139句笛卡尔经典名言精选好句

笛卡儿名言

1、笛卡儿名言警句

(1)、这种狂妄自大的人，往往也就容易树敌，树敌多了，也就处处有人跟他作对，让他处处都感到很为难，最后自己也被人合伙一窝端了，这就是骄傲自大的坏处。有句话说得好，谦虚使人进步，骄傲使人落后，可见骄傲也是很多人最大的危害。

(2)、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。

(3)、有了这里的理解，再看引文我们就可以明白笛卡儿的那三层意思是什么了。我们现在倒着分析那三层意思。说“三角形是”乃是不行的，因为这样并没有对三角形有任何说明，也就是说，仅仅一个“是”，还没有说明三角形的本性，因为三角形的本性必须要通过其他东西来说明。而对于上帝，我们仅说“上帝是”就可以了，因为这个“是”在这里既表达了上帝的存在，又表达了上帝的本性。正因为这样，上帝的这种本性与三角形的本性是不同的。因此，说三角形存在与说上帝存在的意思也是不同的。因为说三角形存在并没有表明它的本性，而说上帝存在也就同时表明了它的本性。所以，“上帝存在”中的存在，是一种特殊的存在，即狭义的存在。只有对上帝才能这样说，而对其他事物是不能这样说的。

(4)、自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。——寒涅卡

(5)、笛卡尔对知识体系进行了重建，提出通过人类的理智和大量的探讨和实验人类可以解释世界和人生。他的思想建立在直觉和推论基础之上。

(6)、发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克

(7)、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。——戴维

(8)、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。——爱迪生

(9)、对心胸卑鄙的人来说，他是嫉妒的奴隶；对有学问、有气质的人而言，嫉妒却化为竞争心。

(10)、在笛卡儿的探讨中，我们看到，最容易令人迷惑和产生问题的地方乃是是和存在的区别。无论是关于上帝与其他事物的区别，还是关于本质和存在的区别，实际上都与是和存在的区别有关。根据引文2和笛卡儿的思想是清楚的。因此，我们理解的困难显然主要不在“我思故我是”这句话本身，而在于涉及到上帝以后。如果不谈论上帝，大概也就不用区别存在与本质，因此也就不用有那么多相关的讨论，也就不用区别是与存在了。问题是，在笛卡儿那里，谈论上帝，甚至以上帝为出发点，已经成为哲学传统，因此他不得不谈论，必须谈论。在这种情况下，我觉得，我们倒是应该考虑一下，从上帝出发，为什么就一定会涉及到存在和本质的区别呢。

(11)、“他之所是”是比“上帝”更合适的，因为它使我们可以在第一意义，即他是(esse)的意义上使用这个名字，因为它以一种不加限制的方式表示他，还因为它的时态，正像我们已经说过的那样。但是当我们考虑用这个词表示什么意思时，我们必须承认，“上帝”是更合适的，因为它被用来表示这种神圣的本性。更合适的甚至是“他是他之所是”，它被用来表示上帝这种不可传达的实体，或者表示上帝这种个体实体，如果我们可以说这样的东西的话。(St.ThomasAquinas:SummaTheolo-giae.vol.pp.92-93)

(12)、在引文1的这句话中，“我是”的后面还紧跟着“我存在”，直观上给人一种印象，这里的“是”的意思就是“存在”。我认为，这样的理解不是不可以的，特别是当西方人这样谈论的时候。但是应该看到，即使这样理解，我们也只能说，这是用存在来解释是，即说是的时候，可以表达存在。引伸一步，说某物是怎样怎样，则可以表示某物存在。问题是，即使承认了这样的理解，“是”本身还是没有更多的含义？“我是”是不是还表达更多的内容？这里，还有一点值得注意：“我是，我存在”乃是一个命题，它是思考和表达的东西。在这种意义上理解，存在当然可以是对是的进一步说明和解释。

(13)、1596年3月31日，勒内·笛卡尔出生在法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海(现为笛卡尔)。他出身于地位较低的贵族家庭，父亲Joachim是雷恩的布列塔尼议会的议员，同时也是地方法院的法官。

(14)、实际上，对于上述现象，伽利略绝对不会选择性地视而不见，所以他认为圆惯性只存在于天体之间，而与地球上的物体没有关系。但是这明显犯了大忌：如果真是上帝创造了世界，那么他肯定不会厚此薄彼。伽利略失去了将一种理论推广到一切物体上的机会。笛卡儿则抓住了这个机会，可是既然圆惯性不存在，又该怎么解释天体的运行呢？他认为是“引力”。比如地球绕着太阳运动，那是因为太阳给了地球引力，引力充当地球做圆周运动的向心力。可以说笛卡儿的引力和开普勒的磁力差不多，不过那个时候人们还不急于将引力推广到所有物体，而只认为引力存在于星体之间。天体间的距离如此之远，引力又该如何作用？

(15)、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。

(16)、我们要学会一切看轻，看淡，不去执着，同时也不能什么都不去追求，随遇而安，我们要去追求，并且还要努力去追求，是在追求不到的时候，不会陷入沮丧和悲哀，那么我们就不会受名人的宰割，就能将命运掌握自己手中，不受那一切心情也好，糟糕的事情所影响自己。

(17)、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。——笛卡尔

(18)、知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。——谷超豪

(19)、求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳

(20)、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

2、笛卡尔经典名言

(1)、以太并不是一个新的概念，也并不是由笛卡儿凭空杜撰的，早在古希腊时代就有。以太在古希腊语中大意指的是青天或者上层的空气。亚里士多德认为构成物质的元素除了水、火、土、气之外，还有一种叫以太的元素。亚里士多德等古希腊的先哲们不仅认为神是存在的，而且认为神也会像人类一样需要呼吸，而神呼吸的“空气”就叫以太。以太弥漫在整个太空中，所以亚里士多德认为“自然厌恶真空”。因为与神相关，所以，以太从一开始就具有一层神秘的色彩；可能是神学界也无须向人们展示神仙的“真人秀”，所以，以太并没有太多研究的必要性和市场。以太一直被尘封在魔盒里，直到笛卡儿把它打开。

(2)、自信是精彩人生的基础,自强是辉煌事业的起点.

(3)、   意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(4)、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰

(5)、笛卡儿在作出身心二元区别之后，再次提出“我到底是什么呢”的问题。在谈论灵魂的属性——感觉和思维——时，他说：

(6)、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。——利希顿堡

(7)、《大梦想家华特·迪士尼的传奇一生：25条追梦箴言和20个不为人知的秘密》

(8)、什么是哲学？可能至今也没人能下个精准的定义，但是谁都不会怀疑哲学是写给人看的，而不是给阿猫阿狗桌子板凳看的。站在这个角度，笛卡儿的思想就非常正确了，因为同一个事物在不同的人看来有不同的认知，就像西方谚语说的“一百个人眼中有一百个哈姆雷特”，那么哪个才是客观上的哈姆雷特呢？可能莎士比亚甚至哈姆雷特自己都糊涂了，所以认知一个事物时就必须把“人”的因素考虑进来，而不能脱离主体遑论客体是多么客观。

(9)、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。——爱因斯坦

(10)、笛卡儿倡导理性，“怀疑一切”便建立理性的出发点上。他认为怀疑应具有普遍性，比如在课堂上我们可以怀疑老师所说的，读书时可以怀疑书本上所写的，我们甚至可以怀疑眼前正在发生的一切，因为那很可能是一场梦。什么东西不能怀疑呢？思考，唯有思考，因为怀疑本身就思维活动的一种，当怀疑“我在怀疑”时，就进入了严重的死循环之中。道理大约等同于：

(11)、有勇气做真正的自己,单独屹立,不要想做别人——林语堂

(12)、我们应该时常进行彻底的检查，确保没有遗漏任何东西。

(13)、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

(14)、来稿请投：shiwenxuexi@1com

(15)、笛卡儿在哲学史上占有十分重要的地位，因为他引入了“思(考)”这一概念，并使它成为哲学的核心问题，从而开创并形成了认识论的研究。他的思想的集中体现就是他的名言Cogito,ergosum。这句话的英译是Ithink,thereforeIam，德译是Ichdenke,deshalbichbin，而汉译一般是“我思故我在”。按照我的理解，笛卡儿的这句话，英译和德译没有什么问题，但是汉译却有问题。它的正确翻译应该是：“我思故我是”。在本文中，我想就这个问题谈一谈自己的一些看法。(注：这是继关于海德格尔、巴门尼德、亚里士多德之后，我进行的又一个案例研究。这里有许多背景思想没有展开，但是读者可以参见那些研究。参见王路：《“是”、“是者”、“此是”与“真”——理解海德格尔》，载《哲学研究》1998年第6期；《巴门尼德思想研究》，载《哲学门》2000年第1期；《“是”、“所是”、“是其所是”、“所是得”——关于亚里士多德〈形而上学〉中几个术语的翻译》，载《哲学译丛》2000年第2期；《“是”还是“存在”——读亚里士多德的〈工具论〉》，载《哲学译丛》2000年第3期。)

(16)、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。——爱因斯坦

(17)、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。

(18)、“我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言，叫做“干下去还有50％成功的希望，不干便是100％的失败。” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－王菊珍 “一个人就好像一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母越大，则分数的值就越小。”－－－－托尔斯泰 "数学的本质在於它的自由.”----康扥尔(Cantor) “在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.”----康扥尔(Cantor) "没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感,很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想,然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明.”----希尔伯特(Hilbert) “数学是无穷的科学”----赫尔曼外尔 "问题是数学的心脏”----P.R.Halmos “只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰亡.”----Hilbert “数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.”----高斯 “时间是个常数，但对勤奋者来说，是个‘变数’。用‘分’来计算时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。”----雷巴柯夫 “在学习中要敢于做减法，就是减去前人已经解决的部分，看看还有那些问题没有解决，需要我们去探索解决。”----华罗庚 “天才=1％的灵感+99％的血汗。”－－－－爱迪生 “要利用时间，思考一下一天之中做了些什么，是‘正号’还是‘负号’，倘若是‘+’，则进步；倘若是‘-’，就得吸取教训，采取措施。”－－－－季米特洛夫 “近代最伟大的科学家爱因斯坦在谈成功的秘诀时，写下一个公式：A=x+y+z。并解释道：A代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，Z代表少说空话。”－－－－爱因斯坦 “数学是无穷的科学.”－－－－赫尔曼外尔 “数学中的一些美丽定理具有这样的特性:它们极易从事实中归纳出来,但证明却隐藏的极深.数学是科学之王.”－－－－高斯 “在数学的领域中,提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要.”－－－－康扥尔 “只要一门科学分支能提出大量的问题,它就充满着生命力,而问题缺乏则预示独立发展的终止或衰亡.” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－－－希尔伯特 “在数学的天地里，重要的不是我们知道什么，而是我们怎么知道什么.”－－－－毕达哥拉斯 “一门科学，只有当它成功地运用数学时，才能达到真正完善的地步.”－－－－马克思 “一个国家的科学水平可以用它消耗的数学来度量.”－－－－拉奥 “数学——科学不可动摇的基石，促进人类事业进步的丰富源泉。”----巴罗 “在奥林匹斯山上统治著的上帝，乃是永恒的数。”----雅可比 “如果没有数所制造的关於宇宙的永恒的仿造品，则人类将不能继续生存。”----尼采 “不懂几何者免进。”----柏拉图 “几何无王者之道！”----欧几里得 “数学家实际上是一个著迷者，不迷就没有数学。”----诺瓦利斯 “没有大胆的猜测，就做不出伟大的发现。”----牛顿 “数统治着宇宙。”－－－－毕达哥拉斯 “数学，科学的女皇；数论，数学的女皇。”－－－－高斯 “上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。”----克隆内克 “上帝是一位算术家”－－－－雅克比 “一个没有几分诗人气的数学家永远成不了一个完全的数学家。”－－－－维尔斯特拉斯 “纯数学这门科学再其现代发展阶段，可以说是人类精神之最具独创性的创造。”－－－－怀德海 “可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。”－－－－麦克斯韦

(19)、有时候，爱情就像是树上的一只苹果，当你无意中散步到树下的时候，它可能一下子就掉下来砸在你的头上！

(20)、《不做世界的观光客，而是科教的探险者：诺贝尓物理奖得主理查德·费曼的精彩人生，10大成就和23条智慧语录》

3、笛卡尔经典语录_名言

(1)、讨论笛卡儿的思想，即使仅仅讨论他的“我思故我是”，以上论述也是不够的，大概至少还要探讨他关于上帝存在的论证才行。《沉思》除第3章和第5章专门论及上帝的存在外，其他各章均有一些论述。因此，笛卡儿与上帝相关的论述对于我们理解他的“我思故我是”这一思想，乃是非常值得参照和思考的。

(2)、一个为情感所支配,行为便没有自主之权,而受命运的宰割. 笛卡尔(法国)

(3)、《从编程少年到谷歌领袖：硅谷筑梦人拉里·佩奇的传奇经历和23条管理箴言》

(4)、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦

(5)、按顺序，先易后难，一点点由简单的研究对象上升到复杂对象。比如先研究最简单的水平运动，再考虑复杂的运动，然后把实验中小球的运动形式推广到更复杂的宇宙万物中。

(6)、引文5：如果“是动物”属于人的本性，那么可以断定人是动物；如果“三角之和等于两直角”属于三角形的本性，那么可以断定直角三角形是三角之和等于两直角。如果存在属于上帝的本性，那么就可以断定上帝存在，等等。(同上书，第152页。略有修改，参见Descartes:Meditationen,SS.135-136)

(7)、《从1000美元摆地摊卖鞋到执掌千亿市值商业帝国：耐克创始人菲尔·奈特的创业传奇和十大创业心得》

(8)、读完笛卡尔的名言，虽然不足二十个字，却十分的有道理，有说服力，富有哲理，让人读完如梦初醒，人生很多时候所造成的危害，都是因为犹豫不决带来的。我么不妨借着笛卡尔这段语录，好好深入分析一下，反省一下。

(9)、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。——巴斯德

(10)、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(11)、笛卡儿最杰出的成就是在数学发展上创立了解析几何学。在笛卡儿时代，代数还是一个比较新的学科，几何学的思维还在数学家的头脑中占有统治地位。笛卡儿致力于代数和几何联系起来的研究，于1637年，在创立了坐标系后，成功地创立了解析几何学。他的这一成就为微积分的创立奠定了基础。解析几何直到现在仍是重要的数学方法之一。

(12)、1621年笛卡尔退伍回国，时值法国内乱，于是在1622年，时年26岁的笛卡尔变卖掉父亲留下的资产，用4年时间游历欧洲，其中在意大利住了2年，随后于1625年迁住于巴黎。因为在当时的法国教会势力庞大，不能自由讨论宗教问题。

(13)、做任何事，我们都要谨记笛卡尔这句经典的名言，要么不做，做了，就不要犹豫不决。就不要问结果，不要在乎结果，因为只要在乎，就陷入犹豫。

(14)、鲁迅说：“向来如此，便对吗？”就是告诫我们后人，不要死读书，觉得书中的道理都是对的，读书要有自己的思想，要有自己独立的思考，照着书死搬硬套说教，论道，那是最可笑的。

(15)、可想机会都是给有准备的人，一点不假。有准备的人，早就准备好了，机会来了，二话不说，就去争取，去抢，是马不停蹄的去抢。他不会犹豫的，他就如诸葛亮一样，万事俱备，只欠东风。

(16)、一位已逾知天命之年的老人在路边邂逅了一位18岁的公主，他因为才华横溢而被公主的父亲选中当公主的数学老师。日日耳鬓厮磨，公主和老人产生了不伦之恋。国王知道后，一气之下将老人放逐，并禁止他们之间的任何交流。流离失所的老人身染沉疴，寄去的十二封书信如石沉大海，杳无回音。当写第十三封信时，他气绝身亡了，信中只有一个简单的数学公式：r=a(1-sinθ)。国王看不懂，遂将全国的数学家请来，但无人能解开谜团，于是国王很放心，将这封信交给了闷闷不乐的公主。公主收到信后立刻明白了恋人的意思。她用老人教给她的“坐标系”将这个方程画了出来(见图8-1)。

(17)、在这一章中，他还第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。笛卡儿对碰撞和离心力等问题曾作过初步研究，给后来克里斯蒂安·惠更斯的成功创造了条件。

(18)、《电商之父杰夫·贝索斯简史：鲜为人知的9件趣事，15条经典语录和12本必读书单》

(19)、引文3：现在我觉得思维是属于我的一个属性，只有它不能跟我分开。我是(Egosum)，我存在(egoexisto)，这是靠得住的；可是，多长时间？只要我在思维；因为假如我停止了思维，也许很可能我就同时停止是了。我现在对不是必然真的东西一概不承认；因此严格说来我只是一个在思维的东西，也就是说，一个精神，一个理智，或者一个理性，这些名称的意义是我以前不知道的。那么我是一个真的东西，真正存在的东西了；可是是一个什么东西呢？我说过，是一个在思维的东西。还是什么呢？我要再发动我的想象力来看看我是不是再多一点的什么东西，我不是……(同上书，第25-26页。其中几处有修改，参见Descartes:Meditationen,S.Descartes:MeditationesDePrimaPhilosophia,p.27)

(20)、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。

4、笛卡尔名言一切问题都可以转化为数学问题

(1)、《人之所以有道德，是因为受到的诱惑还不够大：伯特兰·罗素的魅力一生和155条哲理名言》

(2)、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。——华罗庚

(3)、从1619年读了开普勒的光学著作后，笛卡儿就一直关注着透镜理论；并从理论和实践两方面参与了对光的本质、反射与折射率以及磨制透镜的研究。他把光的理论视为整个知识体系中最重要的部分。

(4)、我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。——巴甫洛夫

(5)、7×7个圆点等距离排列着，想要藉由连接这些圆点画出一个十字型，如下图A、B都是其中一种画法：

(6)、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

(7)、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。

(8)、笛卡尔被广泛认为是西方现代哲学的奠基人，他第一个创立了一套完整的哲学体系。哲学上，笛卡尔是一个二元论者以及理性主义者。笛卡尔认为，人类应该可以使用数学的方法——也就是理性——来进行哲学思考。他相信，理性比感官的感受更可靠。

(9)、但之所以能流传至今，那肯定是有利于人，才会被传颂。而那些不利于人身心健康的书籍，就会被人类遗忘，更不会有什么名言被代代传颂至今。

(10)、作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。——斯宾塞

(11)、《头号玩家斯蒂芬·斯皮尔伯格：不老的电影织梦者》

(12)、这句跟上面犹豫不决可以一起来读，为何很多人做事容易犹豫不决，裹足不前，说白了，就是欲望过大，欲望过大的人，想要的结果肯定就更大，就好比想要赚钱，他欲望过大，那就要求高，想要赚得就越多，他就犹豫要不要把自己钱全部投入进去，这就是欲望过大，难以做出决策。

(13)、把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。——培 根

(14)、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。

(15)、人生能成功的机会，真的是稍纵即逝的，机会不等人，容不得去犹豫半刻。等你犹豫好了，准备去做了，人家已经跟别人牵好合同了。哪怕你最后出价再高，想去做这件事，也是无力回天的。

(16)、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽.——拉罗什富科

(17)、从古埃及开始，东方智慧与西方智慧在战争后的一次次融合让人类在代数和几何上都取得了很大的成功，但在笛卡儿之前，它们仍是两门相对比较独立的学科。几何直观形象，代数精确抽象。笛卡儿反复思考着一个问题，能否把几何图形和代数结合起来，让代数中的每个数在几何上都有意义，同时也让几何中的形与代数中的数一一对应。为此，他废寝忘食，甚至生病时都不忘思考。

(18)、1628年笛卡尔移居荷兰，在那里住了20多年。在此期间，笛卡尔对哲学、数学、天文学、物理学、化学和生理学等领域进行了深入的研究且致力于哲学研究发表了多部重要的文集，并通过数学家梅森神父与欧洲主要学者保持密切联系。

(19)、1740年，巴黎才解除了禁令，那是为了对当时在法国流行起来的牛顿世界体系提供一个替代的东西。

(20)、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母! —— 茅以升

5、笛卡尔名言名句

(1)、从字面上理解，以思考作为出发点，认为由于我思考，因此我存在，也就是说，有我。再从思考出发，对这个被认为存在的我进行反思，问这个我究竟是什么，因此得出我是一个在思考的东西。这似乎也是顺理成章的。我的问题是：笛卡儿的意思是不是这样？

(2)、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦

(3)、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。

(4)、此时，我们仿佛听到一曲悲怆而又壮怀激烈的背景音乐，而在壮怀激烈中，我们又仿佛看到一艘满载星辉的大船正在扬帆远航！

(5)、独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——华罗庚

(6)、《股神幕后的超级智囊：查理·芒格的35个人生信条和10本最爱读的书》

(7)、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。

(8)、社会发展，都是在怀疑中不断发展的，不去怀疑，就没有人想着要去改变。而智慧，知识，也都是在怀疑中不断产生的。

(9)、1663年他的著作在罗马和巴黎被列入梵蒂冈教皇颁布的禁书目录之中。但是，他的思想的传播并未因此而受阻，笛卡尔成为17世纪及其以后对欧洲哲学界和科学家最有影响的巨匠之一。

(10)、人活在这个世界上，总免不了被人议论，这都是很正常的，哪怕我们不想去议论别人，很多时候，都不得不去议论某人。

(11)、《从河南高考状元到耶鲁首位华人校董：高瓴资本创始人张磊的传奇经历和37条投资创业哲学》

(12)、困难像弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强.——佚名

(13)、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿

(14)、引用名言，可以使语言更有权威性和说服力，增加语言的文采之美和文化内涵。正如蒙田所说：“我引用别人的话，是为了更好地表达自己。”多记一些名言警句，既有利于增加思想内涵，也可使自己的表达更深刻准确。

(15)、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。——牛顿

(16)、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。

(17)、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。——诺贝尔

(18)、笛卡儿在《哲学原理》第二章中以第一和第二自然定律的形式比较完整地第一次表述了惯性定律：只要物体开始运动，就将继续以同一速度并沿着同一直线方向运动，直到遇到某种外来原因造成的阻碍或偏离为止。这里他强调了伽利略没有明确表述的惯性运动的直线性。

(19)、知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。——罗曼·罗兰

(20)、《硅谷人脉王，LinkedIn创始人雷德·霍夫曼的创业史和16条人生经验》

(1)、知识有两种，其一是我们自己精通的问题;其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。——约翰生

(2)、所以我们在做任何事之前，一定要先想清楚，但在想这件事的时候，也不能太过于犹豫浪费大量的时间，如果打算做这件事，需要犹豫好久，就不要去做，真正值得去做，是对的事，正确的方向，往往就不需要这么犹豫。

(3)、阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。

(4)、在力学上，笛卡儿发展了伽利略的运动相对性的思想，例如在《哲学原理》一书中，举出在航行中的海船上海员怀表的表轮这一类生动的例子，用以说明运动与静止需要选择参照物的道理。

(5)、要想进步的人，就要善于去倾听不好听的话，因为不好听的话，往往就是最真的话，那些很反对我们意见的话，那绝对是思考后才会说出来的，是值得我们去思量的。

(6)、除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。——培根

(7)、其中A的十字内侧有9个圆点，外侧有16个圆点；B的十字内侧有0个圆点，外侧有25个圆点；你能不能找出一种画十字的方法，让形成的十字内侧有17个圆点，外侧有16个圆点呢？

(8)、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。

(9)、诸葛亮在火烧赤壁时候，他遇到了东风，也会毫不犹豫去借，他没有说考虑一下。只要考虑一下，犹豫一下，火烧赤壁的计谋就无法实现，到时候后果就不堪设想，曹操可能就成为最后的赢家。

(10)、这球谁扔过来的？接了有什么好处，不接又有什么坏处？一想玩，球就砸向他，他没有接住，他也就失去了这个机会。读完笛卡尔这段语录，相信很多人都会重视犹豫，更会学会时刻准备着，机会来了，不再犹豫。

(11)、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。

(12)、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。

(13)、我的最高原则是：不论任何困难,都决不屈服.——居里夫人

(14)、笛卡尔对结合数学与物理学的兴趣，是在荷兰当兵期间产生的。

(15)、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它

(16)、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。

(17)、笛卡儿把他的机械论观点应用到天体，发展了宇宙演化论，形成了他关于宇宙发生与构造的学说。他认为，从发展的观点来看而不只是从已有的形态来观察，对事物更易于理解。他创立了漩涡说。

(18)、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。

(19)、笛卡尔是法国著名的哲学家、物理学家、数学家、神学家，他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他与英国哲学家弗兰西斯·培根一同开启了近代西方哲学的“认识论”转向。

(20)、如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，而是由于我的辛勤耐久的思索所致。

(1)、这就是数学史上著名的“心形线”。故事中的公主叫克里斯汀，老人叫勒内·笛卡儿(1596—1650)，这个坐标系叫“笛卡儿坐标系”。只是这个故事是后人编的，就像人们宁愿相信伽利略真的爬上了比萨斜塔一样，故事永远都比现实生动。最初的笛卡尔坐标系笛卡儿出生于法国，比伽利略小32岁。他是一位伟大的哲学家、数学家、物理学家，但是这人有一点不好——身体不好，这大概是从娘胎就带来的。在他一岁的时候，他的母亲因为肺结核散手人寰，他也差点在某次生病时夭折。好在有父亲的悉心照料，他才顽强地活了下来，随后取名勒内(意为“重生”)。他的父亲后来再婚，他便由外婆带大。笛卡儿的身体一向虚弱，所以上学后老师允许他在床上多躺一会儿，但他并没有真的休息，他的脑海里总是翻腾着奇思怪想。这些想法能把老师甚至父亲惹毛，可能他的父亲因此不怎么喜欢他。父子之间的隔阂让笛卡儿备感孤独，而孤独是独自旅行的最好理由，成年后的笛卡儿总喜欢周游各国。

(2)、在这段话中，被我加上黑体的几句话是非常值得注意的。第一句“难道我不是什么东西吗”，这是笛卡儿从怀疑出发，提出了一个不能怀疑的问题。当然，这还仅仅是一个问题，还不那样确定。第二句“只要我思考我是某种东西，他就绝不会使我什么都不是”，这是对第一句的一个正面回答。而且，这是在考虑了上帝的因素之后做出的回答，因此是非常肯定的回答。也就是说，我是某种东西，即使上帝也不会否定的。第三句“我是，我存在”，这是一个必然真的命题，它是从第二句得出来的。这里的“必然真”显然是借助了上帝的力量。我们只求理解他的意思，不考虑其论证的合理性。

(3)、勒内·笛卡尔(法语：RenéDescartes，发音：(ʁəˈnedeˈkaʁt)；1596年3月31日－1650年2月11日)，法国著名哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。

(4)、这是笛卡儿在答辩别人对于《沉思》第2章的反驳时关于自己的论证的一段说明，他是想论证，只要我们认为属于一事物本性的东西，就可以被正确地断定为属于该事物。虽然这段话仅仅涉及与本性相关的问题，而没有直接回答存在与本质的区别与否，但是可以帮助我们理解笛卡儿的有关思想，因为这里的解释是非常具体的。动物是人的本性，因此可以断定“人是动物”；三角之和等于两直角是三角形的本性，因此可以断定“直角三角形是三角之和等于两直角”；存在是上帝的本性，因此可以断定“上帝存在”。这段解释的意思不难理解，也是没有什么问题的。本性与本质虽然近似，却无疑是有区别的。在笛卡儿时代，人们非常清楚来自亚里士多德的传统的本质定义，即属加种差。也就是说，说明一事物的本质需要说出它的属和种差。这里关于本性的说明，显然不是关于本质的说明，因为看不到属加种差。动物显然仅仅是属，而不是种差。但是在这里我们看到了一种非常重要的东西，这就是与表达本质相似的表达方式：“是动物”，“是三角之和等于两直角”，等等。以人为例，不管谈论他的本性(“人是动物”)，还是谈论他的本质(“人是理性动物”)，表达方式都是一样的，即“S是P”。也就是说，本性也好，本质也罢，都要表达为“是怎样怎样”。问题是，对于任何事物都可以这样谈论和考虑，惟独对上帝不行。因为上帝的本性就是存在，所以对它的本性的表述就是一个“存在”。推而广之，上帝的本质也是同样。

(5)、要知道人无完人，没有人是完美的，知道不足，知道自己有缺点，这是好事，一个人最可怕就是不知道自己哪里不足，就很难有进步。

(6)、科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫

(7)、当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。——巴斯德

(8)、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。

(9)、从这三句话，我们可以看出一个十分明显的特点，这就是它们有一个共同的成分“是”。无论是“我不是什么东西吗”(即“我是某种东西”)，抑或“不会使我什么都不是”(即“一定会使我是某种东西”)，还是“我是”，都含有一个“是”。想到笛卡儿是在论证他的命题“我思故我是”，似乎这个特点也算不了什么。相反，值得注意的好像倒是另外两个问题。第在这三句话中，前两句与后一句是有差异的。从字面上看，前两句肯定是表达了“(不)是某种东西”，但是后一句话只表达了一个“是”。因此，后一句话表达的究竟是“是”还是“存在”？第在后一句话中，除“我是”外，还跟有“我存在”，对此该如何理解？它们是同位语吗？是语词解释吗？是递进解释吗？

(10)、Source：语录ONE，百度百科，MBA智库百科

(11)、使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。——培根

(12)、如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔·波普尔

(13)、《明星风投家、畅销书作者、硅谷思想家、斯坦福老师：不走寻常路的彼得·蒂尔和他的27条商业哲理》

(14)、来稿请投：shiwenxuexi@1com

(15)、勒内·笛卡尔(ReneDescartes，公元1596年3月31日—公元1650年2月11日)，出生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海(现改名为笛卡尔以纪念)，逝世于瑞典斯德哥尔摩，法国著名哲学家、物理学家、数学家、神学家。

(16)、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

(17)、1618年，笛卡尔加入荷兰拿骚的毛里茨的军队。在军队服役和周游欧洲期间他继续注意“收集各种知识”，“随处对遇见的种种事物注意思考”。在笛卡尔的时代，拉丁文是学者的语言。他也如当时的习惯，在他的著作上签上他的拉丁化的名字——RenatusCartesius(瑞那图斯·卡提修斯)。正因为如此，由他首创的笛卡尔坐标系也称卡提修坐标系。

(18)、笛卡尔是二元论的代表，留下名言“我思故我在”(或译为“思考是唯一确定的存在”)，提出了“普遍怀疑”的主张，是欧洲近代哲学的奠基人之黑格尔称他为“近代哲学之父”。

(19)、笛卡尔最著名的思想就是＂我思故我在＂，强调思想是不可怀疑的这个出发点，对此后的欧洲哲学产生了重要的影响。这句被笛卡儿当作自己的哲学体系的出发点的名言，在过去的东欧和现在的中国学界都被认为是极端主观唯心主义的总代表，而遭到严厉的批判。很多人甚至以“存在必先于意识”、“没有肉体便不能有思想”等为论据，认为Descartes是“本末倒置”、“荒唐可笑”。Descartes的怀疑不是对某些具体事物、具体原理的怀疑，而是对人类、对世界、对上帝的绝对的怀疑。从这个绝对的怀疑，Descartes要引导出不容置疑的哲学的原则。

版权声明：本文由用户上传，如有侵权请联系删除！