81句道德的意义和作用是什么精选好句

道德的意义和作用

1、道德的意义作用观点一千字论文

(1)、对于一个社会成员来说，道德规范在很大程度上成了他追求幸福的活动的环境的构成部分。社会成员总是在一定的道德规范等制约因素之中从事自己追求幸福的活动，他如果要追求不合于道德、不合于法律的幸福，往往就会受到社会的谴责与阻挠，这对于他自己来说就已经是一种痛苦了，因此他是不可能得到幸福的。所以，道德教育有助于人们的幸福生活的实现。

(2)、在看到道德具有重大的社会作用的同时，也必须看到道德发挥作用的性质并不都是一样的。道德发挥作用的性质与社会发展的不同历史阶段相联系，由道德所反映的经济基础、代表的阶级利益所决定。只有反映先进生产力发展要求和进步阶级利益的道德，才会对社会的发展和人的素质的提高产生积极的推动作用，否则，就不利于甚至阻碍社会的发展和人的素质的提高。

(3)、在前面，笔者提出天台宗引进了菩萨之后，菩萨已成为了我们民族的共同信仰，没有人敢怀疑菩萨是否存在。因为，菩萨是“我是”，具有作为最高的、最神圣的神的特征。因此，我们应该以菩萨作为一尊具有绝对的、万能的神，通过与菩萨订立下为善的盟约，由菩萨对我们颁布绝对命令，并由我们遵守，以菩萨来维系道德，使世界成为一个善的世界。再有，由于人们遗忘了菩萨的理性特征，而菩萨将无明当成最大的恶，提倡人们追溯事情的本来面目——即寻求真相，具有明显的理性特征。因此，我们今天所要做的便是发掘菩萨的哲学意义，同时“复活”菩萨的理性特征，以理性作为知识的判断标准，来生发知识、促进科学的发展，而不应该还一直像白痴一样活在菩萨的周围。

(4)、助人为乐，见义勇为是社会成员在公共生活交往中用以调整相互关系的最一般的行为规范之一。在公共生活中，人与人之间应该团结友爱，相互关心，相互帮助。爱人者人恒爱之，信人者人恒信之。

(5)、道德的功能：凡是人的活动都是为了获得某种幸福，区别在于幸福的种类和完满的程度不同。道德的活动既然是一种活动，当然也不能例外，它也是为了追求某种幸福。

(6)、一是文化提高全体公民的整体素质.文化提倡正确的价值观,例如以德为中心,重视人的群体价值,倡导无私奉献,反对见利忘义和唯利是图.主张义重于利,注重协调人与人之间的相互关系,提倡对人尊敬,重视修生养德,有利于人的心态平衡,解决现代人的精神困惑,提高人的文化素质.

(7)、而且，宗教相信一位神灵存在，统治着宇宙，很容易使人产生一种同其他人一样的认同感，在同一教派的人们中间基于共同遵守由神灵制定并的执行的道德规则而产生信任，由此起到团结族群的作用。

(8)、道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定。

(9)、法律是对公民行为的必要约束及规范，是对道德的补充。自觉遵守法律法规、纪律，是社会公德最基本的要求。公共生活中人们要能顺利地进行社会活动，就必须要有规矩可循，就必须遵循一定的行为规范。

(10)、社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。

(11)、④道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的多方面发展的内在动力

(12)、遵守社会公德是维护社会公共生活正常秩序的必要条件。

(13)、第道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德往往借助于道德观念、道德准则、道德理想等形式，帮助人们正确认识社会道德生活的规律和原则，认识自己对家庭、他人、社会的义务和责任，使人们的道德选择、道德行为建立在明辨善恶的认识基础上，从而正确选择自己的道德行为，积极塑造自身的善良道德品质。

(14)、所以，为了不使我们的灵魂一直处于游荡状态，让我们的灵魂和生命发生变化，我们需要一种宗教来安顿我们的灵魂，使得我们获得内心的平安，而摆脱人生苦难。也即我们应该创造出一个神，把自然与自由、幸福和道德的和谐一致寄希望于这个神，由神起到维系道德的作用，并赋予人生以意义，使人们产生了理想的希望，并由希望而信仰，由信仰进而有所依托，人生才不会随入绝望的深渊！有些学者正是认识到我国欠缺宗教，便像汉魏时的玄学家一样，试图将儒学宗教化。但可以肯定地，神化儒学运动最终也将与魏晋时神化孔子一样以失败告终。那么，我们是否可以利用道教？笔者认为，道教虽然具有本体论，但道不是系词，它不能生发知识。历史上道教虽然促进了科学的发展，却不能发展科学理论便可以看出道教不能生发知识。因此，道教不适合作为一个具有现代意义的宗教。我们是否可以利用基督教？因为基督教的神还与原始神一样拥有凡人的特征，欠缺普遍的大爱，因此，基督教的神也不是真正的神。正象尼采说道：基督教的教义是古往今来最能盍惑人心的谎言。再有，世界上还有一些宗教，既没有了道德教化，也没有哲学理论，只是一味地让教徒去攻击异教徒，直到他人改宗其宗教才罢休，明显只能归于邪教，当然也不适合于我们。近代，由于科学取得了胜利，还有人把科学推到了神的位置，以科学作为裁判一切的标准，使科学成为了一种新的宗教。但科学的发展只能刺激人们的欲望，而造成道德的沦丧，因此，科学也不适合作为神来维系人们的道德。相比之下，佛教受到非议的地方少得多。作为一个虔诚基督徒的汤因比，便被佛教平和、宁静的传播方式所感染、打动。他在为中文版《展望21世纪》所撰写的序言里写道：“佛教几乎是以和平方式传播的，而且在其流布地区，遇有土著民族的宗教和哲学时，也总能毫不勉强地与之和平共处下来。像佛教与中国的道教、儒教，与日本的神道，都能协调共存而形成了当地的生活模式。相反，基督教和其姐妹宗教伊斯兰教一样，是排他性的。”

(15)、社会公德是社会道德的基石和支柱之社会公德对社会道德风尚的影响稳定而深刻、广泛而持久。社会道德又是社会精神文明的重要组成部分，所以从人们实践社会公德的自觉程度和普及程度，可以看出整个社会精神文明建设的状况。

(16)、实事求是，一票否决。实事求是，不光是思想路线和认识路线的问题，也是一个道德问题，而且是统计职业道德的核心。

(17)、道德的功能集中表现为，它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为规范及实现自律完善的一种重要精神力量。道德的主要的功能包括认识功能、规范功能和调节功能。

(18)、中国的分配不均，具体体现在城乡分配不均和东中西区域分配不均。分配的不平衡，是十九大报告中所提到的“不平衡”的主要内容，也因此被认为是当前和未来一段时间中国经济发展的矛盾的主要方面。但是，在“不平衡”之前，先要解决“不充分”问题，而不充分，则与增长密切相关。因为，“没有经验证据表明，在中等收入阶段，在经济增长停滞的情况下，收入分配状况可以得到改善。相反的情形是，在经济增长及收入增长停滞的条件下，收入差距往往进一步恶化”(蔡昉，2014)。经济增长，本身就是缓解收入分配差距不断扩大的条件。解决不平衡的问题，还要从解决不充分着手。增长是第一性的，分配是第二性的，颠倒了次序，就会加大陷入“中等收入陷阱”的概率。

(19)、忠于职守，乐于奉献。尊职敬业，是从业人员应该具备的一种崇高精神，是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。

(20)、社会公德是和谐社会的重要内容：构建社会主义和谐社会，是我们d从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体公民的思想道德素质。

2、道德的意义和作用是什么

(1)、引证：巴金《家》三三：“他又一次夸张地感觉到自己的道德力量超过了这个快要崩溃的大家庭。”

(2)、道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。扩展资料道德，是由思想行为所表现的，有一定标准的，社会、风俗，习惯。美德，美就是美的事物；德，古称之为得；合起来解释就是，美的事物可以吸引和得到社会中的一切。丑德不称其为德，所以，道德仅仅是一种表现形式，属于中性。

(3)、除此之外，社会保障体系不健全，农村土地流转制度的约束，与户籍制度的挂钩所造成的公共服务分配不均等一系列制度壁垒，都是导致城乡收入差距不断拉大的原因，而城乡收入差距对中国收入差距的贡献率高达40%-60%(万广华，2007)。这些制度壁垒增加了农民在城市工作和生活的成本，降低了农民从农村退出的收益，结果就是，农村滞留了近7000万“错过城市化”(周天勇、王元地，2018)、未来也将不太可能再被“城市化”的人口；城市化率与经济发展阶段不匹配；城市劳动力的短缺；以及制造业全球竞争力的下降。

(4)、进行道德教育，对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平，帮助大学生分辨是非，汲取精神营养，获得真、善、美的心灵启迪，不断提高思想道德修养，具有重要的意义。

(5)、但是，一个被忽略的事实是，个人的成就(暂且将“成就”理解为收入水平)，更大程度上取决于他(她)的国家背景(出身地)。

(6)、沈从文《绅士的太太》：“凡是一切绅士的坏德性，他们都不曾缺少。”

(7)、(多选)道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在()

(8)、功能：道德的功能是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会发展所具有的功效与能力。其主要功能是认识功能和调节功能。

(9)、社会公共生活中人与人之间应该和谐相处，举止文明以礼相待。自觉杜绝说脏话、随便猜疑、欺骗他人等恶习。这是处世做人最起码的要求。

(10)、四是对提高人们生活质量,丰富文化生活的作用明显.文化具有知识性、趣味性和康乐性,给人一种美的享受.

(11)、关于这一点，我们都是见证人，因为都是中国40年改革开放的亲历者。1978年，中国的人均GDP为385元人民币，40年后的2018年为64644元。40年间，增长了167倍。与此同时，中国的贫困人口数量也从1978年的7亿，降到2018年的3000万，世界银行统计的每日消费9美元(2011年购买力平价)以下的贫困人口的比重，也从1990年的2%降为0.7%。

(12)、选项C，只有在阶级社会，道德才是阶级斗争的重要工具，因此C错误。

(13)、(3)道德的调节功能是指道德通过评价等方式指导和纠正人们的行为和实践活动、协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习俗和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。

(14)、如前所述，分配不均是制约需求的重要因素，但导致这种不均衡状况的，却是制度壁垒所导致的供给不足。

(15)、我们认为，中国经济增速下行的原因，本质上是供给侧占主导，而通过需求侧表现出来。解决方案，是供给侧结构性改革，但供给侧改革的优先事项，是那些兼具分配侧和需求侧含义的“新制度”供给。

(16)、C、在任何社会，道德都是阶级斗争的重要工具

(17)、2018年，中国人均GDP为9630美元，离世界银行划定的12736美元的高等收入标准相差近3000美元。从当前的趋势来看，在不发生系统性风险的前提下，中国或将在2022年前后进入高收入国家行列。余下的不到5年闯关期，政策上不应该再以需求侧政策为主导。这是因为，供给侧决定的潜在增速才是中国能否长期维持在高收入国家行列的终极答案。

(18)、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程：社会公德是社会道德的基石和支柱之社会公德对社会道德风尚的影响稳定而深刻、广泛而持久。社会道德又是社会精神文明的重要组成部分，所以从人们实践社会公德的自觉程度和普及程度，可以看出整个社会精神文明建设的状况。因此，如果社会公德遭到了践踏和破坏，整个社会的道德体系就可能会瓦解，整个社会的安定团结也将被破坏，社会主义精神文明建设也就不可能真正搞好。

(19)、作者：邵宇为东方证券首席经济学家、总裁助理，中国首席经济学家论坛理事；陈达飞为东方证券高级宏观研究员。

(20)、(2)与以往社会的道德形态相比，社会主义道德具有显著的先进性特征。这种先进性主要体现在以下几个方面。

3、律师恪守职业道德的意义和作用

(1)、道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力。

(2)、道德是道和德的合成词，道是方向、方法、技术的总称；德是素养、品性、品质。道德双修是人生的哲学。道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。

(3)、(1)(美)菜茵霍尔德·尼布尔著，蒋庆等译：《道德的人与不道德的社会》，贵阳：贵州人民出版社，1998年版，P2

(4)、调节职业交往中从业人员内部以及从业人员与服务对象间的关系。

(5)、从青年大学生自身发展状况看，青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期，这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展，但总的来说，社会生活经验还不够丰富，思想还不够成熟，还存在有明显的知行脱节的现象。

(6)、因此，如果社会公德遭到了践踏和破坏，整个社会的道德体系就可能会瓦解，整个社会的安定团结也将被破坏，社会主义精神文明建设也就不可能真正搞好。扩展资料：内容要求

(7)、有助于维护和提高本行业的信誉。一个行业、一个企业的信誉，也就是它们的形象、信用和声誉，是指企业及其产品与服务在社会公众中的信任程度。

(8)、道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。道德的社会作用主要表现在：道德为经济基础的形成、巩固和发展服务，是一种重要的精神力量；道德对其他社会意识形态的存在有着重大的影响；道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面发展的内在动力；在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。

(9)、道德的功能和作用彰显了道德的力量。道德的力量是广泛的、深刻的，它深刻地影响着人们的意志、行为和品格，也深刻地影响着社会的存在和发展。道德的力量随着时代的发展而发展，是推动人类文明不断向前发展的重要力量。

(10)、(1)道德的认识功能是指道德反映社会关系特别是反映社会经济关系的功效与能力。道德往往运用善恶、荣辱、义务、良心等范畴，反映人类的道德实践活动和道德关系，从中揭示社会道德发展的趋势为人们的行为选择提供指南。

(11)、狭义的职业道德是指在一定职业活动中应遵循的、体现一定职业特征的、调整一定职业关系的职业行为准则和规范。

(12)、道德反映社会发展的的客观必然性，就能引导和激发人们的主动性和积极性，不断调节社会整体和个人的关系，使个人与他人、个人与社会的关系逐渐完善和谐，是人们的行为逐步从“实然”向“淡然”转化。

(13)、道德的功能：道德伦理的功能是指社会意识对于社会的发展和能力的有效性的一种特殊形式，它的主要功能就是识别的功能和调节。道德认知功能指的是社会现实的道德反思，尤其反映社会经济关系的功效和能力。

(14)、从道德修养的产生来看，道德修养是人类幸福的必要条件。道德规范的存在与人们的追求幸福的活动有直接关系，可以说道德的存在本身就是以人们在追求幸福的活动过程中可能存在的相互冲突为前提，如果人们所追求幸福的活动本身之间不存在任何冲突，彼此天然地相安无事，那么，道德的存在就是无意义的。

(15)、近代以来，还有些学者认为，宗教信仰已经过时，在未来新的文化建设和新的信仰系统中没有它们的位置。如蔡元培提出“以美育取代宗教”，陈独秀主张“用科学取代宗教”，梁漱溟强调“用伦理取代宗教”，冯友兰则想“用哲学取代宗教”。诚然，哲学可以给人以安身立命之所，但它与宗教不同，它不基于信仰，而是诉诸理性。哲学是一种借助于概念、判断、推理的理性思维来给人们提供安身立命之所的学问。但我们要把深奥的思辨哲学推广和普及到一般民众中，这是很难做到的事情。一般民众可能是从通俗文化中去体会或寻找一个精神支柱或精神家园，其中一些人还会从宗教上寻找寄托和安慰。所以，哲学要完全扬弃神学，还要走极其漫长的道路。我们在致力于建设中华民族共有精神家园的时候，要注意给一般信众的心灵寄托留下适当空间，努力使其与当代社会的发展相适应。我们不能因为有人从未看见了神，便简单粗暴地否定鬼神，或拆除神庙把自己当作是彻底的无神论者。实际上，我们既不能证明鬼神的存在，也不能证明鬼神的不存在。

(16)、而宗教是人们对他们所生活的社会关系表达共同价值和感情的方式，是人与他所生活的社会之间的调解者。道德和宗教来源于同一个进化行为：两者都根植于情感。因为宗教的本义一是由拉丁文“religio”一词而来的指“神与人之间的契约”，另一是由拉丁文“religare”一词而来的指“再次约束”。人通过与神共同订立契约，促使神灵颁布适合该社会的道德规则，并由神来监督人们遵守，并且使违背了准则的人们感到羞愧自责，而遵守了准则的人们感到幸福和满足，由此满足了人们追求完满道德、达到真正的善的渴望。但宗教的神不干预人的意志自由选择，它只是通过高举扬善隐恶旗帜，对人们自由选择所产生的善恶后果进行惩罚，以此来监督人趋善避恶，使任何一个社会形态都成为一个伦理——道德的社会体系，而起到道德维护者的作用。而宗教所表现出的末日审判善恶之战，人们便能够将道德解决不了的问题交给宗教，以神来维系道德，价值观就成为了神学的信仰。这就是所谓“归宗”。如果社会欠缺宗教，将会导致了约束个人的道德和社会机制失去效力，而失去了责任意识。所以，宗教不是神学，而是道德的、是伦理的。正是宗教把超验的宗教信仰与现实的人性联系起来，以上帝作为每一个有限人格的理想和归宿在人们的大脑里埋下了一个对人们行为的监督者，使一个社团成员之间遵守共同的道德规则，而超越了现实利益的冲突。宗教的力量能使人在本性、精神生活及其价值观方面产生了深刻的变化，使人坚持人自身行为动机纯洁性本身的绝对价值。这正是世界上所有的古老文明都具有崇尚道德习俗、追求神圣与世俗相结合的价值取向，也是善恶之争存在于大多数宗教的神学体系之中的原因。正因为如此，康德才在《实践理性批判》的结论中写道：“有两种东西，我们愈时常，愈反复加以思维，它们就给人心灌注了时时在翻新，有加无已的赞叹和敬畏：头上的星空和内心的道德法则。”

(17)、社会公德的内容是对公共生活中的方方面面提出的基本规范和要求。在我国现代社会中，社会公德的主要内容为:

(18)、社会公德建设是精神文明建设的基础性工程，也是精神文明程度的“窗口”。

(19)、遵守社会公德是成为一个有道德的人的最基本要求，社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。

(20)、建立健全与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，是社会主义精神文明建设的基础性工程，务必抓紧抓好、抓出成效。

4、道德的意义和作用有哪些

(1)、马克思主义认为，道德是一种社会意识形态，它是人们共同生活及其行为的准则和规范。不同的时代、不同的阶级有不同的道德观念，没有任何一种道德是永恒不变的。

(2)、弘扬社会公德是培养社会主义公民的有效途径：弘扬社会公德是建立健全社会主义思想道德体系的有机组成部分，是培养有道德的社会主义公民的有效途径。

(3)、道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

(4)、社会公德发挥着维护现实的稳定、公道、扬善惩恶的功能，在社会生产和生活中起着强大的舆论监督作用和精神感召作用。

(5)、调节作用：人类拟定道德原则的目的是调节利益关系，实现本阶级(社会或团体)利益最大化。

(6)、(作者单位为上海中医药大学。本文刊于《中国道教》2014年02期。)

(7)、其次，社会主义道德是对人类优秀道德资源的批判继承和创新发展。以当代中国的社会主义道德体系为例，我们今天倡导的社会主义道德规范，不仅与中华传统美德相承接，与中国共产d人在革命战争年代创立的革命道德相延续，同时也是对人类优秀道德成果的吸收和借鉴。

(8)、我国历史上，虽然自夏商周时期起就以神话来规范人的行为，但由于人们固执的态度，总是把宗教降到了次要的位置，即一直对宗教采取某种实用态度，“平时不烧香，急时抱佛脚”成为了我们普遍存在的文化现象。只有当人们看不到未来，理想不可能实现，变得绝望时，才将精力转移到一些宗教上，期待产生奇迹。而当人们有求于诸神时，则根据不同的需要而超越了森严的教义、教派之争拜了不同的神，如为了读书做官就去拜孔子，想求子嗣就去拜送子娘娘，想要发财就拜财神……，我们可以兼容儒教、道教、佛教、基督教、天主教、伊斯兰教等于一炉，将孔子、关公、观音、耶稣、释迦牟尼等供于一堂，对于不同宗教表现出令人瞠目的多变性、包容性和不严肃性。这一宗教观造成了人们的信仰也游移不确定，而成为了一个令人困惑、具有世界意义的研究课题。笔者认为，我们的这一宗教观是功利性的，实际上应属于巫术文化，而不是宗教。因为，巫术文化中神与人的关系是建立在物质利益的基础上。当某人认为某一神有用时，便献上祭品。人的祭品丰富而洁净，是讨好神的基本方式。而神也根据祭品的状况来决定降福还是降祸。而且，巫术文化没有神学理论，它不需要至上神，只相信超自然的感应力，即使至上神也要服从感应力。而宗教的神只重视人的德行，而不是祭品的丰盛。人的德行好，神才会享用其祭品，并降福于他；德行不好，即使祭品丰盛，也得不到神的保佑。宗教不掺杂那些本能的欲望和感觉经验层次的东西，也不掺杂人世间的幸福和物质上的幸福，也不能指望此生此世就能实现它所许诺的目的。巫术使我们与神的关系一直处于游移不定状态，欠缺一个真正意义上的宗教，人们也就欠缺表达共同价值和情感的方式，也就未能与神订立道德契约，并由神来监督人类共同遵守，也就未能建立起有效的价值体系。

(9)、所以，个人的经济财富，首先取决于他的出身地，其次才是他在国家内部收入分配格局中的位置。全球不平等的主要根源，在于国家之间的不平等，而非国家内部，而且，这种不平等状况还在不断发，穷国越穷，富国越富。罗德里克教授想借此说明，全球化并没有消除不平等，而是在加剧不平等。但是，我们也可以从这个故事中看出，经济增长对于消除贫困起着多么重要的作用。

(10)、以国家统计局的数值为例，从衡量居民收入分配状况的基尼系数来看，中国1978年的数值为0.2018年的数值为0.期间的最高值为0.出现在2008年和2009年。西南财经大学甘犁教授计算的2010年的数值为0.如果考虑财产性收入的基尼系数，分配不均的状况会更加严峻。

(11)、社会公德是维护公共生活秩序的必要条件：社会公德是维护公共场所正常秩序和安定环境、维护现实社会生活的最低准则，是人们现实社会生活稳定发展的基本条件。

(12)、首先，要跟同学们说一句，等待已久的国庆长假开始了！预祝大家节日开开心心的。

(13)、道德的作用：社会影响和实际结果和实现所产生的道德功能，是道德的社会作用。道德的社会作用主要是：道德的形成可以影响经济基础，巩固和发展；道德对其他社会意识形态的存在和发展产生重大影响；道德和社会发展的影响的重要精神力量的生产力。

(14)、第道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力。道德评价是道德调节的主要形式，社会舆论、传统习惯和人们的内心信念是道德调节所赖以发挥作用的力量。道德的调节功能主要是不断调节社会整体和个人的关系，调节个人与个人的关系，使个人、社会与他人的关系逐步完善和谐。在社会生活中，道德调节并不是孤立进行的，而是和其他社会调节手段，主要是法律和纪律密切配合、共同发挥调节效用。

(15)、笔者的一个基本看法是，房价上涨与劳动力供给和提升全要素生产率的目标是相违背的，有大量学术研究作为此结论的支撑。图3选自复旦大学经济学院王永钦教授的一篇文章(留言赠签名书 | 王永钦：中国货币政策为什么失效？——基于杠杆周期的解释)，可见房价与全要素生产率的负相关关系。逻辑很简单，房价上涨有利于有房者，他们是城市的存量劳动力。但房价上涨不利于城市新增劳动力，他们才是政策应该关注的群体。房价上涨会增加潜在的新增劳动者的生活成本，必然成为阻碍其流向城市的因素。

(16)、社会公德的这种作用体现在：一方面肯定、维护和促进一切有利于或有助于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为；另一方面否定、抑制和阻止一切有碍于或有害于社会和个人生存、发展和完善的思想和行为。这主要是通过社会公德的规范方式来促进社会和个人弃恶扬善，扶正祛邪，从而指导人们的思想和行为，非强制性地调节和规范着社会生活中人们的言论和行动，维护社会公共生活秩序，有效地为满足社会与社会成员的需要服务。

(17)、道德的作用是指道德的认识、规范、调节、激励、导向、教育等功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果。“国无德不兴，人无德不立”就生动表达了道德的作用

(18)、编者按：发改委重磅推出户籍制度改革，其改革的思路，供给侧如何，需求侧如何？本文从人口红利视角作了一定的解释。

(19)、再有，宗教不但具备终极关怀，还具备现实关怀。若没有终极关怀，则信仰者不可能解决从哪儿来、向哪儿去的问题，解决不了人的安身立命问题，以至失于俗、媚于俗；若没有现实关怀，不以人们在现实中改善生活、德性教化、顺应社会为宗旨，便会流于虚，甚至造成欺世惑众的后果。基督教提出了关于个人价值的实现有两条道路，一是直接面对上帝，成为一个属灵的人；一是通过社会服务，间接实现个人的价值。据此看来，基督教也是提倡入世的，但基督教还关注到人的灵魂。因为，神学所看到的首先是人的灵魂。因为人生是短暂，但人的目标是崇高的。人是依赖于意义而生存的是者。如果人生没有意义，便与动物一样，只顾填饱肚子而已。所以，人为了生存，就必需设定一个目标，赋予毫无意义的人生与世界以某种意义，人生才成为有意义的人生。人宁可追求虚无也不能无所追求，任何一种意义都强似无意义。这是一个必须用生命去历险和搏斗，从而战胜痛苦、死亡与命运的游戏。而宗教能给予了人们生活带来了意义，给予了人们一种深深的满足感，成为了人们希望的源泉。因为信仰的力量最为惊人，信仰能使人们有所指望。维特根斯坦就曾说过，信仰上帝才能满足人生的意义。信仰上帝能使我们从何而来(上帝如父)、有何所依(依赖上帝)、归于何处(一生行善，死后升天)，由上帝保证了世界具有意义。因此，人生哲学需要宗教哲学来完成。如基督教便培养了人们这样一种价值观，基督教徒的心中有了一个“主”，使他们能够对任何人不卑不亢：他不去强求什么东西，内心也不屈服于什么东西；服从于世俗权力要他做的，但他绝不是五体投地，而是有自己的底线，他不会降低自己的人格。这使每个人有了很明显的个人人格意识。现代美元上的标记“我们信赖上帝(InGodWeTrust)”就是将宗教信仰视为其社会生活的价值基础。

(20)、3个人道德品质的培养有利于提高个人职业道德水平。一个具有较高的个人道德品质的人始终以高尚的职业道德规范自己，在本岗位上努力做到爱岗敬业、廉洁公道、勇于竞争、敢于创新、团结协作，在行业的改革于发展中发挥着重要的作用。

5、道德及其作用

(1)、评价作用：道德是公正的法官。道德评价是一种巨大的社会力量和人们内在的意志力量。

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