。
(15)、作为浙大人很幸福,在冬日的下午,阳光和煦,我们在“建工之家”,手捧一杯清茶,一起进入喜爱的文学世界。
(16)、电影《忌日快乐》就是讲一个循环的故事,女主角陷入了一个被谋杀前一天的loop,她不断地死去,又不断活过来,直到发现凶手其实是自己的闺蜜,loop才得以接触。她是幸运的女主角,因为在现实中,我们可能没有任何机会纠正将要犯的错和飞来横祸。
(17)、 我们发现几个词在刚才的讲述中反复出现:政治,性,轻,重。我们可以想一想,政治是什么?性是什么?“生活”与“生命”是不同的两个词,中文中的区分很明确。但是英文、法文中这两个意思是由同一个词表达的,英文是life,法文是vie。我们都活着,但是每个人的生活状态都不尽相同。生命是抽象的、形而上的。但一讲到生活,就是很具体的。同样,“存在”和“生存”这两个词意义也不一样。有一种“存在感”,是指有一种意义、价值,而“生存”往往给人一种很艰难的感觉,对吧?
(18)、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复,我们就会象耶稣钉于十字架,被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里,无法承受的责任重荷,沉沉压着我们的每一个行动,这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
(19)、可是,沉重便真的悲惨,而轻松便真的辉煌吗?
(20)、即使从未爱过这世界也要穿越时空,去喜欢,去爱。
(1)、“在翻阅一本关于希特勒的书时,我被其中几幅他的照片所触动。它们让我回想起我的童年,我的童年是在战争中度过的,好几位亲人都死在纳粹集中营里。但与这张令我追忆起生命的往昔,追忆起不复返的往昔的希特勒的照片相比,他们的死又算得了什么?”
(2)、感谢武清区“五彩雍阳”志愿服务对英华汇书店书海同游读书会项目的大力支持,让众多书友们在读书中精进自我,在交流中发现自我!
(3)、托马斯是个外科医生,皮肤和衣服都是阻挡托马斯探索人体的障碍。从生物学的角度说,人和人之间的基因差异不到百分之一。感受人和人之间的不同是他的最大爱好,除了用手术刀,还可以用约的方式。因此他不停约约约,步履不停。小说里描述有次他遇到了一个像鹤的女人,可谓棋逢对手。因为和她调情,托马斯耽误了自己擦玻璃的工作,鹤女人开导他说:
(4)、赵本夫是个很有名的作家,《天下无贼》的原作就出自于他的手笔。听他说过他写作的动机,主要就是为了实现他自己在现实生活中不可能做到的事。他当时在大队插队,有一个大队干部,特别可恨。他说真的想把他杀了,但是杀人不行,要偿命啊,怎么办?用写作把他杀了。又比如,王小波的写作和他对生命的理解有关。现在我们都在讲“人非人”,连基因编辑的孩子都出世了。王小波最初的书都在写人变成非人,就像卡夫卡的作品一样,人变成了别的动物。这些作品都是对于存在的思考,对于存在的拓展,或者对于命运的一种寄托。实际上文学可用一个词来概括。文学就是人学。所以昆德拉就是一个人学的作家。
(5)、今天的音乐我实在喜欢,放在这里,祝福天下的玫瑰女人和我一样依然可以在每个节日,憧憬美好的事物,读书写字,温暖的阳光,洒满温暖的小屋和心房。
(6)、 想摆脱功名、金钱、娇妻、儿孙之“重”的困扰,但生命又不能承受的生命之…“轻”,生生世世在这个永恒的悲剧中重复,再重复。
(7)、特蕾莎选择了生命之重,她心中的爱情是理想化的,肉体和灵魂不能够人为分割。但不可忽略的是特蕾莎在书的最后部分的转变,她逐渐摆脱了这种生命之重而几乎转变为生命之轻。
(8)、昆德拉以斯大林的儿子雅科夫为例,说明了幸福和不幸之间没有距离。
(9)、 人如果没有一定的目标和追求占据、约束心灵,心灵就会到处漂流,入于幻想的空泛境域里。灵魂没有目标,就会丧失自己。即使在闲逸时,也不能让。灵魂丧失目标,要不然,最终会导致无数妖魔、怪物,无次序、无目的,一个个接踵而来。”
(10)、明白了这个“生命中无法承受之轻”,我们活着的这段人生,其实是举轻若重的。
(11)、“在我们不断有新的可怕的杀人玩意儿补充原有的杀人玩意儿的新时代中,大规模的侵略战争如果竟然爆发的话,那么第一场这样的战争一定是一个自取灭亡的疯子按一下电钮所发动的。这样一场战争不会历时很久,也不会再有后继的战争。这种战争的结果不会有征服者也不会有征服,而只有烧成焦炭的尸骨堆在一个渺无人迹的星球上。”
(12)、故事围绕四个人加一条狗的展开的,分别是:医生托马斯、女招待特蕾莎、女画家萨比娜、欧洲学者弗兰茨和一只叫卡列宁的小狗。某种程度上,该书是以上五位的小传。