149句劝学诗诗句精选好句

最有气势的劝学诗词

1、最有气势的劝学诗词有哪些

(1)、这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中。

(2)、(每日一读)题弟侄书堂(劝学系列古诗之一)

(3)、为奔忙赋闲，让生活有诗，欢迎踏上时间诗旅。刚才轶伦为大家朗诵的是大书法家颜真卿写的《劝学诗》，首先需要解释一下，有的诗词鉴赏书里对第一联“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”的解读是：从半夜三更到五更鸡叫之时，这是男儿发奋读书的最佳时刻，我觉得这种解读是一种想当然的错误。因为三更是晚上11点到1点，五更是早上3点到5点，也就是说三更到五更的时间是晚上11点到第二天5点，这基本就是一整个通宵了，说晚上睡觉的6个小时是读书最佳时刻，这是违反自然规律的，我相信绝大部分人都不能做到天天通宵熬夜读书，因为白天都还有正常的事要做，天天这么熬，谁受得了呢？

(4)、但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)惜时青青园中葵，朝露待日晞。

(5)、想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地，读书就可以获得许多稻米。

(6)、诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。

(7)、《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

(8)、点评：这首诗通俗易懂，简单明了。通过“好花终有落时，少年容易变老”的对比描述，希望人们珍惜时间，珍惜光阴，刻苦为学，有很大的劝诫作用。

(9)、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。

(10)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史伶官传序》

(11)、我们来看这两首诗，第一首是李商隐的《隋宫》，这首诗表现的核心情感——因为这首诗比较长，我们就不一一的读它，它的核心情感，我们看到最后的这一个词“后庭花”，大家这个时候应该能够明白，知道后庭花的典故的同学会知道这是亡国之音。李商隐这首诗其实想表现的是对封建王朝腐朽没落的一种憎恨。所以他用“a”这个韵,能够非常完美地体现出他的悲愤之情。

(12)、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

(13)、学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>

(14)、赵恒，即宋真宗，宋朝的第三位皇帝，他写这首诗目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了古代很多读书人读书的目的和追求。当然，无论古今，道理是相通的，学历高低不重要，但学习一定是重要的。

(15)、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而干枯了。有，通“又”。槁，枯。暴，同“曝”，晒干。槁暴，枯干。

(16)、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。——《格言联璧处事》

(17)、第四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

(18)、《劝学》(节选)一文中共有16个“而”，弄清它们的用法和意义对研读课文很有帮助，并且“而”是高考必考的18个文言虚词中的重点，《劝学》中的“而”的用法和意义归类如下：

(19)、宋陆九渊《读书》读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

(20)、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。(宋刘过《书院》)

2、劝学诗诗句

(1)、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也

(2)、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

(3)、出门莫愁无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。

(4)、而我个人，非常喜欢另一篇也叫做《劝学》的千古文章里的一句话，它来自于先秦思想家荀子，这句话是：“无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。”它的意思是说，没有刻苦钻研，精诚专注的心志，就不会有光彩夺目的成绩；没有背后默默地持续努力，就不会获得人前显赫的成功。愿我们怀揣梦想，珍惜年华，“三更灯火五更鸡”，默默努力，终有一天，一定会有昭昭之明，赫赫之功！

(5)、生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之，生乎吾后，其闻道也亦告乎吾，吾从而师之

(6)、作为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在艺术上的成就是很高的。古往今来，许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。

(7)、   专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间就像一寸黄金一样珍贵。若不是被来往行人赞赏的逗笑打断了思绪，我正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。

(8)、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。

(9)、我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。

(10)、车柔以为轮：车柔：通“煣”，用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以：把。为：当作。

(11)、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

(12)、少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

(13)、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

(14)、苏轼也感慨半生光阴，仿若一炷香不过几刻便烟消火冷，只落得年迈体衰、两眼昏花，对生命流逝的无奈之感，全滋生在那白发里。

(15)、点评：本诗通过“读书尊贵、文章立身、读书改变命运”等几种观点来劝诫学子勤奋学习，对学子有一定的激励作用。

(16)、明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)

(17)、击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

(18)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

(19)、(2)非利足也(形容词的使动用法，使……快，走得快)

(20)、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、劝学诗词大全100首

(1)、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。

(2)、疾：快，速，这里引申为“洪亮”，指声音宏大。

(3)、青(于蓝)：于，介词，表比较，可译为“比”。

(4)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。  少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

(5)、人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

(6)、万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。

(7)、翻译：青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。

(8)、(我们注重分享，如侵权，请联系删除，谢谢)

(9)、(明)文嘉昨日歌昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。

(10)、用心一也：(这是)因为用心专一(的缘故)。用，以，因为。

(11)、乐府诗集《长歌行》少小多才学，平生志气高。

(12)、輮以为轮——古义：介词“以”＋动词“为”，使……成为。今义：认为。

(13)、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

(14)、盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)

(15)、只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。

(16)、诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。

(17)、为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)明日复明日，明日何其多。

(18)、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。

(19)、全段除首尾各有一句论断性的话外，其余全部由比喻组成。作者先用“青出于蓝”和“冰寒于水”这两个比喻，说明后天的影响可改变事物本性，并能使之有所发展。接下来又提出另一个比喻：中绳的直木，经改造后，变成了“其曲中规”的车轮；以后即使晒干枯槁，也不可能再回复到“直”的状态。这就说明，后天的影响，对改变事物本性来说，是起着决定性作用的。这样就把道理的阐述向前推进了一步。然后再用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻，引出结论“博学而日参省乎己”的重要性。这一段以比喻为主的文字，从提出问题到进行小结，逻辑性是很强的。

(20)、元翁森《四时读书乐》冬木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。

4、最有气势的劝学诗词名句

(1)、本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。

(2)、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

(3)、▼这60个汉字，洞穿中国文化，道破人生真谛！

(4)、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

(5)、颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

(6)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

(7)、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤

(8)、  王贞白，字有道(875—？)，号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士，七年后(902)授职校书郎。在登第授职之间的七年中，他随军出塞抵御外敌，写下了许多边塞诗，有不少反映边塞生活，激励士气的佳作。征戌之情，深切动人。对军旅之劳、战争景象描写，气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。后以世知己而不仕，归隐后，曾在西山(今广丰中学内)建“山斋”，传道授业，常与罗隐、方干、贯休等名士同游唱和，手编所作诗三百首及赋文等，为《灵溪集》，共七卷。王贞白“学力精湛，笃志于诗”，其诗“内涵深刻，意存高远”，“清秀典雅，辞意工丽”，对江西文坛曾产生过一定的影响，其诗，深受四方学者所推崇，尊以为师。王贞白诗以《白鹿洞二首》最为称著。诗句“一寸光阴一寸金”，成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。王贞白卒葬于县城西门外，并建有有道公祠。

(9)、半生走过，早已历经岁月的风雨，也渐懂得了什么才是值得拥有。

(10)、  感谢杨艺汝同学和原潇雅同学的精彩展示！

(11)、子聿(读作yù)是陆游的小儿子，这首诗是陆游在某个冬日寒冷的夜晚所作的，他沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，在静寂的夜里，他抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首富含哲理的诗并满怀深情地送给了自己的小儿子。

(12)、(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。

(13)、地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

(14)、青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

(15)、全词设景清丽雄阔，如月光下广袤的清寒世界，天上、人间来回驰骋的开阔空间。

(16)、《劝学诗》书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

(17)、人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

(18)、君子博学而日参省乎己：日，名词作状语，每天。

(19)、而见者远：意思是远处的人也能看见。而，表转折。

(20)、然后到下一个元音o，这个时候我们发这个音的时候，嘴唇就略微的搓圆，舌面有所抬高，它喷出来的气流就没有那么的强烈，虽然气流没有那么的强烈，但仍然是属于一个大开口、高开口型的元音，所以它仍然还能够去表现一些壮怀激烈的情感。比如说孔老师的这一首《叫关》，特别是最后这一句“力杀四门后，难渡护城河。”一个悲愤英勇的英雄形象，在我们面前就得以充分的展现，靠的就是“o”这个韵。

5、脍炙人口的劝学诗词

(1)、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

(2)、(师生之声)朱熹《观书有感》(劝学系列古诗八)

(3)、  ①白鹿洞：即指白鹿洞书院；位于九江庐山玉老峰下，是中国古代最早建立的书院之一。诗人曾在此读书求学。

(4)、从这里，我们不难领会到李白绝句的“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

(5)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

(6)、不要说流言蜚语如同恶流一样使人无法脱身，不要说被贬谪的人好像泥沙一样永远下沉。淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。

(7)、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣：参省乎己：对自己检查、省察。参，一译检验，检查；二译同“叁”，多次。省，省察。乎，介词，于。博学：广泛地学习。日：每天。知：通“智”，智慧。明：明达。行无过：行动没有过错。

(8)、--海伦·凯勒★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事--歌德★莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞★岁去弦吐箭。

(9)、青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>

(10)、如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。

(11)、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。

(12)、 《劝学诗》是南宋朱熹的一首七言绝句。本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。

(13)、傅玄《杂诗》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

(14)、烟花绚烂之极也有垂落之时，历尽半生繁华，余生最易念亲近之人的陪伴。

(15)、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》

(16)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

(17)、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。《冬夜读书》

(18)、让主题的境界滋养孩子的性情，构建孩子的智慧世界!

(19)、自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。

(20)、富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。

(1)、《长恨歌》宛转动人，缠绵悱恻，恐怕是它最大的艺术个性，也是它能吸住千百年来的读者，使他们受感染、被诱惑的力量。

(2)、(宋朱熹《观书有感》)昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。

(3)、此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。

(4)、地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。

(5)、短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。它的内容是单纯的，但同时却又是丰富的。它是容易理解的，却又是体味不尽的。

(6)、曾看到过这样一句话：不要去等明天，不要去相信永远，你所能做的，就是眼前。你所爱，为尔所为。

(7)、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒、用心专一时，他不但用了一些并列的比喻，也用了好些相反相成的比喻，他列举了“骐骥一跃，不能十步”和“驽马十驾，功在不舍”；“锲而舍之，朽木不折”和“锲而不舍，金石可镂”；以及“无爪牙之利，筋骨之强”的蚯蚓，竟能在地下来去自如，而“六跪而二螯”的螃蟹，却连一个容身的小洞也掘不好。这就表明，“积”与“不积”所产生的效果是截然相反的。在荀子哲学思想中，“积”字是一个重要观点。荀子认为，要学有所成，必须坚持不懈地进行积累。一个人长期耕田(“积耨耕”)，就会成为农夫，长期砍砍削削(“积斲削”)，就会成为工匠；长期贩卖货物(“积反货”)，就会成为商贾；长期学习礼义(“积礼义”)，就会成为君子；圣人也只不过是“人之所积”。这就好像越人安越，夏(中原)人安夏那样，习惯成自然而已。了解了荀子这一思想观点的重要意义，我们就不难懂得，他为什么要费那么大的力气，选择那么多比喻，不惮烦地对读者进行谆谆教导。

(8)、《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。从《劝学》前面部分节选的几个片段，解放后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的传统名篇之一。

(9)、同时孔老师还把刘志丹同志的名字给嵌进了这首诗里，而长风万里又是用了综合的典故，所以读起来真是让人感觉到回味无穷，恰好就是后鼻音的感觉。最后一句，把整个视角给抬高，抬高到无限的苍穹之上。真是回味无穷。 

(10)、木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。(元翁森《四时读书乐》冬)

(11)、 杨艺汝同学和原潇雅同学诵读自然，发音清晰，节奏抑扬顿挫有韵律。诵读富有激情，气势恢宏，能很好地表情达意。你读我诵环节将“劝学”的“劝”表现得淋漓尽致。

(12)、生非异：本性(同一般人)没有差别。生，通“性”天赋，资质。

(13)、专辑原创首发：现代诗3-5首；古韵10首以上

(14)、这是马致远著名的小曲，28个字勾画出一幅羁旅荒郊图，其四射的艺术魅力，倾倒古今多少文士雅客，骚人才子。

(15)、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)

(16)、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。(“„„者„„也”，是判断句式的标志；“者”“也”是语气词，“者”用在结果分句后，表示停顿，并提示下面要说的原因；“也”，语气助词，表示解释的原因。)

(17)、这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。

(18)、(2)蚓无爪牙之利，筋骨之强  (定语后置的标志)

(19)、省略句 輮(之)以(之)为轮。 輮(之)使之然也。

(20)、   这是一首写诗人自己的读书生活的诗，也是一首惜时诗。“白鹿洞”在今江西省境内庐山五老峰南麓的后屏山之南。这里青山环抱，碧树成荫，环境幽静。名为“白鹿洞”，实际并不是洞，而是山谷间的一方坪地。中唐李渤曾在此读书，养有一头白鹿为伴，因名“白鹿洞”。首句叙事。“读书不觉已春深”，言自己专心读书，不知不觉中春天又快过完了。“春深”犹言春末、晚春。从这句诗中可以看出，诗人读书入神，每天都过得紧张而充实，全然忘记了时间。春天快过完了，是诗人不经意中猛然发现的。这一发现令诗人甚感意外，颇多感慨。他觉得光阴过得太快了，许多知识要学，时间总不够用似的。次句写诗人的感悟。“一寸光阴一寸金”，寸阴，指极短的时间，这里以金子喻光阴，谓时间宝贵，应该珍惜。这是诗人由第一句叙事自然引发出来的感悟，也是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们，特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。四句叙事，补叙自己发觉“春深”，是因为“道人来引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，开玩笑。道人修禅养性是耐得住寂寞、静得下心的了，而诗人需要道人来“引笑”，才肯放松一下，休息片刻，可见诗人读书之专心致志，非同寻常。这不，道人到来之时，诗人正在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。“周情孔思”，当指古代读书人所读的儒家典籍。从诗人的读书生活看，诗人是惜时如金、潜心求知的人。后人应当从中受到启发和教育，知识是靠时间积累起来的，为充实和丰富自己，应十分珍惜时间才是。

(1)、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。

(2)、燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)。有关劝学的诗句古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：

(3)、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》

(4)、别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)朝为田舍郎，暮登天子堂。

(5)、阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

(6)、自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。

(7)、(5)楚诚能绝齐，秦愿献商于之地六百里(《屈原列传》)(断绝关系)

(8)、驽马十驾：劣马拉车连走十天，(也能走得很远。)驽马，劣马。驾，马拉车一天所走的路程叫“一驾”。

(9)、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。

(10)、“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。

(11)、想要看得更远，就必须登得高。只有不断登高，不断努力，才能看得更远。最好的风景永远在顶峰。

(12)、金石可镂：金：金属。石：石头。镂：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。

(13)、在说理文中，巧妙地运用大量比喻进行论述，这是《劝学》另一个十分突出的特点。有时作品集中了好些并列的比喻，从同一角度反复地说明问题。这种手法，在修辞上叫做“博喻”，不过一般大都是用来辅助景物描写。而荀子作品中的博喻都是用来说明事理。

(14)、该诗的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。

(15)、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)

(16)、点评：这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。尤其最后两句“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，劝诫人们学习要趁年轻，要趁早，免得老来一事无成，后悔莫及。

(17)、年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。将理想变成现实，不要做一个懂得很多道理却还是过不好的人。

(18)、让主题的情感融入孩子的血液，塑造孩子的心灵;

(19)、《劝学》各段的条理十分清楚，基本上是每段阐述一个具体问题。而且总在文字的开头、结尾部分作出明确的交代。例如，文章的第一句写道：“君子曰：学不可以已。”这既是全文的一个中心论题，也是第一段所要开始阐述的内容。而在段的结尾部分则归结道：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这就明确而有力地照应首句，收束了上文，并且清楚地点明了该段的中心思想。又如第二小段，先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，来说明个人独自冥思苦想远不如学习有益。而在列举了“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”等几个生活中十分常见而又极有说服力的比喻后，有力地小结道：“君子生(性)非异也，善假于物也。”在这里，荀子从他的“性恶论”观点出发，指出君子的天性也是恶的，其所以不同于众人，就在于他善于向良师益友学习嘉言懿行，以改变自己的不良天性。这个“物”字就从“舟楫”“舆马”之类，变成了学习的内容，文字也就逐渐深化了。这里举的两个例子，都是首尾相互照应的，也有一些段落，只在段首揭示该段中心，或者只在段末予以适当概括。总之，目的相同而方式则并不死板。先秦诸子的哲理散文，一般都比较难读，荀子这种谨严、朴实的写作方法，对帮助读者掌握各段文章的基本内容，是十分有效的。

(20)、如今虽不如杜荀鹤因国家破败、满目苍夷而内无安宁。但也时常迷茫于生活，借酒醉半生，不知谁人伴余生。

(1)、⑤非能水也，而绝江河。    ⑥臂非加长也，而见者远。

(2)、宋陆九渊《读书》读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。

(3)、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。于：从

(4)、所谓的永远，只是自卑的借口，强者不会选着等待。

(5)、曲中意味，既“深得唐人绝句妙景”(《人间词话》)，又兼具宋词清隽疏朗之自然，历来被推崇为描写自然的佳作，堪称“秋思之祖”(《中原音韵》)。

(6)、“一寸光阴一寸金”这是诗人给后人留下的不朽格言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。

(7)、本文形象清新，脍炙人口，千百年来为人们传诵而不衰。最重要的是在于，它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中，运用比喻手法时又极其自然灵活，生动鲜明而绝无枯燥的学究气。文章中的比喻或先声夺人，或水到渠成，均通俗明了，直观浅近。不仅如此，比喻还多样灵活富于变化。有的地方正面设喻，如：“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮以为轮”、“金就砺则利”等，从正面阐明学习的重要性；有的地方正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”等，通过正反对比的手法，把所要说明的道理说得更加具体、明白；有的地方反复设喻，如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”，连用多个不同的比喻，共同说明学习的重要作用。本文使用的喻体多是生活中常见的事物，浅近贴切，具体形象；表意显豁而深刻，使人读来津津有味，从中受到启发。

(8)、人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。

(9)、(学生之声)朱熹《劝学诗》(劝学系列古诗七)

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