79句关于和尚的典故精选好句

关于和尚的歇后语

1、和尚的谚语

(1)、·和尚的脑壳-设法(发)(比喻没有办法，无能为力)

(2)、初出家的男性，叫做“沙弥”(意译作“勤息”，即“勤修戒定慧、息灭贪瞋痴”)，又初出家的女性则被称呼为“沙弥尼”。当“沙弥”年满二十岁，则可受“具足戒”或称“比丘戒”而成“比丘”。“比丘”意思是乞士——上乞佛法，下化众生。但有某些中国人误传“比丘”的意思为“德比孔丘”，那也真是一个颇美丽的误会。而女性的成年出家人受了“具足戒”或称“比丘尼戒”之后，则被称为“比丘尼”。

(3)、烧香赶走和尚——喧宾夺主(比喻次要的压倒主要的。)

(4)、和尚打架扯辫子——没有的事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定。)

(5)、《三国演义》中对关羽的身高是这样描述的，“玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”在三国时，一尺约为24厘米，由此推算，关羽的身高差不多是16米。他的胡子接近50厘米。

(6)、“丈二和尚”指寺庙中比较高大的罗汉(俗称“和尚”)等塑像。

(7)、·和尚的木鱼-合不拢嘴;咧开了嘴;不打不响;

(8)、释义：“安乐”，即安心、放心的意思；也有安宁或心情舒畅的意思。“鸡蛋壳”与“钱财”本无关系，但借二字的谐音读起上来便十分有趣。又有一说法是“钱财乃身外之物”，所以“财散人安乐”也不是并无道理，抛开钱财的负荷，有时候人反而更加轻松。

(9)、和尚的木鱼——合不拢嘴;挨敲打的货;不打不响;咧开了嘴

(10)、然而，这个称呼并不限于男子，有资格的女性出家众也可以称为“和尚”，但一般都会称为“和尚尼”或“尼和尚”。但是后来习俗上“和尚”这词被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

(11)、·拿着和尚当秃子打 - 冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名)

(12)、·秃子不要说和尚-胶了帽子一个样(比喻彼此一样，没啥差别。

(13)、·和尚打架扯辫子 - 没有的事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定)

(14)、经常是忽东忽西、南弯北曲、左扭右拐，弄得工匠们晕头转向、迷迷瞪瞪，不知道“丈二和尚”葫芦里卖的什么药。

(15)、喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

(16)、清·阮葵生《茶余客话》：“余仿为之；香则喷鼻而酒味变矣。不论酒而论香；是为喧宾夺主。”

(17)、因为被摸的头脑一个是别人(金刚)的，一个是自己的，所以容易产生理解上的问题。

(18)、潭柘寺(位于北京西郊)的和尚——没数和尚歇后语丈二和尚——摸不着头脑

(19)、拿着和尚当秃子打——冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名。)

(20)、老和尚念经——句句真言；千篇一律；照本宣科

2、关于和尚的典故

(1)、老和尚念经——句句真言;千篇一律;照本宣科

(2)、歇后语出自明人周楫的《西湖二集》卷二八：“丈二长的和尚，摸不着头脑。”

(3)、怀儿婆过独木桥——铤(挺)而(儿)走险　　

(4)、念完了经打和尚——恩将仇报；以怨报德；没良心；有用是亲，无用是仇(比喻翻脸不认人。)

(5)、老和尚念经——句句真言;千篇一律;照本宣科

(6)、基础知识是语文学习过程中的一个重要点，孩子在语文的学习过程中，一定要注重对基础知识的积累～

(7)、临老当和尚——半路出家和尚歇后语冲着和尚骂秃子——寻着惹气

(8)、和尚的脑壳-设法(发)(比喻没有办法，无能为力)

(9)、绝版珍藏|请收下这本民国时期出版的粤语童谣集

(10)、·和尚的脑壳 - 设法(发)(比喻没有办法，无能为力)

(11)、原义:一丈二尺高的金刚(雕像)，我们摸不着他的头脑(脑袋)。

(12)、一个“八卦”式的建筑，左拐，右扭，东弯，西曲，把瓦木工人们都弄得晕头转向，不知所以。因此，人们都说，摸不着“丈二和尚”的头脑。也就是说，弄不清他是怎么想的。

(13)、秃子当和尚——正好;两将就，两凑合;将就材料;再合适不过了

(14)、·和尚打架扯辫子-没有的`事(比喻某件事不可能发生，或对某件事表示否定)

(15)、和尚的脑壳——没法(发)(比喻没有办法，无能为力)

(16)、烧香赶走和尚——喧宾夺主(比喻次要的压倒主要的。)

(17)、和尚是佛教徒，道士是道教徒，彼此信仰不同。和尚训斥道士是多管闲事。

(18)、·拿着和尚当秃子打-冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名)

(19)、和尚的`木鱼——合不拢嘴;咧开了嘴;不打不响

(20)、其实，“丈二和尚——摸不着头脑”本义不是如此。

3、和尚歇后语下一句

(1)、歇後語：非洲和尚——黑人僧(乞人憎)(fei1zau1wo4soeng2hak1jan4zang1)非洲某些地區位處赤道，那裏的人膚色較黑，於是以非洲指膚色黑的人；至於「和尚」又稱僧侶，取其「僧」字。結合起來變成「黑人僧」，「黑」與「乞」、「僧」與「憎」的廣東話發音十分接近，結果成了「乞人憎」，指惹人討厭。

(2)、老和尚念经——句句真言；千篇一律；照本宣科

(3)、尼姑是中国对比丘尼的俗称，略不合佛教规仪，是结合中国民俗产生的称谓。有很多根据尼姑和和尚的歇后语。

(4)、老和尚撞钟 - 过一日是一日(比喻胸无大志，得过且过)

(5)、老和尚吹灯——散谈；散坛和尚歇后语和尚的住处——妙(庙)

(6)、拿着和尚当秃子打——冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名。)

(7)、和尚在这个世界上都是极为特殊的一类群体，他们有自己的处事规则。在我国，和尚也是如此。由此诞生了很多关于和尚的歇后语，通过这些歇后语，我们可以看出和尚在中国文化中所处的地位~

(8)、念完了经打和尚——恩将仇报;以怨报德;没良心;有用是亲，无用是仇(比喻翻脸不认人。)

(9)、这座罗汉堂是由一个身材高大的和尚设计建造的。大家不知道和尚的法号，就因人画像称其为“丈二和尚”。

(10)、相传，在苏州西园寺有座迷宫式的“八卦”罗汉堂，建筑十分精妙奇特。

(11)、懒人的铺盖——不理(www.448com)

(12)、“和尚”原来是从梵文upādhyāya一字而来，有亲教师、依学、大众之师等等之意。而且，和尚是受戒者之师表，故华严、天台、净土等宗皆称为“戒和尚”，后世沿用为弟子对师父之尊称。因此，在近世佛教之中，对于“和尚”的广义理解为：德高望重之出家人，又或者是有堪为人师的资格，才能被称为“和尚”，而不是任何人都能被称为“和尚”的。

(13)、小和尚给老和尚抹毬儿——总是寺院里的这活计

(14)、在佛教的戒律制度之中有规定，出家之后，受了“具足戒”或称“比丘(尼)戒”十年或以上才可作“和尚”。

(15)、毁誉参半的名声；但是隔着窗户吹喇叭，海子名声在外。

(16)、清·李宝嘉《文明小史》第四十四回:"我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什么卖国贼，我就得了。"

(17)、·和尚头上盘辫子 - 空绕一圈儿(比喻白走一趟)

(18)、“乞人憎”是粵語口語中常用的詞語，如果你遇到一些“得罪人多，稱呼人少”的人，就可以用這句話來形容他啦。

(19)、·烧香赶走和尚-喧宾夺主(比喻次要的压倒主要的)

(20)、故事发生在古老的苏州西园寺，这里有座迷宫式的“八卦”罗汉堂。这座罗汉堂结构严谨，建筑奇特，总能引来游人驻足赞叹。

4、关于和尚的歇后语是什么

(1)、绝版珍藏|请收下这本民国时期出版的粤语童谣集

(2)、·老和尚盼媳妇-下一辈子的事(比喻白盼，不能实现)

(3)、光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。 

(4)、拿着和尚当秃子打——冤枉好人(比喻没有事实根据，给人加上罪名。)

(5)、一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。

(6)、癞和尚念经——走样了和尚的经典歇后语2歪嘴和尚——没正经

(7)、土地老爷的内脏——实(石)心实(石)肠　　

(8)、·老和尚瞧嫁妆-下一辈子见吧(比喻眼下实现不了的事，短时间看不到)

(9)、 刚进庙的和尚还不会念经，只好一边学一边念。比喻现用现学。

(10)、无天，是说和尚打了伞，摭住了头上的天，所以无天

(11)、不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑。

(12)、直到罗汉堂竣工时，众人才看出建筑的奇妙，都纷纷点赞“丈二和尚”的水平高强。

(13)、再高的人都能摸得着自己的脑袋，“丈二和尚——摸不着头脑”，只能有一种情况，就是他人摸和尚的脑袋，而“丈二”和尚84米的身高，有多少人能摸到他的脑袋呢？真的是望“高”莫及啊。

(14)、老师都叫俄罗斯小伙不要说粤语，小伙：我偏不！

(15)、施工时，没有图纸，工匠们只能根据“丈二和尚”的指挥干活，指到哪就要干到哪。

(16)、和尚的木鱼——合不拢嘴；挨敲打的货；不打不响；咧开了嘴

(17)、因为被摸的头脑一个是别人(金刚)的，一个是自己的，所以容易产生理解上的问题。

(18)、在施工建堂的时候，匠人们都迷迷糊糊的，因为“丈二和尚”并没有把图样画出 来，而且连施工计划都没有告诉大家。“丈二和尚”只是胸有成竹地像个工头一样领着工人们干活，他边干边指挥，干到哪里就要别人跟到哪里。

(19)、明清时，一尺为32厘米，“丈二”的和尚大约为84米。

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