62句端午粽子飘香的诗句精选好句

关于粽子的古诗四句

1、端午节粽子古诗大全

(1)、蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。

(2)、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》

(3)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(4)、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

(5)、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——殷尧藩《同州端午》

(6)、在手臂、脚腕上系着五色丝织物或丝线，称做“辟兵”或是“合欢索”，有祈求战争和瘟疫不要发生的意思；

(7)、旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。

(8)、《乙卯重五诗》宋代 陆游 重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。吃了像两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。

(9)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

(10)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(11)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 出自：唐·殷尧潘《端午日》 译文：在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒共话天下太平。银白鬓发是一天比一天增加了，石榴花如红锦般射目年年应节而开。

(12)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。-唐元稹《表夏十首》。

(13)、屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。端午(唐·文秀)关于粽子的古诗

(14)、把酒时伸奠，汨罗空远而。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。

(15)、喝了雄黄酒，百病远远丢。(山西)有钱难买五月五日旱(山西)

(16)、常言道：一方一俗，不少地方喜欢用纯糯米做成“白莹如玉”的粽子，吃时撒白糖或淋槐花蜜，故有唐代诗人元稹“采缕碧筠粽，香梗白玉团”的诗句。

(17)、还有喝雄黄酒的习俗。雄黄酒是由菖蒲和雄黄等物泡制而成的，虽然古人明知雄黄有毒，但他们认为喝了雄黄酒可以驱妖避邪，这是“以毒攻毒”。在戏曲《白蛇传》中，白素贞就是喝了雄黄酒而现出了原形，吓死了许仙哒。

(18)、《和梦得夏至忆苏州呈卢宾客》唐代 白居易忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。 译文：回忆在苏州的那段日子，经常一起在夏日去吃宴席。粽子的粽叶香气扑鼻，竹筒饭鲜嫩滑口，烤好的小鹅鲜美无比。

(19)、宫衣亦有名，端午被恩荣。——杜甫《端午日赐衣》

(20)、五日(选一)陈子龙吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

2、端午粽子飘香的诗句

(1)、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》

(2)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋·苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》

(3)、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老夫。——高箸《重午怀旧》

(4)、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

(5)、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——宋·秦观失调名《端午》词断句

(6)、难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。

(7)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋宋祁《屈原祠》

(8)、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御。》

(9)、3：灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐元稹《表夏十首》之十

(10)、当然，“驱五毒”只是走走过场，吃粽子才是正经事。在我国古代，越是文化人，就越讲究吃。文人们吃粽子，那粽叶非得是太湖里的，那糯米非得黄河边上的才好。粽子的形态也更加繁多，有粽子小如初生绿菱，十分精巧。唐代著名诗人元稹有诗“绿粽新菱实，金丸小木奴。”可见他对“迷你卖萌”粽子情有独钟。

(11)、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

(12)、四时花竞巧，九子粽争新。——唐·李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(13)、竞渡诗唐卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

(14)、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》

(15)、✎ 龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，国破身死后只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

(16)、《史记》有记：屈原，春秋时期楚国大臣。力主抗秦，却因此遭受谗言，去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。从此，屈原成了端午不可不提的人物。

(17)、除了这几种习俗，端午节还有斗百草、饮菖蒲酒等习俗。宗懔在《荆楚岁时记》分别记载了这两种风俗：“五月五日，四民并踏百草，又有斗草之戏。”斗草有不同的形式，或者以对仗的形式报花草的名称，多者为胜；或者以叶柄相绕，断者为负。后一种斗草的形式实际上一直流传到了现代。《荆楚岁时记》又载端午节饮菖蒲酒的习俗：“以菖蒲，或缕或屑，以泛酒。”当然也是为了避邪祛病的目的。

(18)、七律·端午老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。最有名的端午节古诗轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(19)、译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆(或赤灵符)斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。

(20)、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》

3、关于粽子的古诗四句带拼音

(1)、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——刘克庄《贺新郎·端午》

(2)、乙卯端午十绝其五(宋·刘克庄)不喜追风骠，尤憎竞渡船。宁为之反殿，怕著祖生先。

(3)、译文：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

(4)、但愿人长久，千里共婵娟。 —— 苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

(5)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》

(6)、未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。(宝山)

(7)、《重午王文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句》南北朝：邹浩

(8)、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(9)、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。

(10)、当年忠血堕谗波，千古荆人祭汩罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何!流棹西来恨未消，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——宋文天祥《端午感兴》三首录二

(11)、食棕：最简单的不过一片青叶环抱着一团米饭，带入淡淡清香，却是人将自然融入生活的诠释。

(12)、良辰当五日，偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

(13)、七律.端午(唐)殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

(14)、拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。

(15)、难画处，激起浪花，飞着湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。——宋·黄裳《喜迁莺·端午泛湖》

(16)、回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到、潇湘江渚。

(17)、灵均标致高如许，忆生平既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。

(18)、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》

(19)、洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。

(20)、门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听、湖边鼍鼓。

4、关于粽子的古诗四句诗

(1)、粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子了！真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄呢！我要开始吃粽子了，我一口咬下去，啊，粽子真好吃啊！这又香又甜的味道一直到我的心里，使人陶醉了。我真喜欢粽子呀！

(2)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——宋·杨无咎《齐天乐端午》

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