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98句农村俗语和老话有哪些精选好句
发布时间：2024-01-03 12:51:48 admin 阅读:59
农村俗语和老话
1、农村俗语和老话养人不如养狗
(1)、首先就是“人穷莫说三句话”，这其中第一句话就是那些不思进取，不懂上进的丧气话。因为一个人没钱不可怕只要有志气，有一颗上进的心，终究还会有出头的日子，但是如果一个人不但没钱，而且整天说着一些“我不行”的丧气话泄自己的气，那么这个人就真的是无可救药了。
(2)、八月十五″中秋节″，是中国人民的传统节日，合家团圆，赏月圆，吃月饼，庆丰年。解放后，有的年份，国庆节也赶在农历八月份，所以与中秋节称为"双节"，普天同庆，愈加隆重，不逊于春节。其意义比"七夕节″更重要。封建社会，凡节日，妇女行动都受到封建礼教的约束和禁固，只能在婆家与月同圆，″八不归"便在情理之中，把对娘家人的思念隐忍于心底。
(3)、后来，七传八传引申为凡“逢九”年龄的人出门，容易遭遇灾祸。轻者闹病破财，重者险象环生。所以，便有了逢九出门不吉利的说法。
(4)、意思是:煮牛肉的时候不放韭菜。韭菜含有粗纤维较多，不容易被人体消化，所以韭菜不易多吃。而煮牛肉不放韭菜的原因是，牛肉与韭菜同吃会热气，吃多了还会引起牙龈肿痛，口疮。而且，韭菜有股特殊的香味，这股香味也容易影响牛肉的香味。但是，我们在煮猪肉的时候可以与韭菜同煮，因为韭菜中含有硫化物元素，它可以很好的让我们吸收猪肉中的维生素B
(5)、“七不出门，八不归，逢九出门空手回”是句农村广为流传的老话。过去人们文化水平普遍不高，往往会把自然规律与个人臆想连系起来，形成一些约定俗成的生活习贯。
(6)、“八不入”，简单说就是初八的时候不要从外地归家，但其实在古代的时候它被赋予了另一层含义。在古代的时候人们的交通不是特别好，很多人可能一辈子都只能生活在一个地方。当时的人外出的话思乡情怀都会比较重，因为外出的话很难再回到自己的家乡，回去一次特别的麻烦和困难，所以才有了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的无奈。在外生活的人要遵守一些传统文化道德的要求，“忠、义、孝、礼、信、悌、廉、耻”这八种基本的思想道德要求是人们都要遵守的。如果违背这八种基本的思想道德素质，回家的话肯定免不了要被别人说闲话。
(7)、“七不出门”过去人们习贯认为“七”字与故去的人有关联。纪念逝者故去的时间，往往都与七字有联系。如一三五七都是己故去人灵魂活动的日子，所以才有了“七不出门”，要避开逢七倍数的日期才出门的说法。
(8)、前不栽桑：桑和丧谐音，古人认为，在家院前栽桑树，对家里的运势不利，容易带来丧事，人们都期盼未来是好的，都不希望门前是丧。
(9)、借短不借奢。谁没有个急需之难呢？亲朋邻居有急事短时救急，这个忙当然要帮。但对于那些借钱讲排场，借钱玩奢华之辈当然就不能借了。
(10)、“八”既“发”，发，理解为发财之意。在外经商做生意，正是财源滚滚的时候，正是发财的好时机，这个时候应该安心做生意，万不可此时思念故土非得回家。
(11)、这个题目说的“鱼不蒜、牛不韭、肉不姜”的俗语说法，按照字面意思来理解应该就是吃鱼不加蒜、牛肉不放韭菜、肉类不加姜。
(12)、家不和，外人欺。家和万事兴。家庭内部不和，就会遭到外人的欺侮。
(13)、在农村，73岁和84岁是人们公认的两道坎，据说，73是孔夫子殡天之日，同时人们也认为11年是人的一个周期，73岁正好是这个周期的尾部。随着年龄大了，人们的身体抵抗能力也更差，经常会有一些健康问题，所以人们认为，一旦过了这个周期，就是越过了这道坎了，身体会越来越健康，就连阎王爷也只能干瞪眼无可奈何。
(14)、有些解释可能是硬要往这个“肉不姜”上面圆，所以就会说“姜的味道太重，跟猪肉一起做会盖住肉味”，因此觉得这个“肉不姜”的说法有道理。其实如果排除掉个人口味的差异(毕竟有人就是不喜欢姜)，这很明显就是为了正确而强行使其正确。
(15)、民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故"七期"又称"过七灾"。所以，农村人很忌讳“逢七出门”。
(16)、这句俗语有什么讲究，大家知道吗？下面笔者说说自己的看法。
(17)、“入土不拜客”的意思是如果家里在近三个月内办过丧事，那么就不要去亲戚朋友家里去做客了。亲人刚去世不久，就去亲戚朋友家里做客吃饭，享受欢乐时光，这一方面是对逝去亲人的不尊重，亲人才刚入土不久，就立马转换心情去吃饭玩乐，这无疑是对入土的亲人显示了极大的不尊重。另一方面，会让别人觉得这是不孝顺的行为，亲人刚过世，就投身吃饭玩乐，会让人觉得亲人的过世没有让你感到悲痛难过，从而让人觉得你并不孝顺。所以，在有这样风俗习惯的地方，尽量还是不要在亲人刚过世就去拜客，至于间隔时间长短，还是要看当地的风俗习惯。
(18)、我们每个人闲来无事的时候都喜欢玩牌。玩牌也是赌博的一部分，但是在赌桌上输赢都是对半的，不可能你一直都赢，也不可能你一直都输。很多人都是抱着这样的心态，慢慢迷上了赌博。但是赌博都是十赌九输的，如果你输了以后，就会倾家荡产，妻离子散。所以，这句话也是在告诉我们，只要走进了赌博，不管你有多少家财都是败光。
(19)、见人说人话，见鬼说鬼话。形容为人见风使舵、随机变化。
(20)、肉类菜肴制作加姜进去不就是为了去除动物食材的腥骚异味吗？如果炖个肉加两片姜都算是“完全盖住肉味”的话，那其他所有的香料就没有存在的意义了。在日常的辛香料中姜已经算是气味比较清淡的了，孜然、花椒、八角、丁香等等的味道都要更强盛的多，如果姜都觉得不能用的话，那做肉就只能白水煮了。
2、农村俗语和老话有哪些
(1)、不过这老话说的也真不错，白露之后很快就是中秋，中秋之后真正的秋天才会到来，不管是热还是凉快，只要庄稼能够长得好，也还算值得。
(2)、借着这个话题，今天和大家聊聊“七不出门，八不归，逢九出门空手回”这句俗语在我们家乡到底是什么意思？有什么道理。(01)、七不出，指的不是初七或者说带七的日子不能出门实际意思说的是出门前要办好七件事，这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。过去的人们出门办事，或者做生意经商，一走就是几个月，甚至三年五载，临行时，自然要为家里的妻儿老小做好生活的打算，只有这样才能放心地远行。
(3)、最后，逢九出门空手回，初九不适合出门，否则血本无归。中国传统文化，一直宣扬九九归初九是个位数当中最大的，也是戾气最重的，这个时间出门，不利于成事。所以，有“初九出门惹是非”的说法。
(4)、综上所诉：中国是多民族国家，在各民族文化水乳交融的过程中，五千年的汉文化对其影响深远，至今每一句流传下来的俗语都有其深刻含义，也存在一定的地域性、局限性。我们不能妄自菲薄，也不能一味的去迷信。
(5)、‘清明前后一场雨，好似秀才中了举’这句话，就是千百年来劳动人民，发现清明节时的天气变化，对农业生产的影响，总结出的宝贵经验。这向话的意思是清明节下一场雨，种地人的心情就好像是秀才考中了举人一样。自然是欣喜若狂，为什么庄稼人这样喜欢清明节这场雨呢？
(6)、意思是:煮猪肉的时候不要放姜，姜可以说是一种很好的调味料，去腥效果特别好，但是又因为其味道刺激辛辣。所以，也有很多人不喜欢吃姜。而煮猪肉的时候不放姜，主要也是因为怕姜的味道盖过了猪肉的香味，而且，姜作为调味料的主要功效是去腥，而猪肉是没有什么腥味，所以农民不建议煮猪肉的时候放味道较刺激的姜，但是可以放一些葱蒜。煮鱼的时候放一些姜，则是可以很好的去掉鱼腥味，更好保留鱼的香鲜味。
(7)、这句话是古代劳动人民智慧的结晶，是对婚姻最直接、最简单的总结，也是一种变相的催婚，在今天看来，依然很有道理。
(8)、第一个阶段是立秋和处暑这两个节气，称为“孟秋”。立秋后还处在三伏天内，酷热不会消散；处暑本就是“出暑”的含义，这个节气里炎热慢慢离开，但早晚凉爽，白天还比较热。
(9)、借钱给别人当然要看对象，借多借少也要看尝还能力，老话的经验之谈，当然有道理。
(10)、对于他们来说，七月初七这一天真是一刻值千金。善良的人们为了不打扰牛郎和织女相会，就决定七夕节这一天都不出门，可以让牛郎织女安静的待在一起，度过这美好的一天。凡间的人们，只需要晚上躲在葡萄架下面，偷偷的听牛郎织女说的悄悄话。所以我认为七不出门，只是代表七夕节这一天。
(11)、先苦后甜不算苦，先甜后苦不算甜。人只有经过艰苦奋斗以后，获得的幸福才是真正的幸福。
(12)、七不出门，就是逢七不能出门，也就是说初七十七这三天不适宜出门，对于这个问题，每个人的解释不一样。我理解的七不出门的原因是，七月初七这一天是七夕节，是牛郎和织女一年一度鹊桥相会的日子，他们夫妻分别一年，只有在七月初七这一天才能够团聚，实在是太不容易。三百六十天的分别，所有的话都要等到这一天去诉说。
(13)、意思是说，每逢新年大吉走亲访友、出门远行办事都得有所讲究，要选择良辰吉日，凡“逢七”不宜出门，“逢八”不宜返回，“逢九”出门将一无所获空手而归。
(14)、综上所诉：中国是多民族国家，在各民族文化水乳交融的过程中，五千年的汉文化对其影响深远，至今每一句流传下来的俗语都有其深刻含义，也存在一定的地域性、局限性。我们不能妄自菲薄，也不能一味的去迷信。
(15)、“逢九出门空手回”，这句俗语讲的是初九的时候夫妻外出探亲往往是男方一人独自空手回来。人们一般会在初九的时候选择和媳妇一同去丈母娘家省亲，到了丈母娘家妻子往往会在自己的父母家多待几天，丈夫因为要照看自己家里的大小事情，所以会提前回家。丈母娘家给女婿带的东西一般都是女儿带回去，这样会让亲家更加重视自己的女儿，这其实也是一种交往的技巧。“七不出，八不归，逢九出门空手回”这句老话现在看起来还是有一定的道理的，不管到什么时候都需要处理好家中事情，才能够离开家里；不管在外面混的有多好，都要遵守基本的礼仪道德规范。农村老话“七不出门，八不归，逢九出门空手回”啥意思？有道理吗？要说农村的规矩，可以说是很多的，很多老人坚持流传下来的那一套。因为，对于他们而言，文化传承必有价值，不听老人言，吃亏在眼前。农民坚守的规矩，大部分都可以从农村老话、农村俗语当中获悉。比如就有这么一句俗语，说的是“七不出门，八不归，逢九出门空手回”，为什么出门还得看日子呢？
(16)、这里的肉主要是吃猪肉，其实猪肉的话虽然没有牛肉和羊肉那么重的独特味道，但是如果在做红烧肉的时候，我觉得放姜是必不可少的。因为我个人觉得猪肉多多少少还是有一点肉腥味的，放姜的话可以在一定程度上去腥味。而且将作为一种调味品，不仅可以去腥去寒，还可以增加食物的口感层次。所以我个人觉得煮猪肉的时候放姜，没有什么太大的问题，只不过可能在有些地方做法会不一样。
(17)、牛不韭，羊不姜。牛羊是一种食草动物，平时我们放牛羊时，只要把牛羊放到野外就可以了，它们会自己辨认那些草类是自己爱吃的，可以吃的。
(18)、生不睡柳:说的是柳树不适合用来做床，古代家具都是木质的，但用柳树做的家具是非常少的，更不会用柳树做床。古人认为，柳树属阴，是很忌讳使用的木材。
(19)、前面我们讲过清明是春季重要的节气，清明节下雨，可以增加土壤湿度，对越冬作物非常有利，(比如冬小麦，油菜等)。但对春种更为有利，由为刚播种的种子要有足够的水份，才能够生根发芽，旺盛生长。也有利于刚种下的秧苗快速吸收水份，提高成活率。农民自然也很高兴，如果这个时候不下雨，根据农事需要，农民必须抗旱，浇水。这样大大增加了农民的劳动强度，也增加了成本投入。肯定还是老天爷下雨省事。
(20)、这里的“男”，肯定是妻子的丈夫。我就迷糊了，妻子的丈夫会怕妻子的妹妹吗？我怕不会吧！妻妹怕男的怕得要命，男的还会怕妻妹吗？
3、农村俗语和老话家
(1)、不要意会错了哦，这里指的可不是哪方面的，这里指的是男人的性格，男人要有顶天立地的作风，能够拿得起放得下，方显男人本色。而且要有鲜美的性格。只有性格明显，不论是人际交往还是自己的事业上面，才能取得不错的收获，如果男人是一个唯唯诺诺毫无主见、毫无自己的性格的话，那就真的犹如一团烂铁，看似铁，其实无用，就像男人这个名字一样，这样毫无性格毫无主见的男人，也真的就如烂铁一样，空有一个名字，但没有那种应该有的担当。
(2)、最后做为中医的吕大爷还特意提醒我们，无论立秋过后怎么热，立秋后的总体趋势还是逐渐凉爽。与盛夏相比，即便是白天气温再高，立秋后通常在一早一晚也会越来越凉爽，早晚加衣切莫忘记。立秋后养生时尤其要注意调理脾胃、防秋燥，在饮食上要注意清淡，适当吃一些养阴润燥的食物。
(3)、今年立秋的时间是八月八日，农历七月八号，凌晨三点十二分。之所以可以那么精确，主要是根据24节气的计算方法，我们都知道节气主要根据太阳历，以太阳黄经刻度位置确定，每15°到达一个节气。大暑是太阳到达黄经120°，立秋也是135°，所以每年立秋的时间都差不多，在8月7号~9号。但是，因为农历的月亮历与太阳历不同，所以立秋的农历月份有可能在六月或者七月。当然，阴六月和阴七月立秋，对于作物的生长影响不同，六月立秋，两头不收；七月立秋，早晚都收。
(4)、在现今的农村，依然有很多老人对这句话深信不疑。三岁的表现能看出八十岁之前的人生道路，而七岁时的所作所为正是整个人生的缩影。现在回想起来，这句话不但不过时，仿佛更加准确。
(5)、以前的农村生态环境好，野外的江河湖溪等水域自然生长的鱼很多，人们抓回家，那些鱼还是活的，很鲜；就算是鱼塘里养的鱼平时也是吃草、菜叶等食物，不喂饲料，鱼腥味特别淡，这样的鲜鱼直接煲出来吃，特别的美味，原汁原味，有鱼香味，但是不腥，所以也是不用放蒜来调味的。
(6)、不过一般来说，在立秋之后不可能立马就凉快下来，始终有一个循序渐进的过程，一般就是立秋之后，中午头还是特别的热，跟立秋前没看有什么两样。但是一早一晚可就凉快多了，白天热的想跳海，晚上凉的要穿外套，这就是我们胶东初秋的日常。
(7)、天天都是好日子，就看你如何对待生活，如何安排每一天。
(8)、相信大家对“七不出门，八不归，逢九出门空手回”这句老话非常的熟悉，千百年来人们一直按照这样的习惯来安排自己的出行，其中也是有一定的道理的。但是很多人都不知道这句俗语其中的原因，其实这和时代的发展是有关系的，现代人很难理解古人的思维，更很难设身处地的站在古人的立场上去思考问题。在古代非常明显的两个时代特征就是：一是知识文化水平有限。大多数人的文化水平都是比较低的，普通人家的孩子很少有机会去接受教育，大多数人对时代的了解都是非常有限的。二是传统道德对人的束缚比较严重。在以前社会的时候，法律体系建设不是特别完备，所以很多时候一些东西都要依赖于伦理道德文化。“七不出，八不入，逢九出门空手回”这句老话也受到了这两个时代特点的影响，给人们的理解增加了一些困难。
(9)、“立秋不是秋”，立秋指的是天气会逐渐的变冷，这里指的是非常漫长的过程，并不意味着气温会立刻降下来。立秋以后才会到末伏，末伏是三伏天的最后一个伏天，其整体的气温还是非常高的。曾经就听人说过“秋后一伏是老虎”，意思是说如果秋后还有伏天的话，那气温就会非常的高，仍然要做好防暑降温的相关工作。对于农业生产来说，立秋以后的气温高一些有利于农作物的生长，能够让其颗粒长的更加的饱满。很多人错误的认为，立秋以后气温就开始降低了，其实在立秋以后的三十天内气温还是非常高的。在我们当地立秋的时候就会有晒秋的习俗，人们会把在三伏天里没有晒的衣服统一拿出来晾晒，避免长时间处于潮湿环境下导致衣服发霉。
(10)、在过几天清明节就到了，大家都知道清明节是二十四节气中一个非常重要的节气。
(11)、“逢九出门空手回”过去人们认为逢九是人生的节点，九十九等，人心容易产生浮躁，会心不安气不顺，做事也不易成功，只会两手空空。所以最好是静下心来，不要赶在这个年令节点出门谋利。
(12)、农村俗语四：冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。这句农村俗语说的是冬天要多降雪，来年田地里的的庄稼才能丰收，大有瑞雪兆丰年的意思。冬天降雪，首先可以补充田地里的水分，其大雪低温，能够冻死田地里的虫卵，使得第二年害虫减少，从而丰产。
(13)、民间还有另外一种说法，据说死者从去世之日起，在49天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故"七期"又称"过七灾"。所以，农村人很忌讳“逢七出门”。
(14)、喜则同庆，戚则同怜。有高兴的事一同庆祝，遇到悲伤的事则互相同情。
(15)、细处先断，薄处先穿。比喻事物的薄弱环节总是先被突破。
(16)、这些俗话可以说是包罗万象，我们身边的各种事物均有描述，可以说是上知天文、下至地理，还有天气变化情况，俗语老话之中均有很多的描述。当然这样里面也有对于我们身体体征以及性格不同的描述，其中就有一句老话叫做：“男无性，烂如铁；女无性，碎如麻”，这句老话说的又是什么意思呢？
(17)、俗语虽“俗”，但却意义深刻，其中无不蕴含着人生哲理或者生活经验。接下来的这些俗语，你知道他们的意思吗?
(18)、公务人员执行公务、履行职责，如果还选好日子再去做，往往错失良机。经商做生意也必须抢抓商机，优柔寡断如何抓住发展机遇？
(19)、日亲日近，日远日疏。越接近越亲密，反之日益疏远。
(20)、农村人比较看重婚娶丧嫁，而对于这些事情，各个地方都有一些习俗和禁忌，那么俗语“入土不拜客，热孝不登门”就是关于丧事的俗语。在农村，办丧事的讲究非常多，稍不注意就会触犯了禁忌。
4、农村俗语和老话大全
(1)、意思是说农村当家人无论什么事情要考虑的面面俱到，不能耽误家里的一切事物，比如想要出远门，必须做好七件农民认为很重要的事情。
(2)、八不归是说这个当家人出去以后，如果有八件事情没做好的话，那就别急着回来，等完成了这这事再回家不迟。这八件事是：孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻。当年农村很讲究道德礼仪，认为大男人应当在外面把祖宗教训的这些道德礼仪做好才可以回家，不然的话对不起祖宗先人，又有什么脸面见家里人啊。
(3)、煮菜放什么调味料，主要还是要看个人的口味。不过韭菜与牛肉相克，我们就不要让它俩组合了。但是，对于“鱼不蒜，肉不姜”就看个人口味习惯了。
(4)、“八不归”是指嫁出去的女子过年时回门说的。“八”字与“扒”字同音，“扒”字字面上有扒分，扒扯的意思，听起来似乎与家庭和睦不利，所以女人过年回娘家或婆家都要避开初八日子。
(5)、但这句老话只在过去有用，是提醒当家男人无论做什么都要考虑的家里人的感受的一句老话，现如今不好用了，因为现在男人只负责挣钱养家，花钱都是媳妇说了算，媳妇掌握经济大权，所以老话成为了老去的话。现在用不上了。
(6)、所以，不像以前“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的文人一样，现在男子大多对钱财有了更理性、科学的规划，不会完全依靠妻子来安排支出。
(7)、想想看，事情的转换就是这样，前几日暑气弥漫，过几天已凉意习习，这时正嫌热心烦，过两天恐怕又冻的瑟瑟发抖了。三伏之时，热气最大，走到白露，热气减退，寒气却慢慢长大了。
(8)、在今天估计不少人在做菜的时候，都没有这样做，所以对于这句俗语感觉不可信，认为是没有道理的。但是在过去，确实是有这种说法，这也是古人传下来的老话了。在做鱼的时候不放大蒜，这是因为吃鱼就是吃鲜味。老话说得好“夏鱼吃鲜，腊鱼吃腌”，在过去本来物质条件不好，一年难得购买几次鱼肉，所以吃鱼就是为了吃个鱼味儿。大蒜有去腥提味的作用，如果在做鱼的时候还放入到了大蒜，那就破坏了鱼的鲜味，只能闻到大蒜的味道了。在今天饮食理念不一样了，更多的人追求的是肥而不腻，鲜而不腥，所以很多人在做鱼的时候都会放大蒜。
(9)、因为牛年是寡年，立春在鼠年这边，立春刚好在五九天里面，正所谓一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河开八九雁来，九九加一九耕牛遍地走，其实就是说五九其实还是严寒尾端，真正到七九才是转暖天气，立春在五九就是寒天里面，预示来年会是倒春寒天气。
(10)、还记得以前特别喜欢吃山溪里的鱼，虽然小条，但是因为生长在满是小石块的溪流里，水特别的洁净，没什么淤泥，那些溪水鱼爸爸都是直接煲汤的，只放油跟盐，特别好吃，我们兄妹几人还抢着喝汤呢；而平时鱼塘里钓的鱼，也只放油盐煎出来，凉了吃也不腥。
(11)、“逢九出门空手回”，这句俗语讲的是初九的时候夫妻外出探亲往往是男方一人独自空手回来。人们一般会在初九的时候选择和媳妇一同去丈母娘家省亲，到了丈母娘家妻子往往会在自己的父母家多待几天，丈夫因为要照看自己家里的大小事情，所以会提前回家。丈母娘家给女婿带的东西一般都是女儿带回去，这样会让亲家更加重视自己的女儿，这其实也是一种交往的技巧。“七不出，八不归，逢九出门空手回”这句老话现在看起来还是有一定的道理的，不管到什么时候都需要处理好家中事情，才能够离开家里；不管在外面混的有多好，都要遵守基本的礼仪道德规范。农村老话“七不出门，八不归，逢九出门空手回”啥意思？有道理吗？要说农村的规矩，可以说是很多的，很多老人坚持流传下来的那一套。因为，对于他们而言，文化传承必有价值，不听老人言，吃亏在眼前。农民坚守的规矩，大部分都可以从农村老话、农村俗语当中获悉。比如就有这么一句俗语，说的是“七不出门，八不归，逢九出门空手回”，为什么出门还得看日子呢？
(12)、现在人口老龄化严重，几乎每个农村只剩下老年人。那些年轻人几乎都外出打工奋斗，而老人们没啥多少文化，并且年纪较大，只能稍微种种田管理一下农田，过着朴素的生活，这句话似乎说的有点恶毒，但是也有不少道理。俗话说“龙生九子”，把老人说是龙的话，其实也是一种比较拟人化的说法。许多人现在都有什么不少三大姨、八大爷等，而老人这辈的人们都有很多子孙，生下来的孩子也各有不同。
(13)、明白人已经看出来了，此句俗语与“男怕妻妹”如出一辙，这也是个人的行为所产生的。
(14)、其实牛不韭在我们农村还有另一种非常不成文的说法。首先牛肉这它天生就具有很好的滋阴补阳的功效，众所周知这韭菜它也具有很好的滋阴补阳的功效。所以在我们农村就有很多人这样说，牛肉和韭菜在一起混吃由于滋补的功效太过于强大，可能会让人受不了。因此牛不韭它说的是牛肉和韭菜切不可在一起混吃，否则很容易出事。
(15)、所谓道德，就是说的古人最讲究的“八德”，即“忠孝礼义悌信廉耻”，如果没做到“八德”，或者说有违“八德”，则无颜见江东父老，不好回家。这“八德”是我国的传统美德，也是我国古代做人的基本原则，如果连这些基本的事情都做不好，还有什么脸面回家？
(16)、这第二句话根据我的理解就是一些强逞英雄，没钱充大头的逞能的话。因为你本来就没有钱，还不知道自己的斤两，非要打肿脸充胖子，说过的大话要不就是完不成折自己的脸面，要么就是费很大的精力造成，让自己陷入更加艰难的境地。所以说话做事不可逞能，免得让自己陷入险境。
(17)、这句俗语也是一句大实话，说的也是颇有几分道理存在，试想一下如果一个男人没有一点自己的性格的话，整天都是被人牵着鼻子走，决计是不会成为强者的。而且唯唯诺诺的表现，地位也不会高到那里去。对于这句老话大家还是相当赞同的。
(18)、羊不姜。羊肉呢，在冬天吃时，是一种滋补身体，祛除体内寒气的食材。我们知道，生姜不仅是调味品，还能驱寒保暖。平时我们因为风寒感冒了，喝点姜茶，睡一觉就好了，就是这个道理。
(19)、当然，民族传统文化流传数千年，经受了时间和历史检验，不能一概扬弃，需要去粗取精，发杨光大。对于民间俗语，也不要一味的照搬照抄，需要“取其精华去其糟粕”，选择适合形势发展要求的东西为我所用。
(20)、与交通不便有关。古代交通不便，人们外出做生意、做官、赶考等等，好一点就是乘船、坐马车，一般则是步行。因此出去一趟很不容易，花费的时间很长，少则七八个月，多则三五两年。所以，要就不出门，出门则七八个月，就是说没有七八个月回不来。如何理解“逢九出门空手回”？回娘家“空手而归”之说。农村有大年初九日，女婿挈妻回娘家的习俗，一方面让妻子在娘家陪陪父母尽尽孝，另一方面让妻子跟父母说说这一年来和丈夫生活的一些事，看看女儿有没有吃苦，好让父母放心。
5、农村俗语和老话 顺口溜
(1)、还有几天就立秋了，听着空调外机响动的声音，看着屋外灼人的阳光，想着天凉好个秋，不免有些兴奋。但是，村里老人却说，立秋不到秋，天凉白露后。虽然从时节上来算，立秋之后已经暑去秋来，但是真正的秋天还没有到来。那么，什么时候算是真正的秋天呢？什么时候除了暑去秋来，还能暑去凉来呢？
(2)、“羊不姜”就是说羊肉和生姜不能同时食用，这一点的说法和上面提到的“肉不姜”有共通之处，但是有所差异。这里面主要是由于两者都是暖性食物，而生姜由具有驱寒保暖的作用，可以提升羊肉的暖性特性，加重食物本身的生暖作用，所有两者不宜同时使用。尤其对于身体虚弱的人来说，食用这样的食物无异于药物，身体扛不住。另外，如果天气干燥、闷热，体内本身肝火旺盛，更加不宜食用。
(3)、今年的立秋是八月八号，立秋时正处于末伏开头，所以秋老虎的肆虐肯定非常猖狂，盼着立马凉爽想都甭想。今年的白露是九月八号，是在立秋之后的一个月后。只有进入白露，才能迎来真正的凉爽。因为只有温度降低，才有晶莹剔透的露水生成，否则大地一团火，温度依然不下去。有雨尚好，没雨的话，只有上面烤了下面烤，里面蒸了外面蒸，坐在暑热里继续煎熬吧。
(4)、无论是古代还是现在，女性皆爱美，没有哪个女性不爱美的，除了用一些化妆品、护肤品等，就是吃一些对美容养颜有效的食物了，而藕就是其中之一。
(5)、100岁要藏：一百岁别说以前了，就算是放在现在也是老寿星级别的，为啥要藏起来？这是因为农村有着说法叫做“揭百盖”，人们认为一家人的寿命是有定数的，一旦老人寿命过长，就会被阎王爷认为是从后人那里借来的，那后代人的就多是短命人。所以为了不让阎王爷发现具体的年纪，就会把年龄藏起来，不说出来。
(6)、现在细细想来，还真是应了那句“立秋不是秋，天凉白露后”的俗语，毕竟每年立秋的阳历日子比较固定，一般都在8月7日-8月9日之间。像2019年的立秋就在8月8日，三伏天有40天，而今年的中伏有20天，立秋来临时，尚处在中伏天，后面还有末伏；遇到三伏天有30天的年份，立秋也在末伏初期到来。所以每年的立秋节气到来，并不意味着天气马上就凉快了，还要有一段时间的热，这都很自然。
(7)、妻子回到娘家，一般会在自己的父母家多待几天，少则三五天，多则十天半个月。而女婿则要提前回家料理自家的大小事情，此时女婿当然是空手先回家。所以才有"逢九出门空手回"之说。
(8)、“逢九年”不吉利之说。所谓“逢九年”，指的是人的年龄虚岁时有九字的年。就称为“逢九”年。
(9)、所以，与其盼望立秋，还不如盼望白露呢。进入白露节气后，夏季风战败而退，开始被冬季风代替，冷空气转守为攻，步步南下，带来降温幅度，此时“白露秋风夜，一夜凉一夜”，甚至你要添衣衫了。
(10)、其次，八不归，既有初八不回家，又说八德未行，不得归家。对于第二句俗语，有人初八不回家，因为“八”同分开的“人”，从语意上是不吉利的。也有人认为，八代表的是八德，即忠孝礼仪悌信廉耻，作为家庭担当，如果出门在外没有做到这么几点，也是无颜见江东父老的。所以，对于归家，不说光宗耀祖，也得符合八德，不做坑门拐骗之事。
(11)、有些老俗话流传下来有了一定的科学道理，他可以用一两句俏皮的话，就可以明了的，告诉我们节气天气的变化。就像农村俗话“立秋不到秋，天凉白路后”的意思是，过了立秋这个节气，并不是真正到了秋天，在早上和晚上的时候天气会变凉。
(12)、对于他们来说，七月初七这一天真是一刻值千金。善良的人们为了不打扰牛郎和织女相会，就决定七夕节这一天都不出门，可以让牛郎织女安静的待在一起，度过这美好的一天。凡间的人们，只需要晚上躲在葡萄架下面，偷偷的听牛郎织女说的悄悄话。所以我认为七不出门，只是代表七夕节这一天。
(13)、冬天来临，农村有句俗语叫做：各扫门前雪，除了各扫门前雪之外，自己房屋滴落下来的雨水，也是有讲究的，是不能够滴落在别人的房屋或者是土地上的，这也就形成了盖房子的时候，很多农村至今依然讲究给邻居的边界，留下一些地方用于自己下雨滴落雨水和流水使用，这样的好处是双方都不会形成滴泪屋，而且流水、下雨的地方都是自己的，屋后留下的地方在笔者这里俗称：滴水，两房之间的间距叫做“锡山”，具体留多少，根据每个村子的习俗没有统一的规定。
(14)、但这句老话只在过去有用，是提醒当家男人无论做什么都要考虑的家里人的感受的一句老话，现如今不好用了，因为现在男人只负责挣钱养家，花钱都是媳妇说了算，媳妇掌握经济大权，所以老话成为了老去的话。现在用不上了。
(15)、农村俗语由农民生活实践而生，更是由当时的社会背景而出。随着时代的变更，人们的思想更加开放，有时候会不认可一些不通情达理的农村俗语。反正“取其精华，去其糟粕”吧。我来解释一下农村俗语“鱼不蒜，牛不韭，肉不姜”的意思。
(16)、通过分析判断，“男怕妻妹”这句农村俗语，说法经不起推敲，有以偏概全的味道，所以，这句农村俗语，道理不充分。
(17)、女人就没有性格吗？答案是否定的，女人也是应该有自己独立的思想、独特的性格，女人思想缜密、细致，尤其是具有独立思考能力和性格的女性，更是做起事来有条有理，丝毫不乱，不但能够把家庭打理的整整齐齐，工作方面和人际交往能力也都井井有条。这样的女性才是合格的完美女人，如果没有性格和缺少自我能力，做起这件事，就会忘记那件事，整天也不知道忙的啥，反正是忙不到正事上，自己都感觉乱如麻，农村有句俗语叫做：吃不穷，穿不穷，不会打算就会穷。一个没有思考和独立性的女性，自然是不会打算，后果自然显而易见的。
(18)、所谓道德，就是说的古人最讲究的“八德”，即“忠孝礼义悌信廉耻”，如果没做到“八德”，或者说有违“八德”，则无颜见江东父老，不好回家。这“八德”是我国的传统美德，也是我国古代做人的基本原则，如果连这些基本的事情都做不好，还有什么脸面回家？