150句为什么崇拜希特勒的人那么多精选好句

崇拜希特勒正常吗

1、有没有人崇拜希特勒

(1)、希特勒看有关心灵学和神秘学的书籍不少，这些书很多是1920年左右买的，还有一些怪力乱神的书，比如1922年的出版的《死者还活着！》，该书列出了不同欧洲国家关于“神秘学、梦游和唯灵论”的案例，并附上16张照片作为超自然事件“无可辩驳的证据”。其中一张颗粒很粗的黑白照片，呈现出1909年在热那亚举行降神会时，四个人让一张桌子悬浮起来的照片；另外还有一张道貌岸然的绅士的照片下面写着：这是英国作家狄更斯的鬼魂。

(2)、他预见柏林有朝一日会成为世界的首都，不管是谁走进了国家总理府，“都应该感觉自己正站在世界的主人面前，甚至在穿越凯旋门之前，走过军魂堂到人民广场一路上的景色，也都应该让人屏息凝神。”

(3)、我在上文提及了，当时我对阿栋下的“反社会型人格改变”诊断其实有误。更准确一些，应该是偏执型人格改变。

(4)、即使是新纳粹d人也不敢这么做，因为所谓的新纳粹d，他们虽然和纳粹有类似的思想，但是从来不敢把希特勒或者是希特勒的标志当做自己的代表。

(5)、“伟大的种族既然已经衰微，如今就必须采取果断的行动，人种的边界必须被确定出来，而且种族本身必须获得净化”。《伟大种族的消逝：欧洲历史的人种基础》的作者麦迪逊·格兰特创造出一种独特又虚假的人种发展理论，这位美国学者还警告说，波兰犹太人“侏儒的身材、古怪的心态，以及冷酷无情的自私自利作风，如今正在被嫁接到我们民族的血统当中”。正是这种知识上的装模作样迎合了希特勒的诉求，同时也为他开启了新的视野。

(6)、阿栋也因此十分害怕出门，害怕上学，“我知道自己这种愤怒是不对的，我一直很努力控制自己。但我很害怕一不小心，我控制不住的话，我会伤害别人”。为此阿栋已经休学一年多了。

(7)、我的脊背发凉：“你有没有想过你这样走下去会有什么样的后果，你不怕被抓吗？”

(8)、在怀揣“美国梦”的各国移民中，相对于热爱种土豆的爱尔兰人、情绪易激动，善于拉帮结派的意大利人、性格阴郁，不合群的波兰人，德意志移民显然更受欢迎。

(9)、在希特勒的心目中，在他统治下的每一个建筑都应体现帝国元首“执敲扑而鞭笞天下，”“囊括四海，并吞八荒”的意志，成为对千百万臣民进行心灵洗涤和心理震慑的统治工具。第三帝国的公共建筑必须统统具有典型的纳粹风格，而纳粹风格建筑的最高境界的表述就“德意志民族在政治上的坚不可摧”。

(10)、多数来信是表达对帝国元首的崇拜和感激之情：“阿道夫.希特勒，我们相信你，没有你，我们就是一盘散沙；有了你，我们就是一个民族。”“你递给我们你的手和你的目光，这目光至今仍使年轻的心荡漾；美好的幸福它永远将我们陪伴，这一刻产生如此强大的力量。”还有不少是写给希特勒本人的情书，从“坚决保证真正的爱情”，愿意与元首结为伉俪，到表示立誓要为领袖献身。一些年轻的姑娘在信中写到：“亲爱的元首，听说您没有孩子，这令我难以平静”，“亲爱的元首，我想跟你生一个孩子，这是一位萨克森女人的愿望”。希特勒的办公室里堆满了这些求爱者寄来的精心编制的五颜六色的毛衣和漂亮的袜子。当然，这些信件希特勒本人是无暇拆看的，早早地就被手下人处理掉了。如果有哪位崇拜者特别执着，一而再，再而三地写信“干扰元首”，对不起，自然会有人通知盖世太保去收拾他(或她)。当时的德国，有不少写信者被宣布为“精神有障碍”，被送进所谓“疗养院”(古多.克诺普《希特勒时代的孩子们》人民文学出版社 2006年1月)。

(11)、按照启蒙主义线性历史观，一神教取代原始宗教是进步。但否定一神教、回归原始异教，正是纳粹反启蒙主义精神文化的核心：纳粹崇拜的就是一个神秘的前基督教世界的日耳曼异教(occult)。纳粹的所有标志，例如卍、骷髅、双闪电、黑太阳光轮等都和这个神秘宗教有关，d卫军还有自己秘密的神庙和祭祀仪式。与此相联系，德威和纳粹都批判理性主义和科学思维，认为它们是对原始性和自然性的僭越。

(12)、所以，千万别相信一个家庭不幸福不健全的人，能给人类带来幸福，给世界带来和平。以希特勒为代表的一大批独裁者，就像是一个个罪犯的记录案例，给了世人清醒的警示。这些独裁者们大多性格暴戾乖张，喜怒无常，长期一人独居，连妻儿都容忍不下，在他们的眼里，没有任何人能比他们的权力更为重要，更吸引人。他们无一不是权力的病夫，嗜血的魔王，给人类社会带来了绵绵无尽的苦难。

(13)、希特勒虽然在世人心目中的形象是一个恶魔性行为，但是不得不承认的是希特勒长相十分英俊，真真切切的美男子一枚，即使放在今天，他的颜值也在线，不输当今的那些小鲜肉。

(14)、法国-希腊-印度：身份认同和泛雅利安乌托邦

(15)、下文，我会再次详细介绍阿栋的治疗过程，并在文末分享我的新近总结和感悟。

(16)、在希腊期间，德威日益被印度吸引。在欧洲种族主义神话中，古代印度本来就是三千多年前那个金发白肤的雅利安人东扩、从深肤色的达罗毗荼人手中夺取土地，建立雅利安国度的圣域。1870年代，德国着名考古学家施里曼发现了特洛伊和麦锡尼古城的遗址，证明了《荷马史诗》的真实性，其中有大量在印度宗教中常见的卍字符，似乎更印证了雅利安人横跨印欧的历史(德国和北欧学术界19世纪发展起来的对印欧语系的热衷，和这个背景有关，中国学者季羡林在德国的东方语言学重镇哥廷根大学深造就是得益于此，即使二战也未中断其项目)。德威于是产生了前往印度的愿望，她认为印度最高的种姓婆罗门就是雅利安人种纯粹的后裔，印度的种姓制度就是不同种族之间的自然秩序，于是1932年她前往印度。

(17)、在德国如果有人在网上发布类似于在中国的德国论坛那种对于希特勒稍微有一点正面评价的言论，就要受到严厉的处罚，最严重的可能是将面临三年的监禁。

(18)、尽管父亲不再反对，但是希特勒的艺术梦想也充满着坎坷。他中学没能够毕业，原因是数学和自然史不及格，而其他科目像德语、化学、物理、几何、也仅仅勉强及格，地理和历史是“良”，唯独绘画是“优”。

(19)、而第二次工业革命后，随着电影、广播的出现和大范围普及，个人形象塑造成为可能，个人魅力能够更加直观地展现在世人面前，让人们更多的因为其个人魅力而倾倒。这种情况下，即便是普通人，只要个人包装到位，一样能蛊惑万民，而希特勒就凭借着其出色的演讲能力沾了新媒体的这个光。

(20)、反观另一幅照片，是希特勒一个人威严地端坐在中间，旁边是一大群美女站立在他的周围，美女们脸上流露出的表情是敬仰，是崇拜，是畏惧和奉承。在这幅照片里，希特勒的权势与孤独都让人一览无余。

2、为什么崇拜希特勒的人那么多

(1)、希特勒对军事装备的“年鉴”特别着迷，尤其是海军舰艇、飞机和装甲车辆的“年鉴”，他每一年都买，还拥有英文版以便比较，接着又有了法国版和俄国版。1935年的《海格尔坦克手册》，对装甲车辆的“起源”以及“识别指南”做出了说明，还有1935年的手册《世界各国海军及其战斗力》，以及1940年的《维尔战舰手册》都是被希特勒频繁翻阅的书。

(2)、(下图，排队等候检查的移民)。几番检查、测试下来，热爱吃猪腿，喜欢运动的德国人身体素质自然没得说；加上德国的基础教育非常发达，早在普鲁士时期就已经普及了义务教育，公民素质相对较高，所以，德国移民通过埃利斯岛入境检查的概率明显高于其他国家。

(3)、一个民族如果陷入过度盲目的个人崇拜以及极端的爱国主义情绪当中，必定会从理智走向疯狂，从善良陷入邪恶。令人悲哀的是，此时此刻，德国民众却浑然不觉，一直沉浸在这种崇高的荣誉感和责任感之中，真的以为要跟随伟大领袖去创造人类历史上前所未有的神圣事业。在这种全国性的集体疯狂崇拜中，纳粹再一次启动了战争机器。

(4)、我意识到必须要先消除他潜意识层面的愤怒情绪。用我们现在的技术和思路来说，就是要先做创伤修复。

(5)、纳粹高扬自然和动物权利，上台不久就颁布了保护自然环境和严禁虐待动物的法规，体现了上述原始异教的宇宙秩序观。纳粹美学引导德国人贴近自然、欣赏自然的美(纳粹发展高速公路和家用汽车，组织学生和青年远足和野营，也是为德国人创造踏访森林原野的机会)，但与此同时，又仇视一切在他们看来是非自然的生物现象。纳粹认为纯种的动物要比“杂种”和低等级的人种更高贵，维护自然界的美，要比给低等级的人群提供生存条件更重要。纳粹宣传中不乏d卫军在战火中呵护动物的画面。

(6)、书中特别吸引希特勒的是讨论人类“七种额外感知能力”的那一章，希特勒还做了批注：“人类的智能因此从来就不是一种原动力，反而是肉体与灵魂之间互动的结果。”

(7)、希特勒以及纳粹的种族优越论的依据，源自于二十世纪前半页的国家、民族的工业、军事实力。中国当时是积贫积弱，饱受各列强欺凌的农业国，黑人则被希特勒视为野兽，把中国人和黑人相提并论，可见希特勒对中国的态度。

(8)、(1933-1938年的六年里，纳粹d每年都在这座“可以容纳34万人”的广场举行纳粹d及其支持者的集会。图为1937年，纳粹集会。)

(9)、当时的老照片可以反映这段历史，国军都是戴着德式的钢盔和装具，武器是K98和马克辛(当时德国陆军替换下来的标准武器)，MG38当时刚刚装备德国陆军，还没有出口。

(10)、和德威有联系的还有纳粹的空军英雄鲁德尔，盖世太保巴黎的头头巴比，奥斯维辛集中营的魔鬼医生门格尔等等，很多名字中国人都不陌生。他们战后都辗转去南美定居。此外，在和以色列的冲突中，北非和中东一些穆斯林国家雇用了一些前德国军官，利用他们的反犹主义和专业知识。德威和他们也有往来。

(11)、哈耶克有一句名言：“一个富人得势的世界，也比一个得势才能成富人的世界要好些。”从穷人得势的希特勒身上我们已经看到了哈耶克这句名言的不凡醒脑之魅力。那个说特朗普不能和希特勒比拟的年轻人错了，倒不是我崇拜特朗普，不，我从不崇拜权力。而是说任何独裁者都不值得我们崇拜，世人应该做的是对任何人格不正常的独裁者抱以警惕。

(12)、令人悲哀的是，此时此刻，他们自己却浑然不觉，一直沉浸在一种崇高的荣誉感和责任感之中，真的以为只要跟随伟大领袖投身到无比壮丽的革命洪流中，就能够创造人类历史上前所未有的神圣事业。

(13)、阿栋的治疗只持续了约半个月，20多个小时，阿栋觉得效果很好，着急回家重新上学。我们最后一次见面的时候，我问他：“是否要处理一下关于希特勒的物品？”阿栋说，“我早就想好了，肯定得处理掉。”我们一起哈哈大笑。

(14)、这段话表现了德威和当时欧洲泛滥的种族主义历史观的一致，这种历史观以印欧语系(即欧亚从不列颠到印度的多数语言共享一个起源)的发现为由，虚构出一个优越的雅利安人种。德威的“独创”在于她突出古希腊在这个种族主义世系中的地位，强调印度今日的高等种姓仍然代表了这个种族，此外“六千年前的太阳神”是她对古埃及法老埃赫那吞宗教改革时确立的太阳神崇拜的解读(尽管埃赫那吞的年代至今不到六千年)，她认为那是受雅利安人的影响，这又把埃及文明也归到雅利安人种的名下。她为此写了一本《太阳之子：埃及国王埃赫那吞及其哲学》。对雅利安种族神话的这种泛化，和她后来对纳粹种族主义的认同一起，构成了一个泛雅利安的种族乌托邦。

(15)、虽然说第二次世界大战在一定程度上推动了世界的发展进程，但是战争给人们带来的伤害与痛苦也是不可磨灭的。不过虽然希特勒是世界的罪人，但是他也给世界做出了一定的贡献。

(16)、1942年春天，德国纳粹当局无故扣押165名华人船员，并将他们作为奴隶劳工押往汉堡地区明日劳动营，这些船员或被强迫进入环境恶劣的工厂，或为德军修建军事工事。而后，德国纳粹当局又以在德华人有“通敌、间谍”嫌疑，无故逮捕了柏林唐人街323名华人，也统一作为奴隶劳工押送汉堡。这些华人中有相当一部分死于劳作、饥饿、疾病和严刑拷打。

(17)、纳粹的举手示意礼有以下几层意思： 偏激爱国主义的信仰与军国主义严格等级制度的体现与绝对服从； 纳粹dd员和民众对希特勒的无限崇拜和绝对服从； 决心沿着希特勒指引的争取雅利安人胜利斗争的方向前进.

(18)、不妨假设一下，如果当年维也纳艺术学院和慕尼黑艺术学院哪怕有一所院校招收了希特勒的话,并留下来使他成为助教、讲师和教授，让他醉心于建筑艺术，或许世界上顶多有了一个蹩脚的建筑师，而不会有一个让数千万人民生灵涂炭的战争狂人。但是，历史没有假设，也没有如果。历史对于我们活着的人来说，永远是过去完成时。

(19)、从1950年代到1970年代，德威频繁旅行，和纳粹的残余势力建立了密切联系。他们当中有d卫军军官斯科尔兹内，此人是第三帝国的传奇人物，1943年意大利反法西斯政变后，墨索里尼被秘密囚禁在一处难以登临的高山之巅，斯科尔兹内率领突击队，乘滑翔机从天而降，把墨索里尼解救到柏林。纳粹垮台前后，他授命组织“敖德萨行动”，把一些纳粹精英转移出德国，散布在世界各地，他本人受西班牙独裁者佛朗哥的庇护。德威曾前往西班牙看望他。

(20)、这些场景带给我们的是一种不可思议的集体疯狂的印象。一向以科学、严谨著称的德意志民族为何会出现群体性的疯狂状态？为什么希特勒会获得万众拥戴，把个人崇拜搞到登峰造极？ 

3、为什么崇拜希特勒的人越来越多

(1)、希特勒满腔热情地来到慕尼黑，渴望闯出一片属于自己的建筑艺术的天地，但是幸运的大门依然对他紧闭，慕尼黑艺术学院也没有录取他。他在慕尼黑的境遇和维也纳一样，既没有成为画家，也没有成为建筑师，仍旧是一个流浪汉，举目无亲，无所事事，囊空如洗。事业的挫折，生活的艰辛，人世间的世态炎凉，使得希特勒的内心充满了仇恨，他痛恨扼杀了自己艺术天才的维也纳和慕尼黑艺术学院，他痛恨使他没有工作，一贫如洗，身无分文的城市，他痛恨“居住在这座城中的犹太人、捷克人、匈牙利人、波兰人，塞尔维亚人和克罗地亚人，异族的混杂腐蚀了日耳曼民族文化的古址”，他尤其痛恨犹太人，他声称之所以“在绘画方面失败，完全是因为艺术品的买卖被掌握在犹太人手里”......((美)约翰•托兰 《从乞丐到元首》 郭伟强译 北京日报出版社 1989年4月出版第71页)

(2)、最有名的是是德国“火箭之父”d卫军少校冯.布劳恩。战后被美国花大价钱请走，不但没受到审判，还主持了土星五号等大工程，成了美国航天之父和阿波罗登月设计师，被看做美利坚的“民族英雄”，最后从美国航天局(NASA)副局长的职位上退休。

(3)、里芬斯塔尔(右)长期效力于纳粹政府，她导演的《意志的胜利》和柏林奥运纪录片《奥林匹亚》都成为法西斯宣传工具

(4)、他还是德国冒险小说家卡尔·麦的忠实拥趸。希特勒曾回忆说：“我读过的第一本卡尔·麦小说是《荒漠追踪》，当时完全被惊呆了！我立刻沉浸在卡尔·麦的小说世界里，引发的直接结果是成绩显而易见的下降。”等到希特勒长大后，据说他还会在卡尔·麦的小说里寻求慰藉，就像别人到《圣经》里寻求灵魂的宁静一样。

(5)、赵刚：“独立作家”专栏作家。自由撰稿人，作品散见《随笔》《书屋》《经济学家茶座》《历史学家茶座》《读者.原创》《杂文月刊》《南风窗》《散文》等报刊，并且在《中国经济时报》开设专栏。

(6)、这个夏天，我和家里亲人们在南岳山上避暑，这里位于大山深处，空气清新，水质优良，农家饭菜非常可口。我们家兄弟姐妹及小孩子十多个亲人，每年都会来南岳山上长住一段时间，在这里享受全家人团聚在一起的幸福生活。

(7)、关于这一点，已被中国无数次证明。在长达数千年的农耕时代里，华夏文明的军事威胁主要来自塞外游牧势力，而历代的朝廷凭借着高度的中央集权，才能最大限度的整合内部资源，将自身强大的地缘实力发挥到极致，一次次击退游牧民族势力的侵袭。

(8)、试问，一个认为自己有能力挑战世界秩序的列强首领，会对一个世界范围内公认的弱国抱有平等善意的期待？

(9)、特朗普在大多数国人心中的印象都不佳，至于这种印象是如何造成的，我在这里不想去深入挖掘其中原因。我只想说，尽管有许多人讨厌特朗普，但我们不得不承认，特朗普是命运的宠儿，他不仅有权有钱，还拥有一个令世人羡慕的幸福家庭。

(10)、里芬斯塔尔是个很会送书的人，摸到了希特勒的喜好之后，她贡献给希特勒图书馆的最宝贵礼物，是第一版的德国哲学家约翰·戈特利布·费希特的全集。她还在第一册的封面扉页写上了对“我亲爱的元首”之“最深厚的崇敬”，题词日期为1933年6月20日。她的好朋友方克评价这套书送得好，“《费希特全集》既填饱了希特勒的藏书家野心，又奉承了他在哲学上的自负。”

(11)、反正我是不知道，某些多年前的“大文豪”们是如何能从这样的言语中，提炼出“希特勒对中国抱有善意”这样风马牛不相及的结论的？！

(12)、在德国甚至是佛教徒或者是某邪教组织都要事先声明，他们的标志是和希特勒的标志方向相反的。

(13)、希特勒这个名字，相信大家都不陌生，他是很多世界人民心中的法西斯、大恶魔，但是在德国人民心中希特勒却是一位大英雄。

(14)、统治者让别人试毒并不奇怪，古代皇帝都有专门给他试毒的人。但希特勒很特别，不知道为什么，他只让女孩试。但是平常希特勒对女人比对男人又好得多，他怜香惜玉，尊重女性。可是这样的人为何只让女孩给他试毒呢？令人费解。(顺便说下，希特勒还喜欢让女孩吃他剩下的食物。至今，还有当年给希特勒试毒的女孩活在世上，已是九十多岁的老人。)

(15)、我们不妨举个例子。纳粹上台之初，德国的收音机普及率不高，一时间也没法让家家户户都很快拥有一台收音机，于是当局从实际出发，创造性地下达了集体收听广播的命令，大伙在一起收听元首的极富煽动性的演讲。而等到二战开打的时候，德国收音机的普及率已经到了家家户户，即使走在大街上，街头的扬声器照样会把希特勒的声音传送到你的耳朵里，这就使得希特勒的各种演讲能够无缝地插入民间的各个角落，进而获得万众拥戴。

(16)、德国人在北美的历史，追根溯源，要从大航海时代开始。最早的北美大陆，除了英国人的据点，还存在着大量的法国、荷兰、甚至西班牙的殖民地(比如当时的加州)。早在17世纪，荷兰人在英国殖民地的包围中，建立了新尼德兰殖民地。但荷兰毕竟是个小国，人口资源有限。而当时德国四分五裂，大小邦国之间战争频繁，人民流离失所，因此很多德意志人便以荷兰人雇员的身份来到美洲殖民地。德国人劳动能力强，能吃苦，这种安静干活的人自然成了荷兰老板最理想的员工。所以，荷兰人积极的为德国移民提供各种便利，在荷兰人的资助下，德国人蜂拥到新大陆。

(17)、二是因为，我们对精神心理疾病的理解在不断深入，治疗技术在不断迭代；如今我们再回头去看阿栋的治疗过程，发现了很多不足，还因此总结了新的治疗心得。这样的回顾是非常有意义的。

(18)、“中国的国土面积虽然很大，但却是个不值一提的国家，而德国值得中国学习的东西太多了，应该在这里多呆一些时间。

(19)、我们在深度催眠下的创伤修复对此进行处理，然后再给他们建立高效学习的条件发射，这样速度会更快，效果更好。

(20)、我的眼泪也在眼睛里打转，非常感慨。我是精神科大夫，又学了高效的心理干预技术，经验也算是丰富，这样的个案我真的无法坐视不理。虽然有很大风险，但我相信我能够帮助他。

4、崇拜希特勒的孩子如何做心理

(1)、影片的前中部分，让人觉得这个希特勒不够凶狠，似乎缺少了一点应有的霸气，加之笑点并没有那么多，似乎有点乏味

(2)、到了19世纪中期，尤其是1848年欧洲革命(欧洲史上最大规模的革命运动)后，德国国内局势持续动荡；此时，美国正在进行轰轰烈烈的西进运动，在血腥清洗了原住的印第安人后，中西部大片的处女地等着人们开发。

(3)、此外，第三次德国人入境高潮是二战前后。这段历史非常复杂，既有逃命的犹太人，也有美国八抬大轿请回的科学家...

(4)、1962年，德威在英国的野营地和新纳粹分子行纳粹礼。

(5)、当他们知道这些信息的时候，德国人的反应就是这些人脑子都坏掉了。

(6)、但现在，我们发现，患者的学习障碍经历其实也是一种创伤，包括学习的情景，患者的负性情绪，错误的认知，还有他们当时的躯体感受等，创伤给患者带来的影响是多方面的。

(7)、柏林，可能是世界上最政治化的城市之一。第二次世界大战结束前的一段时间内，德国一直是处于纳粹政权统治之下，按照希特勒的好恶，柏林乃至其他大城市中的许多公共建筑都是遵循他的意志设计建造的。希特勒本人对建筑艺术不仅仅是酷爱，而且把它上升到了政治的高度。希特勒认为：“宏伟的建筑是消除我们民族自卑感的一剂良药。任何人都不能只靠空话来领导一个民族走出自卑。他必须能建造一些能让民众感到自豪的东西，那便是看得见、摸得着的建筑。这并不是在炫耀，而是给一个国家以自信。我们的敌人和朋友一定要认识到这些建筑巩固了我们的政权。”

(8)、奥斯维辛集中营大门，纳粹曾在这里残忍地屠杀了近110万犹太人

(9)、我觉得这种学习态度有些不对劲，便问：“有出息之后想干什么呢？”

(10)、的确，美国国内最大的族群是德裔，而非是英裔。现在因为有色人种比例的增长，已经有所下降，但也占到了超过六分之一的比例。

(11)、虽然效果还可以，但比起我们现在的理解和技术，速度还是太慢，效率还是太低。

(12)、审理德威案件的英国军官原来想从她那里诱出一些有关纳粹残余势力的情报，不料听到的却是滔滔不绝的充斥了哲学、神学、美学、历史和其他种种高深学问的一整套宇宙真理观，包罗从古代印度和埃及到近代西方文艺复兴和政治制度的各种知识。她完全不像是一个女政治犯，而像一个给他们上课的大学教授。

(13)、由此，德国全国范围内对华人的歧视、排斥、打压逐渐升温，华人学生在学校受到种族主义者的羞辱欺凌，华人劳动者在工厂、公司受到排挤打压。即使是在正常生活中，也会时常受到警察和纳粹d徒的恶意攻击和刁难。

(14)、影片是一部小成本的制作，画面平淡，并不适合期待大战争场面的观众

(15)、总而言之，强人政治作为中央集权的最高形式，其之出现，与国家所面临的内外部政治经济形势有着极大的关联，而当权力高度集中于个人后，对国家领袖的个人崇拜自然也就不可避免了。

(16)、这时，我不禁想起了曾看到过的两幅照片，一幅是特朗普的全家福照，一幅是希特勒独坐中间被众多美女簇拥在一起的照片。

(17)、可是，那时我们对创伤的理解还不够深入——只关注了创伤带来的负性情绪体验和行为，忽视了情景和负性情绪导致的扭曲认知、身体感受等。

(18)、为了达成这个目标，希特勒肆无忌惮地以暴力手段破坏其他d派的竞选活动，利用“国会纵火案”打击德国共产d和左翼人士，通过一系列台上台下的政治手段，摆脱了国会和总统的监督，逐渐将总统、总理两个职务合并为集d权、政权、军权于一身，成为不受任何法律约束的独裁者！

(19)、德国人是不能想象，在中国的德国论坛之中有很多人会发布二战期间纳粹的军人图片，并且发表评论说这些军人很帅，军装很帅。他们也没有办法理解，作为二战胜利国同盟一方的中国，有那么多人会觉得希特勒很不错。

(20)、老大爷对孙子的爱让我感动。但阿栋本人并没有来，我无法了解准确、全面的病情，再加上东北离济南太远了，我建议他们先不要来回折腾，耽误孩子的病情，并向他们推荐了一家离家比较近的心理干预机构。

5、崇拜希特勒有错吗

(1)、当然，这些个人魅力都属于主观因素。除了希特勒本身的个人能力以外，云石君觉得，希特勒能够获得万众拥戴还有以下三个方面的原因。

(2)、以我的个人理解，一个家庭幸福，爱情甜蜜，儿女争气的男人，他再坏也坏不到哪里去，他做事不可能极端偏执，冷血无情，没有底线。他也许最想做的事，是想把他的幸福分摊给别人，让这个世界上的苦难能减少一分是一分。

(3)、德威和纳粹在世界观和宗教观上的重合，导致了他们在社会政治观点上的一致。他们都拒绝根据契约和公民权利组成民族国家的政治民族主义，认为国家的基础是生物性的种族而非政治性的民族，强调血统、家世、土地等更原始性的因素在决定身份中的作用，这套话语中的民族主义，实际是种族民族主义。

(4)、1937年7月，据时受国民政府委派赴欧考察的刘伯谦的描述，面见希特勒时希特勒对中国代表团并不热忱，言语中还颇有轻视之意：

(5)、此外，还必须回答移民官员的29个问题，包括姓名、职业和所携带金钱的数量(美国政府希望新来的人可以应付开始几个月的生活，而不是露宿大街，增加社会负担)，有手艺的青壮年更容易通过。进入20世纪，埃利斯岛的移民官员还开始对移民进行识字测验，凡年龄16岁以上者，必须认识30至40个本民族语言文字，凡达不到这一要求的人会被拒绝入境。

(6)、希特勒是种族主义者，他认为金发碧眼的雅利安人最为高贵，看不起犹太人和斯拉夫人。可他自己却有着一部分的犹太人血统，本身头发并不怎么金黄，还较黑。喜欢高高隆起的鼻子，只能去做隆鼻手术。别看今天整个容不算稀奇，在当时，整容技术还未成形，这可绝对是件破天荒的事。

(7)、(新柏林建成后，作为第三帝国的首都，将会改名为“日耳曼尼亚”。按照希特勒的构思，施佩尔画出了总体规划图。整座城市的总体布局基于两条中轴线。其中最壮观的南北中轴线两端各有一个火车站。南北中轴始于南端火车站，穿过火车站广场上比巴黎凯旋门高两倍的柏林凯旋门，横跨斯普雷河，到达高290米、能容纳15万人的“希特勒圆顶大会堂”。沿途建筑全部使用花岗岩和大理石建造。按计划，所有建筑物将在1950年前竣工。)

(8)、翻阅当时的历史资料影片，我们经常可以看到30年代的德国民众向希特勒欢呼的场景，这些场景带给我们的是一种不可思议的集体疯狂的印象。几乎每一座德国城市都有以希特勒命名的大街、广场，相当多的城市封希特勒是自己城市的荣誉市民，给希特勒立雕像；成千上万的普通民众纷纷向希特勒写信，表达对帝国元首的崇拜和感激之情。

(9)、我们发现，创伤事件、尤其是叠加性创伤导致的偏执型人格改变非常常见，具体表现为敏感、多疑、总觉得有人盯着自己，把别人好意当成坏意等。而反社会型人格改变往往是由偏执型人格改变发展而来的。

(10)、1914年夏天，第一次世界大战爆发，希特勒上了前线，1918年战争结束，他又回到了慕尼黑。30岁的希特勒不再梦想做一名建筑师，他想成为整个德意志民族和国家的“建筑师”，他暗自立下誓言“1918年11月9日，我已下决心做个政治家”。如果说1918年以前，希特勒所追求的建筑师的梦想是一个正常人的理想和愿望的话，那么，1918年11月9日他所追求的“国家与民族”的建筑师，绝对是一个邪恶的梦魇。

(11)、当时国军最精锐的部队都是“德械师”，这些部队除了训练还有些不足外基本装备等于德国陆军的二等简编步兵师，装备水平并不比日本甲级师团低。

(12)、这种假设没有满分回答，但瓦尔特·本雅明曾说过，你能从一个人的藏书里知道许多信息，譬如他的阅读口味，阅读的习惯。如果你看看希特勒平时都读些什么书，你就知道，他为什么变得这么残暴了。

(13)、而且，在乘船跨越大洋赴美的时代，当年移民们下船，登上埃利斯岛时，在自由女神脚下，要经过美国移民机构全方位的检查。

(14)、我的朋友们一直敦促我为了全人类写信给您。但我回绝了他们的请求，因为我感觉自己无论写什么信都很鲁莽。然而事实告诉我，我不该多虑，必须不计后果地提出我的呼吁。

(15)、山区的夜晚万籁俱寂，气候凉爽宜人，令人极易身心舒服地进入梦乡。我每天都睡到八点多钟才起床吃早餐，饭后坐在树荫里喝茶，和亲人们聊天，看小朋友们在野地里玩沙子，看孩子们在菜地里兴高采烈地亲手采摘瓜果蔬菜，悠闲而舒适的日子真有一种《桃花源记》里“不知有汉，无论魏晋”的感觉。

(16)、这种以弱博强的局面和持续的整体受压，决定了德国必须尽可能地整合国内社会资源集中用于对外博弈，相应的，在政治体制方面就要极端中央集权。毕竟，相较于权力被分散的民主政体，集权政体效率更高、权力更为集中，在发动底层民众、调动国内资源、煽动国民的国家民族情结一致对外方面有着天然优势，在列强间矛盾与冲突加剧、德国面临外敌打压的局势下，可以增加德国跟列强博弈时的战斗力。

(17)、火炮是德国的75步兵炮、37平射炮、105轻榴和155重榴，甚至还有MK1坦克营。

(18)、德国人对于二战的反思，实际上就是把所有在二战中犯下的错误都归结到希特勒的头上。这点有点类似于日本人，把所有对于二战的错误都归结到军阀头子头上。他们认为他们在二战是无辜的，犯错的是希特勒。

(19)、一战结束后，德国作为战败国，受到了相当严厉的制裁，海外殖民地全部被剥夺，国内社会动荡，不仅丢失了大片领土，还欠下了巨额外债。随着经济危机席卷全球，德国也不可避免地受到了影响，经济直推崩溃的边缘，工业生产水平甚至严重倒退到了1896年。失业率急剧上升，工业产量大幅下降，工业危机反过来又导致了金融危机，银行纷纷倒闭，对外贸易锐减，而经济危机又进一步激化了社会阶级矛盾。

(20)、如果不是因人废言的话，希特勒的这番话倒是表明了一个历史事实：在人类文明史上，任何一个强大、新兴的王朝或是国家的崛起，总是要在她鼎盛时期用建造宏大辉煌建筑的方式，用“石头的语言”来表述统治者的意志与信仰，宣扬统治者的文治武功以及王朝或是国家的昌明隆盛。例如，古巴比伦王朝的“空中花园”；古埃及王国的金字塔和狮身人面像；古希腊时期的雅典卫城和埃皮道罗斯剧场；古罗马帝国的斗兽场和罗马古城；拜占庭帝国的索菲亚大教堂；奥斯曼帝国的蓝色清真寺和苏莱曼清真寺......在我们中华民族的历史上，被称作“千古一帝”的秦始皇，为了显示秦王朝的长治久安，也曾经修建了举世瞩目的万里长城和美轮美奂的阿房宫。这些沉默无言的建筑，无疑不在传递这样的讯息：在人类文明的历史进程中，每一个伟大的时代都要有属于自己时代精神的伟大建筑来表征这个时代的辉煌。

(1)、在希特勒眼里,建筑艺术之所以高出于其他艺术,是因为它是纳粹精神的最好载体，一幢宏伟的充满法西斯风格的建筑不仅可以展现整个日耳曼民族新的精神面貌和它的奋斗决心、意志、以及信仰，而且能够流芳百世供后人瞻仰。

(2)、对希特勒和第三帝国的历史缅怀，鼓舞德威成为一个活动家，奔走于欧洲和中东，并和美洲书信往来，为复兴纳粹事业、建立第四帝国鞠躬尽瘁。她不但出版了多本着作，而且联系流落在世界各地的老纳粹和新纳粹。在当代世界极右翼的意识形态和政治运动历史上，德威赢得了大量倾慕者。她活着是他们的女祭司，死后羽化为他们的女神。

(3)、正是这种仇恨吞噬着他的内心，使他日后掌权以后疯狂地迫害一切非雅利安人种的民族，也正是这种青年时期渴望而无法实现的梦想，促使他掌权以后拼命地在德国各地建造属于他心目中的“纳粹建筑艺术”的各类建筑。

(4)、阿栋又说：“我特别崇拜希特勒，我的人生经历跟他很像，也是被同学欺负，我希望像他一样通过自己的奋斗获得成功。”阿栋在家里收集了很多关于希特勒的物品和影碟，还看了的传记，立志成为像希特勒这样的人。”

(5)、日本在一战时夺取了德国的山东殖民地，德国对英法是仇恨对日本是憎恶，出于共同的敌人，中德自然的走到了一起。

(6)、然而，被英国军官视为书呆子的那一面正是德威为纳粹事业执着献身的强大的精神和心理基础。不久她去了希腊，用婚前的名字换回曾被自己放弃的希腊护照，1953年又踏上前第三帝国的土地。由于难以找到敢于用行动复兴纳粹运动的同d，她转而从历史朝圣中获得精神和心理满足。她膜拜和希特勒及纳粹d有关的遗迹，从希特勒在奥地利的出生地、希特勒母亲的墓地，到希特勒在慕尼黑发动政变的啤酒馆，流连忘返，心潮澎湃。她还暗访那些自称了解被西方歪曲的第三帝国“真实历史”的“见证人”，和这些纳粹余孽相见恨晚。

(7)、当时时间仓促，我们的意识也不够强烈，来不及为阿栋做人生规划，也没有专门为他塑造越挫越勇的性格。这也是促使他后来对自己信心不足，一遇到考试挫折就自我怀疑的原因之一。

(8)、希特勒欣赏莎士比亚的剧作《尤利乌斯·恺撒》。1926年时，希特勒曾在一本素描簿上为莎士比亚的这部悲剧的第一幕绘制详尽的舞台布景图，用预示不祥之兆的布景，暗示凯撒即将被杀死在议事厅中。

(9)、阿栋十分淡然地回答：“那时就可以把当时欺负我的几个同学全部杀掉，而且不留痕迹。”我非常吃惊，简直不敢相信一个孩子会有这样的想法。他的父母也被吓到了，显然，他们对孩子的心理了解得不多。

(10)、1944年5月13日，200余名携带冲锋枪的德国盖世太保冲入汉堡唐人街，经过挨家挨户的搜索，他们将129名华人以“通敌”罪名逮捕，没收所有财产。

(11)、“我们塑造了建筑，而建筑反过来也影响了我们。”               

(12)、曾获得“莱比锡国际电影节”大奖的《普通的法西斯》这部纪录片中，曾真实地记录下了德国民众是如何狂热地追捧希特勒的。

(13)、德威对律师表示，她盼望英国人判自己死刑，那样她就可以实现夙愿，把生命贡献给纳粹运动。她将唱着纳粹d歌“霍斯特·威塞尔”走向刑场，高呼“希特勒万岁”迎接死亡。

(14)、“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”托尔斯泰在他的巨著《安娜卡列妮娜》里开宗明义地就说出了人生幸福的真相。

(15)、1937年，希特勒突然萌生要建造第三帝国新总理府的念头。于是他任命斯佩尔为总建筑师，工程期限一年。“花费多少钱，我不在乎；但要赶时间，而且要造的牢固”。希特勒给斯佩尔下了死命令。斯佩尔不负重托，调用了7000名建筑工人，日夜加班，终于只用了9个月就完成了全部工程。为什么希特勒要别出心裁地建造一个新的总理府？在一次晚餐会上，希特勒一不留神泄露了天机：今后不管是“谁踏进总理府，他就会有朝拜世界主人的感觉。”

(16)、这是年轻的希特勒参军时买的书，一本厚达三百页的柏林建筑史书籍。在香烟、烈酒与美女唾手可得的时候，这位前线士兵却买了一本关于柏林文化珍宝的书籍来打发时间，事实上，希特勒1914年参军填表格，上面要写自己的职业，他写的就是“艺术家”。

(17)、因为在他担任德国领导人期间，确实为德国带来了很大的利益，他让德国的经济迅速发展，几乎每个人都过上来不愁吃不愁穿，丰衣足食的小康生活。

(18)、德威虽然出生于法国，是这个国家的公民，但多元的家庭血缘组合，却使得她难以建立起对法国人的认同，从童年起就深受身份意识的困扰。由于父系主要是希腊人，从小一直生活在里昂的希腊人社区，所以希腊而非法国成了她文化和家族身份中更重要的背景。这种背景又受到移民社会政治气氛的强化，主要是希腊反土耳其的民族主义。从古典时期开始，小亚细亚(也称安纳托里亚，今称土耳其)西部一直是希腊历史和文化的一部分，大量希腊人在那里生活。15世纪时，信奉伊斯兰教的奥斯曼土耳其帝国兴起，把这里作为帝国本土，并向爱琴海和希腊本土扩张，一度吞并希腊。希腊作为民族国家就是通过摆脱奥斯曼帝国的统治建立的，它独立后，和土耳其纷争不断，波及海外希腊人社区，德威从小耳濡目染，种下了希腊民族主义的种子。

(19)、阿栋的父母似乎察觉到了我的心思，父亲说：“何医生，如果您不救他，他就毁了，而且还可能伤害社会，我们也没有希望了，求求您了。”父母的眼泪都下来了。

(20)、影片的介绍是关于希特勒穿越回来，又在当今德国成为了一个三流时事评论家的喜剧

(1)、1940年纳粹攻陷法国，希特勒特意留下与埃菲尔铁塔的合影

(2)、特罗斯特(PaulLudwigTrost)是德国南部极具才华的建筑师，1878年出生，1934年去世，仅仅活了56岁。他与希特勒是同一时期的人，只比后者年长11岁。早年间，特罗斯特经常为巴伐利亚的一些知名富豪设计郊外别墅，由于他采取仿古典主义设计，屋顶和窗户造型典雅、舒适、优美，深受雇主赞誉，因而名声鹊起。希特勒对他非常钦佩，把特罗斯特尊为老师，称他与特罗斯特是“师生关系”。特罗斯特虽在1924年加入纳粹，并为希特勒所倚重，但其本人并不是铁杆纳粹分子，因为他不赞成希特勒的所谓“种族理论”。在建筑设计上，他与希特勒惺惺相惜，都偏爱新古典主义，对现代主义建筑风格(如德国的包豪斯学派)极度厌恶与排斥。

(3)、当时，我马上意识到这是典型的“潜意识层面的条件反射”，这背后一定有根源事件，我继续问：“你为什么对咳嗽声如此敏感呢？”

(4)、紧接着，二战期间，美国还有个“回形针计划”，旨在不惜一切的争取纳粹德国科学家。(下图，“回形针计划”中，数百名赴美的德国科学家)德国战败后，又出现了大批德国科学家赴美定居、入籍的高潮。

(5)、但直到今天，被迫害的在德华人们始终没有得到赔偿，因为德国当局始终不承认，其对华人的迫害是出于种族原因，而狡辩为只是“正常”的警察执法行动。

(6)、说几个典型，比如，犹太人爱因斯坦，在30年代末看到欧洲排犹的阵势，赴美访学后，干脆就不走了，美国高高兴兴的捡了个大便宜；

(7)、德威说她要在“古希腊、古罗马、古代英国和德国寻找我们种族带来的神只和仪式，还有六千年前的太阳神崇拜，这些都是今天千百万人仍然赖以生存的命脉；要用今天的婆罗门精英来见证一个令人敬畏的奇迹：种族隔离的可行和少数雅利安人世世代代的成就”。

(8)、当二战临近结束时，德威不能忍受广播里和街头巷尾对德国将要失败的报道和议论，离开加尔各答跑到了乡下。战争一结束，她立即决定去欧洲，从那里进入德国。她没有能和第三帝国共同斗争，但要为第四帝国的崛起奋斗，于是就有了本文开头的故事。1952年，她出版了《熔炉中的真金：战后德国的经历》，把德国战后的物质匮乏和文化危机都归于西方盟国，渲染德国和奥地利人对民主的失望和对希特勒时代的怀念，坚信雅利安人会再度崛起，告诉世人他们之所以恨希特勒是受了西方的欺骗，对他根本不了解。

(9)、当英美在东南亚与日军交战时，美军在印度东部建立了基地。德威夫妇在他们加尔各答的家中开派对，殷勤接待很多美军军官，在和他们闲聊中套取情报，送给缅甸的亲日抗英民族主义武装，由他们转送日本人。这些美国人恐怕不可能想到，一个西欧背景的优雅女士和一个高贵的印度婆罗门，竟然会替日本人义务做间谍。

(10)、如果他们在国外旅游，比如说在中国旅游，有人跟他们提希特勒，他们也会说希特勒是一个独裁者，是一个恶魔，整个德国对于希特勒的评价都是非常负面的。

(11)、假如你看过希特勒的《我的奋斗》就会发现，以上全是无稽之谈。《我的奋斗》“国家与社会主义运动”第二章节选：

(12)、1930年代初，出于对西方现代文明的厌恶和对印度古代文明的倾慕，德威前往印度生活，在那里取了这个印度名字。第三帝国崛起后，她想去德国用广播宣传为纳粹服务，为旅行的方便，和一个印度婆罗门结了婚，放弃了希腊国籍，换取到大英帝国印度臣民的身份。但由于大战很快就爆发，她前往德国的心愿一直到战后才实现，但使命已经不同了。

(13)、德国统一后，迅速赶上了工业化的第二个高潮，经济发展迅猛。到一战前，德国经济位居欧洲第世界第国内工业结合高技术的发展，已经控制了大部分欧洲的工业力量。可以说，一战前德国的国运算得上是顺风顺水。

(14)、中国人还喜欢大事，在网络上宣传大众汽车是希特勒的杰作，但是德国人根本都不知道这件事情，只有年龄非常大的人懂得大众汽车和希特勒的渊源，但是也不敢在公开场合说。

(15)、二战爆发后，德威想去德国用自己擅长的语言才能为纳粹宣传机构服务，为此她和穆克赫基(AsitKrishnaMukherji1898-1977)结婚，取得英国臣民身份，放弃了希腊国籍，想通过意大利进入德国。穆克赫基是身世高贵的婆罗门，激进的“印度使命”领导人，这个组织代表了印度高等种姓中的准法西斯主义者，他们在政治上敬佩纳粹对英国的挑战，在文化上感激德国东方学界对印度古典文化和语言的推崇。德威和他早已结识、志同道合。但婚后德威还没有来得及成行，1940年6月意大利对英国宣战，她只得留在印度。

(16)、希特勒很爱拍照，留下的照片也非常多，但几乎找不出一张希特勒的眼镜照，这使得大家以为希特勒不戴眼镜。其实希特勒的视力并不好，看文件的时候都戴着眼镜，只是他讨厌别人在他戴眼镜的时候拍他，于是后人便没机会看他戴眼镜的样子了。

(17)、以上就是我对阿栋这个案例的重温和感想。除了他以外，我们最近还回顾了其余几个案例，重新分析，思考，交流，我跟小伙伴们都获益匪浅。后续有机会时，我还会再跟读者们一起温故知新。

(18)、我们再来看看身为亿万富豪的特朗普，年已七十多岁的高龄，他本可以挈妇携子，坐着他的私人飞机环游世界。或者是打打高尔夫球，看看篮球赛，在夜总会里饮酒作乐，尽情享受人生。可他却偏偏放弃了这些人生的享乐，拿着一块钱美金的年薪，每天工作十多个小时，干着世上最吃力的事，承受着巨大的压力，还要面临来自各方的嘲笑和谩骂。他这么做究竟图什么？

(19)、他们都拒绝建立在启蒙价值观上的民主和平等。德威说民主是谎言，平等是荒谬。在他们看来，民主主义、自由主义和建立在它们之上的宪治制度是在政治领域里对自然秩序的破坏，因为种族之间和个人之间根本就不可能平等。在20世纪，人人平等至少在道义和法理上被普遍接受，而德威认为在印度仍然留存的种姓制度是对它的抗拒，而纳粹的第三帝国则是在欧洲范围内对它的颠覆。

(20)、黑格尔哲学中有一个极深刻的观点，至今未曾被人们恰当地理解——他说：国家不是建立在物质上，而是建立在精神上、思想上的。

(1)、可以说是德国的援助帮助中国度过了七七事变后最艰难的一年时间。

(2)、所谓“新古典主义”是指20世纪30年代，欧洲几个国家出现法西斯独裁政权之后，为了自身的极权主义统治，利用设计和建筑来强调自身政权的稳固与强大。在建筑设计风格上讲究庄重、简洁、明快；具有明显的政治含义和功能性象征。

(3)、2013年，我还在济南创业，阿栋的爷爷和姑姑专门从东北过来向我求助。爷爷说，阿栋学习学不进去，休学在家，情绪非常不稳定，很容易烦躁、愤怒。

(4)、影片似乎也没有完结，再按影片所描绘的情况发展下去，也许希特勒还能成为新的德国领袖，甚至让我对影片中德国和世界的未来感到了一丝害怕

(5)、除了雅利安种族主义，德威和纳粹之间还有很多共同点，最根本的是对宗教人文主义和启蒙人文主义这两个西方近代文明的基本观念的否定。人们一般认为，启蒙人文主义以人为中心，确立了工具理性，否定了中世纪的以神为中心、以信仰为生活原则。但德威认为，西方宗教把神与人的关系看成是宇宙间唯一的关系，独尊人类，认为自然和动物是神为了人而创造、由人来支配。西方宗教也建立了神的面前人人平等的观念，这和人文主义法律面前人人平等也是相通的。

(6)、于是，治疗师Lucy为他做了2次深度催眠下的创伤修复，处理了阿栋曾遭受同学欺凌的心理创伤。之后，我再次为阿栋进行深度度催眠下的条件反射重建。果然，这一次，非常顺利。

(7)、传统时代，由于信息传播方式落后，领袖的个人影响力不能深入基层。其权威塑造，通常只是依附于其所取得的权力，最多也就是再添加一点血统出身、宗教身份等诸如此类的外在认定的作料加持。但这种权威背后，人们尊崇的更多的是权力、血统、宗教认定等外在因素，而非个人本身，所以不具备个人崇拜的基础。因此，在古代社会，世俗领袖除了确实建立过实实在在的大功业(比如拿破仑、成吉思汗等)，很难让人对其个人本身产生崇拜。

(8)、希特勒读过不少世界文学名著，譬如《汤姆叔叔的小屋》、《格利佛游记》、《唐·吉诃德》、《鲁滨逊漂流记》。在《鲁滨逊漂流记》中，希特勒感知到“整个人类史的发展进程”；他认为《唐·吉诃德》“巧妙”地捕捉到了一个旧时代结束时的精髓。希特勒拥有这两本书的插图精装本，他还对法国画家古斯塔夫·多雷绘制的唐·吉诃德有格外深刻的印象。

(9)、首先举手礼方式为高抬右臂45度，手指并拢向前。意为“德意志及其人民和利益高于一切”。 这种举手示意礼源于古罗马时代。它其实是由古罗马敬礼手势(Roman salute)演变而来的, 右手伸直, 手掌朝下, 指的意思是:To cover-up for socialism 保护社会主义。

(10)、早期移民的管理阶层都是英国人，权力核心的人都是说英语的，德国移民虽然量大，但没有话语权，所以英语成了美国大陆的官方用语。而且，大量的爱尔兰、苏格兰移民(跟英格兰人分开算的)也说英语，加一起，就比德国移民数量大了。

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