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121句我思故我在小说百度云精选好句
发布时间：2023-12-23 08:39:29 admin 阅读:59
我思故我在小说
1、我思故我在小说顾之渊
(1)、祁克果提出人生的三个阶段：美感阶段~道德阶段~宗教阶段，指出人生活的方式分别是快乐主义，道德的态度，以及宗教的责任。我认为自己现在正处于第二个阶段，道德阶段，认识到自己，的确开始在意事情对与错，而不再是为追求简单的快乐。
(2)、思考比如有口臭，比如在课堂中放屁或在自己喜欢的人面前打嗝、打喷嚏等。
(3)、书中来信的神秘人说过：“要想成为一个优秀的哲学家，，只有一个条件——要有好奇心。”是啊，我们学习要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的东西，可见有好奇心是一件多么可贵的精神啊！
(4)、这就好比，你原先通过编程实现对一个机器人思维和行为的控制，然而某一天你不小心让机器人学会了自己编程，从此它不再需要你对他编程，它可以自我优化，自我完善，便可以说是达到了金字塔第四层。
(5)、金字塔第四层所谓的自我意识觉醒，指的是在意识层面超越原先设定的脚本，表现出超越设计者预期的一些行为方式。
(6)、有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”
(7)、本来哲学是比较枯燥乏味的，但《苏菲的世界》一书却截然不同。它在向读者讲述哲学的同时，运用了生动的语言来描绘了一个耐人寻味的故事，使读者阅读时产生一种像读侦探小说般的心情。书中刻画了一个勇敢，聪颖的少女——苏菲。因为追求哲学，就一定要有好奇心，这正是苏菲最大的特点，所以我觉得作者刻画这个人物的用意就在于此。
(8)、似乎，这个星球上丰富多彩的生态世界，也像是为了人类强大的记忆力所特意准备的记忆和思维的训练场一样，所有的其它生物都是龙套，而且每天都有很多跑去领了饭盒。
(9)、最高层的空白应该就是机器人的自我意识觉醒，即摆脱人类程序指令的直接控制，自己给自己创造指令。
(10)、“他又走起来了，可是路实在很长。因为他走的这条村子的大街根本通不到城堡的山冈，它只是向着城堡的山冈，接着仿佛是经过匠心设计似的，便巧妙地转到另一个方向去了，虽然并没有离开城堡，可是也一步没有靠近它。每转一个弯，Ｋ就指望大路又会靠近城堡，也就因为这个缘故，他才继续向前走着。” (节选自卡夫卡《城堡》)
(11)、大大小小的事都要用心体会、感悟，那么每一天都是充实而快乐的。思考优秀作文13“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存；还是死亡，这是一个问题”深刻至极。读书如此，生活中又何尝不是这样呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确？不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀？你能否认落红护花的事实？你能责怪张若虚是无病呻吟？你能不屑太白得乡情？恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老！只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。思考优秀作文14这学期，学校开展了唤醒问题意识，培养探究能力的主题实践活动。趁此机会，我决定研究最近让我着迷的一种小动物。
(12)、“这个城堡既不是一个古老的要塞，也不是一座新颖的大厦，而是一堆杂乱无章的建筑群，由无数紧紧挤在一起的小型建筑物组成，其中有一层的，也有两层的。可以把它看做是一座小小的市镇。那儿只有一座高塔，它究竟是属于一所住宅的呢，还是属于教堂的。一群群乌鸦正绕着高塔飞翔。”
(13)、你看，在岸上有很多很多的瓷具。这些瓷具，有胖的、瘦的、高的、矮的，它们手拉着手，像好朋友一样玩游戏。还有一个人扛着瓷具从房子里走出来，把它给轻轻地放在了地上。
(14)、 青花瓷，你在一个房子里测量身高和体重呢。
(15)、我们都知道人类的大脑基本结构是由最简单的神经元细胞之间构成回路，然而当这种神经元细胞的数量达到百亿级，便构建出比全世界电话网络还要复杂几千倍的大脑神经元网络。简单形式的无限叠加孕育复杂。意识也是这样，一个拥有整个地球上所有物种里最强记忆能力的生物注定也会孕育出最复杂的思维，因为我们迄今为止所有的科学发现和智力成果几乎都是建立在前人思维累积的结果上。这种跨越时间长河的无限记忆叠加孕育出了庞杂的思维成果，塑造出如今所看到的绚丽世界。
(16)、(招生简章)东安初级中学2021年春季插班生招生简章
(17)、我虽少年，却有自己的一套肤浅人生观。有人说我狂妄自大，那又如何我崇尚年少轻狂，坚信但丁的“走自己的路，让别人说去吧!”我的人生态度不是长吁短叹，杞人忧天!这是消极的。我的态度是用心的，豁达乐观的。
(18)、这本书讲的是一位叫苏菲的十四岁少女正在过着与常人一样平淡与普通的生活，一封奇怪的信彻底改变了她的生活以及一个十四岁少女的内心。“你是谁?”“世界从哪来?”一些看似普通的问题，却让苏菲大伤脑筋，在一位神秘的导师的指引下，苏菲开始学会思索，她运用少女先天的悟性与后天知识，企图解开这些谜团，然而，事实真相比她所想的更怪异、更离奇……
(19)、说实话，哲学实在是一个太大的课题，让人不得不去不断地深思，而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那布满夜空的星尘，但是，我相信，我总有一天也会成长起来，也会沿着哲学的阶梯，一步步地爬到处，去仔细地审视哲学这个大世界的！读苏菲的世界有感9苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。
(20)、所以，我们一直在等待着这一天，这一天的到来其实要远比未来学家、谷歌工程总监雷·库兹韦尔(RayKurzweil)所预言的奇点(人工智能全面超越人类)更有意义。当我们能够以另外一种形式(非传统生育)创造出人类甚至是新的智慧物种，我们就超越了自身的基因限制，超越了设计者给我们设定的源代码，超出了设计者通过基因对我们实施的间接掌控。我们的灵魂被我们所创造的新生命和新基因赋予了更多的意义，这种意义很可能也超越了设计者原先所赋予我们自己的意义。或许这才是最高级别的意识层级，也是最高级别的自由意志。
2、我思故我在小说百度云
(1)、第二天早晨阳光明媚，我又感受到了希望，心中带着一份自信和欲望进入了学校的大门。思考优秀作文6学习是什么？对大多数人来说，学习可能也就是看看书籍、写写作业，但如对它进行更加深层次的理解，学习就不单只是一味的看和写。学习是需要方法，也是需要思考的。
(2)、意识金字塔也可以用另一种方式来描述，如下图：
(3)、其中，我最敬佩的人就是苏格拉底。大约在公元前400年，出现了一位对欧洲思想有重大影响的人物——苏格拉底。他说的话总是令人能够领悟哲学的真理。然而对某些人而言，这样的说话无疑是当众出丑，并变成世人的笑柄。公元前399年，他被指控“宣扬新的神明，堕落青年人”而被处以死刑。他本来可以央求陪审团手下留情，免于一死。但是他没有这样做，因为他注重良知与真理，为了守护自己的真理而死，这也是无比自豪的。他那种为了真理而战，为真理而献身的精神值得我们学习。他使我更深切的领会到死有“轻于鸿毛，重于泰山”这句话的意义。
(4)、地上有一些枯草，也有点脏，上面还有一个像大单车轮子一样的东西，这里就像个废弃的地方。没人关心这个小男孩，真可怜。
(5)、我低着头，蹲下来，拿着灰色的钢丝球，抹呀抹，发出“唰唰、唰唰”的声音，好像是钢丝球感觉很痒，笑出了声。
(6)、这个故事我明白了，不能把别人的东西用在自己身上，想要的东西只能靠自己来获得。
(7)、人生，在很多时候，我们不是为自己的人声画板上添彩，而是为爱我们的人们的希望上堆砌辉煌。思考优秀作文9每个人的性格都不同，人和人之间的相处，性格上会有所摩擦因而人和人之间常常会产生代沟、隔膜和矛盾。
(8)、人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳;快步跑过夏的雨帘荷香;小步漫游秋的落叶归雁;轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不就应只是给别人讲我们是多么的个性，而就应用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
(9)、但是之后我还是不够坚定，我想停止思考并收起犀利批判的目光，我总能听到一个声音说：“不行，要坚持到底，像我一样。”声音的主人是个穿着深色长衫、怒发冲冠的男子，他很勇敢，他敢在封建愚昧的年代疾呼“救救孩子”，他还勇敢地说“人吃人”。他叫周树人，可人们都带有几分敬畏地称呼他“鲁迅”。他在战火纷飞的年代坚定地用自己的方式战斗着，思考着人性的善恶，批判着社会的封建闭塞，他也试图带领大家一齐反抗，但他先进深刻的思考总让他格格不入，甚至遭来非议迫害。所以我想我也没什么好怕的，坚定专注地思考才对得起这个号称言论自由但一点也不可爱的时代。
(10)、《人间有趣》以“有趣”为主题，共分四辑，收录了汪曾祺经典小说与散文共39篇。辑一以“生活是很好玩儿的”为题，收录了汪老写生活趣事的作品。辑二以“一定要爱着点什么”为题，收录了汪老写个人爱好的作品，读书、写字、看画、作文、看戏等。辑三以“人间有戏”为题，收录了汪老谈论戏曲的作品，见解独到，可以看出汪老对戏曲的钟爱之情。辑四以“这些老人真有趣”为题，所收作品都是身边平凡的、有趣的人。
(11)、人类是被开放了最高权限的生物，以至于我们可以在创造能力方面达到某种程度的极致。试问这背后真的是一系列的错误和巧合吗？
(12)、我们只不过是地球上小小的沙尘，在地球在还有宇宙，地球在不断的运动之中。由于世界大爆炸，碎片(各星球)现在依然在四面八方扩散，且总有一天，碎片会再次聚合成一个球。
(13)、最早的哲学家出自希腊，他们有时也被称作自然派哲学家，他们关切的时大自然的循环与变化，土、气、火、水四种基本元素是当时哲学家们最支持的观点。我们可以用绘画作比喻，当只有红色的颜料时，你是无法画出绿色的，只有拥有各种颜料，才能画出七色的彩虹。
(14)、大家都认为世界上有善良和邪恶，而那些神话、电影、戏剧、演义都在极力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义(善良)的”、“正义(善良)必胜”等等，，渐渐地人们也被这些看法所“感染”了，认为好人就是代表正义(善良)，坏人就是代表邪恶，我也是这样想的；可是当我看完书中第三章后，我的看法就变了。
(15)、十四岁的少女苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像层层谜团一股在她眼前展开，使她不得不开始注意起这些恶作剧般的问题，在一位神秘导师的指引下，苏菲淌徉在这个充满哲学的世界里，她开始不断思索运用少女天生的悟性，与后天知识企图解开这些谜团。然而真相远比她所想的更怪异，更离奇
(16)、《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应该多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不知道的地方。
(17)、把这个概念无限扩大，试着将整个人类视为一个独立的个体。
(18)、精神生活上的思考，大多数人没有，有的也只是寄托于某种宗教或某一哲学派系，于是那些哲学家的思想活下来了，那些哲学家活下来了，但这些人却在历史中转眼即逝，他们没有去思考，他们不知道来到这世间的意义是生活，是来感知自己生命的意义，就象去看一场电影后回家写观后感一样。来到这世间就象来到一个电影片场，自己既是演员，又是旁观者。
(19)、今天我们一起来看看“和你悦读”小分队老师们的精彩分享——
(20)、 突然，乌云飘过，电闪雷鸣，下起了大雨，动物们不是躲进了洞里，就是用尾巴挡住了头。只有松鼠在那呆若木鸡。
3、我思故我在小说长依乡百度云
(1)、似乎，这个星球上丰富多彩的生态世界，也像是为了人类强大的记忆力所特意准备的记忆和思维的训练场一样，所有的其它生物都是龙套，而且每天都有很多跑去领了饭盒。
(2)、遗憾的是，一开始还是读的有些懵，一直朦朦胧胧，不清不楚的感觉。可以说是开始跟随叙事者坚持每月一本书悦读以来最艰难的一次，无论是整体还是局部都无从理清思路，只能在一些细枝末节的地方有所认知、触动和感悟，好像真正陷入了阅读的瓶颈期，尤其是在听完周六线上书吧董艳老师的精彩分享之后，那种巨大的差距感让我更加焦虑，那种感觉真的很不爽利，也是这篇读后感一直拖到现在的原因。但我知道，我们要想真正读有所获，必须跳出阅读的舒适区，接受新的挑战。今天，尽管还是懵懵懂懂的读完全书，尽管感悟还是不系统不条理，但我想，收获还是蛮多的，有必要撷取一点呈现出来，以觞读者，顺便完成读后感的作业。
(3)、虽然这是一本中小学生推荐必读图书，是一本最简明有趣的哲学入门书，但对于我来说，还是无法静心去看，去想，无法琢磨其思想内涵，进行定性。总觉得这些探究哲学的人想的东西太多，喜欢深究，喜欢探讨，喜欢反驳。总是在不断思索中走向清晰，解开谜团，了解真相。还真有种拨开云雾见太阳的几分执着。可事实并不简单，往往是解开一个谜团，又进入另一个谜团。
(4)、我趴在手上，低头看着地。忽然，眼角出现了什么在晃动，仔细一看。那是一只大蛾，白色的蛾，身体的结构和蝴蝶一样，只是翅膀没有任何花纹，他的身体已经变得通红了，全身干干的，看样子已经死了。死了的蛾怎么会动呢？我仔细观察。哦！原来大蛾的身下，还爬着一只只蠕动的蚂蚁呢！我立刻来了兴趣，仔细地看着，来的蚂蚁越i来越多他们用自己的一点力量汇成一股强大的力量，大蛾正一点一点地挪动，我把一点沙子放在大蛾身上，加重了，大蛾不动了，蚂蚁也吓着了，一会儿，蚂蚁又用他小小的身躯组成了一个黑压压的一股强大的力量，大蛾又开始慢慢的移动了……
(5)、一个偶然的机会，我读到了《苏菲的世界》这本书，本以为这是一本难懂的哲学书。读过以后，才知道这本书非常有意思。它是挪威作家乔斯坦贾德写的。读着读着便被它深深地吸引了。
(6)、我常常这样想，人的一生怎样才算有意义。像秦始皇统一六国一样统一全世界，或是发现在茫茫的宇宙中存在除地球以外的另一个可以是生物生活的星球，这似乎并不是轻而易举就可以办到的。事实上，也的确如此。我并没有爱因斯坦的聪明与智慧，没有拿破仑的勇敢与野心，没有贝多芬的音乐天才细胞。我只是一个没有任何才能的普通人。我应该怎样做才能使我短暂的人生充满意义，我苦苦的追寻着答案。
(7)、这就好比，你原先通过编程实现对一个机器人思维和行为的控制，然而某一天你不小心让机器人学会了自己编程，从此它不再需要你对他编程，它可以自我优化，自我完善，便可以说是达到了金字塔第四层。
(8)、所以，「我」是存在的。但这个「我」不同于日常中所提到的我。
(9)、我们所谓的自由意志是建立在自身基因基础上的自由意志，就像我们的创造力也受限于自身基因一样。
(10)、即使一切是如此的真实，我隔着碗感觉到粥传到手里的热气，妻细小的声音在我的耳边徘徊，但是我仍然不敢肯定我所面对的这些是真实的。因为这样相似的情况也曾经出现在我的梦中，即使我在梦中醒来又凭何证明自己不是在另一个梦里呢！事实上我怀疑我所面临的一切。乃至怀疑天文和物理。甚至是几何和数学这样纯逻辑性的东西。因为我不能确认我在算一道2+3这样的数学题，或者当我数一个正文形有几条边的时候我不会算错。我的身边也许存在着一个神通广大又狡猾欺诈的恶魔，用尽它的巧计聪明来蒙骗我。如果是这样，说不定我所见的一切事物不过是错觉，恶魔就利用这种错觉当作陷阱，来骗取我的轻信。
(11)、如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。
(12)、人生苦难重重，面对问题和痛苦，我会选择和众人一样怨天尤人，抱怨命苦，会逃避问题，不想承受解决问题带来的痛苦，错失了解决问题、推动心灵成长的契机！而解决人生问题的关键在于自律，为解决问题而努力，我们的思想和心灵会不断成长，心智会不断成熟！
(13)、对于始终相进化论的读者看到这可能会有些反感，下一期会专门写一篇文章和大家讨论进化论。
(14)、意识金字塔的基础是记忆，足够多的记忆是让我们产生更多思维的基本前提，更多的思维激活了大脑中更多的区域，从而使我们的思维能够在应对不同的环境时发展出更多的选择，诞生出更多的行为模式，这也是我们历史上孕育的诸多文化的雏形。顺利地到达第三层以后，我们已经和所有动物拉开差距，然而我们想要变得更高，更快，更强。所以我们寻找一切能够突破自我局限的方法，而就在我们开始产生“突破自我”这个念头的同时，我们到达了意识金字塔的第四层。
(15)、思考一：诗集的出现无疑是精心安排的，充满着悬念。美丽的诗篇使他心潮澎湃，哽咽不已。他一遍遍读着诗集，直到睡去，直到梦里回到童年故乡的怀抱……第二天，这位波兰老人因为失职(海船触礁)而被解雇，只好再一次踏上漂泊的旅程。贴身携带的是那本永远割舍不下的诗集。思考二：赞同。诗集是用祖国的文字写成的，在异国他乡漂泊的人，守着自己祖国的语言，就守着魂萦梦牵的故乡。(大意即可)
(16)、一周后，我去医院拆了线。这件事给我和同学都带来了深刻的教训。事情发生以后，李涛同学认真写了一篇三千字的检讨书。他认识到自己虽然是无心的举动，却给同学带来了意外的伤害；在玩笑打闹的时候，人身安全是第一位的，一定要注意安全，把握好分寸。而我也认识到不管是在校内还是校外小学生加强自我安全保护意识很重要，有危险的事绝对不能去做，和同学嬉戏玩耍时要注意把握分寸，做到安全第防患于未然。
(17)、我就是我，简简单单的我。我因为我的思想而存在。
(18)、然而，如果十四世纪的两个非洲部落的战争一次又一次重演，战争本身会有所改变吗？会的，它将变成一个永远隆起的硬块，再也无法归复自己原有的虚空。
(19)、就好像生活中的侦探一样，要找到蛛丝马迹才能知道真相，不过真相有可能不可思议。也像道理一样，不管多么不可思议，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像间谍战中和自己很要好的朋友是间谍，可是你不相信，最后不仅害了自己，还害了别人。所以我们不能戴着有色眼镜去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
(20)、我的精神一直在思考，梦中所见的一切也是思考的结果，所以我敢肯定当我沉睡时思考也从来没有停止。当我拿起一小块方形的蜂蜡，甜蜜的味道、花的香气、深黄色的软块，我敲着它，发出沉闷地声音。我几乎熟知它的一切。但是当我把他拿到炉火边时它开始融化。直至最终变成稠密的黄色液体。我才知道我之前所见的一切并非真实。
4、我思故我在小说长以乡晋江
(1)、《苏菲的世界》，是智慧的世界，梦的世界，他将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀与好奇。充满智慧的我们应该多当那个魔术师，去挖掘世界那个你不知道的地方。
(2)、也许可以说，生活不是需不需要思考，而是说，思考，是生活的前提条件，但也许很多人没意识到，那我只好拿前者来说了。
(3)、这本《苏菲的世界》，带着主人公苏菲爬回兔毛尖端的同时，引领读者进入了哲学殿堂。让我学会用自己的方式去理解：哲学是什么？我想，可能，哲学就是认识自己，不一样的自己。
(4)、这两组的垃圾也太多了吧！快要堆成一座大山了。我弯着腰，用扫把将地上快堆成一座“珠穆朗玛峰”的垃圾扫进簸箕里。
(5)、人类能发展到今天，靠的就是被好奇心的驱使去探索世界，以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切，不要沉溺于以往的经验之中，用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界，这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。
(6)、《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。
(7)、让我感触最大的是，对于孩子的感受我们应该做出怎样的反应。书中有这样一个故事:一个九岁的男孩，怒气冲天地回到家里，他的班级本来打算去野餐，但是下雨了。以前他的父亲总是说一些让事情变得更遭的话”天气不好，哭是没有用的。以后会有玩的时候。”“又不是我让它下雨的，你为什么要冲我发火?“然而这次这位父亲打算用一种新的方法，他想:我的儿子对错过野餐反应很强烈，他很失望，他用怒气向我表现他的失望，我可以帮助他，只要对他的感受表示理解和尊重。于是他对儿子说:”你看上去很失望。“”我当然很失望。”““你已经准备好了一切，该死的却下雨了。“是呀!"通过这样的谈话，孩子慢慢的冷静了下来。是啊，当孩子处于强烈的情感中，他们不会接受任何安慰，也无法接受任何批评。他们希望我们能理解他们心理的感受，能感同身受。因而我们应该针对孩子的感受作出反应，而不是针对其行为做出不恰当的评价。
(8)、后来经过一个学姐的指导，说是要先多看字幕理解含义，再到看原文，然后尝试听。说起来容易，这个过程中的步骤是要一遍遍地去练习，等一个熟练了，再开始下一个。
(9)、“cogito”，在笛卡尔的哲学里，可以译作“灵魂”，也可以译作“思维”。“笛卡尔式怀疑”，已经推理出了它的存在。按照他自己的说法，cogito可以和肉体无关。就是说，精神或者思维，比物质确实；而(对我来讲)我的精神又比他人的精神确实。也就是说，他偏向把物质看成是唯有从我们对于精神的所知、通过推理才可以认识的东西。关于以上两点，罗素曾说，“欧洲大陆的唯心论与英国的经验论双方都存在这两种倾向；前者以此自鸣得意，后者为这感到遗憾。最近年来，称作工具主义的那派哲学，一直打算摆脱这种主观主义，……除工具主义是例外，近代哲学对问题的提法有极多是从笛卡尔接受过来的”——这也足见笛卡尔的影响之大。 (笛卡尔认为，除了人，其他动物都是“无感觉的自动体”。科学证明，他的观点是不准确的——动物首先有感觉，其次有疼痛感，然后有趋利避害的本能。不过，感觉确实不等同意识)
(10)、西部世界认为，人类通过二分心智的崩溃来唤醒自我意识，达到金字塔的第四层。当神的声音消失，人类便需要自己带领自己前行去寻找答案。
(11)、我走进杂物间，找到了一把干拖把，将它提出来，放到水池里，伸出右手打开水龙头，并且不停地转动着拖把。过了一会儿，我关掉了水龙头，将湿拖把提了出来，那个时候湿拖把还在“滴答滴答”作响呢！
(12)、百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。
(13)、曾经在小时候就开始接触过英语，所以后来上学时，似乎平时也没有特别地花费时间，但英语成绩相较于其它的科目也要好一些些。
(14)、意识金字塔的基础是记忆，足够多的记忆是让我们产生更多思维的基本前提，更多的思维激活了大脑中更多的区域，从而使我们的思维能够在应对不同的环境时发展出更多的选择，诞生出更多的行为模式，这也是我们历史上孕育的诸多文化的雏形。顺利地到达第三层以后，我们已经和所有动物拉开差距，然而我们想要变得更高，更快，更强。所以我们寻找一切能够突破自我局限的方法，而就在我们开始产生“突破自我”这个念头的同时，我们到达了意识金字塔的第四层。
(15)、 思考一：城堡给你什么印象？你觉得K能进入城堡吗？
(16)、婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。
(17)、我在读这本书时，在讲的哲学知识的时候，我仿佛与苏菲一起到了那个年代，如同身临其境，有趣而又神秘的哲学知识。在世界的身旁我是如此之小，但是，我虽然小，可我对这个世界有浓厚的兴趣，我会成为那个魔术师，站在世界的上方去看世界。去探索哲学，研究哲学吧，他会使你有非同凡响的感受。
(18)、类似的种种，这不禁让我用最初的目光重新打量起这个世界。马为什么叫“马”？鸟儿为什么会拥有翅膀？难道只有人才会有思想吗？……
(19)、 鼹鼠在地上开始打洞，只见他左手一刨，左手一挖，土便在它背后慢慢堆积了起来，一个个大洞浮现在乌龟眼前，乌龟感到十分奇怪，便问：“鼹鼠兄，你这是干嘛？”鼹鼠笑了笑说：“你待会就知道了！”
(20)、看图写话、小荷作文、大语文读写培优、方唐文学大语文
5、我思故我在小说秦思
(1)、就像我站在鲁迅的故居里，鲁迅先生曾经在这里生活过，而我又站在他曾经生活过的地方，突然之间我感觉人活着是件多么美妙、神奇的事啊！而这个世界又是多么神秘啊！
(2)、弗洛伊德的潜意识与梦，告诉我们控制好自己意识与潜意识的大门，而且最好是把门半关着。精神病人就是过度的在意潜意识，让潜意识失控的后果。梦中，我们都是自己的导演，编剧，是潜意识的天堂。梦能间接满足我们心灵的需求。
(3)、如果看到这里你突然明白了西部世界到底要讲什么，为何设计者要设计那些机器人，又让他们不断攀爬意识的金字塔，你也可以想一想人类的起源问题。很多时候，人们不愿意相信神创论是因为没有找到神创造我们的理由——论证他们的起源假设，以及，(可能是)超越他们基因的限制来实现真正的自由意志。
(4)、也就是说你可以以各种不同的方式去吃喝拉撒，但是万变不离其宗，你活着的目的就是为了吃喝拉撒，别的不用管你也没法去管。
(5)、生与死，人为什么活着，活着的意义是什么？诸如此类的哲学问题一直很困扰人们。很多时候，我们会认为永生是一种幸福，但书中的主人公雷蒙.福斯卡正是因为有了不死的生命才永远失去了真正的快乐！因为他的不朽而饱尝了太多的战争、流血、屠杀，看到了太多的衰老、死亡、腐朽；也正因为他的永生才使他一切的奋斗和贡献都失去了意义，甚至变得毫无价值……的确如此，试想，如果一个人的生命只有一次，如果我们能清楚的意识到人终将死去，那么无论是勇敢的横渡湖泊还是身先士卒冲锋陷阵，才会让人钦佩，因为那是在冒着生命危险，那是一种牺牲奉献的壮美！倘若你根本不会失去生命或者根本意识不到人终将死亡，即使你一样的慷慨大度，勇敢无畏的奉献和付出，但相对于你永生的生命来说，这些牺牲、付出又算得了什么？难怪作者在书中说：“永生就是一种天罚！”“人可以征服饥荒，可以征服瘟疫，人可以征服自己吗？”这样振聋发聩的叩问真的震撼人心！估计人若能征服自己，那么福斯卡也应该绝不会喝下长生不老药了！
(6)、思考二：本题答案可以压缩成——“轻”的含义：一是个体生命的被轻视，个体意志的被忽略不计；二是“遗忘”；三是完全没有负担。
(7)、对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
(8)、“心之官则思，思则得之，不思则不得也”，学习需要思考。思考优秀作文7当我们在做一件事情的时候，如果它能够及时地给予我们正向的反馈，哪怕可能是微乎其微，但也是无形中会给传达一种激励与成就感，正是这种可能看起来不起眼的感觉，也能加强我们去坚持与努力的动力。
(9)、思考一：与情人约会，结果肚子咕咕咕叫唤，这是煞风景的事情。类似这样的经历(呵呵不一定约会的)，你有过吗？请举例。
(10)、你看，那儿有条又大又绿的河。河里面居住着小鱼，他们每天都来河面玩耍，有的玩捉迷藏，有的玩追跑游戏，还有的比谁跳得高。
(11)、我在思考，可如果我再这样特立独行下去，会不会被看作疯子，因为我看过张悦然的《领衔的疯子》，所以我懦弱地忧虑着。之后我遇到了一个男人，从照片上看很帅，很庸俗地形容他的英俊：浓眉大眼。他叫弗朗茨，可人们都郑重严肃地称呼他“卡夫卡”。他把孤独赐予给一个叫高尔·萨姆沙的甲虫，将它千刀万剐，剖析着人们庸俗愚蠢的灵魂。也许是他的思考太前卫了，他活着时他的作品总是惨兮兮地在角落里蒙着灰，死后人们才明白了他的存在并叹为观止。没人明白他究竟多高多瘦，但每个人都认识他并且尊敬他，是他的思想，他对现实铁面无私的批评揭露让他在人们的心头涂了浓墨重彩的一笔。所以我想我思考着但我还不太孤独，至少在黑暗的角落里有一只痛苦挣扎垂死的甲虫陪着我，它和我一样思索着自我的价值，不满于社会的冷漠自私。
(12)、理清思路是我们的首要工作，面对学生各种千奇百怪的情况。问题首先不在于如何解决问题，而在于先把自己的思想理清楚。
(13)、我的灵感呢？我的灵感呢？我的灵感飞到哪去了？被开学初用光了吗？记得我的第一本日记本里除了2篇外其他文章都是优+，那时我多得意啊！而且每天都犹豫着是写这件事好呢，还是那些是好，灵感就像海浪一样一波接着一波来，用都用不完。都怪我当时没有储存下来，害得我现在写文章就像在挤剩下不多的牙膏似的，有时候绞尽脑汁、竭尽全力，使出吃奶得劲儿，纸上还是干干净净——白白的一片。
(14)、下了车，天刚刚黑，隐约看到远处有一排笼子，走近一看，铁棍的另一边竟然关着孔雀，梅花鹿还有几只鸟。它们见我过来，便争先恐后地抢在前面，向我要吃的，我只好把身上的干果撒在地上。它们却像饿了几天没有吃饭似的，啄那些干果。过了一会儿，来了一个手持铁刀的屠夫，那刀上血迹斑斑。可怜的小动物们，向墙角缩去，但是，厄运降临到了那只孔雀身上，它用悲哀的眼神看着我和屠夫，可他不管这些，打开门，一把抓起孔雀的头颈把它带到了后边。孔雀在他的手里挣扎着，但却屡屡被屠夫那双久经“杀场”的大手牢牢地抓住，我连忙问：“叔叔，您用它干什么呀？”“做汤。”屠夫不屑一顾地说。接着，大步流星地走进了厨房。笼子里的那只孔雀无奈地鸣叫着，为失去自己的伴侣而伤心失落。如果它会说话，它一定会大骂那些残忍的家伙。我再看看餐厅内，人们有说有笑，根本不顾忌动物的感受。
(15)、回过头来反思一下自己，作为老师，平时对犯了错误的学生，调皮的学生,有犟脾气的学生，我原来的做法是:冷处理,把他放一边,或是马上强制他不准发火,却没有理会他自己内心的想法。现在,我们也不仿换一种方式,说一些理解他的话，这样学生心情得到理解，情绪也会缓和。
(16)、合上这本书，回忆起带给我感触最深的“我思故我在”。或许，我们活着的世界也只是造物主写的一本小说罢了，连我们是否真正存在都需要证明。笛卡尔说过：“我思考，所以我存在。如果我不存在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味着虚无缥缈。”他认为，我们应该要怀疑一切，但不能怀疑“怀疑”这件事本身。这种观点，让我觉得与“庄周梦蝶”相类似。到底是周公做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了周公？在处于“毛皮深处”的人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的；梦境是幻觉，是不真实的。虽然，“醒”是一种境界，“梦”是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。可是，这样的一个思考，却让我犯迷糊，让我感到了一种“人生如梦”的人生态度。
(17)、记忆是产生一切思维的基础。而即兴反应也可以理解成一种本能，或者是一种最为基础的思维，一种无意识介入的思维，是一段包含在源代码(基因)中的条件指令。利己主义与其说是意识金字塔中的一个层级，不如说它直接对应了一种有意识所介入的思维，这种思维所要实现的最终目的是生物的趋利和利己本性(参考《自私的基因》)，我们的基因会迫使我们带有目的性的去思考，来做出每一个自我利益最大化的选择。
(18)、“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。扩展资料：笛卡尔的“我思故我在”是笛卡尔全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，“我思故我在”并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。说笛卡尔是唯心论者是纵观他的哲学体系而得出的结论，而并不是从这一命题，它既不是唯物也不是唯心。
(19)、知错未必能改的原因可能有以下几点：①根本不想改②想改却做不到③认错只是为了敷衍过关。A同学曾多次不写作业，也曾写过请求我帮助的小纸条给我。根据他的情况，我和他聊过几次，肯定他的努力和付出，表扬他懂得寻找帮助，建议他周末时间重新学七年级的内容，将基础提上来，并学会坚持。几周过去，情况不但没有好转，反而越来越不可观，甚至被班上多人投诉和举报。当时我是以“我多次和你聊过，你也能意识到自己的错误，为什么明明答应会改正，却还是这样”。在A同学这件事上，我的方式就是的“指错——认错——改正”粗劣方式。王晓春老师的见解是，教师的任务是找到学生有错不改的具体原因，耐心帮助学生纠正。
(20)、就这样，越是自己擅长地，就越喜欢，无形中就形成一个善循环。
(1)、表面看来，这是一本讲述哲学知识的书，但实际上，它也算的上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。
(2)、这周选择看的书是汪曾祺先生的《人间有趣》，翻开扉页，发现这是一个八年级的学生所捐赠的书籍。不由感叹，对于阅读，无论是数量还是质量，或许我们还真的比不上学生。
(3)、西部世界的机器人似乎就是这样设计的，记忆即数据库，源代码使其对一些事物做出本能反应，并且决定了其与环境发生互动的方式，主程序赋予机器人根本的生存方式或者说处世之道是利己主义。自我意识的实现就是通过赋予程序修改权限来让其自行选择是否要调整自己的处世之道和行为模式。而我猜测西部世界第三季将会出现机器人自己创造新的机器人的剧情，这便是达到了最高层，通过获得源代码权限来自行编写源代码，创造更强大的机器人。
(4)、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会像耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
(5)、 你看，那些青花瓷有着不同的花纹，多美啊!
(6)、我思故我在的意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在，因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。
(7)、书中的哲学问题实在令人难懂，不过关于哲学这门课程，事实上是很有趣的，里面包括的内容也很广泛，而关于哲学中有些难懂的思想也被讲的很生动，用一个个例子说明的通俗易懂，这实在是一本很好的哲学课本。在生活中，很少有人提出这些问题，尽管对于我们来说这些问题的确值得思考，因为人随着年龄的增长渐渐的失去了好奇心，而把这一切(我们所拥有的这个世界，包括这个世界中的所有事物)当做理所当然。也许，哲学家便是一个对世界充满好奇的小孩，或是婴儿，而他们在探索者这个世界上所有未知的奥秘以及被我们当做理所当然的事物。而对于我们来说，我们认为自己没有看见过的事物，便是不存在的，显然我们已经太习惯这个世界，习惯这个世界上所有的事物。事实上，我们并不能说，那些我们没有看过的事物是不存在的，就像我们没有见过白色的乌鸦，就说他们不存在，这是不合理的。或许我们应该用一个婴儿的眼光来看世界，也许这样才能更深度的了解这个世界。习惯并不是太好的。
(8)、你看，那古城上有一位大汉正扛着一个大花瓶，他身后有一座古老的房子正冒出滚滚浓烟，正争先恐后地向天空冲去。岸边的堤上有一排青花瓷，美丽极了。它们有的高，有的胖……
(9)、拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕――“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照;一个寄情于自然――“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生应对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出此刻典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著;一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
(10)、思考二：灯塔是指引人们安全回家的，有人说，对主人公史卡汶斯基老人而言，灯塔就是那本波兰文的诗集，你赞同吗？
(11)、思考一：如果我们的生命是“永劫回归”的，或者说是跳不出轮回的，任何苦难都还会重复，任何解决都成了一个暂时有效的游戏，那么，人生的意义呢？所有的努力所构成的意义呢？希腊神话中因获罪天神而被罚做苦役的西西弗斯，每天推巨石上山，继而又滚到山下，如此周而复始，永无止境，加缪认为这正是人类生存状态的象征。昆德拉写《生命不能承受之轻》，是想用托马斯的经历和尘事，来解开这生命之谜吗？
(12)、我们提着袋子，背着椅子，像只企鹅一样，一摇一摆地来到了现场。
(13)、①整个系列20节课视频课，每节课10—15分钟，还有两场各一小时的人生诊断会(直播课程)。
(14)、那是一个思想纷繁的年代，是一个百家争鸣的年代。无数思想家以个体独特的方式，思考着各自的问题。纵使时间的洪波吞噬了历史，他们的思想却在笑答：思想永存，精神不灭。
(15)、苏菲那种善于思考，积极探索的精神，遇到任何困难她都不退缩，永远心中都存有一个“为什么”，而我就没有那种精神，遇到困难的时候就想算了吧，别人也没有做到，我没有波要去做，可苏菲并不这样想，只要遇到困难就一定会去想怎样解决，而不是放弃，我们应该学习苏菲的那种精神，多观察、多思考、多问一个为什么，你就会与苏菲一样优秀!
(16)、读书的过程中，我一直在反省自己平日对学生的教育,当发生问题时，有时真的是没有控制住自己的情绪,不仅影响了自己的身体，更伤害到了孩子,真的应该心平气和的对待。
(17)、这也是因为没有得到直接的反馈，所以没有推动去学习的动力。
(18)、法文原文「Je pense,donc je suis」(《谈谈方法》是笛卡尔第一本著作，用法文写成，并非拉丁文)，英文译作「I think, therefore I am」，拉丁文作「Ego cogito,ergo sum」。无论法文的suis、英文的be、拉丁文sum都包含着两个意思：
(19)、本周阅读的是王晓春的《今天怎样做教师》，这本书没有精深的理论和专业的知识，都是一篇篇网上的求助案例与他的回复；胜在案例真实贴近每一个老师的日常教育教学，很多案例都能有共鸣或都是自己曾经遇到或正头痛的问题，所以很期待王晓春老师的答案。打开这本书，第一个关键词是“就事论理”，即从案例中抽出理性的结论。很多老师遇到问题，不问为什么，只问怎么办，不想研究问题，却想解决问题，这些都是“非研究型教育”，没有特色，新意和逻辑性。一个老师还是要走科研的路。
(20)、总结就是一句话，我们的意识长期以来一直都受困于我们基因的牢笼里，我们的灵魂还没有被真正释放出来。
(1)、纵观人类的哲学史，感觉就如同印欧文化中强调的轮回一样，从研究自然到个人，又从研究个人到精神，然后又开始重新研究自然，接着又回归自我的探寻······虽然反反复复，但每次都能带来新的观念和新的进步，引导着人类社会的进步，正如黑格尔所说：人类历史就是不断的进步，使得人类朝着越来越了解自己的方向发展。