130句表明清正廉洁的诗句有哪些精选好句

表达清正廉洁的诗句

1、表示清正廉洁的诗句有哪些

(1)、冰心：清明纯洁的心，比喻心地莹洁。毛壶：玉制的壶，比喻高洁。

(2)、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。蒋捷《一剪梅舟过吴江》

(3)、要做一个清正廉洁的好官员，就必须做到“一片冰心在玉壶”，即在心灵深处清心寡欲、一尘不染，树立高尚的道德情操。石灰吟(明于谦)千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨全不怕，要留青白在人间。

(4)、释义：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。

(5)、译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。不需要别人夸它的颜色好看，只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

(6)、这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。

(7)、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。——潍县署中画竹呈年伯包大丞括/墨竹图题诗清代：郑燮

(8)、曹植《白马篇》 ● 圣人不利己，忧济在元元。

(9)、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不多，而耻智之不博．－－张衡

(10)、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。《省心录》

(11)、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。朱彝尊《桂殿秋思往事》

(12)、(注释)平明：黎明。楚山：指镇江一带的山。

(13)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

(14)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

(15)、半山初热石榴红，一水新鲜绿叶丰。早把浊情葬泥里，唯开廉洁在花中。

(16)、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——出自《石灰吟》明代：于谦

(17)、铁面无私扫蠹虫，忠心赤胆捍旗红。廉风识得春风面，留取英名万世崇。

(18)、百战殊功盖世才，为民罹难赴泉台。凄凉最是庐山月，忍听江涛不尽哀。

(19)、《题来兰》两盆兰草，一晚一早。先后得花，春末夏晓。

(20)、《幽兰》昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

2、表明清正廉洁的诗句有哪些

(1)、《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》兰花不合到山东，谁识幽芳动远空。画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。后被好事者攫去，杨甚愠之。又十余年，余过杭，而杨公已下世久矣。其子孙述故，乞更画一幅补之。既题前作，又系一诗曰相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。

(2)、一面d旗耀碧天，千秋大业总情牵。为官不作清廉仆，愧对当初发誓言!

(3)、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

(4)、朝来试看青枝上，几朵寒栈未肯消。熋鳌煳肌独婊ā罚

(5)、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子

(6)、和尚出身太祖刚，筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事，严令毁除金镂床。

(7)、以财为草，以身为宝。(西汉.刘向)王昌龄的哪些诗句表达他为人清廉正直(洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。)洛阳的亲朋好友若有问起了我，就请转告他们：我的心就像玉壶里的冰一样清雅、纯洁。

(8)、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，是李商隐这首诗中流传千古的名句。曾经使多少人为之感动，为之感慨。我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。这两句诗原本在于写相思之苦，并表达出至死方休的坚贞爱情。但是，同样也为我们提供了深刻的砥廉启示。我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。

(9)、和尚出身太祖刚，筑墙积谷缓称王。勤廉力拒奢华事，严令毁除金镂床。

(10)、《盆兰》买块兰花要整根，神完力足长儿孙。莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。

(11)、《画芝兰棘剌图寄蔡太史》写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。《兰》(四首)屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

(12)、《客焦山袁梅府送兰》秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

(13)、台前娓娓说廉政，幕后依然恋色钱。换代历朝留史实，告知君子要诚贤。

(14)、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。

(15)、西湖秀丽的风光使玉姬流连忘返，忘情地在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

(16)、洪钟擂响倡廉声，激荡胸怀万绪腾。构厦幸由龙毓栋，擎天岂许蚁钻楹。开诚广设清风镜，鉴史详书警世铭。去恶运斤钦圣手，犹凭自律续长征。

(17)、释义：西上华山的莲花峰，远远地就看见了明星玉女。

(18)、比赛虽然结束了，但同学们对清廉诗词的热情不会减，愿廉洁诗词滋润孩子心中的每一个角落，愿清风正气沐浴校园的每一处角隅！

(19)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(20)、荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。李商隐《暮秋独游曲江》

3、表达清正廉洁的诗句六年级

(1)、0廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。

(2)、四两句盛赞墨梅的高风亮节。淡墨画成，外表虽不娇艳，但神清骨秀、高洁端庄，内在气质幽独超逸；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，留在天地之间。

(3)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

(4)、金银缠万贯，香气任奢华。富贵随云散，清心寄晚霞。

(5)、《幽兰》转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。众香国里谁能到，容我书呆屋半间。

(6)、若有香从笔论过，墨如金玉水如珠。欲将孤竹幽兰比，只是夷齐屈大夫。

(7)、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。熖啤嵋闹薄逗椭苁搪宄茄》

(8)、山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，那能送到俗尘中。

(9)、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

(10)、飞天登月遇知音，窈窕嫦娥玉液斟。借得蟾宫纯净水，人间一洗贿贪心。

(11)、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

(12)、 《墨梅》盛赞梅花的高风亮节，诗人也借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。有意见认为，该题画诗，点出创作意图，强调操守志趣，在艺术史上甚至比《墨梅图》本身还要出名。

(13)、廉而正，生命如垒石积山让后人景仰；贪亦邪，行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽.

(14)、纷纶草木变喧寒，竹节松心故凛然。——范成大关于清正廉洁的古诗《石灰吟》——明代于谦

(15)、官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。

(16)、陈子昂《感遇诗》 居庙堂之高则忧其民，出江湖之远则忧其君。

(17)、 周敦颐一生喜爱莲花，所以写下了这篇借花喻人的《爱莲说》。它巧妙地将莲花的生活环境、特殊性状和君子的高尚品格联系起来，表达了作者“主静、无欲”的道德观，体现了一种高洁的情操和人格美的力量。莲花所体现的君子风度，至今仍有现实意义，它启示人们：做人应做像莲花那样高洁正直的君子，要讲求精神文明。新的时代要求人们有理想、有道德，我们也可以从《爱莲说》中汲取营养，结合实际，加强自身的修养。

(18)、己亥杂诗(清龚自珍)浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(19)、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

(20)、虽然后世的红学专家们都认为这不过是作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

4、表达清正廉洁的诗句

(1)、首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

(2)、他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

(3)、我们的人民公仆，作为社会精英，作为先进分子，理应像春蚕一样，为了百姓幸福，为了社会进步，无私奉献，吐完最后一缕丝；理应像蜡烛一样，牺牲自己，成就他人，生命不息，奉献不止。寒菊(南宋·郑思肖)花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

(4)、书端州郡齐壁(宋包拯)清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(5)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(6)、铜簧韵脆锵寒竹，新声慢奏移纤玉。——菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹唐代：李煜

(7)、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

(8)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(9)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(10)、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。熖啤だ畎住侗狈缧小罚

(11)、水殿风濒翠幄凉，丛兰九畹飘芬芳。离骚纫作幽人佩，今日方称王者香。

(12)、公仆曾经心血洒，千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处，年年雨润万千家。

(13)、北山白云里，隐者自怡悦。孟浩然《秋登兰山寄张五》

(14)、译文：驿站外断桥旁，梅花寂寞地开放，无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦，又遭到风吹雨打而飘落四方。它花开在百花之首，却无心同百花争享春光，只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥，也依然有永久的芬芳留在人间。

(15)、贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了．－－巴尔扎克

(16)、地白风色寒，雪花大如手。唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》

(17)、一笔与两笔，其中皆妙隙。何难信手挥，不顾前人迹。

(18)、 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

(19)、荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。

(20)、《为侣松上人画荆棘兰花》不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

5、描述清正廉洁的诗句

(1)、美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。

(2)、根植泥土，经风雨知四季。情融百姓，见真情献丹心。

(3)、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。

(4)、天顺元年(1457年)，英宗复辟，大将石亨等诬陷于谦谋立襄王之子，致使其含冤遇害。明宪宗时，于谦被复官赐祭，弘治二年(1489年)，追谥“肃愍”。明神宗时，改谥“忠肃”。有《于忠肃集》传世。《明史》称赞其“忠心义烈，与日月争光”。他与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。 

(5)、为弘扬民族经典文化，厚植风清气正的土壤，促进清廉学校建设，12月9日下午，我校结合“每周一诗”经典诵读活动举行了“孝德少年品廉诗”清廉诗词大赛。原象山区政协主席吕继彬，象山区教育局d工委副书记、副局长李春护，平山小学校领导以及德育处、“每周一诗”课题组老师等代表参加了本次活动。这场别开生面的诗词竞赛,为全校师生奉献了一场廉洁文化的视听盛宴,让平山小学的清廉教育更加深入人心。

(6)、香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。争得长江大河水，悉于廉泉得其源！

(7)、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

(8)、千锤万击出深山，烈火梵烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

(9)、翻译：尽看前朝旧事，成功来自勤俭节约，而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈，勤劳朴素，家运国运将永久兴旺。

(10)、永乐十九年(1421年)，于谦登进士第。宣德元年(1426年)，以御史职随明宣宗平定汉王朱高煦之乱，因严词斥责朱高煦而受宣宗赏识。后巡抚河南、山西。宣德五年(1430年)又以兵部右侍郎巡抚河南、山西等地。明英宗时因入京觐见时不向权臣王振送礼，遭诬陷下狱，因两省百姓、官吏乃至藩王力请而复任。土木之变后，英宗兵败被俘，他力排南迁之议，坚请固守，升任兵部尚书。明代宗即位，整饬兵备，部署要害，亲自督战，率师二十二万，列阵北京九门外，抵御瓦剌大军。瓦剌太师也先挟英宗逼和，他以“社稷为重，君为轻”，不许。也先无隙可乘，被迫释放英宗。和议后，于谦仍积极备战，挑选京军精锐分十团营操练，又遣兵出关屯守，边境得以安宁。当时朝务繁杂，于谦独运征调，合乎机宜。其号令明审，令行政达。他忧国忘身，口不言功，平素俭约，居所仅能遮蔽风雨。但因个性刚直，招致众人忌恨。

(11)、为买春风二月天，苏松宿草种成田。隔江相望无多路，一到扬州便值钱。

(12)、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。(注释)①郑思肖：1241-13字忆翁，号所南，福建连江人。

(13)、施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。

(14)、我的心要不相思，就像蚕儿吐丝，除非自己身死，决不结束。相思的眼泪，就像蜡炬自焚，只有烧尽成灰，才会停止。

(15)、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧州！

(16)、百战殊功盖世才，为民罹难赴泉台。凄凉最是庐山月，忍听江涛不尽哀。

(17)、②在我国某些地方的旧俗里，人们曾以刺桐开花的情况来预测年成，每年如果先萌芽后开花，一定会五谷丰登，六畜兴旺，否则相反。

(18)、赃手长伸胆包天，掏空银库搂金山。人心不足蛇吞象，天网恢恢不漏贪。先免职，后丢官。铁窗望月晚风寒。从今惊醒黄粱梦，爱子娇妻泪不干!

(19)、清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。

(20)、驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

(1)、九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。

(2)、谁向山中挖得来，长枝短叶几花开。先生好把瓯盆买，点石铺苔细细栽。

(3)、若无知足心，贪求何时了。《西掖早秋直夜书意》

(4)、怀律己之心，修为官之德。君子为政之道以修身为本。

(5)、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。范仲淹《渔家傲秋思》

(6)、1587年(万历十五年)，海瑞病死于南京官邸。

(7)、公仆曾经心血洒，千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处，年年雨润万千家。

(8)、百舸争流千帆竞，奋发有为正少年。“梅”“兰”“竹”“菊”四个队伍的选手们在赛前做了一番慷慨激扬的自我介绍，他们将在此次大赛中进行激烈的角逐，冠军究竟花落谁家，让我们拭目以待！

(9)、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。

(10)、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。《红楼梦》

(11)、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。李清照《一剪梅红藕香残玉簟秋》

(12)、廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.

(13)、     “吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。“洗砚池”化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。

(14)、《画兰寄呈紫琼崖道人》山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

(15)、是非明于学习，名节源于d性，腐败止于正气。人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。

(16)、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

(17)、饮马渡秋水，水寒风似刀。王昌龄《塞下曲饮马渡秋水》

(18)、译文：清私心是治事的根本，讲直道是立身的宗旨。好木料终成栋梁，好钢材坚强不屈。仓多存粮偷吃公粮的鼠雀高兴，野无杂草常啃青草的兔狐发愁。牢记先贤留下的立身处事的教导，决不能让后人想到我而觉得羞耻。

(19)、宋代歌谣《襄阳人歌》：“叶光化，丰谷城；清如水，平如衡。”，光化县令叶康直，谷城县令丰稷，均行善政，百姓便撷取“水”、“衡”两种意象来歌颂他们的清廉、公正；明代文学家冯梦龙亦写到：“吏肃唯遵法，官清不爱钱；豪强皆敛手，百姓尽安眠。”

(20)、00领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。

(1)、最后一个环节“飞花令”更是精彩纷呈，把整个比赛推向高潮。此时，赛场上虽没有刀枪弄舞，但已经是硝烟弥漫——看这边从容自若，口若悬河；那边却也气定神闲，滔滔不绝！台下的观众也不禁被比赛的紧张氛围感染，当选手们短兵相接，唇舌如剑时，他们立刻激动地为选手们鼓掌欢呼。

(2)、虽然诗篇主要表达对文宗的哀惋之情，但我们还可从多个层面对其丰富的内涵予以另外的解读。我们从这首作品流露的深切哀惋情绪中，还能读出作者对文宗勤俭贤德而失败的深深不解，对“成由勤俭破由奢”这个历史定规的质疑。

(3)、译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。 即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

(4)、何须琥珀方为枕，岂得珍珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。”

(5)、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

(6)、身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。

(7)、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

(8)、释义：狂风黑暗凄凉的夜里下雨，在读先生正气歌。

(9)、工资不付理何存﹖露宿寒风痛断魂。宰辅躬亲天下少，惊雷应醒欠钱人。

(10)、公仆曾经心血洒，千枝万蕊紫桐花。更觉忠魂在高处，年年雨润万千家。

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