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84句博尔赫斯励志的诗精选好句
发布时间：2023-12-22 07:17:52 admin 阅读:59
博尔赫斯励志语录
1、博尔赫斯短句
(1)、愿前路有人为你挡风尘，愿你记得我的样子如从前，愿生活将你温柔相待，愿故事再荒谬也没终点，愿回忆里星光如昨日，愿你能看穿也能留恋，愿今后岁月如梭，愿不聚亦不散。
(2)、你不愿意种花，你说，我不愿看见它一点点凋落。是的，为了避免结束，你避免了一切开始。——顾城《避免》
(3)、纽约畅销书作家的新作：充满想象力、创意非凡、不可思议的一个故事——不止于一生的旷世之恋。
(4)、古人并不像我们这样推崇书——这令我十分吃惊。他们只把书看成是口头语言的替代物。“说出的话会飞掉，写下的东西留下来。”这句人们经常引用的话，并不是说口头语言会转瞬即逝，而是说书面语言是持久的、然而是僵死的东西，口头语言则像长了翅膀一样，十分轻盈，正如柏拉图所说，口头语言是“轻快的神圣的”。令人感到奇怪的是，人类的许多伟大的导师的学说均是口授的。
(5)、一个人命令听从他的人做一件事，下命令的人死了，另一个人至死一直在做那件事。——博尔赫斯
(6)、当一个人不能拥有的时候，他唯一能做的便是不要忘记。——普鲁斯特
(7)、人的记忆并不是一种加法，它是意义不明确的各种可能性的混合。——博尔赫斯
(8)、胡安·何塞·阿雷欧拉(JuanJoséArreola)
(9)、那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
(10)、我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就有许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。
(11)、像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。
(12)、诚心就是谦卑，而我们得以谦卑，完全是因为我们能够接纳屈辱。
(13)、•(礼仪)10个不得不说的礼仪技巧，酒店礼仪培训必备！
(14)、极简的铭文，竟能铺展叙事的情境，“短句子的严肃冷淡通常会被设法弥补”。如送货车上就写满殷勤——“乐意服务”“南方的巴斯克小伙儿”“风流美男”“远大前程送奶工”。博尔赫斯会揣摩其中的情绪价值、性别意识。这里需要作家拥有好耳朵，才能听音辨义，就像他认为“金发女，门儿都没有”这样的描写更胜一筹，因为“克里奥尔人式的吞尾音和表露出的对深肤色女子的偏爱”。
(15)、我永恒的灵魂，注视着你的心，纵然黑夜孤寂，白昼如焚。——兰波《地狱一季》
(16)、Inalimitedlife,dosomethingwarm,spirit,deepandmeaningful.Thisisourcause,butalsothevalueofourlives.
(17)、人生满是屈辱和痛苦。一切将人生和幸福联系起来的线索都先先后后一根根地在人类的手里断掉了，尤其是金钱的线索。作者：大仲马
(18)、►《一千零一夜》必定是一千零一。有的抄本说成一千夜，然而一千是一个不定数，是「很多」的同义词。一千零一则是个表示无限的数——一个无限而确切的数。剧揣测，加上一是出于迷信：对偶数的敬畏。不过，认为这是一个美学发现可能更为妥当...我没犯现在那种卖弄学识的通病，挑选什么最可信的版本，而是找来最好看的版本，即东方学者、古钱币学家安托万·加朗的版本：他从一七〇四年起便把那些「夜」揭示给欧洲。他突出了作品中的魔幻色彩，减少了拖沓，抹掉了某些淫秽的内容...如无加朗这一份最初尝试的激励，恐怕就不会有后来的翻译。他是施惠于我们的人。
(19)、现在我们该为之付出代价了。我赐给你一面镜子和一个金面具；这里是第三件，也就是最后的一件礼物。」国王拿一把匕首放在诗人右手。----《镜子与面具》
(20)、那些一无所有的人有福了，因为他们会得到一切!
2、博尔赫斯励志的诗
(1)、人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。
(2)、我们来设想一下这样一首诗的含义。譬如我说：
(3)、你的不在就像无奈的石碑，将会使许许多多个黄昏暗淡。
(4)、我们总是在嫉妒，在羡慕。然而都是假想敌而已。其实，路是自己选的，自己总是掌握着方向盘。再多的人，只是催化剂而已。十年之前我都不能清晰的知道自己要什么，要过什么样的生活，但是一步一步的路让未来生活的轮廓越来越清晰。我不知道我要什么，但是我能知道我不要什么。
(5)、然而，现实并不像看上去那么美：讨厌萨曼莎的人也许比喜欢她的人还要多;还有一些简单而重要的事情要她去做;还有一些秘密要她去开启，有一些真相要她去发现;甚至，还有一段命运，只有她，才能够改变。
(6)、也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。风平浪静的人生是中年以后的追求。当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。作者：饶雪漫
(7)、啊，上帝，即便我困在坚果壳里，我仍以为自己是无限空间的国王。《哈姆雷特》第二幕第二场他们会教导我们说，永恒是目前的静止，也就是哲学学派所说的时间凝固；但他们或任何别人对此并不理解，正如不理解无限广阔的地方是空间的凝固一样。----《阿莱夫》
(8)、飞蛾天生有扑火的习性，使它必然扑向火焚的结局。
(9)、对我而言，布宜诺斯埃利斯有过开始就是扯淡，我把它看得那么永恒，就像水和空气。
(10)、用他自己的话来说：用最少的言辞表达最多的意念，给读者呈现一种自然而不失平淡，奇崛而不失怪异的阅读体验。
(11)、人心就是一扇大门，敞开来宽宽大大，什么事都能过得去。如果你整天把大门关着或者只开一道缝，那么愁事烦事也就越堵着你的心门。
(12)、一杯苦辣的烈酒喝完。也应该知道自己的心伤该办随着这杯酒结束了。也该知道每一天的太阳跟东方升起就是代表一个新的开始了。
(13)、且视他人之疑目如盏盏鬼火，大胆去走你的夜路。
(14)、•(礼仪)10个不得不说的礼仪技巧，酒店礼仪培训必备！
(15)、最让人动心的是苦难中的高贵，最让人看出高贵之所以高贵的，也是这种高贵。凭着这种高贵，人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋，可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪，继而，可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
(16)、使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事——博尔赫斯《等待》
(17)、我走过那条漫漫自由路。我试着不踌躇，路上也迈错过脚步。但我发现一个秘密，那就是爬上一座大山后，你会发现更多山去攀登。”——《漫漫自由路》
(18)、她在二月十二号丘比特日早晨醒来，等待一年中最浪漫的一天开始。闹钟刚响，晨曦美丽，亲人的喧哗温暖。萨蔓莎意兴风发地离家，却没想到，十几个小时后，她的生命会在一道白光中戛然而止。
(19)、贫穷是难以忍受的，富有是庸俗的最不舒服的形式。——博尔赫斯
(20)、一个有梦想的女生和没有梦想的女生所差的不只是那么几句空口白话，而是一种精气神。
3、博尔赫斯名言警句
(1)、伊登·菲尔波茨(EdenPhillpotts)
(2)、当一个人发现另一个人是独一无二的时候便爱上了他(她)。
(3)、它们是猎物 我们才是猎手 花谢凋零终遭人践 残瓣之名至今难辨 坠地之鸟顾影自怜 急盼风起以了夙愿 一味祷告纵然心虔 世间又能有何改变 改变当下唯有信念 殊死一战不畏艰险 尸横遍野 跨步再向前 独桀骜 耻不前 猪猡笑 刍狗喧 家畜安宁槛内 繁荣亦虚伪 饿狼只求自由 至死不悔! 身困牢笼中 屈辱的体验 酝出反攻 破茧而现 猎手奋战 城墙另一边 戮敌如风 血染漫云天 盈满的冲动 迸发在心间 点燃其身 肆意地宣泄 贯穿于暮天 绯红之烈焰 艳若红莲 疾似箭出处：进击的巨人
(4)、跟他同时代的拉美作家，比如，危地马拉作家阿斯图里亚斯于1967年获得诺贝尔文学奖，智利诗人聂鲁达于1971年获得诺贝尔文学奖，哥伦比亚作家马尔克斯于1982年获得诺贝尔文学奖，这三位作家在博尔赫斯面前都是毕恭毕敬，从不敢承认自己在文学成就上超过了博尔赫斯。
(5)、--博尔赫斯《博尔赫斯诗选》博尔赫斯名言贝隆主义既不能说对也不能说错，问题是已经改变不了了。大学应该支持我们去钻研古人和别人的东西。如果只是支持自己和当代的东西，那么大学就没用了，因为它只是在拓展媒体已经担负起的功能而已。丁尼生说过，如果我们能够了解仅仅一朵花，我们就能明白我们是谁和世界是什么。都说我是个大作家。我对这个奇怪的想法心存感激，可是却不认同它。将来会有些智者轻松把它驳倒，给我安上一个骗子或者粗制滥造的标签或者两个同时安上。妒忌是个很西班牙风格的主题。那些西班牙人总是想着妒忌。他们形容什么东西很好会说：那可真让人妒忌。革命是一种广为流传的迷信，是一种统计学的滥用。过去的弹药是无限的。过去是构成时间的物质，因此时间很快就变成过去。假如你像个男子汉那样战斗，你就不会像条狗似的被人绞死。假如我无缘得到那份荣誉、智慧和幸福，那么让别人得到吧。即使我要下地狱，但愿天国存在。快乐不需要转化成美，而不幸却需要。历史更像是虚构的一种形式。领悟的幸福远远超过想象或感觉。某些道德家认为拥有钱币不一定表示幸福，另一些幸运的形式也许更为直接。那帮英格兰人的蠢东西一种美学上的丑恶运动：十一个人和另外十一个人追着一个球的对抗一点也不优美。女人们让我倒霉。可是我获得的快乐足够补偿所有的不幸。痛并快乐着好过不疼不痒。任何一种命运，再长再复杂都好，事实上都有那么一个时候：在这时一个人永久地知道了他是谁。上帝在克莱门蒂诺图书馆的四十万藏书中某一卷某一页的某一个字母里。我的父母、我父母的父母找过那个字母；我自己也找过，把眼睛都找瞎了。失明是孤独的一种形式。诗歌需要韵律。诗歌永远记得它在作为文字艺术之前首先是口头艺术，记得它曾是歌。时间就是组成我在干的事情的物质。时间是最好的甚至是唯一的选集编纂者。使人着迷是一个作家应该具有的几个最主要品质之一。事实是我们拖延着能拖延的一切；假如我们都深知自己是长生不老的，那么早晚所有的人会干完所有事情并且懂得一切。他不是为后代，也不是为上帝写作，因为他对上帝的文学喜好一无所知。他殚精竭虑、一动不动、秘密地在时间的范畴里营造无形的迷宫。天使对我说，绵羊的毛皮不是老虎的颜色，撒旦对我说，强大的上帝要它变成那种颜色，利用了我的技巧和染料。现在我知道，天使和撒旦都在颠倒黑白，一切颜色都是可恶的。文学不是别的，就是引导一个梦。我的故事从布宜诺斯埃利斯开始，对我而言它像水和空气一样永恒。我孤独而镜中空无一人。我们管千百个变化不定的原因的无限运作叫做命运。我们很容易便接受了现实，或许这是因为我们直觉里没有一样东西是真的。我们往往为小说人物的不幸一掬同情之泪，结果我们自己的不幸更让人伤心。我们应该感到恐惧的异教徒是会和东正教混淆的那些。我相信总有一天我们不再需要政府。我想应该发明一种没人能赢的游戏。我有时猜测，唯一不神秘的东西就是快乐了，因为它只需靠自己来证明。无知的人以为无限的抽签需要无限的时间，其实不然，只要时间无限地细分就行。一个人的所作所为和所有的人都有共同之处，因此，把花园里的一次违抗说成是败坏了全人类不是不公平的，说一个犹太人被钉上了十字架就足以拯救全人类也不是不公平的。一家大型公司的运作者肯定相信它已经完备了，并且给它强加一个像过去一样洗刷不掉的未来。疑问是智慧的名字之一。英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。有些人无法想象一个没有鸟的世界；有些人无法想象一个没有水的世界；而对我来说，我无法去想象一个没有书的世界。语言是需要有共同记忆的一些符号。在挑选敌人的时候要小心，因为他可能只是看起来像罢了。在现实中，在历史上，每次当一个人在面临抉择时必然选择一个然后放弃其他几个；而这并不在像那个属于希望和遗忘的，艺术上有着多种可能性的时间概念中。战争，像女人一样，是男人的试金石。专制的政权才会推行愚昧。博尔赫斯语录我从不谈论什么背叛和原谅，遗忘是唯一的背叛和原谅。
(6)、办法总是有很多，最差的有时却最具诱惑力。拒绝选择，就是拒绝前进，拒绝生命。人类从来无法独自存在。寂寞是一个幻想。绝望是一个圈套。孤独，拒绝走向他人。绝望，拒绝面对希望。你决定死亡，也就是做出了一个决定，一个牵涉他人、牵涉那些与你息息相关的生命的决定。你毁了自身存在的意义，也毁了与你一起塑造生命的人。
(7)、任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
(8)、令人诧异的是(我并不认为这点迄今已被人们所发现)，各国推选的代表，其形象并不十分像这些国家。譬如有人会想，英国应推约翰博士为代表，然而，事实并非如此，英国选了莎士比亚，而莎士比亚(我们权且这么说)正是最不富有英国特色的英国作家。英国作家的特点是寓意含蓄，也就是意在不言中，而莎士比亚恰恰相反，他善于在比喻中运用夸张的手法。倘若有人说莎士比亚是意大利人或犹太人，丝毫也不会令我们吃惊。
(9)、如果我不能放下仇恨，那我始终在狱中。林清玄心灵鸡汤经典语录我将生一个名字如此英俊的儿子，然后当其他人看到我时，他们会说：如此英俊的父亲!
(10)、豪尔赫·路易斯·博尔赫斯，男，阿根廷诗人、小说家、散文家兼翻译家，被誉为作家中的考古学家。生于布宜诺斯艾利斯一个有英国血统的律师家庭。在日内瓦上中学，在剑桥读大学。掌握英、法、德等多国文字。作品涵盖多个文学范畴，包括：短文、随笔小品、诗、文学评论、翻译文学。其中以拉丁文隽永的文字和深刻的哲理见长。
(11)、若我会见到你，事隔经年。我如何向你招呼，以眼泪，以沉默。——拜伦
(12)、但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：
(13)、相信那些寻找真理的人;怀疑那些发现真相的人。
(14)、总而言之，兴趣不等于有趣，有趣却离不开兴趣。
(15)、人际交往，简单明了，懂得拒绝，才能活得不纠结！
(16)、 ——简媜《谁来谁做主》
(17)、不忘历史屈辱，才能催人自强；筑就现代国防，才能和平发展。
(18)、我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安——博尔赫斯
(19)、黑夜里的你，拥有看不见的世界，和清晰的自己。
(20)、译自《博尔赫斯对话录》，维尔杜戈-富恩特斯
4、博尔赫斯 语录
(1)、你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起，就会想念起每一个人来。——塞林格
(2)、俗话说：你笑，世界与你一起笑;如果您哭泣，只有您在世界上哭泣。
(3)、这本书让我们知道：注定在一起的两个人，他们的爱能迸发出无比的力量，为了爱，也能显现出超乎寻常的忍耐力。
(4)、人只有丢弃了那些身外之物，才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念，你会心地明朗；丢弃功名利禄，你会轻松自如；丢弃怨恨屈辱，你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇，都已过去，都已结束，何不把它们统统丢弃。
(5)、歌唱吧，诗神，阿喀琉斯暴怒了。荷马在《伊里亚特》这一史诗开篇时是这样说的。他说的诗神即为灵感。倘若人们想到神灵，那一定会想到某个更具体更有力量的东西，这个东西便是下凡到文学上来的上帝。上帝已写了一本书，在这本书中，绝无任何信口开河之词，连这本书的字数，每句诗的音节多寡都有一定之规。正因为这样，我们能用字母来做文字游戏，也能衡量每个字母的价值，原因便是这一切都是经过事先斟酌的。
(6)、我们先来看看毕达哥拉斯的情况。我们知道，毕达哥拉斯故意不留下书面的东西，那是因为他不愿被任何书写的词语束缚住。毫无疑问，他说肯定已经感受到“文字能致人死命，精神使人新生”这句尔后在《圣经》中出现的话的含义。他感受到了这一点，不愿受制于书面语言。因此，亚里士多德从未提到过毕达哥拉斯，而只是谈到毕达哥拉斯学派的弟子们。譬如，对我们说过，毕达哥拉斯学派的传人们重视信仰、法规，主张永恒的复归。这些思想过了很久以后被尼采又发觉了出来。这就是受圣奥古斯丁在《上帝之城》一书批驳过的时间是循环的看法。圣奥古斯丁运用了一个绝妙的比喻，说基督的十字架把我们从禁欲主义者的圆形迷宫中解救出来。时间是周而复始的看法，休谟、布朗基以及别的许多哲学家都谈到过。
(7)、Everness这个词是威尔金斯在17世纪造的，意思是永恒，但比永恒更有力。他还创造了一个更为有力、更为可怕的词，从没有人用过，那就是neverness,指的是永远不会发生的事物。因此，博尔赫斯借用了everness一词，写下这首特别悲怆的十四行诗，因为他想说明，在这个世界上一切事物都是镜花水月。这首诗产生的时候，我还以为人死后有某种幸福，因为那时候我还相信所谓的永生，在博尔赫斯的理念里如今这种想法已荡然无存。当他写下“不存在的事物只有一件，那就是遗忘”的时候，他描绘了一个被回忆压垮的苦恼的人，对一个将他抛弃的女人的回忆，尽管作了极大的努力，我还是忘不了她，现在只能永久生活在那痛苦的回忆之中。人们设想，上帝的存在是在永恒中发展的，而永恒则是许多昨天的持续不断的、无休无止的进展。正如莎士比亚在《麦克白斯》中所说，它并不是我们所有的昨天的总和，而是对可能存在的事实一览无余的过去、现在和将来的总和。因为上帝的记忆也将成为上帝的预言。博尔赫斯写这些诗句时，谈到镜子和反映的形象，显得像是唯心主义者，因为他谈宇宙时并不把它当作一个特殊的问题，而把它当作简单的暂时的交替，或者把它当作我们不妨称之为上帝的、用大写字母书写的“某位人物”的梦境或幻想。诗人还说，随着每一瞬间的逝去，有一扇门在我们背后关上，我们再也不会打开。所有的东西都成定局，因为它们属于不可侵犯的规律，但是希望还是有的，希望来自太阳西下的彼方，那里有典型和耀光在等待。按照那首诗的说法，我们生活在充满假象的世界，在我已背弃的另一个世界可能隐藏着永恒的模式。今天我愿意相信另一个世界的存在。也许那是柏拉图梦想的世界，那里有永恒和十全十美的事物。这些事情都是另一个人，是博尔赫斯的遭遇。多年前我就试图从他身上排除自己，从外围的神话转入时间和无极的游戏，但是那些游戏现在被博尔赫斯接过去了，我要想些别的消遣。是啊，我一生是场逃避，我丧失了一切，一切都已遗忘，或者与我无关。博尔赫斯也许活得不值，但我觉得我应该认为他的一生是有意义的，尤其现在母亲留下我孤零零一个人，我更有必要加强这一信念。
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(9)、在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
(10)、一个新的开始，必定有一个痛苦的阶段，尤其是失去感觉之后。
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(12)、NewArabianNights/Markheim
(13)、我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。——博尔赫斯
(14)、真爱的第一个征兆，在男孩身上是胆怯，在女孩身上是大胆。——雨果
(15)、他的诗歌语言具有隽永、凝练、含蓄、深邃的特征，跟中国唐诗宋词里边呈现的意境和格调十分相似，注重用意象来托物言志，把内在情感和外部景物融合在一起，进而体现一种诗情画意的效果。
(16)、 ——博尔赫斯
(17)、 ——弗朗西斯培根
(18)、罗伯特·路易斯·斯蒂文森(RobertLouisStevenson)
(19)、这里的作品是纯文学性的，其构筑的影像世界异常华丽而丰富，它本身就是座无限的图书馆、花园、迷宫。
(20)、--博尔赫斯《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》
5、博尔赫斯经典语录句子迷
(1)、博尔赫斯在文学创作上几乎是全能，诗歌、小说、散文、文学评论、随笔小品，他都涉猎过，都取得了很高成就，如果要说他的创作成就最高的文学体裁，我认为诗歌第小说第散文第三。
(2)、潮水退下时，还坚守在岸上的人，值得所有人尊敬和研究。
(3)、如果你想跟你的敌人和解，就要和他共同工作。
(4)、讲真，在高中三年好好努力考上一所终身受益的大学，远比在最美的年华爱上一个与未来无关的人，实在的多。