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120句孟子名句经典语录及翻译精选好句
发布时间：2024-01-07 09:53:15 admin 阅读:59
孟子名言及翻译赏析
1、孟子名句100句翻译与理解
(1)、孟子曰：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之；虽有恶人，斋戎沐浴，则可以祀上帝。”(离娄下)
(2)、(解释)拥有道义的人有很多人相助，失去道义的人又很少人帮助。有很少人帮助到了极点，连父母妻子兄弟都背叛他;有很多人帮助到了极点，整个天下的人都归顺他。
(3)、(48)爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。——孟子
(4)、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
(5)、TrynottobeashamedofanythingwhenfacingeitherHeavenormen.
(6)、“古时的君子，犯了过失，如天上的日蚀月蚀一样，人们都能看得见。到他们改正错误以后，人们也都抬头看得很清楚。
(7)、D．苦脑 嘹亮 获益匪浅 趋之若鹜
(8)、(6)而：连词，表示顺承关系。一说表因果关系。
(9)、(译文)三里的内城，七里的外城，包围起来攻打它，必定有得天时的战机，然而这样却不能取胜，这是有利的天时不如有利的地势．
(10)、祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
(11)、用秤称一称，才能知道轻重；用尺量一量，才能知道长短。什么东西都是这样，人的心更需要这样。
(12)、本文的语言有哪些特点？请简要概括。(3分)
(13)、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——汉?陈蕃语
(14)、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
(15)、译文：无论受到宠爱或受到侮辱，都要把它当成重大的事情，重视起来，敏锐地觉察其中的危险和机遇，而不得意或沮丧。
(16)、译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
(17)、⑧寒冷能冻结万物，却冻结不了澎湃的心跳，也冻结不了在苦难中露出的笑容；而苦难能在脸上刻下沧桑，却不能抹去笑纹里荡漾的温暖。那么，就用澎湃的心跳，去迎向正走来的冬天，面对渐渐强烈的北风，就准备好最美丽的笑容吧！
(18)、贤者在位，能者在职。(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
(19)、Norichesorhonorsmayinducehimtocorrupt;nopovertyorlowlinessmaycausehimtowaver;nomightorforcemaycompelhimtosubmit.Suchwouldbewhatwecallagreatman.
(20)、恭者不侮人，俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
2、孟子名句经典语录及翻译
(1)、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的&#x宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)
(2)、(选自《人民日报》2017年5月，有删改。作者系天津大学机械工程学院教授)
(3)、(赏析)老百姓是最懂得感恩的，执政者的每一个善举，都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言：“天地之间有杆秤，秤砣是那老百姓。”推而言之，我们只有设身处地的为别人考虑，别人才会我们考虑。“乐以天下，忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。不过，从“乐以天下，忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧，“后”天下之乐而乐，的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神，而且，也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以，它能更为激动人心地为人们所传诵。
(4)、不以规距，不能成方员(圆)。(《孟子离娄上》)
(5)、《孟子》TheWorksofMencius
(6)、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
(7)、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
(8)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
(9)、(对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。)
(10)、书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯
(11)、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿、大夫不行仁，便保不住他的&#x宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。)
(12)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
(13)、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。——孟子
(14)、(译文)即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。
(15)、D．畸形(jī) 迸溅(bèng) 鸟瞰(kàn) 曲高和寡(hè)
(16)、天下之本在国，国之本在家，家之本在身。译文：天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。出自《孟子·离娄章句上·第五节》。
(17)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》
(18)、(Astate)survivesadversityandperishesamidleisure.
(19)、第⑤段作者只谈了“务实”，而未谈“合作”，请你在横线上为其补充一个论述“合作”重要性句子。(2分)
(20)、(译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)
3、孟子名言摘录原文及翻译
(1)、(使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。)
(2)、尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。
(3)、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(《孟子•告子下》)
(4)、请将下列警句用楷书正确、规范地抄写在田字格内。(2分)
(5)、译文：大家都认为惧怕的东西，你也不得不害怕。
(6)、《史记》RecordsoftheHistorian
(7)、“贤君必恭俭礼天，取于民有制。” (《孟子·滕文公上》)
(8)、第④段和第⑦段都写到了“笑”，这两种“笑”含义有何不同？(2分)
(9)、(赏析)孟子所说的“道”，是推行仁义、施行仁政之道。为了强调仁政指导的重大作用，孟子接连运用对比，直接点出了“得到”与“失道”在结果上的区别——“天下顺之”和“亲戚畔之”，具有强大的说服力。这句话也成了后世儒生用来游说君王的重要法宝。
(10)、“仁，人心也；义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。”《孟子告子上》
(11)、(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。)
(12)、(译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。)
(13)、(译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。)
(14)、结合语境，理解下列句中加点词语的含义。(4分)
(15)、⑵可以调素琴，阅金经。 素：
(16)、(译文)搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。
(17)、(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)
(18)、标题运用拟人的修辞，生动形象地点明了本文的中心论点，并吸引读者的阅读兴趣。
(19)、译文：因外物而扰乱自己的心志(这样，德性就没有了)。
(20)、(赏析)第一乐，是家庭之乐，人情之乐；第二乐，是自身之乐，道德之乐，第三乐，则是奉献之乐。人有自我需要的满足，有社会尊重的满足，尽现于此矣！
4、孟子名言和翻译
(1)、译文：认识了自然规律才能包容一切，能包容才能公正豁达，能公正豁达才能天下归从，天下归从才能符合自然。符合自然才能符合大道，符合大道才能长治久安，终身没有危险。
(2)、(6)心之官则思，思则得之，不思则不得也。
(3)、(23)此：这。之：助词，补充音节，不译。
(4)、我的收获：
(5)、行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
(6)、“身体有重要部分和不重要的部分，有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位，不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人，而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”
(7)、子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。《孟子·公孙丑上》
(8)、天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。
(9)、阅读下面文章，完成22-26题。(14分)
(10)、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。(交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。)不以规矩，不成方圆。(不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。)
(11)、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
(12)、(译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！)
(13)、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国?曹植《求自诚表》
(14)、(2)每想起祖父的答案，我心里就会濡湿，仿佛一钟美好在涌动着，就要拔节开花。
(15)、(全卷四个大题，共27个小题，共8页；满分120分，考试用时150分钟)
(16)、(译文)鱼是我所喜欢吃的，熊掌也是我所喜欢吃的;如果两者不能都吃的话，我便丢掉鱼而吃熊掌。生命是我所喜爱的，义也是我所喜爱的;如果两者不能并有，我便舍弃生命而取义。
(17)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》
(18)、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
(19)、(8)是：这。焉：怎么，哪里。得：可以。为：成为。
(20)、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
5、孟子名言名句和翻译
(1)、仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。)
(2)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。——《后汉书》
(3)、译文：天长地久，天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。
(4)、(21)鱼，亦我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
(5)、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
(6)、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
(7)、(译文) (孟子说：)“有预料不到的赞扬，也有过份苛刻的诋毁。”
(8)、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
(9)、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
(10)、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达了将士们怎样的情感？(2分)
(11)、下面是由我辑整理的，关于孟子的名言及英语翻译，欢迎大家欣赏！
(12)、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——文天祥《过零丁洋》
(13)、(译文) (孟子说：)“仁是人的心，义是人的路。放弃正路不去走，丧失了良心不去求，太可悲了！人丢了鸡犬，都知道去找，良心丢了却不知去找，治学问的道理没有别的，就是把丧失了的良心找回来就行了。”
(14)、A．暮霭 琐屑 英雄气概 相题并论
(15)、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
(16)、示例：爸爸，我们班要举办“成长•收获”主题班会，并邀请每位同学的家长出席，这次活动对我的健康成长有很大的帮助，我很想让你也参加，帮助我解决成长中的难题，助我快乐地成长，朋友的聚会确实也很重要，但是这个活动只有这一次，爸爸，你能答应我吗？
(17)、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
(18)、(4)虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(19)、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》)
(20)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。)
(1)、当我们做完最后一道作业题，班主任突然宣布：明天周末，放假!”全班顿时欢呼雀跃，“耶”声一片。我猛然记起自从进入初中以后，就整天沉浸在紧张的学习中，很少有过属于自己的周末了。我决定利用这个周末放假时间，回乡下一趟，去看看久别的奶奶。
(2)、名言：很出名的说法，著名的话，一般指名人说的话。下面是我为你带来的孟子的名言名句及翻译，欢迎阅读。
(3)、业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
(4)、(译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
(5)、(译文) (孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”
(6)、(赏析)敬爱自己的老人，爱护自己的孩子，这是人之常情。如果能从这一点出发，对待别人的老人或孩子，像对待自己的老人和孩子一样，那么，我们就将自己的爱施与了社会，也迈出了成为道德高尚的人的第一步。
(7)、(译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。)
(8)、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧(《孟子·梁惠王下》)
(9)、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
(10)、译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
(11)、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。
(12)、给下列句子排序最恰当的一项是( A )
(13)、(译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。
(14)、下列词语中没有错别字的一项是( B )
(15)、《论语》TheConfucianAnalects
(16)、(20)君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
(17)、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》在道义上占主动的人，能得到许多人的帮助。在道义上不占主动(无道、无德、无理)的人，不会得到别人的帮助。很少人帮助的人，连他的亲朋故旧也会背叛他；而那种得到多数人帮助的人，整个天下的人都会顺从他。
(18)、(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识有新认识，这不是令人感到快乐的事吗？)
(19)、(译文)减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，早除秽草。
(20)、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子