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139句仓央嘉措《那一世》原文精选好句
发布时间：2024-02-22 08:55:43 admin 阅读:59
仓央嘉措我问佛完整版
1、仓央嘉措我问佛完整版沙画
(1)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
(2)、外虽解冻内偏凝，骑马还防踏暗冰，往诉不堪逢彼怒，美人心上有层冰。
(3)、纵使龙魔逐我来，张牙舞爪欲为灾，眼前苹果终须吃，大胆将他摘一枚。
(4)、仓央嘉措，门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。
(5)、● 灵璧石展——精品藏品迷人眼，雅石居家迷人风
(6)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
(7)、邂逅谁家一女郎，玉肌兰气郁芳香，可怜璀璨松精石，不遇知音在路旁。
(8)、名门娇女态翩翩，阅尽倾城觉汝贤，比似园林多少树，枝头一果娉鮓妍。
(9)、(注：此诗有说认为不是仓央之作，但许多人对仓央嘉措的了解就是《见与不见》，所以将它放在这个诗集中。)
(10)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。
(11)、我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
(12)、*马头：西藏木船头上一般都有脸朝后的木雕马头像
(13)、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子
(14)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
(15)、入定修观法眼开，乞求三宝降灵台，观中诸圣何曾见，不请情人却自来。
(16)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,
(17)、飞来一对野鸳鸯，撮合劳他贳酒娘，但使有情成眷属，不辞辛苦作慈航。
(18)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
(19)、夜走拉萨逐绮罗，有名荡子是汪波，而今秘密浑无用，一路琼瑶足迹多。
(20)、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘生已空。
2、仓央嘉措《那一世》原文
(1)、21虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少
(2)、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变/和有情人，做快乐事/别问是劫是缘
(3)、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来
(4)、少年浪迹爱章台，性命唯堪寄酒怀，传语当垆诸女伴，卿如不死定常来。
(5)、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
(6)、******************************************************************
(7)、行事曾叫众口哗，本来白璧有微瑕，少年琐碎零星步，曾到拉萨卖酒家。
(8)、注：此又斥之为虎，且抑虎而扬犬，读之可发一笑。
(9)、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(10)、13想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦
(11)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
(12)、盗过佳人便失踪，求神问卜冀重逢，思量昔日天真处，只有依稀一梦中。
(13)、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
(14)、莫怪活佛仓央嘉措风流浪荡，他想要的，其实和凡人没什么两样。——西藏民歌
(15)、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
(16)、14问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！
(17)、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。秋瑾(1875—1907)，字璿(xuan)卿，号竟雄，又号鉴湖女侠。浙江山阴(今浙江省绍兴市)人，清末杰出女革命家，1905年参加光复会、同盟会，1907年起义失败被捕，英勇就义。注释：
(18)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(19)、仓央嘉措最为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，汇集了其60多首情诗，被译成20多种文字，传遍了世界，而那一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”又触动了多少人的心弦！
(20)、128小时不间断扩充你的承载能力，塑造你不卑不亢的贵族气质。
3、仓央嘉措版(我问佛)
(1)、注：腻婥拉荣，译言为夺人魂魄之神女。卢桑人名，当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事，未详
(2)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
(3)、十地庄严住法王，誓言诃护有金刚，神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒。
(4)、垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。
(5)、*慢坐：西藏人告别时的客套话，意为"留安"
(6)、转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬，饶君老去形骸在，变似南方竹节弓。
(7)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变和有情人，做快乐事别问是劫是缘
(8)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
(9)、不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
(10)、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见
(11)、揭开你与父母关系，亲密关系，亲子关系的矛盾源头，疗愈化解你的伤痛与困惑，理顺你的能量场。
(12)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(13)、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
(14)、7天鹅流连池沼想多停留一会可那湖面结了冰叫我意冷心灰
(15)、相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位貌美聪慧的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。
(16)、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
(17)、死后魂游地狱前，冥王业镜正高悬，一困阶下成禽日，万鬼同声唱凯旋。
(18)、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼/没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心/我把它赐给每一个女子/可有人让它蒙上了灰
(19)、那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你喜乐平安
(20)、天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
4、仓央嘉措我问佛完整版优酷
(1)、折射力是巨大无比的造就力，我们该如何借力使力，让生命黑洞吸力的惯性反射出作用力。
(2)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(3)、为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。
(4)、佛曰，人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(5)、羽毛零乱不成衣，深悔苍鹰一怒非，我为忧思自憔悴，那能无损旧腰围。
(6)、游戏拉萨十字街，偶逢商女共徘徊，匆匆绾个同心结，掷地旋看已自开。
(7)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(8)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(9)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(10)、三 第一最好不相见，如此便可不相恋。 第二最好不相知，如此便可不相思。 第三最好不相伴，如此便可不相欠。 第四最好不相惜，如此便可不相忆。 第五最好不相爱，如此便可不相弃。 第六最好不相对，如此便可不相会。 第七最好不相误，如此便可不相负。 第八最好不相许，如此便可不相续。 第九最好不相依，如此便可不相偎。 第十最好不相遇，如此便可不相聚。 但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相诀绝，免教生死作相思。
(11)、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(12)、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”
(13)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(14)、每一粒冰彩玛瑙都诠释着不同的禅韵，等待喜爱它的人们去发现和感知！
(15)、● 夫妻卖石每年稳入80万，总结出这3条生意经
(16)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(17)、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
(18)、23夜里去会情人早晨落了雪了胶印留在雪上了(脚印？)保密又有何用
(19)、深怜密爱誓终身，忽抱瑟琶向别人，自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
(20)、仓央嘉措，六世达赖喇嘛(一六八三——一七四五)，西藏历史上颇受争议的著名人物。门巴族人。公元1683年(藏历水猪年，康熙二十二年)生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。
5、仓央嘉措问佛完整版原唱
(1)、那一世 我翻遍十万大山 不为修来世 只为路中能与你相遇
(2)、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言
(3)、从而从高度、宽度、深度、速度赢回生命的全部。
(4)、细致梳理家族关系脉络，修复你的安全感和链接功能，重获祖先的力量。
(5)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
(6)、佛把世间万物分为十界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱；
(7)、与玛吉阿米的更传神，自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
(8)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
(9)、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。
(10)、莫道无情渡口舟，舟中木马解回头，不知负义儿家婿，尚解回头一顾不。
(11)、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。
(12)、突破隐藏在最底层，你未发现的游离心，转换生命频率波，生命迈入另一高坡。
(13)、 仓央嘉措，六世达赖喇嘛(一六八三——一七四五)，西藏历史上颇受争议的著名人物。门巴族人。公元1683年(藏历水猪年，康熙二十二年)生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。
(14)、康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
(15)、那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息
(16)、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。
(17)、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。
(18)、那一刻，我升起风马不为乞福，只为守候你的到来。
(19)、轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
(20)、生小从来识彼姝，问渠家世是狼无，成堆血肉留难住，奔去荒山何所图。
(1)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
(2)、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
(3)、注：藏地高寒，杜宇啼而后春至，此又以杜宇况其情人。
(4)、抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，输他一种觇星术，星斗弥天认得清。
(5)、12默想的喇嘛面孔很难来到心上不想的情人容颜心中却明明亮亮
(6)、密意难为父母陈，暗中私说与情人，情人更向情人说，直到仇家听得真。
(7)、26柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入
(8)、● 传统石的审美，除“瘦皱漏透”，更要观察这四项
(9)、四《见与不见》 你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然相爱 寂静欢喜
(10)、住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。
(11)、那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
(12)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(13)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
(14)、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
(15)、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
(16)、生命最新科技，是以光波讯息科技文明为动力来解开人类三封印，物质是能量光波讯息的结果。
(17)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。
(18)、绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。
(19)、注：时必有以不入耳之言，强聒于仓央嘉措之前者。
(20)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(1)、注：虽两情缱绻，而事机不密，亦足致败，仓央嘉措于此似不远噬脐之悔。
(2)、注：以上二诗亦为一首，于分为二。藏中佛法最重观想，观中之佛菩萨，名日本尊，此谓观中本尊不现，而情人反现也。昔见他本情歌二章，余约其意为蝶恋花词云：静坐焚香观法像，不见如来，镇日空凝想。只有情人来眼上，亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡，金雁飞来，忽露惊疑状。此事寻常君莫怅，微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也
(3)、这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，根据作者的自述，这一首的灵感，是来自于莲花生大师非常著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”
(4)、醴泉甘露和流霞，不是寻常卖酒家，空女当垆亲赐饮，醉乡开出吉祥花。
(5)、浮云内黑外边黄，此是天寒欲雨霜，班弟貌僧心是俗，明明末法到沧桑。
(6)、情歌王子冷漠用我们熟悉声音唱出对爱情的不依不舍《我问佛》，我问佛为什么我爱她却不爱我，佛却低头微笑沉默不语，念阿弥陀佛，都说万物有因就会有结果，可付出一生依旧会难过。
(7)、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
(8)、● 冯炳金：“人丁兴旺，名声在外”，是一个行业发展的软实力
(9)、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
(10)、转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。
(11)、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰
(12)、注：一云：当垆女子未死日，杯中美酒无尽时，少年一身安所托，此间乐可常栖迟。此当垆女，当是仓央嘉措夜出便门私会之人。
(13)、微笑知君欲诱谁，两行玉齿露参差，此时心意真相属，可肯侬前举誓词。
(14)、天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生；
(15)、《仓央嘉措情歌》是后人从第六世达赖喇嘛仓央嘉措创作的诗歌中，选出六十六首代表作所编纂而成。《仓央嘉措情歌》多取比兴，直抒胸怀，自然流畅，通俗易懂，为藏族诗歌创作开拓了新的诗风。它不仅在西藏文学史上享有盛誉，而且在世界诗坛上也声誉大振。
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(17)、注：谓人不知佛法，不能观死无常，虽智实愚。
(18)、二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉错，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。
(19)、注：鹰怒则损羽毛，人忧亦亏形容，此以比拟出之