128句木心名作精选好句

木心最经典的诗

1、木心最经典的诗句有哪些

(1)、记得早先少年时　　大家诚诚恳恳　　说一句是一句　　清早上火车站　　长街黑暗无行人　　卖豆浆的小店冒着热气

(2)、现代作家，自己应该又是伯乐，又是千里马。伯乐是意识，潜意识是千里马。一个伟大的小说家应该是潜意识特别旺盛，丰富，而意识又特别高超，精密，他是伯乐骑在千里马上。

(3)、托尔斯泰的《复活》笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。

(4)、他好像始终都是个局外人，永远生活在自己丰富多彩的世界里。这一刻，他好像就坐在我的面前，给我讲课，与我说话、谈心。

(5)、三十多岁，是受骗的年龄，自以为不像少女那样容易上当了，又心虚得认为别人已是不要她上当了。

(6)、“In solitude, be a multitude to yourself.”

(7)、丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。

(8)、我徒然学会了抗拒热闹，却还来不及透悟真正的冷清。

(9)、诗：《如烟之姿》(长诗)、《非商籁体的十四行诗》(100首集)、《蛋白质论》(短诗集)、《十字架之半》(短诗集)

(10)、《奇异宠物》《幸亏》这两则小品，非诗人、批评家、哲人集于一身者不能为，在深刻的诗意中，散发着作者洞察了世界的诙谐，幽默——诗中抒情易，而诙谐、幽默的品质，在古今诗中都是如此珍贵，难觅。

(11)、(日本)莫笑别人背驼，自己把腰挺直。(苏联)最灵繁的人也看不见自己的背脊。

(12)、乾隆时期的文字狱，主要和重要文人都没受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，顾晚明尽出小品。

(13)、生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。

(14)、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。

(15)、晚安，丑陋妩媚之极，怎会这样快乐，怎会这样快乐的呢？克尔凯郭尔看了又得举枪自杀一

(16)、文学是脑的艺术，无声无色，和感官没有关系，却感动你，魔术性最大的就是文学，你感动了——就几个字啊!

(17)、爱和死有一点相同，无论帝王的高堂大殿，或是牧人的茅屋草舍，它都闯进去。

(18)、那年秋天　　一段欢乐时光　　周围农村收成好　　烟草价格　　市场上坚挺不坠

(19)、水面芙蓉秋已衰，繁条到是著花时。平明露滴垂红脸，似有朝愁暮落悲。

(20)、 “现在流行‘小清新’，木心有点‘老清新’。……其实木心这种小机灵也蛮好，就像是风铃一样，叮当作响，很惬意，但“木铎金声”才令人震撼的，不是风铃的那种叮叮当当。”

2、木心名作

(1)、中国诗歌发展至二十世纪的新诗，又出现了一位格言诗大家，木心。木心创作丰厚，诗歌，散文，小说，批评等多种文学体裁均有涉及，但一本《素履之往》，就足以使他成为一位格言诗大师，进入洪应明、吕坤、张潮等伟大名字的行列。百年新诗中，以我的阅读范围，尚未发现堪与木心媲美的格言诗大家，我们不妨暂将木心立为百年新诗中的格言诗代表，并将他的创作称为汉语现代格言诗，稍加探讨一下其与古典格言诗比较的特色。在传承的意义上，现代格言诗，既要吸收明清格言诗的精髓，又要显示出自己的特色与进步；在思想资源上，明清格言诗的基础是儒，佛，道，而现代格言诗则要将整个人类的思想资源作为自己的创作背景，尤其是汲取西方现当代思想的成果；在诗思上，古典格言诗往往指向某个具体目标的抵达，而现代格言诗更注重诗思过程的展示，虽有清晰的指向，但指向的目标并不固定在某个点上，而是散发性的；在语言上，古典格言诗是理性的，逻辑的，清晰的，而现代格言诗则在理性的外貌下，引入了反抒情、悖论、反讽等现代诗艺，更具张力与戏剧性。当然，无论是古典格言诗还是现代格言诗，一些基本特征是不会变的，它们都短小，精警，与哲学是近邻。当然，我阐述的这些，并不能完全概括木心格言诗的特色，木心的格言诗表现形式之丰富，令人叹为观止，况且他尚散落大量的格言诗，未收入《素履之往》，而一本《素履之往》，在某种意义上，就堪称文化、文学、艺术、人生的一本百科全书。尤为意味深长的，是木心给《素履之往》的每个章节的命名，皆取之《易经》，显然是要使之形成一个自足的文化、文学、艺术的宇宙性世界，在这个自足的世界中，每一个片断的格言诗，都如一颗星辰，在一个宏大的星系中闪烁。

(2)、嗟夫，盗有道兮物有心　　秉盗道以入物心，已矣　　物寿恒长乎人寿　　予遗慈悲于物而不复及于人

(3)、至于这首诗具体创作于何时，暂时无法考证，出书的时候，是从一堆手稿里选出来的，上面也没有标明时间。

(4)、(古谚语)尺有所短，寸有所长。(屈原)出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。

(5)、如果是“痛苦”“灾难”使人早慧早熟，那么我们在二十岁以前所受过的那些折磨，大概算不上“痛苦”“灾难”，所以迟迟不慧不熟。

(6)、日子快要到头了/果子也熟透了/我们最后一次收割对方/从此仇深似海。

(7)、再接着，担任了上海市工艺美术中心总设计师。

(8)、这是波斯的鞋，希腊的枕　　这是你贪得无厌的姿式　　灵魂的雪崩，乐极的吞声　　圣经虽已蔫黄　　随处有我的钤印　　切齿痛恨而　　切肤痛惜的才是情人

(9)、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。

(10)、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。

(11)、木心，1927年生于浙江桐乡。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。陈丹青的导师。在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。曾出版多部著作。中国当代文学大师之一。

(12)、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。

(13)、忧患缠身，烦忧奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状悲苦。

(14)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

(15)、多年后，梁文道看到木心50岁照片时，啧啧惊叹：

(16)、如果“顿悟”不置于“渐悟”中，顿悟之后恐有顿迷来。

(17)、下午八点钟了　　我在路上走　　狼狗到哪里去了呢　　松鼠到哪里去了呢　　鸽子到哪里去了呢

(18)、歌德是伟人，四平八稳——伟人是庸人的最高体现。而拜伦是英雄，英雄必有一面特别超凡，始终不太平。英雄，其实确是捣蛋鬼，皮大王，捣的蛋越大，扯得皮越韧，越发光彩灿烂。

(19)、我和谁也不争，和谁争我都不屑我爱大自然，其次就是艺术，我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。

(20)、木心出狱后，被胡局长授命为总体设计(艺术总监)，

3、木心的诗精选

(1)、    借我最初与最终的不敢，借我不言而喻的不见。

(2)、(2)诗集：《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《云雀叫了一整天》、《会吾中》、《伪所罗门书》等。

(3)、托尔斯泰的《复活》，笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。中国近代文学：琳琅满目，一篇荒凉。

(4)、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。

(5)、你只能要求那些爱你的人，做他们极不费力就可以做到的事，然后你随即慷慨酬答，这样他们就由衷钦佩你，长久爱你。赛阿达泰，别过早奉献爱情，你要等，等他们向你请求，恳求，甚而哀求，才把爱情给了。你看，最美味的食品，如果那人腹膈饱胀，他就不在乎，乃至讨厌，而粗粒之所以可口，是在什么时刻，赛阿达泰？

(6)、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。

(7)、木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。

(8)、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

(9)、先生的心是孤独的。读他的作品，听他喃喃自语，空灵，低沉，晦涩，把柔软而孤独的内心敞开给其他柔软而孤独的内心。因孤独，才写。因孤独，才读。他不管你读得懂读不懂，只是在角落里自弹自唱，写他的内心。

(10)、(《礼记》)不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。(《荀子》)===============还有其它：不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

(11)、抱着原谅的`心去看这些识(日本古典文学)，很轻，很薄，半透明，纸的木的竹的。日本味。非唐非宋，也非近代中国的白话诗。平静，恬淡。我是日本文艺的知音，但不知心——他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解出自己的风格，误解的很好。

(12)、李商隐是唐代唯一直通现代的诗人。唯美主义，神秘主义。偶尔硬起来，评古人，非常刻毒凶恶。

(13)、(1)木心先生在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英人物和传奇式大师。

(14)、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。

(15)、生命是由“好奇心”“求知欲”“审美力”掺和蛋白质之类而构成的。

(16)、他的诗歌里沉浸着一股清新，他的世界容不得半点世俗。他的诗歌如同风铃，清脆却隐隐透露伤怀。在冬日阳光午后，沏一杯咖啡，再静静品读木心的诗，一定很惬意！

(17)、至于为什么这首小诗，特别能吸引当代人。也许是木心先生概括了我们普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果决，而且是让人看得懂，却深觉文学的魅力。

(18)、我从来不求被他人理解，被理解类似于自我卖淫。

(19)、至于为什么这首小诗特别能吸引当代人，夏烈认为，是木心概括了我们普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往，尤其是这慢里透着的人性朴素、浪漫、耐性、果决，而且是让人看得懂却深觉文学的魅力。

(20)、深厚的教养所集成的勇猛，远远胜过无知无情者的鲁莽。

4、木心最经典的作品

(1)、像生于深海中的鱼类，若不自燃，便只有漆黑一片。

(2)、几年后　　背包　　沙滩徘徊　　没木屋　　这里　　是的　　海风冷　　无益　　回　　纤月　　夜复夜　　圆月

(3)、木心的这些句子，并不是对这些文学史上的著名“主义”的概念提炼，如果那样做也没有多大意思。他只是巧妙地从自己的独特理解中寻到一个角度，轻骑突入这些“主义”的核心地带，但并不说明什么，只是提示读者“此中有真意”，让读者们各自去悟。

(4)、知识学问是伪装的，品性伪装不了的。说尼采是哲学家，太简单了。

(5)、木心和茅盾是远亲，孙家和茅盾住在一条街上。

(6)、所有漂泊的人生都梦想着平静，童年，杜鹃花，正如所有平静的人生都想着伏特加，乐队和醉生梦死。

(7)、《素履之往》中，有着大量的这类对文学、音乐、绘画点评的启悟性文字，它们不属于学术，而是一种以诗论诗——成就一种有多种意义的独特的诗。木心的这种以诗发论的风格，应受到尼采的影响。但尼采偏于哲学，木心更多地偏于诗，或属于诗。以诗发论，木心的源头其实还是在中国，杜甫的《戏为六绝句》，司空图的《二十四品》，都是无可置疑的源头，典范。或者，甚至可以说，在木心的这类文字中，既有着杜甫的高瞻锐见，又有着司空图的禅意启发，并且，由于时代赐予的后现代视野，木心表达的形式更为自由，目光也更为开阔，浩繁的世界文学，艺术，都在其扫视之中。

(8)、恋爱而成夫妻，实际生活使人的本性暴露无遗，两块毛石头摩擦到棱角全消，然后平平庸庸过日子，白头偕老无非是这出戏。

(9)、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

(10)、-诸葛亮名言警句(7)人要时常自省——认识自己最困难的事情就是认识自己。(希腊)自知之明是最难得的知识。

(11)、企图中文写作的人，早点读到木心，会对自己有个度量。

(12)、人必须用冬天的心境去注视冰霜和覆盖白雪的枝桠。

(13)、写长篇，要靠强大的人格力量，需要极深厚的功底。鲁迅的诗和哲学底子不够，写不成长篇。

(14)、而木心，创造了一种将西方文学与中国文学、古典汉语与现代白话水乳交融在一起的文字范本。

(15)、已经很多年　　流行穿蘑菇色风衣　　流行很多年　　不好说流行　　说什么

(16)、《素履之往》中格言诗的形式之丰富，确实令人叹为观止，显示了木心非凡的创造力。在“翩翩不富”这一章中，形式就令人眼前一亮，诗人先置一词为小题，然后小题下的的格言诗内容依此变奏展开，仿佛一首首音乐小品，既是一个个独立的小世界，最终又组成一部大曲。在哲思的启迪之外，多了一层迷人、醉人的艺术氛围。

(17)、乾隆时期的文字狱，主要和重要的文人都未受累。明朝文字狱才叫厉害，让文人不敢写，故晚明尽出小品。

(18)、varcpro_id="u1412357";

(19)、相偎仰对繁星　　惊悦嗫　　唯赤诚之恋　　燃烧而飞行　　能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是　　吻　　而消殒　　而凡消殒　　皆独自隳灭

(20)、(杜甫)但愿人长久，千里共蝉娟。木心说过的哲理的话有那些爱情显得好时，不是爱情，是智慧和道德。

5、木心最经典的诗歌从前慢

(1)、我十九岁离乡，辗转漂流，三四十年没有吃到慈姑，并不想。

(2)、《美化生活》期刊主编，交通大学美学理论教授。1982年移居纽约，从事美术及文学创作。

(3)、         清晨的粥比深夜的酒好喝  

(4)、几年前，一首名叫《从前慢》的诗突然火了，人人传而诵之，连带着诗的作者木心先生也让更多的人熟知。那时年少出于一种莫名的“逆反”心理——人人都喜？那好，我偏要不以为意。是故一直不曾深入了解木心极其作品。

(5)、保存岁月最好的方式是把岁月变成诗篇和画卷。

(6)、《诗经》中的兴语往往兼有比义，《樛木》就是如此。兴者起也，先咏他物以引起所咏之词也(朱熹《诗集传》)。从这一解说看，乐只君子，福履绥之二句，乃是首章所咏之本体；南有樛木，葛藟累之二句，则是引起所咏之词的兴体。后二章每章只改动二字，大体意思与首章相近，运用的是国风常用的叠章形式。以反覆咏唱逐层推进，在回环往复中造成浓浓的感情。故从兴之引起的所咏之词看，这乃是一首为君子祝福的歌，当无可疑。

(7)、古诗文网：http://www.gushiwen.org/shiju/lizhi.aspx木心名言木心名言

(8)、他们每天被一大堆杂事耗干了精力，导致他们没有精力去通宵熬夜来实现理想，调整自己的脚步，让自己的生活充满乐趣。然而，生活中任何一件有意义的事都需要付出一份精力才能够完成。

(9)、        记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句。清晨上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一人。从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。

(10)、《五月》里，他又道:“你这样吹过，清凉，柔和，再吹过来的，我知道不是你了。”

(11)、(非洲)越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。

(12)、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。

(13)、思辨，也能成就一种诗，过去的很长时间，一直存在于我的设想、向往中，但在木心这里，轻易就实现了：

(14)、家院的绳索上　　晾满被褥冬衣　　白薯摊了一地　　干草堆得高又高

(15)、托尔斯泰的《复活》，笔力很重，转弯抹角的大结构，非常讲究，有点像魏碑。

(16)、“不早熟，不是天才，但天才一定要晚成才好。”

(17)、记得早先少年时大家诚诚恳恳说一句是一句清早上火车站长街黑暗无行人卖豆浆的小店冒着热气从前的日色变得慢车，马，邮件都慢一生只够爱一个人从前的锁也好看钥匙精美有样子诗经樛木诗经：樛木

(18)、狂风拔倒树，树倒根已露。上有数枝藤，青青犹未悟。

(19)、小说：《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》

(20)、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。

(1)、不羡鸳鸯不羡仙，羡慕过去那个时代的人，一句老头子，一句老婆子，简简单单幸福的一辈子。

(2)、“翩翩不富”一章中，触目皆是如此奇妙的小品，我只是从中随意取出了两则。《奇异宠物》一首中，将分属两个范畴的事物，“缺点”，“宠物”，以诗的置换技艺，注于一个词语“宠物”中，令人惊奇而又叫绝。且短短四句中，还有小说式的情节，场景，卡尔维诺理想中的一句话小说，大概就是这样的吧。《幸亏》一首中，木心则以批评家的意识，将作家与医生两个职业并置，制造了令人忍俊不住而又回味无穷的诗意效果。作家作文，自然要不断修改，以使之趋于精品；但对于外科医生来说，却万万不可，在病人伤口上的不断修改，只能是制造灾难。

(3)、尤其静夜我的情欲大，纷纷飘下，缀满树枝窗棂，唇涡，胸埠，股壑，平原远山，路和路，都覆盖着我的情欲，因为第二天，又纷纷飘下，更静，更大，我的情欲。

(4)、迟暮襟怀亦唯将对人的爱转移为接物待物日久愈明物之怡情尤胜于人之恣欲噫，诸物诚悫除非它遭劫毁灭毁灭的前一瞬间它犹不动声色地扈从我给它一个适当的位置它便神采焕发把它换到更恰如其分处它越显得雍雍穆穆仿佛要顿首再拜了拂拭护恤我周围之诸物是我迟暮的情爱生涯园中树木扶疏花卉烂漫乃区区之婚外艳史耳谥曰：婚外多情人须知室内的家具、饰物皆若有缔约盟誓然举家皆恪守清贞烈操但凡伧俗狼抗的阿物儿驱之务尽而后快嗟夫，盗有道兮物有心秉盗道以入物心，已矣物寿恒长乎人寿予遗慈悲于物而不复及于人

(5)、文学评论家、杭州师范大学教授夏烈说，木心先生最擅小诗或汉俳类诗体，语言浸着“五四”新文学的滋味，意象透着“从前”词与物的美，以及奇妙的隐喻。这首《从前慢》，便是他小诗中的精彩之作。

(6)、南有弯弯树，攀满野葡萄。新郎真快乐，安享幸福了。

(7)、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》

(8)、这种爱不是盲目的，是理解，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

(9)、谁都没有权利支配，我一生一趟忠于自己的表演。

(10)、我信任“一见钟情”，一见而不钟，天天见也不会钟。

(11)、“他像是来自遥远古代的神祇──在某个意义上说，木心的那个世界，那个精致的、熠熠为光的、爱智的、澹泊却又为美为精神性叩问而骚乱的世界，在他展开他那淡泊、旖旎的文字卷轴时，早已崩毁覆灭，「世界早已精致得只等毁灭」──他像一个孤证，像空谷跫音，像一个「原本该如是美丽的文明」之人质。有时悲哀沉思，有时诚恳发脾气；有时嘿笑如恶童，有时演奏起那绝美故事，销魂忘我；有时险峻刻诮，有时伤怀绵绵。”

(12)、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。

(13)、但是如今这一代，灯红酒绿，纷繁复杂，婚外情、三角恋，没有人静的心下来认认真真谈一场恋爱，对待一段感情。

(14)、友谊的深度，是两个人的自身的深度的表现，浅薄者的友谊，是无深度可言的。

(15)、回望，无言　　往日衣履　　往日笑颜　　夜雨中，曳着音乐　　徐徐向黑暗驶去

(16)、我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。

(17)、你如花的青春　　我似水的柔情　　我俩合而为神

(18)、一语惊醒梦中人，大家便纠缠木心，请他开课讲世界文学史。

(19)、每天清早客车来　　带小孩去学校　　假日在松林里　　他们合伙猎狐狸

(20)、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。

(1)、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。

(2)、你又成了饭桌　　成了床铺，成了矮凳　　谁也不知那倚着的　　躺着的，坐着的　　是一架稀世珍贵的金琴

(3)、就要下午七点钟了　　上帝之德无处不是历历可指　　从银行里取出一些钱　　够买香肠和威士忌

(4)、小说：《临街的窗子》、《婚假》、《夏狄的赦免》、《危险房屋》、《石佛》、《克里米雅之行》、《伐哀尔独唱音乐会》、《罗尔和罗阿》、《木筏上的小屋》

(5)、我向星辰下令，我停泊嘱望， 我让自己登基， 做风的君王。

(6)、谥曰：“婚外多情人”　　须知室内的家具、饰物　　若有缔约盟誓然　　举家皆恪守清贞烈操　　但凡伧俗狼抗的阿物儿　　驱之务尽而后快

(7)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

(8)、我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的骄艳的事物在一起

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