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121句亚里士多德经典语录中英对照精选好句
发布时间:2024-01-09 07:09:46 admin 阅读:59
亚里士多德经典语录
1、亚里士多德经典语录主题
(1)、1仲裁人要以衡平法为依据,法官要以法律为准绳。
(2)、弱者总是会跑来欺负更软弱的人。--《耶路撒冷告白》
(3)、1国家是一个组织精良的社团,在社团的本质上它和其他社团没有差异,而论其规模则应涵盖其他社团,每一个社团都以一种善为目标,那么国家则更应追求最高的善。《政治学》
(4)、如果一个人不知道他要驶向哪头,那么任何风都不是顺风。——塞涅卡
(5)、10对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
(6)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
(7)、人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。
(8)、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
(9)、人是为明天活着的,因为记忆中有朝阳晓露。--《济南的冬天》
(10)、我认为克服自己欲望的人比征服敌人的人更为勇敢,因为最艰难的胜利是战胜自我。
(11)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
(12)、气度宽宏的人,无论遭遇的命运为善为恶,皆能适度以应之。成功不以为喜,失败不以为悲,外界的毁誉褒贬,一不介怀,只是为所当为,为所可为而已。
(13)、任何制度,凡先前的总是比较粗糙,而后起的就可以更加周到。(古希腊)亚里士多德《政治学》
(14)、死亡最强大的力量不在于它能让人死去,而在于让留下来的人不想再活着。--《外婆的道歉信》
(15)、成功来自好高骛远的努力。目标的远近,对人所起的作用是不一样的,高灯远照。
(16)、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
(17)、没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。
(18)、严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
(19)、10贤哲追求的不是享乐,而是源于痛苦的自由。
(20)、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
2、亚里士多德经典语录中英对照
(1)、克服了恐惧的人才能获得真正的自由。Hewhohasovercomehisfearswilltrulybefree.
(2)、学问是富贵者的装饰,贫困者的避难所,老年人的粮食。——亚里士多德
(3)、有人问:写一首好诗,是靠天才呢?还是靠艺术?我的看法是:苦学而没有丰富的天才,有天才而没有训练,都归无用;两者应该相互为用,相互结合。
(4)、教育并不能改变人性,只能改良人性。亚里士多德
(5)、10物质与形式是抽象概念,一个具体的事物包含着两者。
(6)、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
(7)、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
(8)、noonecangraspthetruth。没有一个人能全面把握真理。
(9)、美丽的相貌和优雅的风度是一封长——亚里士多德
(10)、1Cruelisthestrifeofbrothers.手足不和可谓残忍。
(11)、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
(12)、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。——亚里士多德
(13)、每天反复做的事情造就了我们,然后你会发现,优秀不是一种行为,而是一种习惯。
(14)、10可信的不可能性比不可信的可能性更为可取.《诗学》
(15)、有七个原因决定了所有人类的行动:机遇、本性、强迫、习惯、理性、激情和欲望。
(16)、人类是天生社会性的动物。亚里士多德经典分类名人名言有关坚强勇敢的名言有关平等的名人名言亚里士多德法律名言亚里士多德法律名言在群众眼中,宪法上最残酷和苛虐的部分就是他们的奴隶地位;当然,他们对于其他的事也一样感到不满,因为他们觉得他们自己实际上什么事都没有参与。(古希腊)亚里士多德《雅典政制》
(17)、在科学上进步而道义上落后的人,不是前进,而是后退。
(18)、宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯
(19)、公元前335年,他在雅典办了一所叫吕克昂的学校,被称为逍遥学派。亚里士多德的著作构建了西方哲学的第一个广泛系统,包含道德、美学、逻辑和科学、政治。
(20)、幸福是把灵魂安放在最适当的位置。Happinessisthesettlingofthesoulintoitsmostappropriatespot.
3、亚里士多德名言经典十句话
(1)、才能这东西,只有在肉体和精神全神贯注的支撑下才会发挥作用。--村上春树
(2)、1品德高尚的人不怀恨,因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱,而是忘记它们。
(3)、1我们假定,真正的善良明智之人拥有所有的运气,他们总是在做当时条件下做最为高贵的事情,利用自己的力量将好的变为更好。《尼各马可伦理学》
(4)、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
(5)、1只有在我们认识了根本原因,最初本原而且直到构成元素时,我们才认为是认识了每一事物。
(6)、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
(7)、聪明人总是与另外的聪明人意见相符;傻瓜常常既不赞同聪明人,也不赞同笨蛋。与此相似,直线总能与直线相吻合;而曲线既不彼此吻合,更不会同直线相一致。
(8)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。
(9)、死人是世上最好的替罪羊,他不会反驳。--《漫长的告别》
(10)、在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
(11)、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
(12)、人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
(13)、放纵自己的欲望是最大的祸害;谈论别人的隐私是最大的罪恶;不知自己过失是最大的病痛。
(14)、1一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。
(15)、以下是亚里士多德思想著作中极具启发性的经典名言:
(16)、人生最终价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
(17)、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。《政治学》
(18)、Задачакаждогочеловека–максимальноприблизитьсякбессмертию.
(19)、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。
(20)、Itisthefunctionofapoettorelatenotthingsthathavehappened,butthingsthatmayhappen.诗人的职责不在于描述已发生的事,而在于描述可能发生的事。《诗学》
4、亚里士多德经典语录英文
(1)、一个人面对正当之事物,从正当的时机,而且在这种相应条件下感到自信,他就是一个勇敢的人。
(2)、习惯实际上已成为天性的一部分。事实上,习惯有些像天性,因为经常和总是之间的差别是不大的,天性属于总是的范畴,而习惯则属于经常的范畴。
(3)、思想罪不会带来死亡,思想罪本身就是死亡。--《1984》
(4)、嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人的成功!
(5)、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德。前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
(6)、谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故亚里士多德
(7)、一个纵情恣乐、毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样、忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。——亚里士多德
(8)、我认为,与战胜敌人的人相比,战胜欲望的人更加勇敢。
(9)、时间碾碎万物;一切都因时间的力量而衰老,在时间的流逝中被遗忘。
(10)、10对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
(11)、作为伦理思想的集大成者,他对于德性的认识开创了西方德性研究的新局面。20世纪中后期以来,德性思想研究成为西方伦理学研究领域的重要问题之一。亚里士多德的德性思想是重要的德性研究资源,尤其是他的《尼各马可伦理学》一书,不仅解释了什么是善、什么是幸福,而且从理智德性、道德德性和一些具体的德性出发,详细论述了那些值得称赞的人性品质。
(12)、人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但如果他一意孤行。目无法律和正义,他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
(13)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
(14)、Today a reader, tomorrow a leader. Margaret Fuller 今天是读书的人,明天是领军的人。
(15)、法是政治上正义的表现。(古希腊)亚里士多德一个人如果在证人面前尊崇法律,而在没有证人独自一人时又尊崇自然的规则,那么他就是在最有利于自己的方式下实行正义了。安提芬摘自周辅成《西方伦理学名著选辑》
(16)、对待生命你不妨大胆冒险一点,因为好歹你要失去它。如果世界上真有奇迹,那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。尼采
(17)、1如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。
(18)、1卓越的人在每一个事情上都判断正确,并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西,他自身就是标准与尺度的存在。
(19)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
(20)、嫉妒者之所以痛苦,是因为折磨他的不仅是自己本身的失败和挫折,还有别人的成功!
5、亚里士多德最有名的一句话
(1)、最高贵的便是正义,最好的便是健康,最快乐的便是最满足。《尼各马可伦理学》
(2)、打开一切科学大门的钥匙都毫无疑问的是问号。
(3)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
(4)、平静才是生活的真谛。“不要因为敌人燃起了一把火,你就把自己烧死。”莎翁说。
(5)、一个人并非生下来就是女人,而是逐渐长成了女人。--波伏娃
(6)、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
(7)、放松与娱乐,被认为是生活中不可缺少的要素。
(8)、发脾气是值得赞扬的,如果你能做到:在适当的场合,向正确的对象,在合适的时刻,使用恰当的方式,因为公正的理由而发脾气。
(9)、放纵自己的欲望是最大的祸害,谈论别人的隐私是最大的罪恶,不知自己过失是最大的病痛。
(10)、理智能抵御痴想,判断会告诫热情。--《简爱》
(11)、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。
(12)、人,在最完美的时候是动物中的佼佼者,但是,当他与法律和正义隔绝以后,他便是动物中最坏的东西。《政治学》
(13)、1在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。
(14)、对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
(15)、把权力赋予人等于引狼入室,因为欲望具有兽性,纵然最优秀者,一旦大权在握,总倾向于被欲望的激情所腐蚀。《政治学》
(16)、1一个有德性的人,往往为他的朋友和国家的利益而采取行动,必要时乃至牺牲自己的生命。他宁愿捐弃世人所争夺的金钱荣誉和一切财物,只求自己的高尚。
(17)、“我们无法通过智力去影响别人,情感却能做到这一点。”
(18)、1卓越的人在每一个事情上都判断正确,并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西,他自身就是标准与尺度的存在。
(19)、1最好的生活是沉思,次好的是为了他人付出的荣誉。
(20)、1在所有的感觉中我们认为视觉最好用,它能让我们看清楚事物之间的许多差别。《形而上学》
(1)、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
(2)、最易于使人衰竭,最易于损害一个人的,莫过于长期不从事体力活动。
(3)、一个纵情恣乐毫无节制的人,会变成放荡的人;一个像乡下人一样忌避一切快乐的人,会变为麻木不仁的人。
(4)、人以为我最聪明,但是我自己知道我是什么都不知。
(5)、一个智者的目标不是追求幸福,而是尽其可能地避免不幸。
(6)、对于大多数女人,“爱”的意思就是“被爱”。--张爱玲
(7)、金钱的欲望就像一头贪婪无比的野兽,你永远不知道它脚下埋下了多少宝贵的青春,当青春耗尽,也许你什么也留不住,只留下了孤独和面目可憎。
(8)、beautyisanaturaladvantage。美是一种自然优势。
(9)、如果恶完全变成不堪忍受的,它也将自灭。——亚里士多德
(10)、贵人更多与受益者建立友谊,而不是接受后者的感恩戴德。
(11)、情感,是指嗜欲,忿怒,恐惧,自信,妒嫉,喜悦,友情,憎恨,渴望,好胜心,怜悯心,和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
(12)、一个人如果不到最高峰,他就没有片刻的安宁,他也就不会感到生命的恬静和光荣。——肖伯纳
(13)、在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。
(14)、10最高贵的便是正义,最好的便是健康,最快乐的便是最满足.《尼各马可伦理学》
(15)、Лучшевсовершенствевыполнитьнебольшуючастьдела,чемсделатьплоховдесятьразболее
(16)、真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法,不能依靠偶然的机会。——亚里士多德
(17)、对于美德,我们仅止于认识是不够的,我们还必须努力培养它,运用它,或是采取种种方法,以使我们成为良善之人。
(18)、教育在顺境中是装饰品,在逆境中是避难所。亚里士多德
(19)、只有音乐的力量能塑造人的性格,借助于音乐才能学会发挥正确的情感。
(20)、德可以分为两种:一种是智慧的德,另一种是行为的德,前者是从学习中得来的,后者是从实践中得来的。
(1)、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。