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66句治家格言全文翻译及注释精选好句

发布时间:2024-02-27 08:14:45 admin 阅读:59

导读治家格言全文翻译 1、治家格言警句及译文 (1)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。 (2)、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。 (3)、(原文):家门和顺,虽饔飧不继,...

治家格言全文翻译

1、治家格言警句及译文

(1)、(注释):庭除:庭院。这里有庭堂内外之意。

(2)、兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

(3)、(原文):家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。

(4)、(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。

(5)、(解读):这里不是三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆。(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装

(6)、朱子家训自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为"治家之经",清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

(7)、黎Lí明mínɡ即jí起qǐ,洒sá扫sǎo庭tínɡ除chú,要yào内nèi外wài整zhěnɡ洁jié,既jì昏hūn便biàn息xī,关ɡuān锁suǒ门mén户hù,必bì亲qīn自zì检jiǎn点diǎn。

(8)、(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(9)、人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。

(10)、嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。

(11)、南朝称八达,千载秽青史。戒尔勿嗜酒,狂药非佳味。

(12)、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

(13)、居家戒争讼,讼则终凶。(家族之间互相争斗打官司,最后是两败俱伤。)

(14)、妆饰及鹰犬,绘采至蔷薇。青春付杯酒,白日消枰棋。

(15)、做任何事情都不能走极端,切忌做过头,使自己处于被动无路可退。有了得意事,要见好就收,不能得寸进尺,以免遇到麻烦。

(16)、见富贵而生谗容者,最可耻。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶。处世戒多言,言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

(17)、他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。

(18)、如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

(19)、以资政殿学士致仕出自《征君宅》作者唐代:许景先许景先,常州义兴(今江苏宜兴)人。曾祖名叫许绪。

(20)、凡为人子女,对待长辈要和言悦色,步履紧趋;要谨言,不可乱说;要慎行,不可疾走。走路蹦跳的女孩,尤其要遵守这个家训。不积善,不可能生出聪明的儿子;不读书,不可能登上贵显之地。积善可以培养自己的根本,读书可以达到自己是志向,二者缺一不可。

2、治家格言全文翻译及注释

(1)、祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的。

(2)、凡家庭患难,莫大于母鸡司晨。妇人贤惠的还可以,如果不贤惠的妇人处理家庭事务,必然酿成灾祸。

(3)、见到有钱、有势的人家,就表现出巴结奉承的样子,是可耻的行为;遇到贫穷的人,就摆出轻视骄傲的样子,这种行为最是低贱。

(4)、毋恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

(5)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

(6)、见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓隳自甘,家道难成。

(7)、与肩挑贸易,勿占便宜。见贫苦亲邻,须多温恤。刻薄成家,理无久享。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须多分润寡。长幼内外,宜法属辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘。娶媳求淑女,毋计厚奁。

(8)、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(9)、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

(10)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

(11)、人间自是有情痴,此恨无关风与月。《朱柏庐先生治家格言》名句翻译_治家格言《朱柏庐先生治家格言》名句翻译_治家格言_《治家格言》又称《朱柏庐先生治家格言》《朱子治家格言》或《朱子家训》,是朱柏庐最著名的作品。全书仅500余字,采取对仗的形式,朗朗上口,易于记诵,且内容浅显,与日常生活极为切近,成为与《三字经》《千字文》等并列的蒙学读物。《治家格言》对人们在日常生活中应遵守的规范提出了具体要求:要养成良好的生活习惯;要勤俭节约,珍惜物力;要善择友而交,不与不善之类相交;要与道德水平高的人结亲,不贪图富贵;要读书明理,修身养性;要遵纪守法,待人宽厚;如此等等,对于我们今天立身处世仍有指导价值。同时,《治家格言》中部分内容也表现出一定的偏见和局限性。这里选译所依据的,是岳麓书社20xx年出版的《朱子家训》。以下1-10条是选自《治家格言》的内容。

(12)、施惠勿念,受恩莫忘。凡事当留余地,得意不宜再往。人有喜庆,不可生妒忌心。人有祸患,不可生喜幸心。善欲人见,不是真善。恶恐人知,便是大恶。见色而起**心,报在妻女。匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(13)、省躬常惧玷,恐掇庭闱羞。童年志於学,不惰为箕裘。

(14)、看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便做出骄傲的态度,是卑贱不过的。

(15)、(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

(16)、宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿留连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。

(17)、(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

(18)、见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

(19)、男女平等,爱国爱家,共筑美丽中国梦;孝老爱幼,勤俭节约,同建幸福温馨家。

(20)、田园日朘削,户门日倾隳。声色游戏外,无余亦无知。

3、治家格言全文译文

(1)、(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。

(2)、(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(3)、如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初。

(4)、(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。

(5)、对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。

(6)、天凉了,凉尽了天荒地老了,人间的沧桑;爱哭了,这么难舍心都空了,想放不能放;天亮了,照亮了泪光泪干了,枕边地彷徨。

(7)、0毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家业难成。

(8)、生逢世多僻,委顺信沈浮。仁宦不喜达,吏隐同庄周。

(9)、三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

(10)、“爱之不以道,适所以害之也。”——《资治通鉴》

(11)、黄河之水天上来,奔流到海不复回。李白《将进酒》

(12)、勿贪意外之财,勿饮过量之酒。(不贪不义之财,不要过量饮酒,贪财会伤名誉,过量喝酒会伤身体。)

(13)、对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人,很快就会消灭。兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

(14)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。

(15)、假如子女天资笨拙愚钝,不是读书之人,可让他选择职业,早一点熟练,通达世务,只求做好人,不一定要做好官。种田、手艺、经商,书画,占卜都可营生。一个人有了正常的职业,富不为非作歹,穷不伤失节操。但是不可以什么都不学,仅用读书来延误子女。

(16)、心好命又好,富贵直到老。命好心不好,福变为祸兆。

(17)、与凡穷厄之人,朋友有通财之义,固不必言。其穷厄之人,虽与我素无往来,要知本吾一体,生则赈给,死则埋骨,惟力是视,以全我恻隐之心。

(18)、(评说):常记他人之恩,以感恩之心看待周围的人及所处的环境,则人间即是天堂。以忘恩负义之心看待周围的人事,则人间即是地狱。

(19)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重赀财,薄父母,不成人子。

(20)、(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。

4、治家格言怎么读

(1)、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

(2)、 三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。 童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。 居身务期简朴;教子要有义方。 勿贪意外之财,勿饮过量之酒。 与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

(3)、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;

(4)、听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

(5)、轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,安知非我之不是,须平心暗想。

(6)、(解读):写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说:自身贫穷,见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态,这种向人讨好的人,是最可耻的;而富贵的人如果遇到贫穷的人,就露出一副不可一世,傲视对方的神情,这种人的人格就是最低贱的了。

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