110句徐庶进曹营的意思是什么精选好句

徐庶进曹营的意思

1、徐庶进曹营 一一歇后语什么意思

(1)、简译：Onemancannotservetwomasters.

(2)、刘备当然不会犯这个错误。刘备最擅长的是哪个技能呢？就是哭。怎么让诸葛亮跟他走？书中所写，泣下，襟袍尽湿。该哭的时候一点不耽误，马上就能来，而且瞬间流量超大。你看这就是一种领导者的技能，所以我们说刘备善哭，那确实做到了善。对于领导者而言你有一个真正的长项相当重要。

(3)、历史很谜，好些都是仁者见仁智者见智的东西，就像有些人说秦始皇功盖千古，也有人认为他的暴政不可饶恕，当然，秦始皇的评定早有论断。

(4)、比喻人身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。

(5)、从第37回，三顾茅庐登场，到第107回，星落五丈原谢幕，整整70回，占全书一半以上的篇幅(全书共120回)，诸葛亮都是罗贯中笔下的主角。

(6)、好多人的志趣献给了情怀范畴的东西，可是，情怀至于平民百姓，吃不起，之于名人骚客，略可惜，这是今天秀才略显偏激的想法。

(7)、神机妙算：神，妙，形容高明。机，算，指计谋。惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂多变的情势，决定策略。

(8)、直到蜀汉建兴六年(公元228年)，诸葛亮率军北上，一伐中原的时候，徐庶也依然健在。

(9)、每一个人都很看重自己能做出什么贡献，如果不能做贡献，缺少自我价值的认知，对自己无法认同，那人就变成了一个行尸走肉，那这样的人活着其实挺艰难。像诸葛亮这样的英才，他一定不会期望自己碌碌无为，刘备恰恰就是从这个地方入手了：我们一起来拯救百姓苍生。

(10)、因为兴趣，在网上找了一篇左翠燕所写的“歇后语翻译问题研究”(以“和尚打伞，无法无天”为例)的文章作参考，特向圈内朋友征集“徐庶进曹营，一言不发”的“信雅达”翻译。

(11)、意义作为领导力的一个重要的方法和工具存在，它所阐述的其实核心还是贡献。刘备把这件事儿的根本归宿放在了苍生和百姓身上。如果你很有魅力，人们愿意跟随你。但是你要留意，其实很多人是愿意投身那个工作。刘备叫诸葛亮一起拯救天下苍生，诸葛亮会跟随你去做，如果刘备不干，诸葛亮可能跟别人一起去做。换句话说，诸葛亮这样一个人，他要做的就是让百姓苍生过上好日子，那谁能做我来辅佐谁。在这里面我们说领导力的发挥：依赖于领导者本人，也依赖于我们要为之奋战的事业。体现领导力的一个重要方面就是我们能不能从我们为之奋斗的那个事业当中挖掘出相应的力量来，就像刘备。

(12)、拧(nǐng)螺丝拧(níng)耳朵拧(níng)衣服

(13)、后来，孙权在船上宴请众人，于禁听到音乐后，失声泪下，虞翻又插嘴：“你不要假装伤心，好让我们放了你，痴心妄想！”孙权对此极为不满。孙权让于禁与他并行，并在宴会上露面，自有孙权的道理，哪里容虞翻插话。

(14)、领导力，从操作层面来看，可以理解为有两个来源。一是领导者这个人，二是要带领大家为之奋战的那件事儿。意义就是一个很常用也特别有效的工具。

(15)、这一段的意思是说，曹操大兵压进荆州，刘备离开樊城新野，并携同百姓一起，南下投奔江夏。诸葛亮和徐庶走在一起，被曹兵追上。虽然成功逃脱，但徐庶的家眷被曹军所俘虏，其中就有他的母亲。方寸大乱的徐庶为了母亲和家眷的性命，不得不婉言辞别刘备，投降了曹操……

(16)、到后来被曹操以其母亲为质，伪造书信逼其离开刘备；再到后来的赤壁之战中，一眼看破庞统的“连环计”，并料定曹操必败，巧施妙计脱身，避免了战火的波及……

(17)、《梦想的力量》通过记叙6岁的加拿大男孩瑞恩为了实现“给非洲的孩子修一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，而不懈努力，终于梦想成真的经过，体现了瑞恩的一颗善良、坚定执着的、金子般的美好童心。

(18)、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

(19)、纵观整部书，我们就会发现发现，书中至少超过一半的剧情，都是以诸葛亮为主线来铺开的。

(20)、为了神化演义中那个无所不能的诸葛亮，罗贯中才顺带着神化了徐庶。先让徐庶成为一个牛逼的人物，再用他来作为诸葛亮出场的垫脚石，烘托出诸葛亮这个更牛逼的人物……

2、徐庶进曹营的意思是什么

(1)、笔者秀才，系西藏民族大学法学院社工专业学生，只因小时候便无缘由的觉得做一个秀才好，现又常以秀才学历自居，故而笔名“秀才”。

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(3)、这样的一个局面，作为一个企业的创办者肯定不愿意看到。那次课程当中，他们小组一起讨论钉鞋这个业务到底有什么样的意义。最后的成果就是非常简短的一句话：为娇嫩而坚定的双脚加速。

(4)、“徐庶进曹营，一言不发”，典故出自文学作品《三国演义》。徐庶通过自荐的方式成为刘备的军师，但被曹操的谋士程昱设计骗到曹营。后曹操兵分八路攻打刘备所驻守的樊城，在刘晔的建议下。

(5)、掌握成语故事：舍本逐末：用来比喻做事不抓住主要问题，而专顾细枝末节。

(6)、本文作者为黄昏深处，主编为萨沙，如果转载请务必注明

(7)、“功能对等理论”由美国人尤金·奈达(EugeneNida)提出，奈达曾任美国语言学会主席，他在美国圣经协会供职半个多世纪。他一生的主要学术活动都围绕《圣经》翻译展开，在《圣经》翻译的过程中，奈达从实际出发，发展出了一套自己的翻译理论，最终成为翻译研究的经典之一。奈达理论的核心概念是“功能对等”，说的是，翻译时不求文字表面的死板对应，而要在两种语言间达成功能上的对等。其实，奈达的所谓“功能对等”理论并没有对汉语的歇后语翻译进行过研究，翻译歇后语仍然应该运用我国翻译学家严复早就提出过的：“信、雅、达”翻译三原则。信：准确，达：通顺，雅：精美。今后，指导老师应该多引导学生用我们中国人的翻译理论来指导学生的翻译学习。

(8)、急着发话，本就易失之慎重。即便话本身没什么毛病，若说话的时机不成熟，好话也多半成了坏话。时机未到，急于言语，是为第一愆。

(9)、关于领导力有数百种的定义，我们从实践的角度给出一个最基本的理解和看法，所谓的领导力，就是推动他人产生你所期望的行动的能力。

(10)、回顾拓展三的日积月累部分要掌握：(四副对联)

(11)、数字联：一夜五更，半夜二更有半三秋九月，中秋八月之中

(12)、徐庶进曹营所属历史典故，主要讲述了徐庶投靠刘备后，接连数次打败曹军大将曹仁，并且夺得樊城。曹仁与副将李典逃回许昌后，去见曹操，告知了刘备主要依靠单福取胜的消息。曹操的谋士程昱笑道：此人不是单福，而是颖州徐庶。单福是其假托之名。程昱还告诉曹操徐庶才能比他高了许多，并向曹操献策争取徐庶入曹。原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。原因一是徐庶笃于对刘备的情义，回到曹营不是出于本心；二是其回到曹营之后，真相大白，老母愤而自缢。徐庶自知被骗，故而深恨曹操，发誓不为曹操设一计谋。这就是著名的徐庶进曹营，一言不发的故事。

(13)、徐庶，字元直，今河南许昌人。东汉末年刘备帐下人物，后归曹操，并仕于曹魏。“徐庶进曹营，一言不发”的典故出自《三国演义》，讲的是，徐庶通过自荐的方式成为刘备的先于诸葛亮的首位军师，一开始就给刘备出了几个计谋，使得刘备打了几个小胜仗(在没有军师时，就只有靠关、张、赵硬打)，但被曹操的谋士程昱设计(软禁了徐庶的母亲)挟持到曹营。徐庶离开时告诉刘备，为了母亲自己不得不去曹营，但发誓不为曹操献任何计谋。

(14)、若邹忌不言，则又如何？一来，他将坐失良机，错过了眼前的赏赐与信任；二来，久久无人敢劝谏齐王，国势日下，对他这个权相又有何好处？

(15)、这样，我们就看到了在《三国演义》中，徐庶的各项表演：

(16)、员工该说话时不说，领导会怎么看？要么，别人说得透了，你无话可说，无能；要么，上下级彼此疏远，你或碍于情面，或藏着心眼，不肯跟我说真话，虚伪。于是乎，徐庶进曹营，一言不发，反而见疑。自作聪明，语带隐瞒，是第二愆。

(17)、在此之前，张飞曾经就提了一个想法，大概的意思是说大哥这事儿哪那么费劲了，你还三番五次的自己跑，我直接去把他绑来不就是了。

(18)、有一次，曹操吃了几口糕点，在糕点盒上写了一个“合”字，谁也猜不透这个“合”字的玄机，而杨修则打开糕点盒吃了一口点心，并且告诉大家：“魏王要大伙一人一口。”原来“合”字是由“人”、“一”、“口”组成，不就是“一人一口”的意思吗？

(19)、既然想请教的人有这么一个好的想法，那诸葛亮就没有更多藏着的，给出了一个特别有质量的回应，也就是大家熟知的隆中对。所谓的隆中对，就是在隆中所思考的对未来天下如何征战如何行动的一个整体战略规划，这绝对是一个高质量的成果。那刘备就提出了进一步的请求，要请先生出山。

(20)、一得作文源自济宁昕萌教育，取“愚者千虑，必有一得”之意！表达了我们最朴实的作文愿望--让孩子一课有“一得”。我们致力于发展孩子的个性、倡导纯粹的体验式作文舞台，愿孩子们在作文的道路上一课一得，常得常新。

3、徐庶进曹营的读音

(1)、“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”是毛泽东对爱子毛岸英在抗美援朝战争中光荣牺牲后是否遗体归葬的抉择，表现了毛泽东的常人的情感，超人的胸怀。

(2)、guān(鸡冠)sǎn(散开)lòu(露马脚)

(3)、首先，徐庶只是个文官，并没有在战场上有过任何表现的机会。他的军事才能，不见得就比三国时代的某个偏将甲，裨将乙更强。

(4)、接着徐庶又辅佐刘备，屌丝逆袭，以少胜多，顷刻间大败曹军，大破八门金锁阵，杀得曹仁李典之辈铩羽而归，以此表现出徐庶的神机妙算，军事谋略能力之强。

(5)、徐庶本名徐福，为寒门子弟。早年为人报仇，获救后改名徐庶，拜师求道。后与同郡石广元避难于荆州，与司马徽、诸葛亮、崔州平等道友来往密切。刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。

(6)、其次，徐庶在政治和治理方面，确实有相当的才干，不单是刘备器重他，诸葛亮也亲口肯定过这一点。就连在人才济济，竞争激烈的魏国，他也能有一定的用武之地。

(7)、但在现实当中称职的领导者没那么多，杰出的更少。这样一个矛盾的反差值得引人深思。

(8)、徐庶字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

(9)、01三顾茅庐：爱哭的刘备为何具有极强的领导力？　　

(10)、全译就是把典故全部翻译。在翻译“和尚打伞，无法无天”这句歇后语时，有四点必须解释：1)和尚是没有头发的；2)汉语中，“发”和“法”发音相同；3)汉语中“天”象征着至上的权威；4)这句话意思是此人拒绝法律和政府。全译法的译文是：

(11)、“人人为我，我为人人。我觉得这种境界是耐人寻味的。”“这一种境界”在这里指“人人为我，我为人人”。“颇”是“很；非常”的意思。“耐人寻味”指意味深长，值得仔细体会琢磨。这句话是说：每个人心中要有他人，为大众着想，为社会尽到自己的义务，就会换来“人人为我”的结果。

(12)、《草船借箭》选自于《三国演义》，故事以“借”为主线，按事情发展顺序进行叙述。

(13)、孔子有训：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”通达之人，必然具备揣摩他人言语，观察他人脸色的本事。不注意看情势说话的人，说好听些叫做昏聩，讲直白点，即睁眼瞎一个。

(14)、看得出，徐庶完全是因为刘备的兵败，导致其家人被曹军所困，才不得已辞别刘备，主动跳槽到曹操那边去的。所谓曹操程昱利用徐庶母亲为人质，并伪造书信，逼迫徐庶离开刘备的段子，完全是演义小说中的虚构。

(15)、tiǎo(挑拨)shé(折本)jiá(夹层)

(16)、典故：徐庶本为刘备身边的一位大将，为刘备效力，后来却投奔了曹操。他投奔曹操是不得已而为之，自古忠孝不能两全。汉献帝建安十三年(公元208年)，曹操率大军南征荆州，刘琮不战而降。

(17)、曾国藩当年在湖南老家省亲，因为老母亲有病他回家探亲去了。在这个过时候，太平军越闹越凶，朝廷给曾国藩的指示是你就不要回来了，反正中央这边暂时也不需要你，但是地方需要你，去那边帮忙吧！

(18)、《詹天佑》文章以詹天佑的爱国精神贯穿全文，按照先概括介绍，再具体叙述的方法安排材料。会用简图画出詹天佑对居庸关、八达岭两个隧道不同的凿进方法。

(19)、背诵21课《自己的花是让别人看的》第3自然段

(20)、pángbówēiyíqíngshuàichóuchú

4、徐庶进曹营的意思和造句

(1)、当这个意义确立起来，而且能够被员工所认同和接受，它就会产生出相应的力量，就能在组织当中产生足够的一个影晌。在具体工作任务之上所看到的那个东西，这个东西就代表了价值所在。

(2)、据魏略记载：逮大和中，诸葛亮出陇右，闻元直、广元仕财如此，叹曰：“魏殊多士邪！何彼二人不见用乎？

(3)、所以，如果真的要给三国人物都搞个阵营划分的话，徐庶应该归属到曹魏一方，才是真正合理的。

(4)、试问，如此一位旷古烁今，影响着历史进程，并左右着时局变化的千古圣人，又怎能没有一个隆重的出场仪式呢？

(5)、诸葛亮作为名士，那就得有点风范，人家一请你就走，给钱就跟着去了这显然就不够范儿。诸葛亮就对刘备讲，这是大事啊，是很有难度很有挑战的一个工作，我就是一在家种地的农民，你得找高手。

(6)、齐威王的谋士邹忌相貌过人。一天，他分别问妻、妾和访客：“我和美男徐公哪个更帅？”三人不约而同地说他更帅，可后来他一见徐公，当即自愧弗如。

(7)、辞别时，徐庶哭着说：“某才微智浅，深荷使君重用。今不幸半途而别，实为老母故也。纵使曹操相逼，庶亦终身不设一谋。”并向刘备推荐诸葛孔明。这就有了后来的“徐庶进曹营——一言不发”和“三顾茅庐”的典故。

(8)、再说今天秀才所选的题目，歇后语有云：徐庶进曹营---一言不发。当年徐庶加入刘备阵营，帮弱小的刘备多次成功挫败曹军，曹魏方面就抓住徐庶极其孝顺这个弱点，以徐庶老母相要，赚徐庶离开刘备，转营曹军，结局是徐庶老母气儿子不争气为了她放弃辅佐明君，直接自杀了，后来徐庶也没回刘备那里，觉得刘备有一个诸葛亮就够了，从此，在曹营里，一言不发。演义后面有个桥段，孙刘联盟，火烧赤壁之时，徐庶直接识破庞统孔明计策，主动请命守散关去了，曹营里其他谋士是没人看出什么不祥的端倪的，可就是如此智计的谋士，进了曹营，却一言不发了，后人扬其孝心忠心，各种赞颂，可是终究这个人还是被埋没了，可惜了，没有创造他该有的物质效应。

(9)、所以秀才略狂狷，不以礼法注释历史前人，虽一家之言，亦请诸君静听。

(10)、负荆请罪：负：背着。荆：荆条，用来打人的东西。这个成语用来表示向人认错赔罪。

(11)、倒是在《魏略》的记载中，对徐庶有更多的描述：

(12)、对照前例，若要用全译法翻译“徐庶进曹营，一言不发”，有几点要讲清楚：1)刘备和曹操是敌对双方；2)徐庶原来是刘备的谋士；3)曹操以软禁徐庶母亲为诱饵把徐庶挟持到曹营，徐庶为了一个“孝”字不得不去；4)为了不背叛刘备，徐庶向刘备承诺“不会为曹操出一个计谋”。

(13)、之前参加了一个小组讨论课程，有一个案例，有一家企业他们的产品就是中考用的跑步的钉鞋。客户就是初中应届毕业生，给他们提供这种鞋参加考试，试考完了就结束了。于是这个鞋要求性能和质量没那么高，价格也不能太贵，市场上零售大概也就是七十块钱左右一双。

(14)、就此，我们大致可以从中梳理出徐庶的早年经历：

(15)、意义作为领导力的一个重要的方法和工具存在，它所阐述的其实核心还是贡献。刘备把这件事儿的根本归宿放在了苍生和百姓身上。刘备叫诸葛亮一起拯救天下苍生，诸葛亮会跟随你去做，如果刘备不干，诸葛亮可能跟别人一起去做。

(16)、徐庶字元直。颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人。东汉末年刘备帐下谋士，后归曹操，并仕于曹魏。

(17)、而且，演义中关于“徐母自杀”，“徐庶终生不为曹操献一计一策”等桥段，也并不符合史实。

(18)、按照张飞的方式，诸葛亮文人一个，手无缚鸡之力，绑来相当容易。所以让诸葛亮来的这个目的肯定能达到。但问题在于他来了又能怎么着呢？这种事不是没有发生过，刘备要请诸葛亮做的这个岗位原来是有人的，叫徐庶，徐庶跟刘备干的好好的，然后被竞争对手曹操给挖了墙脚，曹操就是把徐庶绑过去的，只不过不是用绳子，而是先把徐母劫过去做人质。

(19)、原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。

(20)、排比：你好，清凉的山泉！你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗？你好，汩汩的溪流！你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗？你好，飞流的瀑布！……

5、徐庶进曹营什么什么歇后语

(1)、我们知道，《三国演义》正所谓“三分史实，七分虚构”。基于其“拥刘反曹”的写作立场，罗贯中给蜀汉一方的文武两派人物，都或多或少地增加了戏份，以起到夸大和神话人物形象，并烘托刘备正义性的目的。

(2)、拟人：走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。

(3)、这句话产生的效果我们也都有所了解，刘备这个方法显然比张飞比曹操的打法要高明得多。

(4)、全文由三个小故事组成，第2个故事是第1个故事的发展，前两个故事的结果，又是第3个故事的起因。

(5)、作者是毛泽东，写于1935年，全诗的中心句是：红军不怕远征难，万水千山只等闲。写山的句子是：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。写水的句子是：金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。全诗表现了红军战士不怕困难的革命英雄主义和大无畏的革命乐观主义精神。

(6)、《詹天佑》第四段《怀念母亲》第一段、第二段

(7)、《猴王出世》选自另一中国古典名著《西游记》，作者：吴承恩

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(9)、妒忌：对才能、名誉、地位或境遇比自己好的人心怀怨恨。

(10)、赋予工作以意义，让这件事儿在更高的层面上具备一个意义。关键在于这个意义是诸葛亮真正在意的，也就是抓住了诸葛亮的初心。这就是领导力！

(11)、刘备屯驻新野时，徐庶前往投奔，并向刘备推荐诸葛亮。徐庶南下时因母亲被曹操所掳获，徐庶不得已辞别刘备，进入曹营。后来此事被艺术加工为“徐庶进曹营，一言不发”等歇后语，被广为流传。而徐庶也成为孝子的典范被加以称赞。魏文帝时，徐庶官至右中郎将、御史中丞。

(12)、无价之宝：形容物品特别珍贵，用多少钱也买不到。

(13)、领导力领域有一个挺矛盾的局面。我所接触的企业家以及管理者，很少有人认为自身领导力不足。从这个方面讲领导力其实并不稀缺，它的充足程度仅略低于良心，基本上所有人都不认为自己没良心。但另一方面，现实当中称职的领导者没那么多，杰出的更少。这样一个矛盾的反差值得引人深思。

(14)、每一个人都很看重自己能做出什么贡献，如果不能做贡献，缺少自我价值的认知，对自己无法认同，那人就变成了一个行尸走肉，那这样的人活着其实挺艰难。像诸葛亮这样的英才，他一定不会期望自己碌碌无为，刘备恰恰就是从这个地方入手了：我们一起来拯救百姓苍生。

(15)、最初我本人关注到领导力是多年前在平安工作的时候发生的一件事儿。那次是在召开人力资源相关的一个会议，平安的领导者马明哲亲自参加。会议进行的还算顺利，这个时候马总提了一个问题，他说各位你们有没有注意到，就是说我们的某一家分公司经营遇到问题，由于它有问题，于是我们调派另一位领导去，这个时候你会发现市场并没有特别大的变化，产品也没有太大的变化，但是那一年，甚至都不到一年的时候，这个分公司可能会脱胎换骨，有良好的表现。相反的情况也有，就是一个很不错的分公司因为换了一个总经理，会在很短的时间内出现明显的下滑。对这个问题的深入思考让我开始关注到领导力这件事。

(16)、注：本资料由一得作文老师收集整理，祝所有的孩子期末取得理想成绩！转载请注明出处！

(17)、建安二十四年，刘备进攻汉中，曹操虽打算弃守，但还在犹豫之中，尚未最后决定，于是向部属发出“鸡肋”的口令。这是什么意思？无人通晓。唯有杨修打装行李，准备回家。有人问他何以知道是撤军？答曰：“鸡肋”这东西，食之无味，弃之可惜，魏王用它来比喻汉中，这明摆着要撤军。

(18)、从一开始长歌于市，并化名单福，投奔于刘备麾下；之后作为军师，指挥刘备麾下数千人马，大败前来进犯的曹仁，李典等，并大破其“八门金锁阵”。

(19)、曹操的谋士程昱笑道：此人不是单福，而是颖州徐庶。单福是其假托之名。程昱还告诉曹操徐庶才能比他高了许多，并向曹操献策争取徐庶入曹。原来，徐庶为人至孝，幼年丧父，家中只有老母，而其弟徐康已亡，老母无人奉养；程昱于是教曹操把徐庶的老母赚至许昌，然后命其写书信招徐庶来归。为此，徐庶不得不离开刘备，投入了曹营。然而，曹操虽然得到了徐庶，徐庶却从不为他出谋划策。

(20)、典故中曹营指三国时期的曹操阵营，曹氏政权；汉指刘备政权或者历史当时没落的东汉王朝。

(1)、很少管理者会认为自身领导力不足。似乎领导力的充足程度似乎仅略低于良心。

(2)、歇后语是汉语独有的一种特殊语言形式，至少英语中没有这种表达方式。歇后语是一种短小、风趣、形象的语句，它由前后两部分组成，前一部分起“引子”作用，像谜面，后一部分起“后衬”的作用，像谜底，十分自然贴切。在一般的语境中，通常只说出前半截，“歇”去后半截，就可以领会和猜想出它的本意，所以称为歇后语。

(3)、说话很有学问，从大处讲，一言兴邦，一言亡国，涉及外交辞令，一言不慎，就可以挑起事端，刀兵相见；从小处讲，一言不慎，误解，争执，甚至多年交情毁于一旦。想想这说话的学问，其实是很后怕的。说话是最容易的事，也是最难的事。最容易，因为三岁的孩子也会说话；最难，因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。话说得好，小则可以讨喜、动人，大则可以保身、兴邦。

(4)、经济(jì)济(jǐ)南人才济济(jǐjǐ)同舟共济(jì)

(5)、曾国藩协办团练就是三无：没权，你只是个协助的角色；没钱；没人。以三无为起点，曾国藩开始努力，十年之后，太平天国被彻底剿灭，一代中兴之臣终于成就自己，也成就了天下。

(6)、徐庶，刘备早期的谋士，开始时化名单福，初见刘备是为了试验刘备，对刘说：“你坐下所骑的的卢马眼下有泪槽，是妨主之马，你可以先将他送给你记恨的一个人，待妨过此人之后再骑就不会有事了。”当时刘备很生气，说先生怎么可以教我如何去害别人呢？徐庶感动与刘备的仁德，追随刘备。后来曹营中有谋士认出徐庶，告知曹操，曹操为了得到徐庶，将徐母软禁起来，让她写信劝降徐庶，徐母大骂曹操是汉贼，儿子追随刘备是匡扶汉室的正确之举。但是后来曹操手下的谋士还是模仿了她的笔记写了一封劝降信给徐庶。徐庶是大孝之人，收到信后含泪拜别刘备，投奔曹营，但是到达之后，见到母亲，知道上当受骗。其母刚烈，自尽而死，徐庶痛恨曹操，终身不为曹操设一谋。

(7)、从隆中对、博望坡、舌战群儒，到借东风、柴桑吊孝，计夺西川，再到白帝托孤、七擒孟获、六出祁山、空城计……罗贯中不惜大费笔墨，并堆砌了大量的故事剧情，来突出诸葛亮的人物形象：天文地理、医卜星象、五行八卦，无所不知，神机妙算、未卜先得、鞠躬尽瘁，死而后已……总之，就是一位无所不能的圣人。

(8)、这就是历史上真实的徐庶，远没有《三国演义》里那么牛逼。关于他的一些典故，如“徐庶进曹营，一言不发”，“身在曹营心在汉”等，也是虚构成分居多……

(9)、蹒(pán)跚(shān)莽莽(mǎng)

(10)、须说话时，就该大大方方地讲清楚。藏着掖着，反倒不好。

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