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81句张爱玲经典情话精选好句
发布时间:2024-01-26 12:50:21 admin 阅读:59
张爱玲情话暧昧短句
1、张爱玲爱情暧昧
(1)、普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就这上面略加点染成一枝桃花.
(2)、韩少功:知青作家,文学寻根倡导者80反思短篇《西望茅草地飞过蓝天》超越控诉揭露的普遍形态,对历史复杂性的体验思考。1985《文学的根》——《爸爸爸(滞重古朴的叙述语调,阴阳压抑的总体气氛,对衰败腐朽的种族的悲观)女女女归去来火宅》对寻根主张的实践,生活细节的写实性描述与变形荒诞的方法,哲理性的寓意结合,展示静态封闭的楚湘地域的原始性文化和群体性格,《马桥词典》先锋色彩试验的成果,寻根思路的延伸和深入《暗示》将叙述从发生的故事本身转向事情如何被感受思考,打破文体边界,融合文史哲要素。
(3)、你问我爱你值不值得,其实你应该知道,爱就是不问值得不值得。
(4)、鱼上钩了,那是因为鱼爱上了渔夫,它愿用生命来博渔夫一笑……
(5)、要是真的自杀,死了倒也就完了,生命却是比死更可怕的,生命可以无限制滴发展下去,变得更坏,更坏,比当初想象中最不堪的境界还要不堪。
(6)、南国社:1923年成立于上海,领导人田汉,先是创办《南国》半月刊,发表了话剧创作《获虎之夜》等,后又办《南国特刊》、南国电影剧社、南国艺术学院。南国社开展话剧创作活动主要是在1928-1929年,全部公演田汉创作的剧本《古潭里的声音》《苏州夜话》《湖上的悲剧》《名优之死》《南归》等。南国社发展了"五四"时期的爱美剧,他们对黑暗现实的反抗往往带有伤感成分和浪漫色彩。它在中国话剧史上,起着承前启后的重大作用。它的成员,以后不少成为中国戏剧、电影、音乐、美术等方面的骨干人才。
(7)、昌耀:倾心于贯穿不同历史时代的古老然而新鲜的命题对爱和生命的审视和吟咏。冷峻雄浑的诗行中流贯着英雄的血脉体现伟力额内在质感。强烈的悲剧性因素对生命的不安与关切有种来自心灵深处形而上的孤独感到80后期扩大加深。他的语言是充分散文化的拒绝格律的润饰内在的节奏,有意采用奇崛的词汇句式并将现代汉语与文言词语句式相交错形成突兀冲撞紧张的效果。意象构成高原历史传说神话实存的民族世俗生活和细节。在短诗以及长诗的局部上,倾心捕捉凝定某瞬间,以转化构造具有雕塑感的空间形象。
(8)、人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。例如丈夫对她冷淡,她就乱花钱。
(9)、舒婷:《致橡树》自我情感和心理过程的揭示的诗歌特色。通过内心的映照来辐射外部世界,捕捉生活现象所激起的情感反应,探索人与人的情感联系。对个体价值的尊重。情感心理冲突之一是历史责任构成的精神压力,女性忧伤需要呵护愿望的倾诉,对个体人生价值的追求。意象对来自生活地域的自然景物,修饰性的词语,大量假设让步转折句式。
(10)、类似于路翎华北和东北沦陷区后期爵青《欧阳家底人们》溃倒的废墟的意象暗示的写法预示知性作家的特点《废墟之书遗书恶魔》通过叙述传达现代人趋向追索抽象生命意义的精神特质。袁犀:短篇小说集《时间》用故事本身的抽象性来象征性阐释现代人复杂心理体验相当出色。将体验直接化为知性命题正是袁犀这些受外国寓意小说影响的青年作家的一种生命苦痛象征。
(11)、一个人,如果没空,那是因为他不想有空,一个人,如果走不开,那是因为不想走开,一个人,对你借口太多,那是因为不想在乎。——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
(12)、重视叙述的共通点,关心故事形式,把叙事本身看做审美对象,虚构与真实在作品中有意混淆,拼接并把构思写作过程直接写进作品,参与文本的构成。拓展了小说的表现力强化了作家对于个性化的感觉和体验的发掘,抑制平衡了80年代小说中自我膨胀的倾向。内在的意识形态含义,对于内容意义不同程度的解构,对于性欲望死亡暴力等主题的关注。有关社会历史人性的体验和记忆以另类隐秘的方式展开。八九十年代转折的历史语境中潮流退去
(13)、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。
(14)、男人憧憬着一个女人的身体的时候,就关心到她的灵魂,自己骗自己说是爱上了她的灵魂.惟有占领了她的身体之后,他才能够忘记她的灵魂.善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐.
(15)、柳原道:“有的人善于说话,有的人善于管家,你是善于低头的。”流苏道:“我什么都不会。我是顶无用的人。”柳原笑道:“无用的女人是最厉害的女人,”——张爱玲《倾城之恋》
(16)、食指:朦胧诗派,80——90年代被发掘,写作主要贡献在个体经验的发现的基础上,对当时诗歌语言系统的某种程度偏离。诗体形式和抒情方法语言象征意象的程式化,空洞化《相信未来这是四点零八分的北京》后期作品沉稳和更多哲理意味。关于孤独痛苦死亡的主题,以诗跨越精神死亡峡谷的信心、
(17)、湖畔社:汪静之,冯雪峰,潘漠华,应修人四人一代新人,1922年4月出版合集《湖畔》代表一代新人的纯真热情,1923合集春的歌集,写作爱情诗闻名,他们爱情诗与自然景物带有历史青春期的特色,如妹妹你的水,过伊家门外,天真开朗的自我抒情主人公形象是时代精神与诗人个性的统一。重要抒情诗人冯至抒情诗最大特色是艺术的节制纯化明净的形象有沉思的基调向哲理抒情化方向发展,冯至的诗情调充满感伤苦闷,节奏舒缓音韵柔美的幽婉独特风格。叙事诗神秘含蓄却表现五四堪称独步,抒情叙事融为一体
(18)、四新诗的规范化——闻一多徐志摩代表的前期新月派
(19)、友情不是靠酒喝出来的,但是可以用酒来回味!如果说你不装比的话咱们还可以做朋友。
(20)、当代历史剧的讨论涉及的是历史与现实文学的关系,一些剧作家对传统戏曲中的历史剧和神话戏加以现代改编,这种强调历史对于现实的配合以现实改造的历史的倡导者和实践者是杨绍萱《新天河配》牛郎织女的传说改编表现朝鲜战争和保卫和平运动,批评者认为现实剧还是历史剧都必须采用现实主义创作方法,50末60初被批评的仍是比附现实演绎历史的方式,但在咀嚼历史与叙事等同,强调历史本质的库惯性上是一致的。
2、张爱玲经典情话
(1)、文学研究会:1921年1月在北京立成,发起人有周作人,郑振铎,沈雁冰,王统照,许地山,朱希祖,蒋百里,耿济之,瞿世英,郭绍虞,孙伏园,叶绍钧等12人,《小说月报》会刊,出版了“文学研究会丛书”二百多种刊物,其宗旨是研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。注重文学的社会功利性,他们以人生和社会问题为题材,特别注重对社会黑暗的揭示和灰色人生的诅咒,表现新旧冲突。写法上倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。重视并强调实地观察和如实描写。
(2)、我已经相信有些人我永远不必等,所以我明白在灯火阑珊处我为什么会哭。
(3)、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事,而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
(4)、求新求异推动了为文学由先锋状态向通俗层面运行的速度,上海为首沦陷区都市中海派并行呈现出通俗和先锋的两面。
(5)、创造社和太阳社VS五四时期已成名的作家,鲁迅,矛盾等
(6)、唯物辩证法创作方法:由"拉普"(俄罗斯无产阶级作家联合会)提出,而于1930年11月国际革命作家联盟代表大会所确认。强调世界观对创作直线式的决定作用,完全用哲学方法或世界观取代艺术方法,认为作品成功的关键在于通过具体的人物和生活的描写将唯物辩证法体现出来,那么图解政治概念就是合理的。
(7)、问题小说的形成原因五四思想解放的理性运动,造就了思考的一代。问题小说范围广比较概念化,存在文笔空疏,人物成为某种主义的传声筒弊病2问题小说的出现受俄国表现社会人生作品的直接影响。借鉴西方文学思潮表达为人生的文学观。
(8)、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯想到你。
(9)、旧派小说繁荣缘故社会文学控制力量减弱。科举取消,通俗作品有雄厚作者队伍文人跌入市民阶层,小说回到市民文化的本位。
(10)、巴金:敏感单纯热情富于诗人气质的小说家,生活与艺术,人品与文品合为一体,笔锋常带感情描写和讴歌青春,抒发年轻人的苦闷,出生于四川成都一个封建官僚家庭,原名李尧棠字芾甘,前期作品有无政府主义色彩叛逆与追求的躁动情绪主导面是反专制反封建的。1928年处女作《灭亡》及其后作品带有政治理想失败陷入痛苦和矛盾转向以文学宣泄自己的感情的情绪格调。小说大都写旧家庭的崩溃以及青年一代的叛逆反抗。创作前期:从1928年9月灭亡起到抗战爆发,后期:抗战爆发到全国解放。20多部中长篇小说影响最大70多篇短篇小说大量散文随笔30多种外国文学译作。青年世界的创造艺术。
(11)、40年代的校园诗人从西方20世纪现代派诗歌那里找到与他们内在生命要求相适应的诗的观念与形式,由生命的“沉潜”进入了艺术的、诗的“沉潜”状态。即“知性与感性的融合”。这种“思”与“诗”的融合的追求,产生了中国新诗史史中并不多见的“沉思的诗”。他们是以逼视(直面)现实、人生、自我的矛盾(分裂)为主要追求与特点的,而且他们将这种现实与灵魂的逼视上升为既保留个体的独特性,又是普遍、超越的人类经验和形而上的生命体验,同时又通过对现代诗的思维与语言的探讨与实验,将其转化为审美的形态。这“知性的提升与融合”与“文本实验”的自觉,都是充分体现了校园诗歌的特色。
(12)、巴金:1978——1986《随想录》150篇随笔,怀着强烈的社会责任感,把对历史的反思多痛失亲友的追忆,自我的拷问,不认同思想言论的批判,质朴直白的讲述。文字朴实,技术流畅。
(13)、七月诗派:写实性的解放区诗歌,艾青影响下以胡风为中心,《七月》《希望诗垦地泥土呼吸》为主要发表阵地的青年诗人群,代表诗人绿原:(童话——浪漫憧憬政治抒情诗:给天真。。终点。又是一个起点你是谁名篇政治尖锐历史感繁复形象愤激而嘲讽的诗情)新时期:直面现实揭发时弊的风格。《重读圣经》故事人物成为现实政治的隐喻和比附。组诗《西德拾穗录酸葡萄集》冷静的语调取代直率热烈的风格,选材与表现趋向平淡自然哲思更多蕴含于信手拈来的吟咏中
(14)、六十年来历史足迹。较早的著作未成为独立的学科(重点在于新与传统,近代文学关系的梳理)——始于朱自清(历史总结态度)《中国新文学研究纲要》开创性著作——以作家创作成果为主要研究对象从文学现象探讨产生的社会原因和历史经验重视作品艺术成就及社会影响外国文学对现代文学的影响及流派形成思想风格所起作用并采用了先有总论后文体分类评论体例。
(15)、天完全黑了,整个世界像一张灰色的圣诞卡片。
(16)、我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。
(17)、《讲话》是40年代延安整风的产物正式发表于1943年10月19日《解放军日报》,是中央制定文艺政策指导文艺运动的根本方针,试图解决无产阶级政d推进群众运动的阶段如何指导文艺工作,创造出适合本阶级要求的新型的文艺。五四人的文学平民文学(个性解放人的解放)——左联文艺大众化运动局限于语言和表现形式的通俗化,自上而下的启蒙式文学变革——解放区首先为工农兵服务然后城市小资产阶级劳动群众和知识分子服务。
(18)、80中期上海新生代关注城市人的生活与精神出境,诗艺上重视控制的古典主义趋向,孟浪,刘漫流,王寅,陈东东,诗社海上大陆撒娇派,海上诗群,作品知性色彩和矜持的贵族气息,日常生活的荒诞人的孤独。死亡是常涉及的主题。怀旧作为逃离或自救的方式普遍出现在作品中。
(19)、代表作:《呼兰河传》北方小城镇的单调的美丽,人民的善良与愚昧。传统的落后文化对人的戕害,中国社会滞后的发展,生与死,空间的永存,时间的永动的生命体验。精神被扭曲,人性被毒害的呼兰河人,还写了农民的抗争与觉醒。有着回环复沓的感觉,没有完整的故事情节和鲜明的人物形象,没有强烈的矛盾冲突,只是一个个片段诗化的链接。
(20)、我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
3、张爱玲撩人情话
(1)、(1)追求现实、象征、玄学的综合诗歌观。“综合”是中国新诗派的诗歌观念中的一个基本观念。他们提出了诗的新倾向是“纯粹出自内发的心理需求,最后必是现实、象征、玄学的综合传统”。就“现实”因素来说,他们是以“对当前世界人生的紧密把握”为追求的。“现实”既包括政治生活,也有日常生活在内;既指外部现实,也指人的内心世界;既是时代社会的,也是个人的。正是在“生活的现实的突进”与“心灵现实的突进”这两个方面的统一上显示了中国新诗派诗人的个性。他们明确地以“玄学”作为诗学的基本要素,追求思想的感性显现,表明他们彻底抛弃了“诗的本质是抒情”的诗学观。他们把诗学的“象征”规定为“表现于暗示含蓄”,这与他们所提倡的追求“表现上的客观性与间接性”的“新诗戏剧化”的主张是一致的。他们追求的是意象与思想的凝合,把传统的主观抒情变为戏剧性的客观化处境。总之,他们在艺术上追求诗歌的现实主义、象征主义和玄学的融汇。
(2)、秋天晚上冷得舒服,昏暗的街灯下,没有行人也没有车辆,手牵着手有时候走到街心。广阔的沥青马路像是倒了过来,人在蒙着星尘的青黑色天空行走。
(3)、穆时英:“新感觉派的圣手”“鬼才”,真正意义上的新式洋场小说家。
(4)、通俗文学:清末明初大都市工商经济发展为基础得以滋长繁荣的,内容上以传统心理机制为核心的,形式上继承传统模式的文人创作或经文人加工再创造的作品。功能上侧重趣味性,知识性和可读性,但也顾及寓教于乐惩恶劝善效应,基于符合民族欣赏习惯的优势,形成了以广大市民层为主的读者群,是一种被他们视为精神消费品的,也必然会反映他们的社会价值观的商品性文学。通俗文学是旧文学向现代性新文学过渡的阶段,是现代通俗文学的一部分。通俗文学存在永远的滞后性,在晚清小说基础上,民国和五四的真空期间独占文坛,五四时期成为对立物受到批判,
(5)、 男人彻底懂得一个女人之后,是不会爱她的。
(6)、对于三十岁以后的人来说,十年八年不过是指缝间的事;而对于年轻人而言,三年五年就可以是一生一世。
(7)、最重要的代表诗人吴兴华:古题新咏的长诗写作《柳毅和洞庭龙女褒姒的一笑吴王夫差女小玉(自由生命形态渗透了主体形而上层次的哲理沉思)》诗人从主体体验出发以奇诡的想象和溢出常规的视角赋予古典素材新意义,表现了对生命本能心理冲突对激情死亡时间现代命题的关注与思考,完成了古代题材向现代文本的转化。“十四行诗体”《西珈》十六首与冯至《十四行集》呼应,
(8)、七月诗派把诗作为战斗的武器,追求诗歌与时代的密切结合和与人民的融为一体,追求诗歌鲜明的毫不含糊的政治倾向性和革命功利主义的创作目的性,以及诗歌的史诗品格,是其共同的创作态度。在艺术上反对客观主义,强调“突入”生活的底蕴,强调诗歌中主观和客观、历史的东西与个人的东西的统一融合。他们塑造了行动着的历史的强者的抒情主人公形象充分反映了经过抗日民族解放战争血与火的考验,我们民族的趋向成熟、时代的趋向成熟。七月诗派的主要价值正在于此。在诗体上,七月派诗的形式是自由奔放的,他们追随艾青,倾向于诗歌的散文化,对自由体诗的发展作出了贡献。
(9)、小时候常常梦见吃云片糕,吃着吃着,薄薄的糕变成了纸,除了涩,还感到一种难堪的怅惘。
(10)、1938年3月,中华全国文艺界抗敌协会(简称“文协”)在武汉成立。主要人物有老舍、郭沫若、茅盾等。老舍为总务部主任,主持文协工作。文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。文协的会刊《抗战文艺》是抗战时期历时最长的文艺刊物。文协的口号是“文章下乡、文章入伍”,这对推动作家参加现实斗争,密切与工农兵群众的联系,起了积极作用。
(11)、夫妻缘来都是极相爱的人,才有勇气决定度一生,但三总会腻的,不分手也只是如亲人一样生活在一起。可是如果是亲人,又何必再做夫妻呢?你没有答案,我也没有。同样张爱玲没有。
(12)、具体境遇中的历史提问清算记忆的书写几乎是80作家有意无意的选择,沉重紧张是经常在作品中的基调。无数问题观念,过多意象隐喻象征寓言。探索创新的强烈意识是80文学另一特征。滞后和边缘的尖锐感觉,不同思想艺术基点和不同层面上的文学探索多各种表现,表明文学界的激情活力和目标感,但个人和整体面临的压力而过分焦躁。持续的超越创新的压力给80文学带来潮流化特征。各种社团式的文学圈子大量出现和创作上一定阶段取材主题方法的趋近,及强调表现个体经验的个人化写作。
(13)、戏剧大众化实验:1932-1936年间熊佛西主持河北定县的农民戏剧实验(最直接有力具体的社会式教育的方式),20年代南田北熊,民众戏剧社的骨干北方剧坛的泰斗强调启蒙主义功能,以剧场演出为中心的融音乐绘画雕塑舞蹈与文学为一体的综合艺术,观众为戏剧的生命。30年代社会动荡中认为现代话剧走出知识分子,提出创造新的农民戏剧的任务,面向大众农民的共识客观需要。农民戏剧实验包括提供农民能接受与欣赏的剧本。《改编卧薪尝胆兰芝与仲卿》创作《屠夫过渡》培养农民演员——自演自看《四个乞丐牛》建立适应农民戏剧要求的剧场。破除演员与观众隔阂追求随意自然的富有伸缩性露天剧场,也是教育文化活动的中心探讨观众与演员混合的新式演出方式观念的深刻变化,台上台下沟通式观众包围演员式演包观式流动式。分析走入综合的哲学潮流变化,沟通演员与观众成为世界剧坛新潮流。熊佛西强调的是狂放自由使观众感到与演员的混合,观众的参与。农民戏剧是广场戏剧的完备与发展,与无产,红色国防戏剧相通
(14)、王统照:突出爱与美的观点,探讨人生的烦闷与困扰(沉思)。擅长运用象征手法与故事写实性掺杂并存,是特色也不纯正。后期爱与美被真实的生活代替艺术上更圆熟。(沉船,生与死的一行列)他是现代中长篇小说的实践者,写实笔调也不纯正。他控制小说气氛的笔力充足,展露了现代长篇草创期的一般特色,擅写散文诗
(15)、徐訏:《鬼恋荒谬的英法海峡风萧萧》大众性主要是善于编织奇幻虚渺的传奇故事包括爱情故事把高品位文学传向大众。他纯文人倾向的书斋的雅静,无名氏:浪漫爱情小说作家,施济美《凤仪园鬼月》潘柳黛长篇《退职夫人自传》,都是40年代后期上海女性作家兼通俗和先锋,40年代讽喻类小说——体验类小说——通俗先锋小说,中国小说与世界文学同步的联系很明显
(16)、爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还我上辈子一定俗不可耐,搞得我今生无债可还。
(17)、装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。
(18)、1944年在国统区的民主运动热潮——解放战争时期文学主题与题材集中于:黑暗的诅咒腐朽现实政治的否定知识分子自我内省与历史总结。创作的时代氛围:紧张愤激嘲谑痛苦希望期待焦躁不安的繁复音响,讽刺的主调暴露性喜剧色彩增多《三块钱国币丁西林乱世男女陈白尘》小说《围城八十一梦》诗歌《宝贝儿臧克家 马凡陀山歌袁水拍》冯雪峰聂绀弩杂文。国统区两个重要流派七月派以路翎为代表的小说家与九叶集从西方现代派诗人吸收养料促进小说与诗歌的现代化接近复杂快速的生活节奏。文学风貌的原因:国统区表现出与民间世界文学接近的趋势,文学群众化与现代化的努力,是对五四以来现代文学发展道路的综合总结并提高水平
(19)、阳翰笙:政治意识强烈,历史剧给黑暗统治的回击的斗争形式《李秀成之死天国春秋草莽英雄》创作经过周密政治考虑,雄浑阔大的气势,材料真实细致自我思想丰富弥补理念成分重而形象不足。。
(20)、台静农——小说少而精《地之子》使其成为出色的乡土作家。作品民间性强以安徽故乡的人事为材料描写宗法制度对乡村底层的精神统治,生死尤为突出。最擅长的是悲剧型的乡镇传奇,一律是阴沉沉的故事师承了安特莱夫式的阴冷,把中国乡间的恐怖和盘突出。王鲁彦是鲁迅国民性的批判,彭家煌含泪的微笑。
4、张爱玲情话暧昧短句摘抄
(1)、小诗体即兴的短诗三五行为一首,表现刹那的感兴,寄寓人生哲理或美的情思,体现诗歌多样化的探索,从客观到内心感受的表现,自由诗诗体的句法与章法的趋于简化。宗白华流云小诗。湖畔社及冯至出现。
(2)、装扮得很像样的人,在像样的地方出现,看见同类,也被看见,这就是社交。张爱玲经典爱情语录在人群中偷看你的笑脸,恍惚间仿佛回到从前。会不会有一天我们再一次地偶然相遇,一见钟情,然后彼此相恋?
(3)、(2)提倡新诗现代化。他们强调对诗的思维与语言的根本改造,体现了中国新诗派诗人的反叛性与异质性。他们认为,要实现诗的现代化,就必须对诗的思维方式进行改造。这样就产生了他们对“现代诗”的定义:“现代化的诗是辩证的(作曲线行进)包含的(包含可能溶入诗中的种种经验),戏剧的(从矛盾到和谐),复杂的(因此有时也是晦涩的),创造的(‘诗是象征的行为’),有机的,现代的”,现代诗“接受了现代文化底复杂性,丰富性,而表现了同样的复杂与丰富”。与思维改造相联系的是语言改造,他们反对当时流行的对于民间语言、日常语言,及“散文化”的无选择的、无条件的崇拜。提醒人们要区分“诗”的散文化(这是“一种诗的特殊结构”
(4)、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的是袖珍戏剧。
(5)、喜欢一个人,是不会有痛苦的。爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。
(6)、孔厥:善于抓住生活中的病态和缺陷进行解剖与表现代表作《受苦人》倾力揭示封建婚姻制度的野蛮与丑恶《一个女人翻身的故事》生活矛盾和人的处境的紧张感减弱乐观的语调加强。其他描写新农村短篇小说还有秦兆阳,葛洛。
(7)、文革样板作品多是对五六十年代延安时期作品的改编移植,公开发表的小说诗戏剧,艺术经验主要来自五六十年代的主流文学,文学创作的观念论证式结构,文学写作思维过程:表现(直接映像)——概念(思想)——表象(新创造形象,即个别到一般到典型。形象思维直觉和体验等被看成神秘主义拒绝和清除。革命浪漫主义的强调修辞表现为象征方法的广泛运用(确定的公共象征取代生活细节具体的描述)结构方法人物安排规则三突出(所有人物中突出正面人物突出英雄人物突出中心人物)。戏剧对其他文学样式结构上表现为诗小说散文的场景化,小说中人物大都角色化(在冲突中有明确的地位和性格特征)人物间戏剧台词式的对白。
(8)、女人胖,五十多岁。穿着红色的蕾丝衣服,下面穿着黑色短裙,脚上黑色漆皮鞋子。胳膊上戴着墨绿色玉镯,耳朵上戴着金耳环,提着小包。皮肤焦黑,汗水和油混合着。身边的女孩穿着一身灰色的运动衣裤,长袖,长裤,是套子里的人,在夏天这么穿,不热吗。自己的母亲还穿着短裙的。女孩与其说胖,不如说壮,一米七的个子,身上的肉紧实。背着大书包,手里拿着ipid,耳机戴着,我以为她在看电视,讨厌母亲的絮叨,突然看到上面是黑字题目,红色的线纠正着错误,要么是刚刚高考结束,要么是高即将升高三。
(9)、当代十七年:1954四幕话剧《明朗的天》1961五幕话剧《胆剑篇》对自强不息的强调1978《王昭君》
(10)、漂亮的女孩子不论出身高低,总是前途不可限量,或者应当说不可测,她本身具有命运的神秘性。一结了婚,就死了个皇后,或是死了个名妓,谁也不知道是哪个。
(11)、历史背景:利用了晚清以来文学变革的态势与思想资源,然而局限于传统文学内部的结构调整变通。新文化运动本质是引进吸收运用西方文化现代思想启蒙运动,并直接促成了文学革命。北大新旧思潮碰撞文学革命发生,文白之争成为新旧文学之争的焦点之“三大主义”为“文学革命”的征战目标(陈独秀)文学革命先驱者表现出强烈的历史主动性和批判精神,摧毁当时旧文学阵地如黑幕派,鸳鸯蝴蝶派。
(12)、文学革命——文学背景:诗界革命,小说界革命,政治小说风潮,林译小说。
(13)、人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
(14)、政治观念需要艺术来形象的情感的表现,但审美和娱乐也会对政治产生削弱和消解的危险。因此文革样板实验实际陷入难以摆脱的困境
(15)、40年代文艺为工农兵服务导致诗的歌谣化发展到极致通过政治动员群众运动的方式开展工农群众性新歌谣的创作运动组织知识分子到工农兵中去采风同时进行人与诗的改造。
(16)、30年代小说繁盛,五四小说现代性转折后部分整合,规范中多方面变化。鲁迅巴金矛盾老舍矛盾长篇代表作的发表,青年小说家锐意出现。政治和商业的介入造成写实小说和抒情小说派被左联为核心的左翼,远离d派商业性的京派和接近读书市场的海派所分割按不同意识形态和文体的组成关系独特面貌。
(17)、于千万人之中遇见你所要遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧遇上了,那也没有别的话可说,唯有轻轻地问一声:噢,你也在这里。
(18)、书是最好的朋友。唯一的缺点是使我近视加深,但还是值得的。
(19)、文学研究会和创造社主要作家持缜密漂亮的风格超过冲淡一派。冰心。朱自清——优秀的用白话写出脍炙人口名篇的散文家。擅长写漂亮精致的抒情散文,写景抒情名篇桨声灯影里的秦淮河,荷塘月色,温州的踪迹。绿。散文结构缜密脉络清晰,婉转曲折的思绪中保持温柔敦厚的气氛。口语化的文字清秀朴素而精到。背影朴素动人,荷塘月色明净淡雅丰子恺——散文集《缘缘堂随笔》散文佛理的渗入观察生活,萧疏淡远,带有哲理深味,染有清淡的悲悯之色。抗战前作品杰出社会写灾难性的现实《肉腿半篇莫干山游记》风格体物入微真朴琐屑中饱含真情细微处发现宏旨精义,疏淡隽逸的人格。文字朴讷明亮的味道。《车厢社会缘缘堂再笔》
(20)、范长江:《中国的西北角塞上行西线风云》注重事实分析客观文笔简朴苍凉,夹叙夹议间或以古今事例类比。40年代:抗战初《台儿庄血战经过》报告文学与时代同命运共呼吸引起轰动性的阅读效应。国际题材游记:朱自清《欧游杂记伦敦杂记》纪实语言洗练李健吾《意大利书简》博学机智些游记自由的写法个性创作
5、张爱玲情话经典语录
(1)、硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着你,往下沉。