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109句道德经经典名句50句及译文精选好句

发布时间:2024-01-16 11:38:19 admin 阅读:59

导读道德经经典名句50句 1、道德经名句精选 (1)、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 (2)、(翻译讲解):察见几微叫做明,守持柔弱叫做强。...

道德经经典名句50句

1、道德经名句精选

(1)、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

(2)、(翻译讲解):察见几微叫做明,守持柔弱叫做强。

(3)、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

(4)、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。

(5)、(感悟)有为者当明察秋亳,而对外又能守持柔弱。

(6)、大意:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要先丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

(7)、(感悟)只有符合于自然,才能体现主宰万物的道,只有符合于道,才能久远。

(8)、36天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子•知北游》

(9)、大意:循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

(10)、(感悟)赢得民心,关注民生,是社会安定的根本。

(11)、大意:古代的人,随外物变化而内心保持不变;现在的人,内心多变而不能随外物变化。

(12)、(感悟)做事贵在坚持。谁笑到最后,谁笑得最好。

(13)、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

(14)、大意:山上的树木皆因材质可用而招致砍伐,油脂皆因可以燃烧照明而自取熔煎。桂树皮芳香可以食用,因而遭到砍伐;树漆因为可以派上用场,所以遭受刀斧割裂。人人都知道有用的用处,却不知道无用的用处。

(15)、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

(16)、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(17)、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

(18)、万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。——《道德经》

(19)、(感悟)以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。

(20)、 少则得,多则惑。 ——春秋时期老子《道德经·第二十二章》

2、道德经经典名句50句及译文

(1)、故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?

(2)、(翻译讲解):治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。

(3)、38一尺之捶,日取其半,万世不竭。《庄子•天下》

(4)、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《道德经》

(5)、大意:利用物而不受制于物,那么怎么可能会受牵累呢!

(6)、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

(7)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《道德经》

(8)、大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

(9)、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(10)、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

(11)、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

(12)、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

(13)、大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

(14)、(感悟)哀兵必胜,军队在悲愤与压迫面前,战斗力最强。

(15)、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

(16)、(翻译讲解):我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是俭约,三是不逞强好胜。

(17)、这一句是说:大声呵斥与唯唯诺诺又有什么不同?善良和丑恶又有什么区别呢?这些(善恶美丑)都是人们经久历远所累积的观念,这种荒谬的观念不知道还要维持多久啊?!真正觉悟的人,会放弃这些善恶美丑的世俗观念,人们都自以为是,而我(觉悟的人)却谦虚谨慎低姿态做人;人们都得意洋洋,趋吉避凶;而我不识美丑不辨善恶,无所谓远近高低过去将来,以无为之心应对万变的世界。

(18)、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

(19)、不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

(20)、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争......

3、道德经经典名句50句大全

(1)、(翻译讲解):天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

(2)、(感悟)哀兵必胜,军队在悲愤与压迫面前,战斗力最强。

(3)、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

(4)、(翻译讲解):深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪。深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式。深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷。

(5)、(感悟)以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。

(6)、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

(7)、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

(8)、(感悟)一诺千金,言出则必行。遇事思虑周详,才能成竹在胸,成就大事。

(9)、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。——《道德经》

(10)、大意:天道对人无所偏爱,但其结果却是常常帮助善人。

(11)、天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐迭乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。  

(12)、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。——《庄子•人间世》

(13)、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

(14)、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》

(15)、(感悟)老子的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。

(16)、合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——《老子·德经·第六十四章》

(17)、举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。——《庄子·逍遥游》

(18)、大意:小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

(19)、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

(20)、大意:天网广大无边,网眼虽稀,却不会有一点失漏。

4、道德经经典名句50句精选

(1)、来稿请投:shiwenxuexi@1com

(2)、此段真是令人荡气回肠的孝道真谛,孝道第一的曾子也自愧不如。庄子这段话可以看作老子的上课笔记。说老子“六亲不和,有孝慈”对孝道很排斥,那是不理解老子是真正弘扬孝道的。

(3)、(感悟)以上六句是古代成语,老子主张用辩证的思想,来认识和把握社会生活的变化。

(4)、独与天地精神往来,而不傲倪于万物;不谴是非,以与世俗处。——《庄子·天下》

(5)、小的迷惑能够使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。

(6)、前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。

(7)、重为轻根,静为躁君……轻则失根,躁则失君。——《道德经》

(8)、大意:君子的交谊淡得像清水一样,小人的交情甜得像甜酒一样;君子淡泊而心地亲近,小人以利相亲而终会利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的,那么也会无缘无故地离散。

(9)、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

(10)、大意:过分的爱惜会招致巨大的付出,过多的拥有会招致沉重的损失。所以,知道满足就不会遭受困辱,知道适可而止便不会遇到危险,如此就可以长久安全了。

(11)、 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》

(12)、(翻译讲解):使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存在。

(13)、(翻译讲解):当人民连死都不怕时,还会怕你以死相威胁吗?

(14)、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

(15)、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。老子的经典名言名句篇圣人处无为之事,行不言之教。

(16)、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——《庄子·山木》

(17)、无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

(18)、大意:不自我称赞,反能显明;不自以为是,反能是非彰明;不自己夸耀,反能得有功劳;不自我矜持,所以才能长久。正因为不与他人相争,所以天下没有人能与他争。简单来理解,就是我们如果不将别人当成敌人,与他相争的话,那么天下便没有人能够跟我们相争了。

(19)、大意:轻易就许下诺言的人必定容易失信于人,把事情看得很容易的人必定遇到很多想不到的困难。

(20)、大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

5、道德经经典名句20句

(1)、(感悟)哀兵必胜,军队在悲愤与压迫面前,战斗力最强。

(2)、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

(3)、大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

(4)、大小多少。报怨以德。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

(5)、(翻译讲解):把持拥有得多多的,不如适可而止。锤尖了又从而磨得锋利无比,不可能保持长久。满堂都是金玉,却无法永久的守藏。身处富贵而又骄纵无度,只能自取灾殃。

(6)、(感悟)体现了老子的无为而治思想。只有不违背自然,不去强以为意,才能达到目的。

(7)、吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆矣。

(8)、老子的《道德经》书中包括大量朴素辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,“反者道之动”,并能由对立而转化,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有馀”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“民不畏死,奈何以死惧之?”。

(9)、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。

(10)、5致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。《道德经》

(11)、大意:多数人看重利,廉洁之士看重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。

(12)、大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

(13)、大意:有手艺的人劳累,聪明的人忧虑,无能的人无所求,所以逍遥自在。

(14)、 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。——《道德经·四十六章》

(15)、6)、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。牝常以静胜牡,以静为下。故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。故或下以取,或下而龋大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

(16)、(翻译讲解):能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气,战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有,身体力行者(才说明)他有远大的志向。

(17)、9人法地,地法天,天法道,道法自然。《道德经》

(18)、千里之行始于足下胜人者有力,自胜者强。下面是我整理的道德经职场励志名言,欢迎阅读!

(19)、大意:听任万物自然兴起而不为其创始,有所施为,但不加自己的倾向,功成业就而不自居。正由于不居功,就无所谓失去。

(20)、是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。《道德经》遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于事外,反而能保全性命。这不正是因为无私吗?反而能成就一己之私。

(1)、大意:最大的悲哀莫过于心如死灰、精神毁灭,人身体的死亡还是次要的。

(2)、古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

(3)、(翻译讲解):对待结束时的工作,还像开始时一样认真,则做任何事都没有不成功的。

(4)、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。《庄子•知北游》天地有大美却不言语,四时有分明的规律却不议论,万物有生成的条理却不说话。

(5)、循环往复的运动变化,是道的运动,道的作用是微妙、柔弱的。天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

(6)、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

(7)、(翻译讲解):人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

(8)、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。《道德经》第六十五章

(9)、万物之始,大道至简,衍化至繁。生活其实很简单,不要让它复杂化。快乐开心是生命中最重要的,一个小窝温暖就好;一顿便饭可口就好;一个爱人知心就好。

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