您现在的位置是：心海E站 > 句子大全 > >正文
70句有关余的成语好寓意精选好句
发布时间：2024-01-03 12:22:28 admin 阅读:59
关于余的成语
1、余的成语四字成语
(1)、祖己曾劝谏父王武丁，留下孔雀鸣鼎等典故。司马迁《史记.殷本纪》中也有记载：”帝武丁祭成汤，明日，有飞雉登鼎耳而呴，武丁惧。祖己曰：‘王勿忧，先修政事。’”武丁遂“修政行德”，商朝再度复兴。
(2)、与安阳关系：箕子，殷人(今安阳市人)，商王帝辛的叔父，与微子、比干并称"殷末三仁"。商周易代，箕子逃往箕山。武王灭商以后，拜访箕子，寻求治国之策，箕子将《洪范九畴》转述给武王，史称箕子明夷。箕子不愿做新王朝臣仆，终东渡朝鲜，建立了"箕氏侯国"。
(3)、“值得”后面接名词或名词性短语，“所”多余
(4)、形形色色：事物种类繁多，各式各样。与“各种”重复
(5)、《尚书大传》中已有微子语“父母之国”。孔子《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。人曰:"子未可以去乎?"曰:"直道而事人，焉往而不三黜?枉道而事人，何必去父母之邦?
(6)、余音绕梁(yúyīnràoliáng)：出自《列子·汤问》。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
(7)、若您觉得有用，点个(在看)或分享(朋友圈)吧！
(8)、 象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
(9)、相形见绌：互相比较之下，就显出一些不足之处。“显得”已含在其中
(10)、成语出处：《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未
(11)、积恶余殃)多行不善，则会遭受恶报。劝人不要行恶，以免祸延子孙。
(12)、与安阳关系：微子是商纣王帝辛的长兄。子启同母兄弟共有三人，子启是长兄，中衍(宋微仲)居中，受德(商纣王)最小。宋氏始祖，后世称微子、微子启、宋微子。商朝灭亡后，帝辛之子武庚连合殷地其他三监叛乱，周公平定后，命微子启代殷后，爵位公，奉其先祀。司马迁《史记》:"微子故能仁贤，乃代武庚，故殷之余民甚戴爱之。"
(13)、民怨沸腾：百姓对统治者的愤怒、怨恨到了极点。“民”与“群众”重复
(14)、刻骨铭心：牢记于心，难以忘怀。与“难忘”重复
(15)、差强人意：大致上还能让人满意。“差”与“基本上”重复
(16)、与安阳关系：安阳殷墟出土有甲骨文；汤阴羑里城为文王拘而演周易处。
(17)、绰绰有余(chuòchuòyǒuyú)：出自《诗经·小雅·角弓》。绰绰：宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕，用不完。
(18)、(举例造句)： 受罪半天，能听到一段回肠荡气的唱儿，就很值得，“余音绕梁，三日不绝”，确是真有那种感觉。
(19)、古今中外，几乎每一个有成就的人，都有一位有美德，有见识的伟大母亲。
(20)、与安阳关系：王懿荣被誉为“甲骨文之父”，王懿荣发现药店龙骨说虽不可尽信，但其1899年第一个认识并有意识地购藏殷墟甲骨文，此后，殷墟甲骨成为古代文化研究的珍贵史料。
2、有关余的成语好寓意
(1)、土崩瓦解：像泥土倒塌、瓦片破裂一样不可收拾。比喻彻底垮台或溃败。“像……一样”应去掉
(2)、“要不是”否则”是两个虚词，“否则”就是“要不是……就……”的意思，与前面的“要不是”重复
(3)、自惭形秽：自己感到不如别人而惭愧，与“感到”重复
(4)、成语出处：妾以无烛，故常先至，扫室布席，何爱余明之照四壁者？幸以赐妾，何妨于处女？西汉·刘向《战国策·秦策二》。
(5)、有人说，若没有女人，世上将失去十分之五的“真”、十分之六的“善”和十分之七的“美”。
(6)、扪心自问：扪，摸。摸着胸口，问自己怎么样，指自我反省。与“反省”重复
(7)、记忆犹新：过去的事情还像新发生的一样。“犹”与“还”重复
(8)、形形色色：事物种类繁多，各式各样。与“各种”重复
(9)、史无前例：历史上从来没有过的事情。与“历史上”重复
(10)、余香满口 余响绕梁 余腥残秽 余业遗烈
(11)、余响绕梁 形容歌声高亢圆润，余韵无穷。亦比喻诗文意味深长，耐人寻味。
(12)、(拼音)： yú wèi wú qióng
(13)、脍炙人口：比喻好的诗文或事物为众人喜爱和传诵。“人口”与“广大观众”重复
(14)、她们用永无倦怠的爱，默默奉献着一生，无怨无悔......
(15)、成语解释：指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。
(16)、学术顾问：韩江苏、郭胜强、王迎喜、刘朴兵、王世营、王若虹、楚明权、赵焱
(17)、记忆犹新：过去的事情还像新发生的一样。“犹”与“还”重复
(18)、日理万机：一天要处理上万件事务。“日”与“每天”重复
(19)、中华女性端庄大气，心地似“蕙心”般纯洁，品质似“兰花”般高雅。
(20)、成语释义：安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
3、关于余的成语
(1)、刻骨铭心：牢记于心，难以忘怀。与“难忘”重复
(2)、(拼音)： yú yīn rào liáng
(3)、成语是中华文明中不可忽视的瑰宝，它以自身的言简意赅、内容丰富而成为构建汉语言大厦中强有力的一根栋梁。成语是浓缩的文明，它在方寸之间就能传达出丰富的含义，可谓滴水藏海。
(4)、独夫：暴虐无道，众叛亲离的统治者；民贼：残害人民的坏家伙。
(5)、“要不是”“否则”是两个虚词，“否则”就是“要不是……就……”的意思，与前面的“要不是”重复
(6)、据《史记》记载，商纣王博闻广见，思维敏捷、身材高大、膂力过人。他的才智足以对复杂的事情迅速作出准确的判断，他的气力足以徒手杀虎。他一手抓九条牛的尾巴，往后一拉，九条牛只有向后倒退。他曾经攻克东夷，把疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域，使得中部和东南部的关系密切了，中原地区的文化逐渐传播到了东南地区。
(7)、哀鸿：哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。与“灾民”重复
(8)、眼花缭乱：看到纷繁复杂或光彩耀眼的事物而感到迷乱。与“看得”重复
(9)、生灵涂炭：老百姓处于极端困苦的境地。“生灵”，指百姓，与句中的“百姓”重复
(10)、潜台词：不能明说的言外之意，肯定是“无声”的
(11)、成语出处：战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
(12)、意指纣王宠幸妲己一事。《国语.晋语一》说纣宠爱有苏之女妲已而亡国。《尚书·牧誓》更是武王伐纣，牧野决战前的誓辞，列举的纣的罪状。“女祸亡国论”向来是古代一种改朝换代的托辞和偏见。
(13)、全身：保全自身。退：退出，离开。指在名誉、地位等不受损害的情况下离开。
(14)、从前商纣制作了象牙筷子，箕子非常担忧，认为使用象牙筷子一定不会在陶制器皿里使用，一定会配合使用犀牛角杯或玉杯;象筷玉杯一定不会用于吃豆类食品熬的浓汤，一定要去吃牦牛、大象、豹子的胎儿;吃牦牛、大象、豹子的胎儿就一定不会穿粗布短衣，不会在茅屋下面食用，就一定要穿多层的织锦衣服，住上宽敞房屋和高台。箕子害怕结果严重，所以深为这样的开端担忧。因此箕子看见象牙筷子就预感到了天下的祸害。《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”
(15)、何晏集解引包咸曰：“殷纣淫乱，文王为西伯而有圣德，天下归周者三分有二。”泛指势力强大。
(16)、三令五申：再三地命令告诫，“强调”已含在其中
(17)、日臻完善：一天天达到完善。“日”与“一天天”重复
(18)、现代女性，不论外形、出身怎样，都追求自己独立的事业。
(19)、(解释)：形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
(20)、民不聊生：百姓生活极端困苦。“民”与“百姓”重复
4、关于余的成语吉利
(1)、津津乐道：饶有兴味地谈论某事。“道”与“说”重复
(2)、余风遗文 传留下来的习气和文章。余，通“馀”。
(3)、现代女性，不仅要照顾家庭，更有了自己的事业，付出了更多。
(4)、变本加厉：变得比原来更加严重。与“更加”重复
(5)、如今的中华女性，仍然延续着孝顺父母，孝敬公婆，尊老爱幼的传统。
(6)、蔚然成风：形容一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风尚。“风”，风尚，与“校风”的“风”重复
(7)、感激涕零：感激得流下了眼泪。“涕零”与“流下了眼泪”重复
(8)、殷商后期的武乙、文丁、帝乙、帝辛四代统治时期，一般认为商王朝政治腐败，国势衰落。这与历史事实并不完全相符，甲骨文资料与考古证明这一时期社会仍在进一步发展。
(9)、未雨绸缪：事先做好防备工作。“出现问题之前”与“未雨绸缪”语意重复
(10)、日臻完善：一天天达到完善。“日”与“一天天”重复