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134句孤芳自赏的意思解释是什么精选好句
发布时间：2024-01-27 10:59:00 admin 阅读:59
孤芳自赏的意思
1、无人欣赏也要孤芳自赏的意思
(1)、出处：晋·陆机《赴洛道中作》：“伫立望故乡，顾影凄自怜。”
(2)、在我看来，孤芳自赏，实质上是对自身价值的一种肯定和对庸俗生活的反抗。世界很大，我们每个人却可能平庸而渺小。但是，我们可以卑微如尘土，却不能平庸如流水线上生产的工艺品。尽管卑微，但我们却可以做自己精神王国的国王！世界是残酷的，孤芳自赏注定是一条少有人走的崎岖之路。在这条路上，我们感受孤独，更会遇到众多的嘲笑甚至不公，但请一定不要放弃，因为一个孤独的理想主义者应当坚守自身的价值并守护自己的内心。如果我们没有错，如果我们没有妨碍公众和他人的利益与自由，我们为什么要向世界的不公低头！孤芳自赏，是个人区别于芸芸众生的标签，是自我存在的价值与理由！
(3)、出处：宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
(4)、上智者必不自智，下愚者必不自愚。——清·陈确《瞽言·近言》
(5)、感悟：人的生存发展都要借助外界环境的力量。首先要寻找适合自己发展的广阔空间，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”；其次要审时度势，顺势而为，“好风凭借力，送我上青云！”
(6)、孤芳自赏自带着天生的浪漫情怀，这在盛世大唐李白身上体现得淋漓尽致。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，好一朵桀骜不驯、洒脱不羁的花，连死都带着浪漫，他是因醉酒捞月坠水而死的。在滚滚的历史洪流中，他的那轮明月始终挂在长安。
(7)、清朝妃子文秀提出离婚，比起那些在家中循规蹈矩的大小姐，文秀更像是一朵带刺的花，勇敢地站在历史转折口上；老舍先生说，一个女子的脸红胜过一大段的告白；徐志摩移情陆小曼，60岁的金岳霖先生对着媒体说，今天是徽因生日哦。不管哪种形式的爱情，有“孤芳”姿势，才能自赏。
(8)、③落落寡合，读音为luò luò guǎ hé，形容跟别人合不来，不合群。造句参考：他性格内向，落落寡合，从不与人多说话。
(9)、出处：晋·陆机《又赴洛道中二首》：“伫立望故乡；顾影凄自怜。”
(10)、再来说，钟汉良和杨颖“努力”这个话题，小懂觉得挺有趣的——里面有一句话说，“骑马、吊威亚伤着怎么办”，唉，成龙大哥哭晕在厕所。
(11)、那么自我欣赏要做什么呢？欣赏不应该是名词，而是动词，是一种行为，阅读解读自己，审视正视自己，而不是站在那里默念一百遍“我很好”。
(12)、孤芳自赏出自宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”白话文意思是感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。
(13)、出处：宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》：“应念岭表经年；孤芳自赏；肝胆皆冰雪。”
(14)、孤芳自赏的近义词如下：顾影自怜、落落寡合、傲世轻物、梦第探花、自命清高、自命不凡。
(15)、③落落寡合，读音为luòluòguǎhé，形容跟别人合不来，不合群。造句参考：他性格内向，落落寡合，从不与人多说话。
(16)、外来文化传入，的确是复兴汉服的一个重要原因，然而汉服复兴的目的却不局限于文化自卫，同袍更多的还是希望在现代社会里为传统文化找到些许再次生发的可能，也开启一个与世界对话的新方式。古英文的失落使得欧洲人越来越难以理解莎翁的幽默桥段，复兴汉家衣冠，也是为了让同侪及后人在诵起“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”时，不至于茫然到只能从影视剧中追索一个并不确切的影像。某种程度上，汉服也是一个民族在现代社会的身份认知与乡愁归处。
(17)、这样的问题，通常只会出现在剪刀手大神剪辑的，男女主同框中↓
(18)、出自宋张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。
(19)、在雪花中盛开的梅花并不是在孤芳自赏，而是在向人们展示着它的坚韧与不屈。
(20)、孤芳自赏近义词：顾影自怜、傲世轻物、自命清高、梦第探花
2、孤芳自赏的意思解释是什么
(1)、伏久者，飞必高；开先者，谢独早。——《围炉夜话》
(2)、感悟：有一技之长的人不必为自己的长处沾沾自喜，而是应该小心谨慎，“常在河边走，哪能不湿鞋！”
(3)、绿布拍摄现在特别普遍，后边还有很多这种特效没播出来呢
(4)、而《孤芳不自赏》的这个模糊法，完全就是一刀切，从观感上会让观众觉得充满了违和感。
(5)、(解释)：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
(6)、此外，汉服运动内部依然存在很多分歧，也还有很多的问题留待解决：比如过度文艺化；再如各朝制式的“穿越问题”；汉服复兴的理论精英与积极实践者常会产生自我优越感；汉服运动始终不能贴近基层等等。
(7)、胡歌说话时糊了王凯，王凯说话时糊了胡歌，但是感觉很流畅。
(8)、(编者按)随笔点缀深奥，语言功底深厚，标题独具匠心。能把文字语言的魅力和自我思想的融合，与内心思维的感召，相互相容。“在如今物欲横流的社会中，随俗易，想要一点清高，怕是需要些精神和代价。清高可能意味着你要守住一份寂寞，也可能意味着你要失去什么东西。从古至今，对于那些穿越时空、千古相通的清高的精神，在有些人眼里恐怕是不合时宜，甚至是难以理解的。诚然，如魏晋时期‘弃经典而尚老庄，蔑礼法而尚放达’的竹林七贤，嵇康那种用生命为代价换取清高的做法，我也并不主张。我所崇尚的是那样一种清高的精神——似莲出淤泥而不染，是一种蔑视世俗、尊重自我，扬己之长，搏击人生的积极态度。孤芳自赏，赏的是芬芳，这个自赏应有一层自信和坚持的意思。若赏的不为芳香，自赏就真成了盲目的顾影自怜和自命清高了。这世上的芬芳恐不计其数，有被人欣赏的，就有不被人看好的。被别人认可自是最好，若不被别人理解，那就请你来点清高的精神，让它香如故吧。”语言真挚渗透情感与美的交融，用现实点缀，用语深刻独到，锋芒毕露，这种美轮美奂的思想境界，和“搏击人生的积极态度。孤芳自赏，赏的是芬芳，这个自赏应有一层坚持的意思。若赏的不为芳香，自赏就真成了盲目的顾影自怜和自命清高了”相呼应。给读者一个灵魂与精神的高度。欣赏佳作。力荐共赏。佳作与大家一起分享。(编辑：风恋落花的孤独)
(9)、而且一到这个时候就会涌现一批法盲评论，说什么“我不管杨小壮抄不抄袭，只要歌曲好听就支持，你们举报人家就是因为酸”。每次小便看到这样的言论真的非常生气，小便就纳闷了但你们说这句话的时候，有没有想过人家原创者，为什么人家辛苦创作出来的东西要被抄袭，人家有什么错呢？
(10)、刘廙是三国时期魏国人。他的哥哥刘望之，被荆州刺史刘表所杀，他便投奔曹操，在曹操部下当一名秘书之类的官员。刘廙有才，干事勤勉，受到曹操及其长子曹丕的器重。当时，有个名叫魏讽的人，反对曹操，进行袭击，被人告发后，曹操就把魏讽处死了。而刘廙的胞弟刘伟，是魏讽阴谋袭击曹操事件的同d，因此也被曹操诛杀。按照当时法律，刘廙因弟弟牵连，也当获罪，并应全家抄斩。可是曹操爱惜人才，同时也了解刘廙的为人和他弟弟刘伟根本不同，据审查得知，当时刘廙还曾劝说刘伟别跟魏讽往来。所以曹操下令，特别宽恕刘廙，不予判罪。刘廙很感激曹操，他为此给曹操写了一封信，信中有一段这样写道：“我的罪，例应灭绝祖宗和家族，幸而蒙您‘扬汤止沸’救了我和全家人的命，这样的大恩，是永远也报答不了的，今后我只有拼死为您效劳才是。”“扬汤止沸”指播扬锅里的滚汤(开水)，使它稍冷，暂不沸腾，是比喻宽缓急难的意思。但后来人们在运用中，这句成语的原意有了变化，一般来用比喻临时采取紧急措施，但不能从根本上解决问题，形容办法不够彻底。
(11)、“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。”屈原在《涉江》中提到的“奇服”便是汉服。屈原是楚人，而汉朝之兴与楚地有莫大关系，汉代服饰的曲裾绕襟袍便源自于楚地。除了曲裾，秦汉时的直裾绕襟袍，魏晋时的裤褶服，隋唐的圆领袍衫、齐胸襦裙，宋明的褙子、道袍、袄裙等，都成为了现代汉服体系中的重要部分。历经数千年的演变，汉服在宽大飘逸、灵动脱俗的基本风格之下，演绎出数百种款式，其中既有汉文化体系的自然更替，也融合了“胡服骑射”等其他民族的风格。在现代的复兴运动中，同袍们选择其中具有代表性、易于复原考据的形制加以普及，形成了现代“不论朝代，只论形制”的汉服体系，这也从侧面反映了汉文化熔铸百家、包罗万象的特点。所以现在展现在世人眼前的汉服，不一定是汉朝的服饰，也不一定是哪一朝哪一代的款式。汉服并不为任何一个时代局限，又可以在任何时代拥有自己的生命力。
(12)、生命的短暂,却创造了爱的永恒。漂亮女孩,请不要孤芳自赏,敞开你的心扉,接受我的玫瑰。
(13)、前不久，电视剧《孤芳不自赏》中雷人的剧情设定，不断地抠图拍摄，遭网友骂声连连，随后孤芳不自赏就成了网络红词。甚至，孤芳自赏成了人人口中的俗语，有人还给它配上不合理的词藻和俗气的表情包，“孤芳自赏”这个词真被网友玩“坏”了！
(14)、然而这些都不是最可怕的，懂小姐觉得，真正让《孤芳不自赏》的抠图问题分外突出的，其实是它无所不用其及的背景模糊！
(15)、少女取其香甜，女人取其妖娆，了解自我，欣赏自我，画家用颜料、作家用文字，MyWay给了普通人一个创作与自我相关的艺术品的机会，它没有在香氛中给到大段安静的空白，而是用复杂紧凑的转变，扩充了面积和纬度，难得的花香感中蕴藏着大格局，让思绪置身于更加开阔的风景之中，定制内心的唯一。
(16)、还有将近四十张左右……小懂就不一一放了，毕竟今天在采访的时候，总制片人已经说他们确实“抠像”了，加上大家“抠像”的图也看得不老少了，哈哈哈哈~
(17)、可这种“抠法”的行为，直接影响到观众们的画面观感↓
(18)、①自命清高，读作zìmìngqīnggāo，意思是自以为强大，看不起别人。命：认为。造句参考：她向来性格孤僻又自命清高，所以很少跟别人交往。
(19)、一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。近义词顾影自怜
(20)、基本释义：把自己看成一朵香花而自我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
3、春水三三孤芳自赏的意思
(1)、他本来就颇自命不凡，所以举止言谈不屑流俗，孤芳自赏，并不足怪。
(2)、释义：顾：回头看。怜：怜惜。看着自己的影子，自己怜惜自己。原形容孤独失意的情状。现多形容自我欣赏。
(3)、孤芳自赏是执着的信念，是敢于直言的坦率。司马迁著《史记》，人们只铭记他的伟大功绩，却忽略他因此受宫刑，却忽略他数十年如一日的记录。是司马迁的直言帝王事，是司马迁的不畏强权，是司马迁傲立于群臣中的“孤芳”姿态，方能成就了史记“史家之绝唱，无韵之离骚”的评价。
(4)、而真正的孤芳自赏，在于自赏而并非自傲。自我欣赏，并不是否定他人，而是肯定自己。即使深处非议时，仍心怀自赏，不与世俗同流合污。敢于做自己，行正派，坚守自我个性，守得自我原则，这才是孤芳自赏！正如著名演员陈道明先生认为：“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为孤芳自赏，你就必须坚守自己的个性和原则。至少，它还是一种对自己负责的人生态度。”没错，自赏不是只顾着眼于自己，也是负责于自身。在他人的质疑声中依旧做到不为所动，像一块磐石，屹立在山巅，无论风吹雨打，固守自我，不动不摇。因此，自我欣赏的往往是最后的赢家。
(5)、然而忆到这孤芳自赏，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。(冰心《寄小读者·通讯九》)
(6)、释义：善于游泳的人常常会被水所淹，善于骑马的人往往会从马上掉下来。
(7)、风雪中盛开的梅花,不是在孤芳自赏,而是在向人们展示着坚韧与不屈。
(8)、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
(9)、也就是说，镜头模糊是立体的，高斯模糊是平面的，两者之间有个“景深”的问题，小懂截了《锦绣未央》的一个动图感受一下↓
(10)、主谓式;作谓语、宾语、定语;多含贬义，也可用作褒义。
(11)、没有人可以真正了解你，甚至包括自己，这是个无限接近的过程，却没有统一标准的答案，即便如此我们依旧不要放弃寻找自我、追寻更佳自我的精神。如今也能在一款味道里找到体会到这一过程的美妙，那种纷繁复杂多变的状态，随时间而改头换面的层次，如万花筒一般充满无限想象的延展，这就是GiorgioArmani最新的女士淡香氛MyWay。
(12)、例子：小红自从失恋之后，常常坐在小河边顾影自怜。
(13)、洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。
(14)、释义：耳朵不去探听别人的错处，眼睛不去盯着别人的短处，嘴巴不议论别人的过失。
(15)、这样的“孤芳自赏”不是成长的障碍，会令人生有另一翻景致，弗里达·卡罗是我非常喜欢的一个女性艺术家，如果你对艺术稍微有那么一点涉猎，那些一字眉毛连在一起的自画像你应该会有点印象，那就是弗里达，虽然很多艺术家都有自画像，但她短短47岁的生命中留下的大部分的作品都是自画像。
(16)、我没有孤芳自赏，先生，我是珍惜自己的自由。
(17)、如一句经典歌词所说：“我就是我，颜色不一样的烟火。”世上没有两朵一模一样的雪花，更没有两个一模一样的人。我们每个人，都是多么独特而珍贵的存在啊！我们不妨孤芳自赏。
(18)、它既有大女人的硬朗感，也有小女人的细腻感，格局宽广却未见粗糙，细节之处精致却没有颓余，作为绝对女性视角的白花，悠扬飘散的氛围里，我也莫名有了想听听故事的耐心。
(19)、当然，人终究是社会的人，人的价值最终体现在人类历史的进程中。如果我们陷入孤芳自赏而无法自拔，无异于给自己戴上精神和思想的枷锁，让自己成为一个自怜自怨的自恋者。因此，我们在孤芳自赏之余，又何妨将目光放远，学会去发现世界，去欣赏他人。毕竟，这世上还有许许多多有趣的灵魂、伟大的头脑和美丽的心灵，值得我们用一生去发现，去学习，去敬仰！
(20)、之前我很喜欢将我闻到的香气在脑海中转换成画面，再描述给你们，但这一款我觉得每个人脑海中的画面应该都不一样，它应该是属于每个人经历后心底里的一段回忆，唯独不缺的是明媚积极，就如同人生中顺境逆境中你需要永葆的态度。就像弗里达说过的：我是自己的缪斯。不管是好的坏的，我都诚实地给自己看，给你们看。
4、一枝独秀孤芳自赏的意思
(1)、只是过了一年而已，杨颖就恐高了？这一年发生了什么啊……还是说有黄晓明在身边胆子大了许多，别说，真是有可能的，不过，单身狗的小懂还是暂时体会不了这种爱情的力量。
(2)、②自命不凡，拼音zì mìng bù fán，自命：自认为；凡：平凡；不 ：不一般。是指自以为很了不起，自以为比别人高明。造句参考：越是没有本领的就越加自命不凡。
(3)、释义：芝兰生长在森林的深处，但是它并不因为没人观赏就不散发自己迷人的香气。
(4)、汉服复兴并不是排斥其他民族文化的一项运动，总体而言基本是平和与理性的。但在早期的确埋下了一些民族主义的种子，现在的队伍中也掺进了不少民族主义者。这些民族主义者，大部分认为中国是个汉本位国家，主张汉族人应建立对传统汉文化的自尊、自信，肯定汉文化的价值，赞成吸收外族文化的优点以丰富汉文化的内涵。如果说汉本位者还属于中肯的面对历史与现状的人，那么相对较极端的大汉族主义者则有排斥满族与蒙古族甚至其他少数民族倾向，会较偏激地对现在的民族政策提出一些异议，也会较片面地看待民族文化。这类人在同袍队伍里虽然属于少数，但却十分活跃，也在大众层面上加剧了对汉服的误解。
(5)、钟汉良和杨颖都特别努力，一个亲自拍骑马戏，一个怀孕加恐高还坚持
(6)、这样一款试图和自我表达呼应的单品，不同年龄段、不同的经历、不同的对自我解读的程度，都能够合成出不一样的感觉，拥有它仅仅是一个开始，与自我融合之后的再度提炼，让这缕香气只属于你。这让我觉得它的变化并不是为了单纯的炫技。
(7)、江山名家•佳著|杨广虎：南山有景，心隐暗香(一期)
(8)、还有杨幂，杨幂有小糯米是计划之外的事情，戏约都是之前就说好的↓
(9)、指自命清高，自我欣赏的人。也指脱离群众，自以为了不起。出自宋.张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”
(10)、生命之经验和宝藏的开掘也是如此，就像一坛酒一样，愈陈愈香，要让它在岁月中慢慢酝酿、成熟，才会是一坛好酒。
(11)、复兴不利于行、不便于劳的汉服意义何在？所谓的“汉服热”会不会只是同袍们的集体臆想与形胜于质的孤芳自赏？西方文明早已浸透、日韩文化不断涌入，祭出汉服只是为了打响文化自卫反击战吗？被迫中断了自身传承的汉民族，重拾起汉家衣冠，又能否重新觅得失落的传承与乡愁？自汉服运动萌芽至今，这些质疑与讨论就一直存在。
(12)、花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。——《菜根谭》
(13)、感悟：炫耀自己有学识的人，未必真有学识；炫耀自己有才华的人，未必有真才华；炫耀自己很聪明的人，未必真的聪明。
(14)、顾影自怜、自命清高、自命不凡、自我陶醉、自视甚高
(15)、世间事都值得追求，也都可以舍弃，混日子也不坏；人情世态复杂多样，让所有人满意则自己无法洒脱。
(16)、那如何正确做到孤芳自赏，以至不走弯路、不陷入别的误区呢？正如所言，它是一种难能可贵的品格，养成它并非一朝一夕。首先，你得认清几个误区，过度的孤芳自赏真的会变“孤”，过度追求个性或是过度抬高自己都会使人感到不适。所以，我们要适度适量孤芳自赏。例如：受到他人不公平待遇时，你要选择孤芳自赏，不做活在他人眼底下的人，大胆做自己，坚守自己合理的原则。在他人的否定声中，你要学会重新认清自己，学会肯定自己的好，做到孤芳而自赏！
(17)、这期间拍的《分手大师》和《小时代》其实评价也不高，可杨幂并没拿“我怀孕了”出来说事。
(18)、多年以后再回首，犹记得姜育恒的：(曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真)。感恩路遇的所有美好， 相聚在此传递爱的光明和热能。
(19)、“开先者，谢独早。”因为太早开发，积蓄不够，各方面跟不上，自然很快就竭尽力量而凋萎。
(20)、但为什么同样是模糊，一种会让人感觉很自然，一种却让人感觉在抠图呢？这是为什么呢？好学的小懂去查了一下，应该是与“镜头模糊”和“高斯模糊”有关。
5、孤芳不自赏的意思
(1)、(出自)：宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
(2)、孤芳自赏出自宋代张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”白话文意思是感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。
(3)、生命的短暂，却创造了爱的永恒。漂亮女孩，请不要孤芳自赏，敞开你的心扉，接受我的玫瑰。
(4)、当时的复兴运动规模并不很大，也没有固定的团体与宗旨，加上社会形势混乱，很快就被历史揭过，直到现代，借助互联网的力量，这些追问者才得到自己的答案。
(5)、这锅努力的演员不能背、片方不能背，结果就只能后期背了！
(6)、芝兰生于深林，不以无人而不芳。——《孔子家语·在厄》
(7)、当然了，也有粉丝说，对手戏里模糊另一方是为了聚焦重点，这是一种普遍的拍摄手法，于是，小懂屁颠屁颠儿的去找了别的剧来对比↓
(8)、汉语成语，读音为gùyǐngzìlián。
(9)、汉服，汉人两个词语，都存在着先表示朝代，而后扩大概念至汉族的过程。如《汉书》：“数来朝贺，乐汉衣服制度”，指的是汉朝服饰，即《周礼》《礼记》里的冠服体系；而如《辽志》中所言，“国主与汉官即汉服”中的汉服，指的则是汉人的服饰。是因为汉朝时国力强盛，华夏人的概念逐渐被汉人取代，华夏衣冠也逐渐被称为汉服。
(10)、著名作家冰心在《春水》中有这样一句短诗：“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。”著名演员陈道明却认为：“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为要孤芳自赏，你就必须坚守自己的个性和原则。至少，它还是一种对自己负责的人生态度。”
(11)、孤芳自赏，字面意思是孤独的花儿自我欣赏。那何为自我欣赏?由此产生了两种声音。一种是自赏派，一种是自傲派。何谓自傲，简单点说，是把自己看得太高，自以为是，傲视万物。著名作家冰心先生曾有言：“墙角的花！你孤芳自赏时，天地便小了。”其实，冰心先生说的孤芳自赏可意为孤芳自傲。总以自我为世界的中心，将他们不放于眼中，眼界狭隘，心胸更是狭小。
(12)、(示例)：冰心《寄小读者·通讯九》：“然而忆到这孤芳自赏，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。”
(13)、③落落寡合，读音为luò luò guǎ hé，形容跟别人合不来，不合群。造句参考：他性格内向，落落寡合，从不与人多说话。
(14)、但在《孤芳不自赏》中，这种画面中每个人的表情都很清晰的镜头却很少见，所以满满违和感。
(15)、“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”很喜欢陆放翁的这首《卜算子·咏梅》。这株开在郊野断桥旁的梅花，身处寂寥荒寒之地、饱尝风雨而无人怜惜。纵使碾化为尘土，依旧保持着清幽绝俗、芳香如故的姿态。在我眼里，这株野梅颇有点孤芳自赏的味道。说起“孤芳自赏”一词，据考出自南宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》里的那一句，“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪”。天宇中的月亮总是自我孤独地照耀着，诗人那不被世人理解的心，只能与清冷的孤月相照相伴。原本是“一片冰心在玉壶”、“心地纯洁”、“肝胆照人”的褒义，却不知什么时候含了“顾影自怜”、“自命清高”、“脱离群众”的贬义。愚以为，人有时还是需要一点清高的，若真是芳香，哪怕真的孤独，亦可以自赏。孤芳应是某种生命品质的体现，自赏或许也是一种不错的姿态。 前几日，应朋友之邀参加其新店开张活动，礼仪结束后免不了要在酒楼觥斛交错一番。席间入座的同桌宾客多有不识，彼此点头微笑示意。待主人过来介绍后，方知身旁坐的仁兄乃一画家，相互寒暄过后，画家主动拿出几张宣传折页递与同桌诸人。从折页上知晓画家师从冯大中，善画虎、马、兼山水、花鸟和雕塑，作品曾多次获得国内外书画赛事的大奖，喜欢附庸风雅的我便主动与之攀谈起来。画家话虽不多却很随和，于是我在出于礼貌的几句恭维之后，便也没了顾忌，和他闲扯起自己感兴趣的话题来。当论及如何谋生、如何追求自己的艺术风格、如何看待现今人们在审美观念上存在的误区等问题时，画家似乎又感慨良多。 眼下，凡事爱讲求个效益，行为前都冠以经济二字。在这世俗喧嚣、物欲横流的经济社会，原本作为艺术的绘画有的也已沦落为赚钱的手段。鱼龙混杂的画变成流行走俏的商品，一些平庸的、花里胡哨的画浓妆艳抹般招摇过市。当然画家也是凡人，要食人间烟火。卖画谋生，难免要与三教九流为伍，有时也不得不硬着头皮、强作笑颜与商人们倾轧、周旋，谈吐、人格似乎都要降下几个档次，甚至有时作画也不得不放弃“阳春白雪”而去迎合“下里巴人”，此正所谓“为五斗米而折腰”吧。也许有人要说，饭都吃不饱，又如何谈精神上的追求。此言不虚，可我想说的是，山珍海味、美酒佳肴是一餐，青菜豆腐、粗茶淡饭也能一饱。精神上若失去了一定的追求，就必然会堕入物质享受的欲壑。正如罗曼罗兰所说，“英雄常食苦难之面包”，真正的艺术家，常常是会为了艺术而甘愿舍弃一切的。艺术是寂寞之道，或许只有对于一部分真正的艺术家是如此吧。乡贤吴冠中，美术界的大师，他的人如同他的画、他的散文，有着同样的轻灵和超脱。五十年代，因为不肯迁就当时庸俗的审美趣味，他下决心改行从事当时不受重视、不被提倡、甚至是被瞧不起的风景画。从此他甘于寂寞，踏遍青山，开始了三四十年背着笨重的油画箱行走江湖的艰苦生涯，常常被偏远乡村的老太太们认为是修雨伞或购鸡蛋的。他在孤独中不倦追求艺术真谛，在风景画中探索油画的民族化、中国画的现代化。也许当时的他被认为是自命清高，脱离大众的，我却极其欣赏他这种所谓的“孤芳自赏”，从他那些富有精神的画里，我读到了他对生活和艺术的认知感同，看到了他指向这日益浮华奢靡世界的质朴，听到了他诉说给那被欲望肆意涂抹的生活的天真。
(16)、 韩薰怡 温岭市新河中学高二(4)班
(17)、在成绩和荣誉面前，我们应该做到不骄不躁，不孤芳自赏。
(18)、感悟：明代徐渭说，“世间无一事不可求，无一事不可舍，闲打混也是快乐；人情有万样当如此，有万样当如彼，要称心便难洒脱”。
(19)、我写这幅字是用来孤芳自赏的，你们怎么评价都无所谓。
(20)、①自命清高，读作zì mìng qīng gāo，意思是自以为强大，看不起别人。命：认为。造句参考：她向来性格孤僻又自命清高，所以很少跟别人交往。
(1)、人们啊，让我们的精神在孤芳自赏中高贵，让我们的思想在孤芳自赏中丰厚，让我们的学识在交流互鉴中发展，让我们的心灵在相互拥抱中滋润！孤芳自赏，而又不陷于孤芳自赏，且让我们用一生的智慧去探索，去追寻！
(2)、还有一个我觉得特别有意思的地方，这是一款可以补充替换装的香水，不仅玻璃喷瓶及补充瓶都可以回收，还有定制的补充装。同时秉承公平贸易原则采购的天然原料，支持贫困地区的当地项目，就连香水中用到的酒精也是提取子环保农业生产条件下栽培的法国甜菜。
(3)、孤芳自赏读音是gū fāng zì shǎng，是主谓式结构汉语成语，通常在句子中作谓语、宾语、定语，多含贬义感情色彩，造句参考：一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。
(4)、如今全国大大小小的汉服社团正以迅猛的速度开枝散叶，汉服爱好者的数量也与日俱增。早期汉服复兴者多是以网络宣传、理论研究为主，年龄层次上也以已工作或在校大学生为主。近年来研究方向则越来越向考据服饰方面发展，也逐渐吸纳了很多其他年龄层次的人，甚至一些汉服爱好者的父母也在儿女的影响下参加汉服活动，穿汉服庆祝传统节日。依据对汉服的理解程度，这些人大致可分为三个层次：一是汉服爱好者，也即已接触汉服，对汉服有一定了解，认同汉服复兴的主要观点与理念；二是汉服生活者，即将汉服生活化，在日常生活中践行传统中国人的生活方式；三是汉服复兴者，主要进行理论研究或服饰考据，或负责引导社团、举办活动，较大范围地复兴推广汉服。
(5)、再有一些法盲言论就是说“难道没版权我生活中就不能随便唱歌了吗？正是搞笑”，小编调查了一下，说这些话的人是最多的，首先大家不要去和这些人讲道理，因为他们是法盲，所以要先给他们普法，这里小编说一下，所谓版权不是说你不能在生活中随便唱别人的歌曲，而且你不能拿别人的歌曲赚钱。这就和申请专利是一样的。
(6)、宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”
(7)、②自命不凡，拼音zì mìng bù fán，自命：自认为；凡：平凡；不 ：不一般。是指自以为很了不起，自以为比别人高明。造句参考：越是没有本领的就越加自命不凡。
(8)、(例题)国学如果停留在如此浅层次的形式复古，无异于 ，甚至会把国学弄成与现代文明相对抗的姿态，凡事不问好坏对错，一切以东西古今划界。凡是古人的都是好的，哪怕骑驴；凡是现代的都是“非我族类”，都该保持距离。如此下去，国学非但不会被这些人“发扬光大”，相反可能会走入狭隘化、极端化、边缘化的境地，钻进狭小天地里 ，与文明发展割断脉络，把自己变成了一块“化石”。
(9)、(文段出处)《把问题导向融入主题教育全过程》
(10)、孤芳自赏出自《念奴娇·过洞庭》。完整诗句：洞庭青草近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，银河共影，表里俱澄澈。怡然心会，妙处难与君说。应念岭海经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。
(11)、4墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视野便窄了。
(12)、小懂在截图时发现，这种手法确实在影视制作中很常用。
(13)、丰富的飨宴，源自选材与提炼工艺，刚采摘的晚香玉用分子蒸馏法提取，能够将晚香玉醇厚丝绒感极致保留，为了与中调的形成更好的协调感，前调的是通过埃及古法冷萃配合现代手中烟熏提取工艺，能够最大限度还原橙花复杂的香气，以及苦橙中自然天然的味道。所以能够在一瞬间抓住鼻子“先声夺人”。
(14)、就像著名的戏剧家彼得·汉德克在《骂观众》里那篇精妙绝伦的《自我控诉》：“我行走了。我漫无目的地行走了。我目标明确地行走了。在路上行走了。我在漫无目的地行走时，我目标明确的行走”。全篇以自我为中心，看完之后你会相当凌乱，但这就是自我与外界之间的真实拉扯与矛盾，它的感官是内外相通，文字在这一刻没有靠内容去打动你，却依旧过目不忘，仅仅是因为那可以和内心交流的字符节奏一拍都没有被落下的被纪录下来。
(15)、其实，这部剧归根到底就是个“态度”的事儿，这里面小懂觉得最难接受的不是《孤芳不自赏》的观感是这样的，而是出事儿之后的百般解释与粉丝的强行解释(这么说是不是会被骂死……)。
(16)、它用多变的味道试图和每个人去交流，形成独一无二的嗅觉体验，告别了香氛会先入为主的设立一个鲜明的人设，它鼓励你用嗅觉去解锁更多感官，完美的扩散性，让香气成为一个整体，迅速充满整个空间，卡拉布里亚佛手柑、埃及橙花的前调，让前调有了飞驰而来的冲击力，承托着印度晚香玉与埃及茉莉，在灵趣的氛围下疾走、盘旋，浓郁的白花气息，将甜在初始的一刻潜藏，被佛手柑的青酸掩护的格外俐落、爽朗。如同清风穿梭在花瓣之间，草草的收集了花瓣上最自然的味道，送入你的鼻腔，香气中留有未饱和的缺口。
(17)、其实大家也都知道，《孤芳自赏》之所以能爆火，就是因为他抄袭的对象太火了，本以为此次如此大力的宣传是买到版权了，万万没想到你是明目张胆的抄袭，看来小编此前说如今华语乐坛版权意识变强还是太草率了，要知道杨小壮可是在作曲的位置上写了自己的名字，甚至之后其还对该曲进行收费。
(18)、汉服，指的是汉民族的传统服饰，而并非单指汉朝一朝的服饰。其基本特点是褒衣大袖，右衽系带。《易传》里说道，“黄帝、尧舜，垂衣裳而天下治，盖取诸《乾》《坤》”，炎黄是华夏民族的人文初祖，虽不敢说是黄帝创制了衣冠，然其必然也对服饰作出了一定的规范与要求，可以认为上古是汉服真正的起源之时。此前的汉服，称为衣冠，华服。直至清朝入关剃发易服，汉服在主流社会中消失，汉族失落了自己的民族服饰。
(19)、此题第一空不易判断，可先从第二空入手，由文段“凡是古人的都是好的······凡是现代的都是‘非我族类’”、“钻进狭小天地里”可知，所填词语应体现出贬义色彩，表达国学比较“自负”的意思。D项“孤芳自赏”指自命清高，自我欣赏，符合文意，保留。A项“蓬荜生辉”指有客来临或别人的恩德使居所等增添光辉，B项“纤尘不染”指一点灰尘也没有，形容非常的干净，这两项均不符合文意，且与文段感情不符，排除。C项“皮里阳秋”指表面上不作评论但内心有所褒贬，不符合文意，排除。
(20)、感悟：长久的潜伏，将自身内涵历练得充实饱满，一旦表现出来，必定充沛淋漓，而能“不飞则已，一飞冲天。”
(1)、释义：“宵行”是走夜路的意思。走夜路的人，可以保证自己不做坏事，但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端，但却不能阻止别人的议论。
(2)、杨小壮不但没有买到版权，而且还在作曲上写了自己的名字，甚至最后还拿这首抄袭的歌曲进行收费，这就是明目张胆的侵权，所以广大网友才让如此的抵制它，这就像当年抄袭周杰伦代表作《夜曲》的宋孟君，怎么说呢？就是让人非常的无语，抄袭如此知名的歌曲该说你什么好呢？如今被全网下架也是让大家倍感欣慰。
(3)、综合材料内容和要求，选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，写一篇不少于800字的作文。
(4)、5来世的来世我愿做一朵孤芳自赏的花，永远只是在风中站立着，春天一到就醒来，冬天一到就死去，一生短暂而幸福，为君零落为君开。
(5)、释义：饮酒可以悟道，神仙也会在声色场所中遇到，这是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。
(6)、早已注意到一些文友的阅读量，长期徘徊在个位数，多一点两位数，但是TA们依然坚持，有的是汉语言文学专业，硕士学位，文案功底自然深厚。点开他们的作品，也觉得如此遭遇的确差强人意，但字里行间跳动着的激情也显而易见。灵魂在孤独地翩迁，没有观众，亦无看客，孤芳自赏，默默无闻且歌且舞。似乎已经习惯了，也不在意太多取舍，这样反而更加纯粹。人世间就是有这么一群人，不悔梦归执著如初。一篇好文，总是给人启迪催人自省；一首老歌，尽管穿越漫漫风尘，依然能在岁月的长河中，荡起暖暖的余温。
(7)、 ( 推荐教师：王俏燕)
(8)、这眼睛都不在一个水平线上，完全感觉是两层图层的叠加，跟我说是同时拍的，我……不能相信啊！
(9)、所填成语由“无异于”引导，故所填成语是对前文的解释，即找到思想上的问题才是找到了问题的根本，其他问题都是表象，故此处强调没有从根本上解决问题，C项“扬汤止沸”比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题，符合文意，当选。A项“缘木求鱼”指方向或办法不对，不可能达到目的，B项“雾里看花”原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切，D项“抱残守缺”指抱着残缺陈旧的东西不放，形容思想保守，不求改进，三项均不能表达从根本上解决问题之意，排除。
(10)、另一方面，小懂不得不说，一方清楚，一方模糊的这种梗，明明是很多B站剪刀手大神，剪男女演员同框会使用的方法啊↓
(11)、孤芳自赏出自宋张孝祥的《念奴娇·过洞庭》，原词为：“应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。”
(12)、(示例)：清·张潮《虞初新志·板桥杂记》：“科亦顾影自怜，矜其容色，高其声价，不屑一切。”
(13)、感悟：苏东坡说，“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。
(14)、用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；多含贬义，也可用作褒义。