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104句关于善良的孔子名言精选好句
发布时间：2024-01-26 12:27:55 admin 阅读:59
孔子说的有关善良的名言
1、孔子关于善良的论述
(1)、译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是"成人之恶，不成人之美"。
(2)、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
(3)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。译文：那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。
(4)、解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?
(5)、(译文)年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
(6)、孔子不看重利，也提醒自己的学生不要“见小利”。但是，人活着又不能不谈利。因为没有利，人们就失去了生活的基础和保障。所以，孔子也给当权的统治者提出了要求：
(7)、解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
(8)、(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
(9)、解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
(10)、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
(11)、没有德性的美貌，是转瞬即逝的；可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。莎士比亚
(12)、解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
(13)、解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
(14)、翻译：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
(15)、孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏,其何以行之哉。”
(16)、翻译：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
(17)、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
(18)、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁》
(19)、解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
(20)、译文：孟子说：“对于不应该停止的却停止了，那就没有什么不可以停止。对于应该厚待的却薄待了，那就没有什么不可以薄待。前进太猛的人，后退也会快。”
2、关于善良的孔子名言
(1)、翻译：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。
(2)、他乞讨的方式很独特，只向过往的司机讨要零钱，讨完之后会免费送给司机一份自己买来的报纸。每次讨要，他都是笑眯眯的，态度非常温和，还时常与司机开玩笑，完后从不忘幽默地与“施舍”给他零钱的司机说再见，颇有喜剧色彩。司机见他慈祥、和善、风趣，还不乏幽默感，也都会慷慨解囊，从不让他空手而归。
(3)、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》
(4)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
(5)、做工的人要把工做好，必须先磨好工具。本句原意是说实行仁德的方式，就是要先侍奉贤者，结交仁者。现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”。利：使……锋利。
(6)、皮没有了，毛长在哪里？附，附着，靠近。比喻事物失去了基础，就不能存在。
(7)、(释义)孔子说：“君子团结人而不搞勾结拉拢，小人只搞勾结拉拢而不团结人。”
(8)、(译文)孔子说：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
(9)、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢。——英·哈代
(10)、逐利是人的自然性，是天性和本能，人天生就会，不用老师教育和政府提倡。但是古今中外的大思想家都发现，过分追求利会产生很多不良的后果，所以他们基本都反对过分追求利益。孔子也是这个态度。但人活着，又要吃饭穿衣，又不能不谈利，所以孔子很少谈利，但并非不谈。
(11)、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
(12)、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》
(13)、解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。
(14)、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
(15)、翻译：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。
(16)、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》
(17)、孔子评论说：“子贡不对。从今以后鲁国人不会做这样的事了。领赎金并不损害品行，但不领赎金就不会再有人去赎人了。”
(18)、例如： 此时，我虽然身在温暖的教室里，可是却从内心里平生了“枯藤老树昏鸦……断肠人在天涯”的感觉，一点儿浪漫与温暖都没有了。
(19)、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》
(20)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
3、孔子对善良的名言
(1)、(译文)君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。
(2)、一个人如果不守信用，不知他怎么可以做人。指做人要守信用。
(3)、翻译：孔子说：“他的话大言不惭，要他做起来就很难了。”
(4)、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔
(5)、(译文)君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
(6)、骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。告诉人们要谦虚不要自满。
(7)、(如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。)
(8)、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—歌德
(9)、解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
(10)、春秋 孔子《论语学而》老师以他的温和、善良、恭敬、俭朴、谦让而得到这样的资格，(这种资格也可以说是求得的)，但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？(作者：泰戈尔)
(11)、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》
(12)、释义：孔子说：不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。
(13)、翻译：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
(14)、例如：有一种乡愁叫举头望明月，低头思故乡；有一种豪放叫飞流直下三千尺；有一种情意叫明月几时有，把酒问青天；有一种淡然叫采菊东篱下，悠然见南山……
(15)、 己所不欲，勿施与人。《论语.颜渊》译：自己不愿要的也不要施加给别人。
(16)、罔，迷惘。殆，危殆。一个人如果只学习，不思考消化，则惘然一无所知；一个人如果思考却不知学习，就更危殆不安了。
(17)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
(18)、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。巴尔扎克
(19)、子路救起一个落水的人，那人到家来感谢子路，并送一头牛以表示心情，子路心安理得地收下了。
(20)、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。(论语 里仁)
4、孔子说的有关善良的名言有哪些
(1)、士不可以不弘毅，任重而道远。译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。
(2)、君子和而不同，小人同而不和。译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
(3)、这句话，经常会被一些小说误用，被用来表达，天地残暴不仁，把世间万物都看成猪狗。
(4)、己所不欲，勿施于人。译文：自己不愿意的，不要加给别人。
(5)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语"当仁不让"。
(6)、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
(7)、孔子说：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。”——《卫灵公》
(8)、这句话出自《庄子·大宗师》，原意是这样的：泉水干涸了,两条鱼为了生存,彼此用嘴里的湿气来喂对方,苟延残喘。但与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家安安定定的回到大海,互不相识的来得好。
(9)、解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
(10)、翻译：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。。
(11)、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
(12)、(我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。)
(13)、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭
(14)、(译文)孔子说：宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。
(15)、这句话的原意中根本就不存在压迫与歧视，恰恰相反，它说的是一个公平的道理，我们所有的人，所有的众生在天地的眼中，都是平等的。
(16)、也就是说，孔子反对“以德抱怨”。但是，由于被人曲解，孔夫子强调的有原则一下子就被忽略了。
(17)、孔子在而立之年，开办私学，收徒授业，其中最重要的一个主张便是“仁”。
(18)、孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
(19)、军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
(20)、(译文)君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。
5、孔子说的有关善良的名言名句
(1)、(译文)每天懂得一些自己所不知道的，每月不忘记自己所已经掌握的，可以说是爱好学习了。
(2)、(译文)君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
(3)、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁
(4)、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。(论语 泰伯)
(5)、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》
(6)、如果这个都可以忍，那还有什么不可容忍的呢？是，这个
(7)、知道它的人不如喜好它的人，喜好它的人不如以它为乐的人。
(8)、我们得到了这些方法，才能够运用自如，不至于弄巧成拙。
(9)、(如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？)
(10)、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。
(11)、解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
(12)、再如：雨的语言是丰富的，可以是漫卷诗书的喜悦，滋润着杜甫的绵绵春夜；可以是点点离人泪，倾诉那个寂寞的夜晚；可以是映照冰湖的一片冰心，亮在王昌龄送别友人的刹那间。
(13)、(译文)我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。
(14)、再如： 今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。 ——李白《把酒问月》
(15)、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！
(16)、· 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也 "子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."
(17)、感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。——罗佐夫
(18)、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
(19)、 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。《论语·泰伯》
(20)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
(1)、例如：子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？——《论语·学而》
(2)、解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
(3)、(译文)腐朽的木头无法雕刻，用秽土筑成的墙壁难以粉刷好。
(4)、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》