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126句关于教育类的名人名言精选好句

发布时间:2024-02-22 08:25:02 admin 阅读:59

导读关于教育的名人名言出处及意思 1、关于教育的名人名言大全经典励志 (1)、伟大的事业,需要始终不渝的精神。(段首中心句,与下段构成段首呼应,作文时常常需要如此提纲挈领以醒目...

关于教育的名人名言出处及意思

1、关于教育的名人名言大全经典励志

(1)、伟大的事业,需要始终不渝的精神。(段首中心句,与下段构成段首呼应,作文时常常需要如此提纲挈领以醒目。)理想信念伴随着我们d百年奋斗历程,凝结成巨大的精神力量。这个精神力量,激励着长征路上的红军一路向前,平均每300米就有一名红军战士牺牲,无数红军战士的鲜血染成了长征这条红飘带;这个精神力量,鼓舞着抗美援朝战场上“钢少气多”的广大志愿军战士顽强战斗、舍生忘死,用胸膛堵住敌人机枪口,被对手称作“谜一样的东方精神”;这个精神力量,化作王进喜“宁肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”的万丈豪情,激发特区建设者“杀出一条血路”的坚强意志,涵养最美逆行者“疫情不退我不退”的奉献精神……一百年来,理想信念如火炬,又如明灯,照亮我们d从小到大、由弱到强的奋斗历程。(采用排比句尽情铺展理想信念是如何照亮了我d百年奋斗历程:红军长征、志愿军抗美援朝、王进喜拿下油田、特区建设者艰苦创业、最美逆行者无私奉献等。)

(2)、其实,信不信好像无关紧要,本来我似乎用不着这么“较真”,管他是谁说的,只要这话说得好就行!但作为严谨的教育文章,明明不是雅思贝尔斯说的,你却非要把这句话强加给他,这显然不是一个严肃的学者所为,更背离了教育教人求真的精神!

(3)、——郭秉文教学的目的是培养学生自己学习,自己研究,用自己的头脑来想,用自己的眼睛看,用自己的手来做这种精神。

(4)、和伏尔泰上述名言”和胡适这句“名言”有着相同“待遇”的,是这句话:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”读许多一线教师甚至是一些著名专家的教育文章,常常可以看到这句话;走进一些学校,看到墙上也写着这句话。无论是教育文章的引用,还是学校墙上的展示,这句话都被醒目地表明是“雅思贝尔斯”说的。

(5)、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

(6)、其实,信不信好像无关紧要,本来我似乎用不着这么“较真”,管他是谁说的,只要这话说得好就行!但作为严谨的教育文章,明明不是雅思贝尔斯说的,你却非要把这句话强加给他,这显然不是一个严肃的学者所为,更背离了教育教人求真的精神!

(7)、过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》——释义:有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

(8)、羡慕孔子,弟子及弟子的弟子们把他老人家说过的话记下来,就成了经典。

(9)、道不同,不相为谋。——释义:政治主张不同,不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则,以道同为原则,道不同,不相为谋。因为彼此政治主张不同,就无法互相探讨。交友也是一样,不同道的人难以相友。

(10)、所以,最后我倡议,凡是阅读这篇文章的朋友都将其转发,广而告之,让其传播面越广越好。

(11)、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。作者:叶圣陶

(12)、不在其位,不谋其政。——释义:不在那个职位,就不谋划那方面的政事。

(13)、这首如痴如醉的情诗,其实是土耳其诗人QyazzirahSyeikh的《IAmAfraid》。

(14)、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

(15)、某些教育应当从儿童在摇篮的时候开始。斯宾塞《教育论》

(16)、这些“名人名言”虽真假难辨,却引起了人们心中的共鸣。这也是他们广为人知的原因。

(17)、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶

(18)、“此刻打盹,你将做梦;此刻学习,你将圆梦。”

(19)、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。管仲,春秋政治家

(20)、人生的价值,并不是用时间,而是用深度量去衡量的。——列夫·托尔斯泰

2、关于教育类的名人名言

(1)、工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》——释义:一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

(2)、刘祖希.数学的学术形态与教育形态——张奠宙先生数学教育名言解读(J).数学教学,2019(10):47-

(3)、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。作者:乌申斯基

(4)、附:下文为陈俊一先生对这句“教育名言”的源流考辨:

(5)、凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

(6)、 用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。——马卡连柯

(7)、注意,夏丏尊其实也没有明确说到“没有爱就没有教育”,而是任小艾说到夏丏尊上述的比喻,总结推导出“没有爱就没有教育”的结论。

(8)、好,小结一下,以上诸位,基本上可以确定,没说过“没有爱就没有教育”这句话,只是有过类似爱与教育关系的表示,才被误认为是这句话的作者。

(9)、正如李镇西老师说的,“这句话的意思几乎所有教育家都说过,但既然是引用这句话,就应该准确指出其出处。如果不知道出处,就别说是谁说的,就直接说‘没有爱就没有教育’”。

(10)、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

(11)、俺也粗略搜索了一下,有人说这句话是苏霍姆林斯基说的,有人说是马卡连柯说的,有人说是陶行知说的,有人说是夏丏尊说的,还有人说是冰心奶奶说的。

(12)、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》——释义:所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

(13)、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。——摘孔子《论语》——释义:不该说话的时候却抢着去说,这叫急躁;到该说话的时候却闭口不说,这叫隐瞒;不看别人的脸色便随便插嘴,这叫没有眼色。

(14)、也就是说,任小艾说过“没有爱就没有教育”,但她并非这句话的作者,这是可以确定的。

(15)、知识不是某种完备无缺、纯净无瑕、僵化不变的东西。它永远在创新,永远在前进。——普良尼施尼柯夫

(16)、我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。

(17)、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.(李商隐《无题》)桃李无言,下自成蹊(成语)桃李满天下有关教育的名言警句“师也者,教之以事而喻诸德也。”

(18)、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。作者:莎士比亚

(19)、夫事成必合于数,故曰:道、数与时相偶者也。说者听,必合于情;故曰:情合者听。

(20)、生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

3、关于教育的名人名言短句

(1)、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

(2)、(汉乐府《长歌行》)百学须先立志。(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

(3)、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

(4)、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”

(5)、那个学期还开了现代文学课。这门课应该是能讲得很生动的一门课。可是老师讲起来却味同嚼蜡。听课的后果是,失去了看这些作品的兴趣。教育应该是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。可是我没有那种被摇动的感觉,也没有被推动的感觉,更没有灵魂被唤醒的感觉。

(6)、——陶行知教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。

(7)、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

(8)、我下手的第一个对象,也是其中最大的迷惑项,就是苏霍姆林斯基。

(9)、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽

(10)、陈俊一主要从互联网上去找这句话的“发源地”。

(11)、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。

(12)、另外一个是二〇〇四年十月十五日的网页,万蕴慧在文章《在和谐中焕发教育的魅力》的最后一段写道:

(13)、——杜甫● 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

(14)、又是一年“315”,各种制假、售假,提供假服务、传播假消息的,到了这一天都有点肝儿颤。一堆无良商家厂家都忧心忡忡,生怕突然被CCTV啊、消协啊什么的点了名、曝了光。

(15)、用爱心启迪孩子的心灵,用激-情点燃孩子的智慧。15慈父+慈母=教师。

(16)、硬塞知识的办法经常引起人对书籍的厌恶;这样就无法使人得到合理的教育所培养的那种自学能力,反而会使这种能力不断地退步。——斯宾塞

(17)、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

(18)、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

(19)、把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚

(20)、● 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》● 少壮不努力,老大徒伤悲。

4、关于教育的名人名言出处及意思是什么

(1)、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。作者:乌申斯基

(2)、本题的关键在于如何透过题目中这句话的原意看到教师应当如何当好这个“父亲”,所以考生可围绕父母这个角色特点重点强调教师的责任。

(3)、——爱因斯坦教人者,成人之长,去人之短也。

(4)、——朱熹● 读书有三到,谓心到,眼到,口到。

(5)、教育中要防止两种不同的倾向:一种是将教与学的界限完全泯除,否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教,不问学生兴趣,不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划,随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

(6)、知教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求化毋宁展个性.——蔡元培

(7)、只要有一朵白云追逐着另一朵白云;一棵青草傍依着另一棵青草;一层浪花拍打着另一层浪花;一阵清风紧跟着另一阵清风……

(8)、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

(9)、播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。——英国作家萨克雷

(10)、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”

(11)、子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

(12)、择其善者而从之,其不善者而改之—孔子兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子己所不欲,勿施于人——孔子读书破万卷,下笔如有神——杜甫读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修读万卷书,行万里路——刘彝黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦书犹药也,善读之可以医愚——刘向少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄读书百遍,其义自见——《三国志》千里之行,始于足下——老子路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹吾生也有涯,而知也无涯——庄子非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》。关于教育的诗词名言警句百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

(13)、学,行之,上也;言之,次也;教人,又其次也。咸无焉,为众人。学,行之乃见,至其疑处,始是实疑,于是有学在。可疑而不疑者不曾学,学则须疑。譬之行道者,将之南山,须问道路之自出,若安坐则何尝有疑。

(14)、教子十过,不如奖子一长;教过不改也徒伤情,奖长易功也且全恩。作者:(清)颜元

(15)、一般来说,教师结构化面试的测评要素包括:逻辑思维能力力、应急应变能力、语言表达能力、职业认知能力和组织协调能力。教师结构化面试考察的往往是与教师这个职业有关的一些事件,这样突出来考察应聘者的能力和专业性。在测评要素对应的题型中,教师的结构化面试会呈现出其独有的特点,下面就逻辑思维题中的事理类部分,明尚教育来给大家分享一下经验:

(16)、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

(17)、唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。

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(19)、人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——美国著名心理学家威廉?詹姆士

(20)、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》——释义:他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。

5、关于教育的名人名言出处及意思简短

(1)、好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

(2)、听其言而观其行。——释义:听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

(3)、到了二〇〇五年的网页,依然有部分人把这句话引用为莫言所说。另外在二〇〇五年三月一日的网页文章《朱自清的大气——在当下语境阐释温州中学的校训和校歌》中,作者黄惟勇写道:

(4)、譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。

(5)、这时候,最有效的办法,就是多管齐下,使出浑身解数,什么排除法,演绎法,模糊数学理论,都统统用上,必要的时候,打打小抄,参考参考别人也是有必要的,嘿嘿。

(6)、李镇西:许多“名人名言”往往是以讹传讹——有感于“教育就是一棵树摇动另一棵树……”并非雅思贝尔斯所说

(7)、名人名言也有“伪劣产品”,小编为大家盘点了朋友圈那些张冠李戴的假名言。

(8)、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

(9)、这段文字,引自1992年江苏某作者发表在教学期刊上的文章。可以清楚地看出,“没有爱就没有教育”在这里并不是苏霍姆林斯基说的话。

(10)、“英雄血染湘江渡,江底尽埋英烈骨。”(采用引用开头,亮眼,且能提振全段。)1934年底,为确保中共中央和中央红军主力渡过湘江,粉碎敌人围歼红军于湘江以东的企图,几万名红军将士血染湘江两岸,这一战成为事关中国革命生死存亡的重要历史事件。不怕牺牲,背后是革命精神,是理想信念。(简述湘江战役经过及其意义,指出正是革命理想才铸就了革命战士不怕牺牲的精神,再一次扣题。)被切断渡江通道的红34师四面受敌,危急时刻,师长陈树湘命令大部队突围,自己和两名警卫员留下掩护。经过激战,大部突出重围,陈树湘因腹部受伤不幸被俘。途中,陈树湘趁敌不备,忍着剧痛,用手绞断肠子,壮烈牺牲,“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”。(重点陈述陈树湘视死如归的英勇事迹,“流尽最后一滴血”照应开头的“英雄血染湘江渡”。)红军将士视死如归、向死而生、一往无前、敢于压倒一切困难而不被任何困难所压倒的崇高精神,永远值得我们铭记和发扬。(点面结合地叙述了湘江战役中战士们不怕牺牲、敢于压倒一切困难的革命精神。) 

(11)、例你是如何理解:“一日为师终生为父”这句话,根据这句话谈谈你认为教师的责任有哪些?

(12)、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》——释义:虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?

(13)、首先要声明一下,说是“教育打假”,其实不准确,有点像标题d。

(14)、父兄之教不先,则子弟之率不谨。作者:(汉)班固

(15)、我判断,很多人将这句话视为雅斯贝尔斯所说,正是因为这段话的影响,它先是说雅斯贝尔斯说了“教育是人的灵魂的教育,而非理智和认识的堆积”(此段话确为雅斯贝尔斯所言,见《什么是教育》中文版第4页),后面紧跟着至少从标点符号上看不是雅斯贝尔斯所说的这句“一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂”,但是在后来人的引用中,这句话渐渐地就成了雅斯贝尔斯说的了。

(16)、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。作者:(前苏联)苏霍姆林斯基

(17)、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知

(18)、问题是,他们口中说的“某某名人”或“教育家某某”,大多数时候都不是同一个人。

(19)、李老师为人为学,都是比较认真的,他的话当然非常可信。

(20)、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

(1)、这个问题,乍一看似乎很难解决,非常错综复杂。因为从理论上来说,上述涉及到的“疑似”作者,他们的生平时间横跨一个多世纪,他们中的很多人又著述颇丰。如果要用排除法,证明某某人根本没说过这句话,前提条件是你要把他们的书都读一遍才行。

(2)、——叶圣陶播种行为,可以收获习惯;播种习惯,可以收获性格;播种性格,可以收获命运。

(3)、语出《论语•述而》愤:心里想求通而又未通。悱:想说又不知道怎么说。“举一隅不以三隅反,则不复也”:举出一个角为例来告诉学习的人,而他不能推断其他三个角如何,就不用再教他了。因为他不用心思考。这句话的意思也就是说,不到学生努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到学生心里明白却不能完善地表达出来的程度不要去启发他。如果学生不能举一反就不要再反复地给他举例了。这是孔子论述启发式教学的重要名言,对后世影响非常深远。

(4)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》

(5)、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》——释义:如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。

(6)、视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?——释义:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?

(7)、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

(8)、习近平总书记强调:“理想信念就是共产d人精神上的‘钙’,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会‘缺钙’,就会得‘软骨病’”。理想信念凝结着革命先烈的鲜血与生命,承载着我们d的初心使命,体现着我们d的鲜明品格和独特标识,成为我们接续奋斗、继续前进的宝贵精神财富。对每一位d员干部而言,始终坚定理想信念是一门永不结业的必修课。在d史学习教育中,补足精神上的“钙”,让理想信念触及灵魂、洗礼精神,才能在大是大非面前始终站稳脚跟,在金钱物欲面前坚守原则、抵抗诱惑,在各种困难和挑战面前不畏艰难、勇往直前。(本段主要采用比喻论证说明理想信念是共产d人的独特标识。)

(9)、应该说,顾先生与“没有爱就没有教育”这句话,渊源最深。

(10)、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》

(11)、精神的伟力,总能带来心灵的震撼。1936年和1939年,美国记者斯诺两次采访延安和陕北革命根据地,感受到中国共产d及其领导的人民军队有一种独特的力量,盛赞这种精神、力量、热情是人类历史丰富灿烂的精华,是“东方魔力”“兴国之光”。(“东方魔力”“兴国之光”与上段的“谜一样的东方精神”等引用足以证明如此革命精神的确是“人类历史丰富灿烂的精华”。)革命精神伴随共产d人的奋斗征程,在时间的坐标上形成了精神长河。一百年来,中国共产d人坚定理想信念、发扬斗争精神、推动伟大实践,在各个历史时期淬炼锻造了井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神、抗美援朝精神、“两弹一星”精神、特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、抗疫精神、脱贫攻坚精神等伟大精神,(淬炼各个历史时期的革命精神,形成一个精神谱系,值得牢记。)形成了彰显d的性质宗旨和政治品格的精神谱系。(本段高屋建瓴地总结了革命精神在各个历史时期的重要表现,暗含继往开来的期许。)

(12)、文章回顾了张奠宙先生“数学的学术形态与教育形态”思想的提出与理论的发展过程,分析了“数学的学术形态向教育形态转化”必要性与方法,梳理了“数学的学术形态与教育形态”思想产生的影响力,并号召大家挖掘“数学的学术形态向教育形态转化”的典型案例。

(13)、(《礼记》)不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)劝人珍惜光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟少年易学老难成,一寸光阴不可轻一寸光阴一寸金,存金难买存光阴少壮不努力,老大徒伤悲。关于学习的名言诗句敏而好学,不耻下问——孔子业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈学而不思则罔,思而不学则殆——孔子知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子三人行,必有我师也。

(14)、出自《鬼谷子·揣术》。(译文)所以说谋划必须周到缜密;游说要选择与自己观点相通的对象。所以说:“办事情要稳健,无懈可击。”

(15)、译文:在上位的有什么爱好,在下面的人一定爱好得更加利害。

(16)、——孔子《论语·述而》>> 意思是三个人同行,其中必定有我的老师。

(17)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

(18)、先说说我的“方法论”,究竟要怎么完成这个看似不可能完成的任务。

(19)、这么看来,这句教育名言,简直堪称是最不靠谱的名人名言啊!

(20)、我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。——蔡元培

(1)、席卷网络的仓央嘉措的诗大都也都是伪作,只有“不负如来不负卿”这一首,较为可靠是来源于仓央嘉措。

(2)、首先要说的,是我非常尊敬、感恩,又很熟悉的任小艾老师。

(3)、道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基

(4)、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

(5)、是的,这的确是个问题。因为这些年来,在读书或听报告时,经常会听到有人引述这句话,并且颇为自信地说:“某某名人说过,或者教育家某某说过,‘没有爱就没有教育’。”

(6)、越是路途艰险,越能看出信念的力量。对于黄国平而言,这个信念不过是“把书念下去,然后走出去,不枉活一世”。有人难以理解,(徐徐语文坊制作)这样简单的道理如何支撑数十年寒暑?(“简单”呼应“不过”,开启设疑,也开启“支撑”的奇迹。)的确,同样的道理,有人视为信念,有人权当空话;有人埋在心底,有人挂在嘴边。(在若干“有人”的转换间,呈现出“信念”的重要性。)风雨之中志愈坚,生活的磨刀石让信念愈发闪亮。(磨炼是青年最好的成长礼,实践是青年最好的墩苗田,然也!)相反,“道理我都懂,就是做不到”背后,或许正是因为优裕的生活磨去了动力、波澜不惊的节奏消减了改变的冲劲(写出了很多人的温水青蛙之患)。长此以往,温室中的花朵将再也经不起风雨,失去信念的人将不再相信奋斗的价值。(从反面论证了信念于一个人的重要性。)(本段重在阐述一个简单的信念就可以支撑起人生的大厦。)

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