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125句鲁迅的经典语录摘抄100字精选好句

发布时间:2024-01-05 08:04:14 admin 阅读:59

导读鲁迅的经典语录摘抄 1、鲁迅的经典语录摘抄及感悟 (1)、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。 (2)、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是...

鲁迅的经典语录摘抄

1、鲁迅的经典语录摘抄及感悟

(1)、于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。

(2)、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(3)、敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。

(4)、22)人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。

(5)、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!

(6)、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

(7)、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。--《两地书之廿九》一九二五年

(8)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

(9)、她从一个孩子的角度让我们了解到阅读给她的学习、生活甚至人生带来了怎样的助力,也让我们看到在这个过程中父母的重要性。她的经历让我更加坚信,无论从何种角度,阅读对于孩子来说,它的作用怎么形容都不夸张,怎么估计都不过分。

(10)、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。

(11)、0 中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。

(12)、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。

(13)、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

(14)、有很多成功的作家,他们出道时接受文化教育的水平绝不比现在的中学生要高,让他们去做我们的考卷,他们不会有比大部分普通高考生更能看的分数。但为什么他们可以成为语言大师、文学巨匠?是因为他们能够抓住语言的内核,他们知道该如何运用语言去表达,也知道应当用语言表达些什么。

(15)、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

(16)、世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。

(17)、21"可惜中国人但对于羊显凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显凶兽相,也还是卑怯的国民。这样下去,一定要完结的。""我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了;对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊!"--《忽然想到.七》一九二五年

(18)、中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。《鲁迅杂文选》

(19)、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅

(20)、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

2、鲁迅的经典语录摘抄100字

(1)、“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

(2)、应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。

(3)、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。

(4)、道德这事,必须普遍,人人应做,人人能行,又于自他两利,才有存在的价值。

(5)、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。

(6)、我寄你的信,总喜欢送到邮局,不喜欢放在街边绿色铁筒内,我总疑心那里是要慢一点的。

(7)、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。

(8)、写到最后,我忽然想起了我的童年,想起了我是如何懵懂地对中文之美有了最初的感受。必须感谢的是我的父母,我的明智的、感性的、性格中很有些浪漫主义因素的父母。他们对我在语文上的启蒙教育不是看我在几岁时能认得几个字、标出几个拼音、读出几个词语,他们从来没有要求过我这些,我因此感激他们。

(9)、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一份收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。

(10)、我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。——鲁迅

(11)、保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他,同时也不借钱给他。

(12)、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

(13)、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(14)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(15)、谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来,起初虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。

(16)、“急不择言”的病根,并不在没有想的工夫,而在有工夫的时候没有想。——鲁迅名句

(17)、搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。

(18)、写到最后,我忽然想起了我的童年,想起了我是如何懵懂地对中文之美有了最初的感受。必须感谢的是我的父母,我的明智的、感性的、性格中很有些浪漫主义因素的父母。他们对我在语文上的启蒙教育不是看我在几岁时能认得几个字、标出几个拼音、读出几个词语,他们从来没有要求过我这些,我因此感激他们。

(19)、0 真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。

(20)、爱不释手、呆头呆脑、调皮捣蛋、谷下有谷、鸡飞狗跳、愣头愣脑、屏声息气、奇山秀水、千姿百态、青山绿水、清逸秀丽、山势雄伟、天真烂漫、巍然屹立、胸有成竹、牙牙学语、左右逢源、抱头鼠窜、寸草不生、得心应手、东跑西颠、峰上有峰

3、鲁迅经典句子

(1)、唯有民魂是值得宝贵的,唯有他发扬起来,中国才有真进步。

(2)、自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅

(3)、我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。

(4)、倘要完全的书,天下可读的书怕要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

(5)、我向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是钱不值的没有出息的男人。

(6)、但我也没有在古今的名人中,发见能够确保决无虚伪的人,所以对于人,我以为只能随时取其一段一节。

(7)、耶稣说,见车要翻了,扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶,便不必硬扶,听他罢了。此后能不翻,固然很好,倘若终于翻倒,然后再切切实实的帮他抬。老兄,硬扶比抬更为费力,更难见效。翻后再抬比将翻便扶,于他们更为有益。——鲁迅名句

(8)、不满是向上的车轮。---鲁迅。我给大家分享了鲁迅经典语录名句,喜欢就收藏起来吧。鲁迅经典语录名句欣赏自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。

(9)、在选择了正确的书后,阅读方法就成为了素养的又一标志。再好的书如果只是利用挤公交的时间哗啦啦翻过去,那么从这本书中汲取的养分必然将会微少得近乎无。

(10)、哪里有天才?我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的;

(11)、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

(12)、研究是要用理智,要冷静的,而创作须情感,至少总得发点热,于是忽冷忽热,弄得头昏,——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了,结果还是什么都弄不好。那证据,是试翻世界文学史,那里面的人,几乎没有兼做教授的。

(13)、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

(14)、教书和写东西是势不两立的,或者死心塌地地教书,或者发狂变死地写东西,一个人走不了方向不同的两条路。——鲁迅名言

(15)、自己背着因袭的重担,肩住了黑暗的闸门,放他们到宽阔光明的地方去。

(16)、在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。——鲁迅

(17)、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。

(18)、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

(19)、拿苛刻的眼光挑剔自己,用宽容的胸怀对待他人。

(20)、值得收藏的五十句鲁迅名言警句,句句经典动人心弦!

4、鲁迅经典语录10句

(1)、我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为"可恶",这才终于犯了罪。--《可恶罪》一九二七年

(2)、凡对于以真话为笑话的,以笑话为真话的,以笑话为笑话的,只有一个方法:就是不说话。于是我从此尽量少说话。

(3)、我最早开始写东西,正是始于阅读中的模仿,不管是何种作家,只要我觉得好,我就会按他的风格仿写。小学时我就开始有意识地在我的作文中学习一些冰心儿童文学奖获奖者的风格,后来读的书更多也更杂,我能记起来自己模仿过的作家有鲁迅、夏目漱石、郭敬明、村上春树、钱钟书、杜拉斯、三毛……还有一些恐怕是忘记了。我还自己写古典诗词,甚至模仿司马迁为自己写了一篇文言文小传,可惜没能保留下来。

(4)、诗须有形式,要易记,易懂,易唱,动听,但格式不要太严。要有韵,但不必依旧诗韵,只要顺口就行。

(5)、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。

(6)、群众,尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场,如果显得慷慨,他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖),他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴着看剥羊,仿佛颇为愉快,人的牺牲能给他们的益处,也不过如此。而况事后走不几步,他们并这一点也就忘了。--《娜拉走后怎样》一九二六

(7)、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。

(8)、凡中国所有的,外国也都有。外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫,而遭别人指摘的时候,实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫,而竟发现了就更好。"--《外国也有》一九三三年

(9)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(10)、志愿愈大,希望愈高,可以致力之处就愈少,可以自解之处也愈多。

(11)、2)革命文学家风起去涌的所在,其实是并没有革命的。(小杂感)

(12)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(13)、卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?——鲁迅

(14)、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。

(15)、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,发展。

(16)、多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看见运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

(17)、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。

(18)、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。——鲁迅

(19)、语言对于任何人来说,都应该是工具而不是目的。我们学习语言是为了什么?为了在考试中拿好看的分数?为了考各种各样的语言能力认定证书?为了自豪地告诉别人这个字我认得?

(20)、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

5、鲁迅经典语录句子

(1)、没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神前途的灯光。

(2)、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。鲁迅经典励志名言语录大全摘抄在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。

(3)、必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

(4)、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。

(5)、以后应该立定格局之后,一直写下去,不管修辞,也不要回头看。等到成后,搁它几天,然后再来复看,删去若干,改换几字。在创作的涂中,一面练字,真要把感兴打断的。

(6)、0 战士死了的时候,苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬着,营营地叫,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。

(7)、说了很多话,还没有说到我理解中的素养。在现在的教育模式下,其实一个学生有没有语文素养是很难看出来的。试卷有着固定的标准答案,一个凭死记硬背做出题的学生和凭自己发挥做出题的学生,在答案中是看不出来的,结果只是大家都拿了满分而已。那么,什么样的学生我会觉得他是有语文素养呢?

(8)、不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。

(9)、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。

(10)、如果对于上面的问题一个人的答案是“是”,那么,他已经忘记了语言这种东西产生的初衷。

(11)、小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。

(12)、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

(13)、写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

(14)、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。《文艺与政治的歧途》一九二七年。

(15)、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。

(16)、时间,每天得到的都是小时,可是天的时间给勤勉的人带来智慧与力量,给懒散的人只能留下片悔恨。

(17)、当然,对于语文这个学科,分数与素养是有关系的,但是这种关系是一种单方向的关系。分数高的人,他的素养不一定好,他只是掌握了特定某种类型的试卷需要的东西,而那类试卷之外,或许他是空白的;而有着相当语文素养的学生,他的试卷分数一定不会差,因为他有着足够的积累,那些积累足够他挥洒任意一张试卷了。

(18)、做件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果。

(19)、00 我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

(20)、00 我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。

(1)、中国人不疑自己的多疑。--《我要骗人》一九三六年

(2)、中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。

(3)、你们所多的是生力,遇见深林,可以辟成平地的,遇见旷野,可以栽种树木,遇见沙漠,可以开掘井泉的。

(4)、唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。

(5)、所以中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。多有“不耻最后”的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就“土崩瓦解”的,我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。

(6)、但我对于此后的方针,实在很有些徘徊不决,那就是:做文章呢,还是教书?因为这两件事是势不两立的:做文要热情,教书要冷静。……我自己想,我如写点东西,也许于中国不无小好处,不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事,大概也可以说出点别人没有见到的话来,所以放下也似乎可惜。——鲁迅语录

(7)、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。

(8)、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡,可惜终于没有实现。但我却替他们发现了,你们大概知道的罢,就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里,不怕邻家的火灾;每日两餐,不虑冻馁;起居有定,不会伤生;构造坚固,不会倒塌;禁卒管,不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面,何等安全,真是“千金之子坐不垂堂”了。但缺少的就有一件事:自由。——《北京通讯》

(9)、中国向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。土崩瓦解这个字,真是形容得有自知之明。

(10)、生活,原如鸟贩子手里的禽鸟一般,仅有一点小米维系残生,决不会肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出门外,早已不能奋飞

(11)、生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。

(12)、赏析:该句饱含对于杀了自己心爱的隐鼠的猫从而见到猫就要虐待的痛恨之情,用“有着”、“充填”等词将情绪——空虚等虚无缥缈的东西用实物化的角度描绘出来,使表达形象化。

(13)、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏

(14)、当我沉默的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。

(15)、一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。——鲁迅语录

(16)、0 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

(17)、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。

(18)、我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶。——鲁迅

(19)、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念"过去",就是"希望将来",而对于"现在"这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓"希望将来"的就是。--《两地书》一九二五年

(20)、在全文的最后一句,鲁迅先生通过闰土求神拜佛的思想来反思自己的革命行径时留下的一句话。彼时的中国大地,封建残余势力依然非常顽固,新文化运动开展缓慢,社会上缺乏志同道合之士,鲁迅先生在残酷的现实中领悟出这样的道理,只有万千民众共赴大道,新中国才算真的诞生。

(1)、鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。本文是我摘抄的鲁迅经典语录,希望你们喜欢。鲁迅经典语录摘抄那里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

(2)、研究文章的历史或理论的,是文学家;做做诗,或戏曲小说的,是做文章的人,就是古时候所谓文人,此刻所谓创作家。创作家不妨毫不理会文学史或理论,文学家也不妨做不出一句诗。然而中国社会上还很误解,你做几篇小说,便以为你一定懂得小说理论,做几句新诗,就让你讲诗之原理。

(3)、明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。

(4)、杀了“现在”,也便杀了“将来”。——将来是子孙的时代。

(5)、中国有许多事情都只剩下一个空名和假样,就为了不认真的缘故。

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