114句不能承受的生命之轻gl精选好句

不能承受的生命之轻结局

1、不能承受的生命之轻介绍

(1)、往深处说，这是一部哲理小说，关于灵与肉、轻与重，偶然与必然等问题，都有带来发人深省的启示。

(2)、昆德拉在书中，对媚俗的正反面，分别举了一个例子。

(3)、昆德拉《不能承受的生命之轻》——严格来说也不算言情?可是我觉得其中对于男女爱情差异的探讨很值得一阅。

(4)、托马斯的矛盾之处，在于他既习惯于“轻”的状态，又会在“重”里感受到更多的愉悦。

(5)、对“同一性”的恐怖感，即来自于被母亲所剥夺的隐私和自由(还有更深一层的隐喻，指向以同一性为目标的政治邪恶，后文再讲)。

(6)、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是最大的恐惧。

(7)、余华的《古典爱情》，行文中暗暗总结了古典爱情小说的套路。余华是我很喜欢的作家，可惜基本没有言情小说，这么本言情还是我无意遇到的早期作品

(8)、昆德拉在小说中将这个拉回现实，人在生活中，如果不经历重复的事情，向一条直线一样飞速向前，这样的人是不会幸福的，这样的人生所经历的，是“不能承受之轻”。也就是说：幸福，是对重复的渴求。

(9)、沈从文的《边城》，很美好，然而结局吊着人(可是我喜欢)，就是那种又纯洁又无奈的爱情。

(10)、昆德拉说的“界限”是什么呢？是社会伦理道德？还是他内心的良心底线？

(11)、当他办完事，上车之前去旅馆酒吧，特蕾莎又是偶然值班，同样偶然地为托马斯服务。

(12)、特蕾莎多年后终于明白，她的软弱是以退为进，利用托马斯的同情和怜悯，她得到了一份异化的爱的变种。她假装闭上眼就可以看不见托马斯外面的众多情人，她用持久的耐力将一个风流的男人最终驯化成一只兔子。

(13)、我想，如果从“形而上”理解，整个世界是“轻”的，它是没有终极意义的。但我们是一个个具体的人，是鲜活实在的生活在“形而下”的人，那么该怎么理解这种“轻”呢？

(14)、10)第一滴血(1)：有内涵有力度有故事，是史泰龙为数不多的好片。

(15)、金庸《神雕侠侣》——别骂我，我就是当言情看的，我永远喜欢杨过，对于里面“直教生死相许”的感情真的无敌向往了。

(16)、这让我想起《月亮与六便士》中的史特里兰德。人到中年的他，放弃世俗的成功，又抛家弃子，只为一心一意实现绘画梦想。

(17)、他在做爱之后总是会有希望一个人独处的强烈欲望(对做爱对象的厌倦)，同时他也承认，做爱远远不具有事后睡在一起时的愉悦。可是“重”的愉悦并无法让他放弃“轻”的习惯，虽然他在每次见情妇时都会觉得乏味(比不上“重”的愉悦)，但一天没见，又会想和她们联系(“轻”的习惯)。

(18)、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

(19)、这种被动的“了”，不是好，是叹息，也是讽刺，是对那么多“忘不了”的.人们的致命讽刺。人在欲望中挣扎，永远不得解脱，差不多是“把石磨套在脖子上，丢到海里”，在欲海中持一块磨盘而活，可悲，可叹的人生啊!

(20)、她排斥的是托马斯对她和对其他情妇的等量齐观。她悲哀地发现，“同一性”一直在她的生命中继续，母亲的阴影无处不在，她始终无法成为自己的主人。

2、不能承受的生命之轻gl

(1)、如果觉得上面这段读完没什么感觉，可以尝试以自己做例子。比如高考失败、找不到工作、失恋、离婚、投资股票亏钱，甚至得了绝症，如果这些事情，在你生命中只发生过一次，还会觉得它们可怕么？时间一久，你就会觉得这些事其实也没什么大不了的。相反，如果你高考失败，复读了几年，每年高考都失败；如果你申请一家公司的工作失败后，换了几家也是一样；如果你被女朋友劈腿，换了几个女朋友一直被持续劈腿……你会不会感觉到这些事情变得更恐怖了？

(2)、对于托马斯而言，灵与肉是分离的。同女人做爱，与同女人睡觉的感情，两者互不相关，甚至相互对立——

(3)、《泰坦尼克号》：最真实的人性，都被这部电影说尽了

(4)、我行我素，不愿承担世俗责任，放荡不羁，是生命之轻。

(5)、在遇到特丽莎之前，托马斯对同情是完全免疫的。昆德拉在书中反复强调，“特丽莎是个被放在树脂涂覆的草篮里顺水漂来的孩子”。孩子的极弱形象，让托马斯不可抑制地产生了同情。他的生活，虽然还无法断绝和情妇们的关系，但由“轻”至“重”的转变趋势，就此确定。他的余生，一直在特丽莎的妒嫉和伤心的梦呓中度过，他感受到了“重”的双面性，沉重所带来的负担和愉悦，如影随形。

(6)、《那个不为人知的故事》，男女主均无槽点，成年人的爱情，结局可以说是be?(问号是因为我觉得没有更合适的结局了)陈铭生是我最喜欢的言情网文男主。五星推荐

(7)、作者认为，人生是一种痛苦，这种痛苦来自于人们对生活目标的错误选择，对生命价值的错误判断，世人都在为自己的目标而孜孜追求，殊不知，目标本身就是一种空虚。

(8)、不忠的托马斯，是强大而“轻”的；忠诚的特丽莎，是软弱而“重”的。特丽莎一直都没有意识到，托马斯“轻”的表象之下，是对她深沉的爱所导致的“重”的变化。“她总是隐秘地责怪托马斯爱她爱得不够”，其实这只是她不够了解他。一直到托马斯生命的最后一刻，特丽莎才意识到，世人对于强弱的判断(强是罪犯，弱是受害者)，在她俩的关系中，恰恰相反——

(9)、他单纯地感受到了爱情。爱情意味着自由，爱情处于“非如此不可”的规则之外。就此而言，对托马斯而言，特丽莎是他生命中所有“非如此不可”的对立面，也是他将“重”转化为“轻”的希望所在。

(10)、我相信这种信念是每个人来到这个世界的时候，就赋予我们的使命。正如昆德拉在书中这样写道：“这就是独一无二的‘我’，”时刻隐藏在人不可猜想的部分。我们所能想像的，只是什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估计不同的地方，也就是说，它不可猜测亦不可计算，它必须被揭示，被暴露，被征服。但在我们这个逐利又为利所逐的时代，又有多少人对自己的认识仅限于镜子中的自己呢?急功近利的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“马上有钱”呢?又有多少人可以停下来，听听自己灵魂深处的呐喊呢?在这媚俗的社会下，你的生命可以承受么?

(11)、同女人做爱，只是性交的欲望，对象可以是不同的女人，和爱情无关；同女人睡觉，则仅限于对某一个女人的欲求，这是爱情所带来的。相对而言，前者为“轻”，后者为“重”。

(12)、特丽莎曾离开托马斯，希望毁掉和他在一起的长达七年的生活。她也曾和陌生男性出轨，这是她最接近反抗成功的一次尝试。“她兴奋地反抗着自己的意志，并感到兴奋因此而更加强烈。”她的灵魂从体内深处挣脱出来，注视着背叛灵魂的肉体，她在背叛中，感受到了久违的“轻”。

(13)、书中主人公托马斯一直在固执地拒绝着“媚俗”，对爱情的追求也是如此。他不可遏制地爱上了特丽莎，但不愿做家庭责任的附庸，更不愿像别人一样甘于平淡地生活，去爱。他用很不负责任的不得已的方式向情人表明：我爱你，但我不属于你!他不断地与别的女人偷情，迫使所爱的人不固守自己，能给自己自由。可是，当他感到了自由，感到了失去责任的“轻”的时候，很快变得空虚难忍，他发现，承担一份家庭责任的“重”对生活本身何等重要!

(14)、跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望(这可以是对无数女人的欲求)体现的，而是通过和她共眠的欲望(这只能是对一个女人的欲求)而体现出来的。《不能承受的生命之轻》

(15)、世人都晓神仙好，惟有儿孙忘不了。痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?

(16)、这点在四大主角的事例里已有多处分析。除此之外，由轻到重的转换：昆德拉以贝多芬为例——“他将琐屑的灵感变成严肃的四重奏，把戏谑变成了形而上的真理”；由重到轻的转换——“不论谁，如果目标是‘上进’，那么某一天他一定会晕眩”。

(17)、17)：这是一个流行离开的世界，但是我们都不擅长告别。--米兰昆德拉《生活在别处》

(18)、2)印第安纳琼斯(夺宝奇兵)三部曲：斯皮尔伯格和卢卡斯的强大组合！

(19)、萨宾娜的背叛，并不针对某人或者某段感情，而针对背叛所导向的未知所带来的愉悦感。这是一种靠感官享受所驱使的、没有方向感的背叛方式。因此萨宾娜每一次的的背叛，都使她离最初的反叛越来越远，也离她原本想要在未知里得到的愉悦感越来越远。我们自然会像书中一样，提出疑问：

(20)、萨比娜，是“轻”的代表，她对轻坚守如一。她一生都在背叛，背叛父亲，背叛家庭，背叛祖国，背叛弗兰茨，从布拉格，到日内瓦，到巴黎，再到美国，她一次次地逃离媚俗，她说，媚俗是她一生的敌人，她之所以爱托马斯，就是因为托马斯身上的这种反对媚俗的特质。但是托马斯和她不同的是，托马斯遇到了特蕾莎。托马斯在与特蕾莎的同床共枕的睡眠中，体验到了不同于肉体性欲的爱。而萨比娜每背叛逃离一次，就获得一次快感，但每次快感之后却又是巨大的孤独落寞。当她获知托马斯夫妇坠崖逝去后，她无法平静下来，她与这个世界过去仅有的一丝联系都中断了，这是她不断逃离注定的结局。她去了美国，为了避免人们在她身上贴上媚俗的标签，她甚至隐藏了自己的捷克国籍。在美国的加利福尼亚，是她生命的最后一站，她一生逃离媚俗，最后却在自己的媚俗(看到宁静、温馨、和谐的家，家中母亲慈祥，父亲充满智慧......在两扇闪亮的窗户后，生活着一个幸福的家)中，黯然落泪。最后，她明白，“不管我们心中对它(媚俗)如何蔑视，媚俗总是人类境况的组成部分”。在她生命最后的日子里，她在遗书中写到，她不想像他人一样，被石头板封存在黑暗的泥土深处，而是想让他人将自己的骨灰洒在天地之间。至始至终，她都不苟世俗，这是她对“轻”的最后挚守。

3、不能承受的生命之轻结局是什么意思

(1)、可托马斯并没有与情人断绝往来，因为他无法控制对女人的占有欲。这也让特蕾莎感到痛苦。

(2)、因其深刻与宽广，被被纽约时报评为20世纪最伟大的小说之一。

(3)、特蕾莎这么多年对他而言就是一个比喻“她只是个他从涂了树脂的篮子里抱出来，安放在自己床榻之岸的孩子。”这个篮子里的孩子是改变托马斯生命之轻的开始，而这个篮子外的枪声，却是特蕾莎生命之重的结束。

(4)、说到不朽，人们自然又不平等。我们必须有所区别，一种是所谓一般的不朽，熟人之间对一个人的怀念(村镇父母官向往的那种不朽)；另一种是伟大的不朽，即一个人活在从来不认识他的人的心民中。生活中有一些途径，可以从一开始就让人面对这种伟大的不朽，当然，并不一定十拿九稳、但毫无疑问有这样的可能：它们就是艺术家和政治活动家的道路。

(5)、母亲年轻时因为冲动，仓促走进荒唐的婚姻。父亲后来死于狱中，母亲另嫁他人，日子过得艰难。她把自己人生的痛苦归咎于特蕾莎——这个意外到来的胎儿。

(6)、老子认为重在下，是轻的根本，所以他倾向君子行事以“重”为准则。

(7)、这和萨宾娜对于未知的向往，多少有些自相矛盾。毕竟，黑暗其实也是未知的一种形态。这也许说明了，萨宾娜对于“可感知”这一点的要求非常高，即使是“未知”也不例外。

(8)、如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。《不能承受的生命之轻》

(9)、曹雪芹《红楼梦》，不说了，林黛玉是我第一个女神。

(10)、对于内心与生活，托马斯其实是经过严肃审视的。但从外在看起来俨然是花花公子，放荡不羁处处攀枝闻花香，却从不落情缘。

(11)、每当我想到这些古老的文化，我的心中都无法不激起某种怀旧情绪。说是怀旧，其实也许还是一种渴望，渴望体会那时候历史进程那种甜美的缓慢。古埃及文化延续了好几千年，古代希腊持续了差不多一千年时间。从这一点来看，人的生活在模仿着历史：一开始，它沉湎于一种纹丝不动的缓慢中，然后，渐渐地，它加快了速度，后来，越来越快。米兰昆德拉《好笑的爱》

(12)、再聊聊这本书的几个角色与“轻与重”的对应关系。

(13)、什么意思啊？人只能活一次不是很正常吗？活过就是有所经历，怎么可以说没有活过。这句话好像出自于一个没有爱过，快乐过，悲伤过的人之口，难道所有的人生经历对他来说都一文不值吗？

(14)、他不付出感情，也不允许哪个女人干涉自己的生活。

(15)、世俗的爱，接地气的生活，面对生自己应当承担的责任，才是生命的意义。

(16)、8)心慌方(2)：加拿大导演的匪夷所思之作！！！

(17)、 100个不幸女人的教训：每个18岁姑娘，都要远离这10种情殇

(18)、结婚归结婚，托马斯还是出轨，但是这一点儿都不影响他对特蕾莎的爱，因为他有一种灵肉分离的“特异功能”，在这种“特异功能”中，性和爱是毫无关系的。所以他可以和二百个女人达到肉体高潮，但他的精神高潮只属于特蕾莎一个人。特蕾莎经过了层层选拔，经过托马斯大脑的最终考核，成为了托马斯唯一挚爱。

(19)、萨宾娜是一个画家，是托马斯众多情妇中的一个，她的一生都在选择背叛，选择让自己没有沉重负担的生活方式，她不喜欢世俗的谄媚，她就这样一直背叛，但是这样的生活却是让她感到人生虚无。

(20)、该书于1988年改编成电影《布拉格之恋》，由菲利普·考夫曼(PhilipKaufman)导演，丹尼尔·戴-刘易斯，茱丽叶·比诺什，和丽娜·奥琳(LenaOlin)主演。

4、不能承受的生命之轻讲的什么

(1)、很多人打开这本书的时候，会感到有点晕，因为昆德拉在书的开头，就扔出了尼采提出的“永劫回归”的概念。这个词有多种译法，比如众劫回归、永劫循环、永恒回归等等。尼采在他的《权力意志》里提出的这个概念，昆德拉是这样解读的：

(2)、生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，也许，这已经足够了，何必在乎其终极意义上的得与失呢?

(3)、2)猎杀红色十月：节奏和人物拿捏准确的潜艇影片代表作。

(4)、在永恒轮回的世界里，一举一动都承受着不能承受的责任重负。

(5)、生命属于我们只有一次，时间不会为我们的欢笑或泪水停留。在这样一个瞬时性组构的世界里，一切选择都失去了充足的理由，一切结果都变得十分的合理。幸福何堪？苦难何重？或许生活早已注定了无所谓幸与不幸。我们只是被各自的宿命局限着，茫然地生活，苦乐自知。就像每一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶从那里飞过。

(6)、我们中间没有一个超人，强大得足以完全逃避媚俗。无论我们如何鄙视它，媚俗都是人类境况的一个组成部分。媚俗起源于无条件地认同生命存在。

(7)、怎么可能，当特蕾莎因为他出轨而难过的时候，他的心痛也是刻骨铭心的，他发文进行政治批判，因拒绝修改自己的言论而失去工作，社会地位急转直降，成为一名底层的擦玻璃工人。

(8)、可是，我们仍然在忙碌，仍然在追求，永不停止奋斗的脚步。正如明朝诗人杨慎在《三岔驿》中写的：

(9)、 生活中，刻奇的媚态比比皆是，昆德拉认为“刻奇可怕的地方就在于它将人强行拖入集体性之中，消除了人作为个体的独立性与尊严”。尽管如此，昆德拉也认为，“我们中没有一个是超人，不可能完全摆脱刻奇。不管我们对它如何蔑视，刻奇总是人类境况的组成部分。”

(10)、7)生命中不能承受之轻：以时代为背景的爱情名片，节奏缓慢。

(11)、其实，我觉得用“不能承受的生命之重”也可以。因为这两个都是名词性短语，并没有价值判断取向。而在书中，我们也看到，无论“轻”和“重”，对于我们具体的个体生命都是不可取的。因为我们一方面是需要扎根于大地生活的人，一方面又是有不同思想和不同灵魂的人，单独承受哪一方都是会有遗憾的。萨比娜如是，弗兰茨如是。

(12)、7)神秘的黄玫瑰系列：呵呵因为看的时候年纪小，觉得比西部片还经典。

(13)、《相爱相亲》：什么是爱，这是我看过最好的答案

(14)、一直只钟情于羊角面包的卡列宁，如果是个人，它早就会对特蕾莎抱怨说，您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的，单调的重复是向生活的示弱，会消磨一切美好。但是动物不同，它们的时间是循环往复的，每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人，总是急着寻找意义和变化，但一切在意义面前，都容易笨拙、慌乱。

(15)、《有生之年》师生恋，非典型校园爱情(成年人的爱情模式)，感人，四星半

(16)、托马斯这一类的男人，自以为洒脱，用简单粗暴的态度一分为二地对待灵与肉，却忘了生命根本：

(17)、昆德拉并没有直接给出答案。他只是告诉我们，在刚开始的背叛带来的愉悦之后，萨宾娜并不知晓自己隐藏在背叛欲念后的深层目的。她只是为了背叛而背叛，甚至发展到渴望背叛自己的背叛。

(18)、第对不同理念和价值观的包容性。读书是进入不同世界的方式，当其他世界和自己原本的世界不同时，很多读者内心会自然地产生抵触感。如何克制这种抵触感，用开放的心态，去接受不同世界对于自己原本狭隘价值观的冲击，才能体会到读书真正的乐趣所在。

(19)、魔教教主张无忌：爱情中，出场顺序真的很重要

(20)、为了印证自己的所想，我请教了一名学音乐的朋友，虽然她没有读过这本书，但她给我讲了贝多芬的音乐风格和这本书章节陈列的关联性，尽管乐盲的我对一些乐理的专业知识听得一头雾水，但在潜意识中还是相信昆德拉编写这本书的章节以及小说的内容时，是创新地将音乐的旋律融合演绎进去了。

5、不能承受的生命之轻结局蝴蝶

(1)、“她的软弱是侵略性的，一直迫使他投降，直到最后完全丧失强力，变成了一只她怀中的兔子。”

(2)、9)千钧一发：描写未来社会人的基因问题的惊险影片，内容和主题俱佳。

(3)、这个跷跷板在这个没有轮回的人世间大开大合地摇摆着，直到他们一起把卡列宁埋葬在两棵苹果树中间，跷跷板产生了一瞬间惊讶的平衡。这种生与死的和谐，反手给了轻与重一巴掌，于是灵肉也不愿再乱生事端，就此安息了。

(4)、6)刀锋战士(2)：新式吸血鬼动作片，非常另类和华丽。

(5)、关于灵与肉、轻与重，偶然与必然，以及其他生命中诸多对立的选择，书里抛出问题，答案还得靠我们自己找寻。

(6)、生活从来就是此一时。彼一时，不可一概而论。在那个特定的时刻来到之前，死亡于我们是那样遥远，乃至我们不以为然。它无影无踪，无处可寻。这是生命中最初的、最幸福的一段。

(7)、人人都存在于媚俗之中。人人都与“不能承受的生命之轻”形影不离。

(8)、我们身边的人生，那些为着庸俗的目的而挣扎的平庸的生命，为了“功名”，为了“金钱”，为了“娇妻”，为了“儿孙”，终生忙碌，义无返顾，到头来，一切都是虚无，一切都是空幻，一切是一场“空”!

(9)、3年前慕名买这本书，但读了两章，味同嚼蜡，找不到读下去的乐趣，然后就搁一边，再没有拾起来。

(10)、当我们不再关心别人看我们的方式时，我们便不再爱他了。

(11)、永远不要认为我们可以逃避，我们的每一步都决定着最后的结局，我们的脚正在走向我们自己选定的终点。

(12)、2)冰冻星球：虽然卖座不是很好，但它的场景可是真的漂亮！

(13)、该书描述一九六八年苏联入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。

(14)、萨比娜一辈子与媚俗对抗，活的潇洒而轻，但她“轻”的背后，自有她不能言说的孤独和落寞。

(15)、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦魇中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。 此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位权威医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

(16)、而不会照镜子、不寻求意义、每天重复几个简单动作就知足，遇到就会认定主人一生的动物，这种简单的二元论世界却可以有大把大把的幸福。而特蕾莎自己的一生，纵然一直为一个男人疯狂的费尽心机，辗转难眠，到头来真正完全拥有他的时候，却只能是坟墓那头的一堆尸骨。

(17)、特蕾莎的绝望完全牵动了托马斯，“他觉得自己再没有力量来承担对她的爱了。”

(18)、一直没有隐私空间的特丽莎，在无奈之下只能把自己从内到外地封闭起来。内在部分，她把灵魂隐藏在身体内的底层；外在部分，她一直把裸体当成耻辱的象征(裸体也代表着“同一性”)。但特丽莎并不向往死亡，因为死亡代表的是更绝对的“同一性”，死亡会带给她更大的恐惧。剩下的选择，只有反抗。

(19)、这几位年轻人“追求”与反“追求”的矛盾，道出了人生本身的荒谬与悖论：每个人都有生活的目的和理由，但每个目的都有本身的空虚，追求爱情时怨恨多于欢乐，追求名誉像水中月镜中花一样遥不可及，追求钱财到头来竹篮打水一场空。透过种.种幻觉，米兰昆德拉感到，也许这种“追求”本身，就是一种错误。

(20)、没有什么比同情更“沉重”的了。一个人的痛苦远不及对痛苦的同情那样沉重，而且对某些人来说，他们的想象会强化痛苦，他们百次重复回荡的想象更使痛苦无边无涯。

(1)、生与死之间或许不是灵与肉的分离，而是重聚。曾经抓不住的一切，在死亡面前，你都可以永久持有。这是轮回的重还是轻呢？

(2)、媚俗的覆盖范围，当然也包括他自己。《不能承受的生命之轻》本身，也是一本热门畅销书，从这个角度来看，作者也没有逃脱媚俗的牢笼。

(3)、既然生命只能活一次，那为什么不活得轻松一点？因为秉持着这样的生活理念，所以他放弃对与前妻的孩子尽一个父亲的责任，从来不留女人在自己家过夜，只维持性伴侣的关系。过上了自在的生活。

(4)、托马斯是一名外科医生，年轻有为，帅气多金。婚姻却是失败的，和妻子生活不到两年，就离了婚。

(5)、没有一点儿疯狂，生活就不值得过。听凭内心的呼声的引导吧，为什么要把我们的每一个行动像一块饼似的在理智的煎锅上翻来覆去地煎呢？《不朽》

(6)、2)真实的谎言：阿诺演的最温情和幽默的电影。

(7)、再回到上一节里讲到的——死亡，是对生命的终极背叛。既然如此，为何萨宾娜不早早结束自己的生命，以便从“生命中不可承受的轻”里解脱出来呢？我猜想，答案也许就在萨宾娜对未知和黑暗的自相矛盾的认知里。

(8)、昆德拉更关注人物的基本境遇－－“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。《不能承受的生命之轻》一开始就将托马斯的问题摆在那里：在没有永劫回归的世界里，生命存在之轻。

(9)、当然，托马斯也并没有完全摆脱媚俗，没有人能真正摆脱媚俗。托马斯在追求女人之间的不同之处时，也陷入了不断追求女人的重复的确定性中。当他因为拒绝签字而和避开了大众期望的同一性时，他也因为丢失工作后的落魄，而得到了许多人的同情，重新回到了同一性之中。就行昆德拉所说的：

(10)、而世界上有那么多“忘不了”的人们，意识不不到生活的荒谬性，“反认他乡是故乡”，

(11)、人们指望不朽，可是忽视了不朽与死亡一起才有意义。

(12)、这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

(13)、自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异。

(14)、迷途漫漫，终有一归。《不能承受的生命之轻》

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